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출처: LD 부모 모임- 꿈을 찾아 가는 아이들 원문보기 글쓴이: 이대환
복잡한 사회 기술(Complex Social Skills)
복잡한 사회 기술의 나머지 부분과 그 다음 내용입니다.
부정적 시각, 부정성, 소극성 (Negativity)
소아정신과 전문의 이대환
NLD나 AD 아이들이나 십대들은, 명확하지 않다는 이유로, 전반적인 부정적 반응 스타일로 귀찮아 죽을 지경이다(즉 매사에 부정적이다). 어떤 아이에게는 이것은 어떠한 새로운 것에도 즉각적인 "싫어"라는 식으로 나타난다. 어떤 아이에게는 이것은 다른 사람을 부정적 시각으로 보는 것을 넘어서 심지어 자신의 미래에 대한 감각에도 (부정적) 영향을 미칠수 있다. 이런 부정성은 다른 사람에 대한 (관심의) 철회이며, 선생님이나 부모들을 끊임없이 좌절하게 만드는 원천인 것이다. 이런 "부정적인 아이"와 관련된 사람들에게는, 당신이 부정성을 일으키는 장본인이 아이라는 것과 당신이 그 부정성을 고착시키는 사람이 아니라는 사실을 기억하는 것이 중요하다. 이 아이들은 자신들이 어떻게 행동하는지 모르기 때문에, 이들이 부정적이지 않도록 알려주어야 한다. 많은 경우, 이것은(부정적이지 않는 것) 관계나 상호작용에 긍정적 효과를 가질 것이라고 지적하는 것이 도움을 준다. 때때로는 이들이 공공앞에서 부정적 언급을 하고 싶을 때, "그것에(부정적 언급) 대해 생각하고 말하지 않기"를 마음속에 기억하는 것이 가장 좋은 방법일 수 있다. 부정성은 어떤 경우에 우울증이나 무망감(희망이 없음, 절망)으로 발전할 만큼 심각한 문제를 야기시킬 수 있다. 이런 경우에는 이 아이들이나 십대들이 내적인 생각으로 휩싸이기 전에 전문가의 도움을 구하는 것이 중요하다.
양보하는 두려움, 내어준다는 것의 두려움 (Fear of Letting Go)
이 아이들에게는, 다른 아이들이 많은 일상 일상의 일들에 대해 좀 더 많은 정보를 가지는 것 같아 보이기 때문에, 그들이 가지고 있던 숙련가의 지위를 내어준다는 것이 이들에게 많은 것을 요구하는 것일수 있다. 부모와 전문가의 도전은 많은 적절한 대체물을 제공하지 않고 아이의 적응 행동(숙련가처럼 행동하는 것)을 근절하는 것을 노력하는 것이 아니라, 아이가 균형을 유지할 수 있도록 도움을 주는 것이다. 어떤 면에서는 한 분야에 대한 전문가적 지식에 고집하는 행동은 꼬마 아이가 편안함을 주는 담요나 엄지 손가락 빨기를 집착하는 행동과는 다른 것이다. 비록 그런 적응 전략(전문가에 집착)이 편안함을 제공해줄지라도, 건강한 성인의 기능적인 면에 있어서는, 모든 아이들은 점점 이러한 것에 대한 의존을 점차 감소시키거나 제거하는 것을 배우게 된다는 것이 매우 중요하다. 이것은 재빨리 이루어지는 것은 아니다. 예를 들면, 수년간 컴퓨터에 의존해 온 아이를 컴퓨터로부터 멀리하는 것은 자기자신의 연장 내지는 확대가 황폐화 되는 것이다. 아이의 자신감은 컴퓨터에 구속되어 있고, 그 위치로부터 아이를 떨어지게 하는 것은 시간이 걸릴 것이다. 바꾸어 말하면, 이 아이들에게 이들의 초점에 맞추어진 흥미에만 무한정의 시간을 허용하는 것은 좋은 생각이 아니다.
아이의 관심을 넓히는데 도움을 주도록 노력하라. 컴퓨터에 관한 흥미만 강박적으로 조정을 하는 아이는 단지 자신의 시스템에서 일하는 것보다 컴퓨터를 가지고 더 많은 일을 하기를 촉구할 것(또는 심지어 아이의 부모가 요구할 것이다)이다. 예를 들면, 아이는 이웃이나 보육 시설(nursing home)의 컴퓨터 시스템을 설치할 것이다. 이것이 너무 스트레스가 된다면 아이는 이러한 장소에서 다른 사람들과 함께 반드시 일을 해야 할 필요는 없지만, 아이가 무척 편안해 하는 장소에서 자신이 전문가 분야인 영역에서 자발적으로 시간을 보내는 것은 가능할 것이다. 아이에게 자신의 한계를 조금 설정 하도록 도움을 주고, 즐거운 마음으로 놀라워 하라. 당신이 아이가 해야 할 일이나 그 일에 대한 책임을 예상하지 않는다면, 아이는 결코 하지 않을 것이다.
예를 들면, 증기 기관차에 강박적 관심으로부터 미국의 기차의 역사에 관한 학습까지 나아가 서점운동(westward movement: 해설: 미국 개척당시 미국의 동부에서 서부로의 이주, 확대)의 역사까지의 관심을 개발시키는 것까지의 확대처럼, 아이의 특정 분야에 대한 초점을 점진적으로 일반화시킴으로써 아이의 흥미를 넓힐 수 있도록 도움을 주라. 만약 이것이 잘 진행이 되지 않는다면, 관심을 더 하도록 하여라. 강박적 활동에 시간을 보내는 것을 제한하고 다른 활동과 생각에 아이를 노출시켜라. 만약 컴퓨터가 아이의 강박적 관심이라면, 하루 중 컴퓨터 시간 제한을 두라. 컴퓨터에 할애하는 시간을 벌기 위해서는, 다른 일을 하여야 하고 이 규칙을 준수하라. 예를 들면, 컴퓨터 시간를 한 시간 하려면, 다음과 같은 두가지 일을 할 경우에 허용한다.
■ 아침과 오후에 적절한 방법으로 엄마, 아빠에게 인사하기
■ 목욕하기와 외모 단정
■ 식사후 이닦기
■ 강아지 먹이 먹이기와 산책
■ 저녁 식사 대화에 즐겁게 참여하기
부모들은 이러한 행동들의 체크리스트를 만들수 있다. 만약 아이가 활동의 한 가지를 하면, 아이가 이것을 체크하고, 그런 후 체크리스트를 제시하고, (정해진 행동을 완수하면) 티켓처럼 아이에게 컴퓨터 사용을 허락한다.
아이가 성숙되어 감에 따라, 교회나 클럽 또는 방과후 활동이나 또래 친구들을 초대하는 것과 같은 아이에게 좀 더 복잡한 사회적 요구를 행하게 하는 활동을 포함한 체크리스트를 만들어야 한다. 비록 이 아이들이 이들에게 편안함을 주는 담요(이것이 무엇이든 간에)와 같은 몇몇 접근이 필요하겠지만, 만약 아이들이 자신만의 세계에 빠져 있는 것이 허용이 된다면, 이들이 다른 사람들의 세상으로 참여하는 것은 더욱 더 어려운 일이 된다는 사실을 기억하는 것은 매우 중요하다.
■ Dashell's Story
다쉘은 역사를 좋아하는 5학년의 학생이고, 선생님의 미국 역사에 관한 질문에 모든 답을 하려고 시도하는 아이다. 그는 손을 들어 "내가 알아요, 내가 알아요"하고 소리 내거나 때로는 다른 누군가가 대답하기 전에 불쑥 답을 하곤 한다. 다른 학생들은 점점 성가심을 느꼈고 논쟁하게 되고 그에게 화가 났고 다쉘을 우쭐대고 잘난 척 하는 아이로 보았다. 다쉘은 이런 방식으로 자신을 보는 시선에 대해 잘 알지 못하였고, 한 부모가 다른 아이들이 교실에서 다쉘의 스타일에 대해 싫어한다는 이야기를 들을때까지 다쉘의 엄마 역시 자녀의 태도에 대해 잘 알지 못하였다. 그의 엄마와 선생님은 이 문제에 대해 아이에게 오픈해서 이야기를 하였고 아이는 놀랐고 걱정했다: 아이는 다른 아이들이 자신을 싫어하게 만들려고 한 것은 명백히 아니었다. 그들은 함께, 일부분은 다쉘에 초점을 맞춘 또 일부분은 교실 전체에 초점을 맞춘 계획을 고안하였다. 역사 퀴즈(history Jeopady: 해설: 미국 퀴즈 TV 프로그램 Jeopady)의 교실 버전으로 일주에 두번씩 참가를 원하는 다른 어떤 학생들과 다쉘은 경쟁을 벌였다(다른 부가적인 이점은 이 활동은 NLD나 AD를 가진 아이들이 대개 발전시켜야 할 필요성이 있는 기술인 미리 계획세우는 것(preplanning)과 관련이 있다. 선생님은 다쉘이 많이 아는 분야와 다른 학생들이 잘 하는 분야를 선택해서 분류하여 문제를 만들었다. 학생들은 팀을 이루어 퀴즈 게임을 하게 되고, 각각 아이들은 전문가가 되는 경험을 얻고 팀의 일원이 된다. 다쉘은 서로 팀의 구성원이 되기를 바라는 귀중한 존재가 되었고, 그는 관심의 필요를 지연하는 법을 배웠고, 자신의 동료학생들의 귀를 기울이게 되었고 그들의 반응이 귀중하다는 것을 알게 되었다. 그리고 그는 즐거웠다!
경직성에 대한 의존, 융통성이 없음 (Reliance on Rigidity)
자기 생각대로 내버려두면, 이 아이들은 마치 철길위의 기차와 같은 삶을 살 것이다: 한방향의, 직선의, 결코 다양하지 않고 예상되지 않은 것은 회피하게 된다. 그러나 삶은 우리 어느 누구에게도 그러한 길로 인도하지는 않기 때문에, 이 아이들은 철길을 벗어나 이동하는 것을 배워야 한다. 아이에게 많은 세월동안 많은 경험을 보여주고 융통성은 좋은 것이라고 이야기 해 주고, 필요한 기술의 이름을 두려워 하지 말고 아이가 그것을 배울수 있도록 도와 주라. 아이가 융통성 있게 행동할 때, 새로운 일을 바꾸고 시도할 때 마다 칭찬을 하여라.
부모는 세상에서 생존하는데 필요한 기술을 아이들이 발전시키는데 도움을 줄 필요가 있다. 레스토랑, 대중 교통 그리고 나이에 적합한 놀이와 같이 즐길만한 장소에 아이들을 데려갈 계획을 세워라. 이런 경험 동안에, 한번에 그렇게 많은 감각적 사회적 정보를 읽어야 하는 압박은 지치게 하고 스트레스를 받을 수 있는 일이므로, 너무 많은 여행이나 너무 많은 사회적 만남을 한꺼번에 가지는 계획은 세우지 마라. 아이가 나이가 들어감에 따라, 경험을 증가시켜라. 근육을 키울때 처럼, 사용하지 않는 사회기술은 곧 잃어버리게 된다; NLD나 AD 아이들은 일생에 거쳐 훈련할 필요가 있다.
괴롭힘, 놀림, 집적거림과 괴롭힘, 집적거림을 당함
(Teasing and Being Tesaed)
아마도 NLD와 AD에의 단일한 가장 큰 부정적 영향은 이런 결함이 아이의 사회적 자신감과 다른 아이들이 이들을 어떻게 대하느냐에 대한 결과이다. 분명 학습은 영향을 줄 것이며, 도움 없이, 아이의 학업적 성공은 보상받을 수 있지만, 사회적 거절은 (이들을) 황폐화 시키는 결과이다. 옳든 그르든 괴롭힘은 삶의 일부분이다. 어떤 시점에 괴롭힘을 당하지 않은 사람은 거의 없다. 우호적 괴롭힘은 종종 어떤 집단에 통과 의례의 한 부분이다; 삼촌 조(Joe)가 너를 집적거린다면, 이는 너를 가족의 구성원으로서 받아들인다는 것을 보여주는 것이다. 이것은(우호적 괴롭힘) 십대들 사이에서는 흔하고 받아들여지는 의사소통의 방식이다. 그러나 NLD나 AD 아이들은 다른 아이들이 심지어 즐겁게 놀릴 경우에도 괴롭힘에 기분 나빠하고 이 경험은 대개 긍정적이지 않다. 결국 다른 친구들은 이런 시도를 그만 두게 된다.
또래 간의 즐거운 괴롭힘은 이 아이들이 운동장이나 사회 그룹에서 경험하는 고통스럽고 당황스런 마주침과는 다른 것이다. 매우 어렸을 때부터 이들은 또래로부터 (주로 부정적인) 비평이나 언급을 종종 받아왔다. 이것의 부분적 이유는 그룹 시각에서 이들의 부적절한 행동이 또래에게 주의를 끄는 행동이었기 때문이다. 이들의 걸음걸이, 다소 말할 때 이상한 방법 그리고 불량한 운동 기술은 이들을 (보통과) 다른 것으로 여겨지게 만든다. 더우기, 많은 이 아이들이 일상적인 사회적 기대를 알지 못하는 사실은 다른 사람들이 이런 행동을 보고 "냉정한", 다른 사람을 돕지 않는다고 생각한다. 예를 들면, 어떤 이유에서 NLD나 AD를 가진 꽤 많은 아이들이 공공 장소에서 자신의 코를 후비는 (타인에게) 불쾌한 버릇을 가지고 있을 수 있다. 이 행동은 일종의 강박적 행동인데, 아이는, 교실 다른 친구에게 매우 불쾌한, 자신의 코를 후비면서 수업에 참석할 것이다. (이 아이에게) 그 뒤에 예상되는 놀림은 아이의 행동을 그만두게 할 것 같지는 않고, 아이는 계속하고 사회적 지위를 잃게 되고 조롱의 대상이 될 것이다.
적응과 생존 기술 가르치기 (Teaching Coping and Survivial Skills)
놀림을 당하는 NLD나 AD를 가진 모든 아이들이 주목할 만한 직접적인 관찰가능한 행동(코 후비기 같은)을 가지고 있는 것은 아니다. 괴롭힘은 종종 이들이 다른 친구들에게 함께 참여하고자 하는 잘못된 방식--대개 그들의 "숙련가" 적인 이야기 방식이나 또래 친구의 상호작용의 흐름에 눈치없이 또는 부적절하게 들어가려는 것--으로 인해 생기는 것 같다. 앞에서 언급했듯이, 많은 건강하고 지지적인 가능한 사회적 상황을 제공하는 것이 중요하다. 학대나 조롱으로부터 아이를 보호하는 것 역시 중요하다. 그러나 아이가 만나는 모든 상황을 조정하는 것은 결코 불가능 할 것이다. 아이에게 주어진 상황을 읽는, 그리고 만약 떠나야 할 필요가 있는 상황에서 판단하는, 명확한 가이드라인을 제시할 뿐만 아니라 아이가 어떻게 상호작용는지 들여다 볼 수 있는 전략을 세우는 적응 기술을 준비시켜주는 것이 더 낫다. 그룹에 어떻게 들어가는지를 아는 것 만큼이나 그룹에서 언제 어떻게 떠나야 할지를 아는 것 역시 어렵다. 불행히도 많은 이 아이들은 사회적 만남이 나빠진 한참후에야 떠나게 된다. 이들의 미숙한 판단과 사회적 단서를 읽는 제한된 능력으로 인해, 이들은 쉽게 상처받고 심지어 위험한 상황에 처하게 만든다. 사회기술훈련은 자신을 불편하게 만드는 상황에서 빠져나오는 방법을 가르치는 것을 포함해야 한다.
문제가 될 것 같은 상황을 피하는 방법을 아는 것은 또 다른 중요한 기술이다. 예를 들어, 고등학교의 목욕탕이 점심시간에 "거친" 소년들의 그룹이 많이 모인다면, 선생님이나 부모들은 NLD나 AD를 가진 학생에게 그 시간에는 목욕탕에 가지 말아야 한다고 명확히 이야기 할 필요가 있다. 그러한 상황에서 잠재된 문제를 다루는 필요한 사회기술은 이 아이들이 스스로 알아서 해야 하는 것 이상의 것이다. 생존 기술을 가르치는 것은 모든 사람이 반드시 친구가 될 필요는 없다는 것을 가르치는 것도 관련된다. 이러한 가르침은 이 아이들이 너무 보호를 받아서 생존하는 법을 결코 배우지 못하게 되는 것이 되어서는 안된다. 더 많이 밖으로 나오고 삶을 다룰 원고를 배울수록 이들이 삶 속에서 더 잘 살아 남을 것이다.
주의를 기울여야 할 말이 차례이다: 생존 기술을 가르쳐야 한다고 말하는 것은 쉬울지 모르나, 여기에는 걸어가야 할 정교한 선(line)이 있다. 부모와 전문가의 도전은 매우 중요한 균형을 유지하고 이들을 삶으로 부터 과잉보호하지 않고 안전하고 지지적인 환경을 제공하는 것이다. 안전하고 적절한 교육환경이 필수적이다; 이것은 간과되어서는 안되는 반드시 필요한 것이다. 그리고 아이들이, 그의 가족들이 항상 지지하고 있다는 믿음 속에서, 사회적으로 성공하기도 하고 또 실패하기도 하면서 일을 시도하는 것이 허용이 되어야 한다는 것이다.
모든 것을 종합하기 (Putting It All Together)
다른 어떤 아이들에서와 마찬가지로 NLD나 AD 아이들에게도 성공은 결국 모든 것을 종합해서 요약된다: 즉, 모든 평가, 사회적 조직적 기술의 발전에 초점, 경험과 정리된 연습. 우리가 배운것을 종합하는 것은 세상에서 독립적으로 기능하는 것을 가능하게 한다. 그것은 우리를 행복하게 만드는 것과 행복 하려면 무엇을 준비해야 하는것에 정의를 내리는 것과 관련된다. 누가 진정으로 더 많은 것을 요구할 수 있을까? 심지어 결함이 없는 아이들에게 조차도, 행복을 찾는것은 반드시 쉬운 일은 아니다. 이 책은 대부분의 사람들이 그렇게 생각하는 상호작용이 얼마나 복잡한지, 그들이 필요로 하는 사회적 조직화 기술이 얼마나 복잡한 지를 보여주는 시도를 하고 있다. 이 기능에 있어서 언어적 의사 소통 뿐만 아니라 비언어적 의사소통 역시 필수적이라는 것을 이해해야 한다. Duke, Nowicki, and Martin에 의하면 "감정적 의미의 단지 7%정도 만이 실제로 말을 통해서 표현된다". 이것은 사람들이 의사소통하는데 있어 감정적 의미의 93%는 말로 표현된 언어(구어)가 아닌 다른 방법으로 표현이 된다는 것이다. 상호작용에서 의미의 93%를 간과하는 것은 심각한 결함이다. 이 점을 마음에 두고, 이 아이들에게 다른 사람들이 당연하다고 생각하는 기술을 얼마나 열심히 해야 하는지, 가족들은 또 이 기술을 발전시키기 위해 매진해야 하는지 명확히 해야 한다.
이들의 장점에 언어 사용을 어떻게 할지 배우는 것이 대부분의 NLD나 AD를 가진 아이들이 궁극적으로 도달해야 하는 목표이다. 언어적 의사소통에 비언어적 부분을 연결시키는 방법을 배우는 것 역시 이들이 궁극적으로 성취해야 하는 어떤 것이다. 이 작업은 필요하고 건강한 발달에 중심이다--단지 학업적 배움에 중심이 되는 것 처럼. 소속된 커뮤니티의 어른이나 또래 친구들에게 인정받는 것은 건강한 자신감을 기르는데 긴 여정이다. 아이의 삶에 있어 어른들이 인위적으로 만든, 자신의 가치에 대한 잘못된 느낌 대신에, 사회적 상황에서의 진정하고 실질적인 유능감의 개발이 가치있고 합리적인 목표이다. 이 책의 모든 조언은 이런 유능감을 발전시키는 데 도움이 되는 중요한 역할을 할 수 있다. 부가해서 이 아이들은 자신들이 누군인지를 정의하는, 다른 사람들이 가지는 이들에 대한 이들이 원하는 시각을 반영하는 전체적인 기술의 패키지를 발전시킬 것을 필요로 한다. 이런 시각은 다른 사람들의 조망이나 견해를 취하는 것을 직접적으로 배우는 것의 결과로서 발전한다. 이것은 자신에 대한 느낌의 자연스런 확장이며 이 아이들은 이런 연장을 하는데 도움을 필요로 한다.
나는 누구이고 다른 사람이 나에 대해 어떤 생각을 하는지? 이것은 대부분의 NLD나 AD를 가진 아이들에게는 어려운 질문이다--이 질환의 유무에 관계없이 그리고 대부분의 십대에게--이들이 이런 생각에 대해 직접적으로 작업을 해 오지 않았다면. 이 질문들에 대해 답하기 위해서는 먼저 자신이 관계하는 다른 사람의 입장에서 자신을 생각해야 하고, 다른 사람들이 이들과 관계 하듯이 이들 역시 다른 사람에 관해 생각을 해야 한다. 모든 NLD나 AD를 가진 아이들에게 이것은 의식적으로 필요할 것 이지만, 대부분의 아이들은 결코 의식적으로 이런 것에 관해 생각을 하지 않았을 것이다. 이러한 질문에 대한 대답은 중요하고 복잡하며 이런 능력은 이 책에서 기술한 끊임없는 노력의 작업에서부터 나온다.
냉정하기 Being "Cool"
"냉정함" 이 무엇인지 아이에게 질문하면 아이는 단어로 이것을 정의하기에는 굉장히 어려울 것이다. 좀 더 유사하게 아이가 어떤 것이 냉정함이고 어떤 것은 냉정하지 않는 것인지 예를 제시하기란 어려울 것이다. 핵심을 말하자면, "냉정함"은 의사 소통에서 어떤 단어, 톤, 흐름, 리듬을 사용할 것인지 또 그것을 아는 것이다. 이것은 상황에 적절히 조화를 이루고 자신을 둘러싼 사람들과 적절히 상호 작용을 하는 것이고 이에 대해 의식하고 있는 것이다. 임상적인 용어로서, 이런 것에 대한 인식은 종종 동시성(synchronicity)으로서 언급된다. 자신을 둘러싼 사람들과의 동시성의 개발은 비언어적 의사소통을 어떻게 하는지 알수 있게 해줄 것이다. 즉 당신은 언어로 표현되지 않는 93%의 의사소통에 대해 많이 읽을 수 있게 된다. 동시성의 개발은 당신에게 냉정함을 갖게 할 것이다.
용모, 외모 (Grooming)
또 다른 수준의 의사소통은 자세나 목소리의 톤, 말의 속도, 일반적인 신체 언어와 같은 것을 통해 전달된다. NLD나 AD를 가진 아이들이나 십대에게 있어 특별한 문제처럼 보이는 신체 언어의 일면은 용모이다. 앞서 언급했지만 불량한 청결상태는 이 아이들이 경험하는 감각통합의 어려움의 결과로서 부분적인 이유가 되는 것이다. 물, 샴푸, 치솔의 느낌은 꽤 불쾌해서 이들은 이런 경험을 회피하게 된다. 자신의 냄새를 맡지 못하거나 자신의 옷이 얼룩지고 며칠 입어서 구겨지게 되는지를 알아차리지 못하는 사실은 문제를 복잡하게 만든다. 그래서 부모님, 전문가, 다른 양육자들은 이들이 순응해야 하는 사회적 관습의 그 사회의 문화가 필요로 하는 적정 수준의 외모 내지 겉모습을 아이에게 가르쳐야 한다.
창의적으로 되라: 허리에 탄력성이 있는(고무밴드 같은 것으로) 바지나 치마는 어떠한 상황에서든 대개 적응할 수 있다. 목욕하기와 머리 감기의 스케줄을 짜고 그것을 지키도록 하여라; 이 일을 일상적으로 발전시키고 그러면 쉬워질 것이다. 만약 아이가 자주 머리를 감으면(즉, 이틀에 한번씩) 이 일은 더 빨리 하게 될 것이며, 결국 아이가 감각에 적응할 가능성이 더 커지게 된다는 것을 기억하라. 다양한 샴푸와 비누를 시도해 보고 가능할 때 마다 목욕하는 것이 재미있게 만들어라. 나이가 좀 있는 아이나 십대들은 스스로 목욕하고 외모를 가꾸어야하기 때문에 부모들은 그들 옆에서 대기자로서 지켜봐야 할 것이다: 씻을 경우 그들에게 특권을 주고 원하는 보상을 준다. 이런 생활의 교육이 필요하다--냄새 나는 사람은 동료로 부터 쉽게 환영받지 못한다는 사실.
여기에 이런 교육이 어떻게 강화될 수 있는지에 관한 예가 있다: 존이 목욕도 하지 않고 연속해서 삼일동안 입고 있던 채로 그대로 잠들었다는 이유로, 부모는 아침에 존을 학교에 차로 데려가는 것을 거절하기로 결심했다. 존이 삼일째 되던 날 똑같이 흐트러지고 지저분한 옷을 입은 채 일어났을 때, 엄마는 아이가 샤워를 하고 바뀔 때(깔끔해질 때)까지 학교에 데려다 주지 않겠다고 이야기했다. 그는 거절했고, 그러면 집에 있겠다고 이야기했다. 그의 엄마는 학교에 전화를 했고, 선생님이 전화를 받았고, 상황을 설명을 하였고 그런 후 존에게 전화를 바꿔 주었다. 선생님은 존에게 문제가 무엇인지, 존의 선택이 무엇인지 이해한다고 이야기하였다. 그러나 존은 그날 수업을 빼먹는 것으로 간주했고, 그렇다면 선생님은 다음 날 존을 보기를 희망했다. (전화를 끊은후) 엄마는 아이에게 식사 후 자신의 방으로 돌아가라고 이야기 했고, 학교를 빼먹은 이유로 TV나 컴퓨터 사용의 특권은 주어지지 않는다고 이야기 했다. 그날 늦게 엄마는 샤워해야 한다는 것과 다음날 아침 깨끗한 옷을 입어야 한다는 것을 존에게 상기시켰고 이 일로 다시 논쟁을 벌이고 싶지 않다고 했다. 이것은 규칙이었고 엄마는 규칙을 지키려고 하였다. 다음날 아침 존은 샤워를 하고 깨끗한 옷을 입었다.
이것은 이런 모든 일이 잘 될 것이라는 것을 의미하는 것은 아니고 어떤 아이들은 메시지를 전달 받는데 한번의 경험 이상의 더 많은 것을 필요로 하기도 한다. 그러나 (다음과 같은) 소수의 전략이 이런 성공을 증가시킬 것 같다:
■ 당신이 원하는 바를 명확하고 간결하게 하라. 이날 한가지 일을 다른 날 또 다른 일 을 이야기 하지 마라. 주어진 예를 들어 엄마는 명확한 메시지를 전달한다: 이틀에 한번씩 샤워를 해야하고 학교 갈 때는 깨끗한 옷을 입는다. 깨끗한 옷이란 이틀 이상 입 지 않은 옷이며 옷을 입고 자지 않은 옷으로 정의한다.
■ 조용하고 사무적인 태도로서 당신의 입장을 고수하라. 여기에는 소리치고 윽박칠 이 유가 없다. 아이는 자신의 내적인 상태와 이미 습득한 학습에 반응한다는 것을 기억하 라. 대부분의 경우, 그런 학습은 부모가 제시해야 할 것이고 제시해 왔던 것이다. 만약 아이가 냄새가 난다면, 목욕을 해야 하고, 그렇지 않으면 자신의 특권을 즐길수 없게 한 다. 이것은 논리적인 결과이다: 냄새나 부적절한 옷이 다른 사람에게 불쾌감을 줄 수 있 고 이 아이들에게는 이들이 다른 사람들에게 미치는 영향을 학습하는 것은 매우 중요하 다. 이 교훈의 중요성에 대한 기억은 당신의 입장을 견고하게 하도록 도와줄 수 있다.
■ 위의 예의 선생님처럼, 아이의 세상에서 중요한 사람에게 지지를 구하라. 선생님이 아 이가 이해할 수준으로 논리적 결과를 제시했기 때문에 이것은 가치있는 중재였다: 선생 님의 기록은 존이 학교를 결석했다것을 반영할 것이다. 선생님은 화가 나지도 않았었고 자신의 주장을 변론하거나 부추기지도 않았다; 엄마처럼 선생님은 명확하고 사무적 태도 였고 그 결과가 어떠할 것이라고 설명하였다.
■ 잔소리 하지 말 것을 기억하라. 아이가 자신이 필요로 하는 것을 어떻게 해야 할지에 관해 아이디어를 제공하라. 샴푸, 비누나 아이가 자신에게 무엇이 가장 잘 작용하게 하 는지 스스로 찾을 수 있도록 도움을 주는 목욕 방법에 대한 선택권을 제공하라.
타협과 협상은 옷 입는 문제에서는 역시 필요할 수도 있다. NLD나 AD를 가진 대부분의 아이들은 자신이 좋아하는 스타일이 있다. 심지어 더운 날씨에서도 결코 잘 벗을 수 없는 자켓 같은 옷을 좋아하는 일종의 강박적 행동일 수 있다. 아이가 교복을 입는 학교--이 경우 아이는 아마 여기에 따르도록 요구될 것인데--에 다니지 않는다면, 개인적 취향에 대해 여유는 두어야 한다. 만약 그러한 제한(교복)이 없다면, 학교용의 다섯벌의 스웨트 팬츠(헐렁한 바지)는 지루해 할 수도 있지만, 옷은 깨끗하고 깔끔해야 할 것이며 아이의 감각적 필요와 사회적 요구 사이에는 절충안이 있는 방식으로 아이가 옷을 입는 것을 허용해야 한다.
청소년기 주제 (Issues of Adolescence)
좀 더 나이가 있는 아이나 십대에서는 냉정함과 외모의 주제는 좀 더 복잡하다. NLD나 AD를 가진 대부분의 십대들은 발달적으로 또래 친구들보다 느리기 때문에, 이들은 심지어 종종 어떤 옷이 시원한지 알아차리지 못하기도 한다. 어떤 부모에게는 특히 NLD나 AD를 가진 아이가 첫째 아이라면, 아이의 나이나 학년보다 더 어리게 옷을 입힐려고 하는 경향이 있을수 있다. 이것은 아이가 다른 옷을 요구하지 않거나 또는 부모가 단지 이것에 대해 잘 생각을 하지 않기 때문의 결과 일수도 있지만, 열 네살의 아이가 짐보리 셔츠(심지어 옷의 사이즈가 맞는다 하더라도)를 입는 것은 좋은 생각이 아니다. 경험으로 볼때, 길거리의 중간 정도의 옷(보통의 무난한 옷)은 이 아이들에게 가장 의미가 있을 것이다. 즉, 심지어 모든 다른 아이들이 신고 있다고 하더라도, 남자 아이에게 값비싼 양말을 신는 것을 포함해서 눈을 사로잡거나 유혹적인 옷을 이들에게 입히는 것은 좋은 생각이 아니다. 이러한 옷에 대한 시선 집중은 아이가 다룰 수 있는 것 이상의 것을 야기하기도 한다. 단순하고 편하고 세탁하기 쉬운 것을 고려하라.
아이가 단지 NLD나 AD를 가졌다는 이유가 아이가 십대를 건너 뛸 것을 의미하지는 않는다. 아이는 단지 다른 십대들처럼 기분이나 성격의 정상적 다양성을 겪을 가능성이 많다; 단지 좀 더 많은 짐을 지고 청소년기를 겪을 수 있다. 좋은 소식은, 발달학적으로, 이 아이들의 대부분은 청소년의 성, 약물, 반항의 주제를 아는데 느릴 것이지만, 이런 주제는 종국에는 이 아이들에게도 나타날 것이다. 우리는 이 아이들이 또래 문화의 일부분에 속하길 원하지만 이것은 기껏해야 어려운 일일 것이고, 많은 이 아이들은 성이나 약물의 압력을 다룰 준비를 하지 못한다. 이들의 논리적 마음가짐이 여기서는 도움이 된다. 가장 좋은 접근은 이들에게 정보로 무장시키고 미리 계획을 세우고 가장 중요한 것은, 당면하게 되는 어떤 궁금함이나 당혹스런 것이 있다면, 어른에게 이야기 하라고 이들을 가르치는 것이다. 부모나 전문가가 일어날 모든 가능한 시나리오에 대해 십대들을 준비시킬 수 있는 방법은 없다. 그 대신에 가장 좋은 과정은 당혹스런 상황에서 벗어나고 이들이 믿는 어른에게 이야기 하는 것이라는 것을 이들이 이해할 필요가 있다. 모든 십대 아이들에게 있어서 약물과 성은 학교 교과과정에서 다루어야 할 필요가 있다. 이 아이들도 똑같은 도구와 정보가 필요하지만, 이들의 다른 또래들이 기묘하거나 이상하다고 생각할지도 모르는 질문에 충분한 기회가 주어지는, 일대일이나 소그룹에서 가르치는 것이 더 좋을 것이다.
보통 임상적으로 알려진, 전형적인 청소년 시기의 반항 또는 분리-개별화 시기(독립의 시기)는 NLD나 AD를 가진 십대 사이에서 생생하고 잘 나타난다. 그러나 이것은 대개 후기 청소년기에(열 다섯 열 여섯보다는 열 일곱 열 여덟 살 정도) 발생하고, NLD나 AD를 가진 십대들이 세상이 제공해야 할 것에 대해 진정으로 놀라워했을 것과는 다소 다른 것처럼 보일수 있다. 집을 떠나야 된다는 생각은 이들에게 압도적일 수도 있지만, 자신의 부모로부터 몇몇의 분리를 성취하는 이들의 발달적 필요는 실질적인 것이다. 이런 혼란은 후기 청소년기의 우울증이나 절망감의 원천이 될수 있고 전문적으로 다루어야 할 필요가 있을수 있다.
자신감이란 무엇이며 우리가 누구인가라는 건강한 느낌의 발전은 무엇인가? 우리 누구도 완벽할 수는 없고 우리의 강점과 더불어 우리의 한계를 아는 것은 우리가 누구인가에 관해 무엇이 실지적인지 인정하도록 돕는다. 자신에 관해 잘못된 느낌의 발전은 건강하지 않고 위험한 것이다. 이런 거짓 혹은 잘못됨은 한 개인을 가치가 없거나 특이하다고 정의를 하든 그렇지 않든간에 이것은 단지 사실이다.(잘못된 느낌의 발전은 건강하지 않다는 이야기이다.) NLD나 AD를 가진 아이들에게 성장한다는 것(어른이 된다는 것)은 어렵고 혼란스런 여정이다. 그들은 단지 언어의 일부분을 알고, 단지 지도의 일부분을 가지고, 여행의 짐의 일부분만 가지고 이 여정을 시작한다. 자신감은, 심지어 그런 성공이 다른 사람의 도움에 의존한다고 할지라도, 그들이 성공할 수 있다는 믿음이 있을 때 시작된다. 이 아이들이 많은 결함을 가지고 힘겨워 한다는 것에는 의심의 여지가 없다; 그러나 이들에게 또 이들은 아는 사람에게, 가치가 있고 보람이 있는 강점들을 이들 역시 가지고 있다. 긴 여정 동안 그들은 도움과 잃어버린 조각을 찾을 지지를 필요로 할 것이지만, 이것은 궁극적으로 그들의 여정인 것이다.