인중은 사람 얼굴에서 코와 입 사이에 도랑처럼 파인 부분이다. 이곳을 수구(水溝)라고도 부르며 보통 관상학적으로는 원초적인 힘을 판단하는 곳으로 본다. 이 곳을 인중이라고 한다. 생소하여보인다. 그런데 이러한 인중이 뚜렷하지 못하면 수명과 생식 능력에서 문제가 있는것으로 판단한다.
인중이란 단어는 글자 그대로 해석하면 "사람 인"에 "중앙 중"자이다. 왜 인중이 사람의 중심이라는 뜻을 가졌을까?
인중은 陰과 陽이 교차하는 지점으로 본다. 음과 양이 교차하는 물리적인 이론으로는 경락 중에서 등을 타고 올라와 코를 지나는 양의 독맥과 배를 지나는 음의 임맥이 만나는 지점이기 때문이다.
구체적으로 이야기하면 생식기 쪽의 회음혈에서 시작한 음양 기운의 임독맥과 생식 기능을 가진 충맥은 인중에서 다시 만난다. 그려므로 인중은 중요하며 혼절한 사람의 경우 이 곳을 자침하여 의식을 깨운다.
다른 차원에서는 인체 오관에서 코, 귀,눈과 같이 에너지 특성이 강한 양적인 기능을 담당하는 기관과 입과 같이 음식과 같이 물질적인 기운을 다루는 기관이 인중을 중심으로 상하로 분리되어 인중이 중앙이라는 의미를 준다.
특이한 것은 눈이나 코와 같이 양의 기운을 다루는 기관은 하는 일은 하나인 데 통로가 둘이다. 이에 반하여 음이 기능을 담당하는 입과 같은 기관은 기능은 먹고 말하는 기능 둘로서 음인데 반하여 통로는 하나이다. 즉 체와 용에서 교차하여 가며 음양의 조화를 유지하고자 하는 섭리가 있는 것이다.
이러한 음양 이분화에 따른 이분법은 간단해 보이지마는 주역의 사상 팔괘 64괘의 이러한 이분법적인 전개는 그 심오함이 주역 상수학에서 절정을 이룬다.
아무튼지 묘체라는 인체는 그 신비함이 이름에도 나타나 있는 듯하다. 수많은 서양의 과학 이론을 섭렵하여보아도 이러한 동양의 해석에 대해 평가를 내릴수 있는 잣대가 없음이 아쉽기는 하다.