수리치골성모성지
수리치골은 박해 시대 교우촌의 하나이다.
당시 공주 지방에는 국사봉(國師峰)을 중심으로 둠벙이, 용수골, 덤티, 진밭, 먹방이 등
여러 군데에 교우들이 은거지가 있었는데 그중에서
수리치골이 가장 깊숙하고 넓어 많은 교우들이 모여 살았던 것으로 전해진다.
수리치골이 특히 의의를 갖는 것은
김대건 신부가 새남터에서 순교한 후 안성 미리내에 안장될 무렵인
1846년 11월 2일 페레올 고 주교에 의해 이곳에서 한국에서는 처음으로
성모 성심회라는 신심 단체가 구성되어 박해받는 한국 교회와 민족을
성모님께 봉헌하였던 곳으로 공주 지방의 신앙 형성에 공헌을 했다는 점에서
한국 천주교회의 의미 깊은 사적지이다.
현재 이곳에는 성모 성심회의 뜻을 계승하는
'미리내 성모 성심 수녀회'의 총원이 자리하고 있다.
성모 성심회는 원래 1836년 프랑스 파리에서 창설된 신심 단체로
창설자는 파리의 '승리의 성모 대성당' 주임이던 데즈네트 신부이며,
본부는 '승리의 성모 대성당'에 있다.
이 회의 목적은 성모 성심을 특별히 공경하고 성모 성심의 전구를 통해
죄인들의 회개를 하느님께 간구하는 데 있다.
교황 요한 바오로 2세는 1984년 5월 6일 명동 성당에서
"페레올 주교님이 1846년 무서운 박해하에 공주 땅 수리치골에서 이 나라와 교회를
요셉 성인과 공동 주보이신 성모께 조용히 봉헌했다."고 상기시켰고,
다른 여러 교회 내 잡지 등에서도 "한국에 있는 모든 성모 마리아의 단체들에게
수리치골은 하나의 성지가 된다."며 "한국에서 처음 공식적으로 인정된
마리아 신심 단체가 그곳에서 생겨났고 티 없으신 성모 마리아 성심에 대한 신심도
이곳에서 시작됐다."고 말한다.
이런 여러 가지 이유로 수리치골은 한국 교회의 사적지로서
충분한 가치가 있는 것으로 보인다.
페레올 고 주교는 성 김대건 신부에게 신품성사를 준 분이다.
현재 미리내 성모 성심 수녀회가 성지를 관리하고 있다.
감추어진 공소·본당의 중심지한국 천주교회는 초기부터 성모 신심이 유달리 강하였다.
그리고 이러한 신심은 1835년 말 이래 프랑스 선교사들이 입국하면서 더욱 깊어졌다.
특히 제2대 조선교구장 성 앵베르(Imbert, 范世亨) 주교는
1838년 12월 1일에 조선교구의 주보를 성모 마리아로 모시게 해 달라고
교황청에 요청하였으며, 교황 그레고리오 16세는 이를 허락하여 1841년 8월 22일에
'원죄없이 잉태되신 성모 마리아'(聖母無染始孕母胎)를 주보로 정해 주었다.
사실 프랑스 선교사들은 박해 가운데서도 조선 교회가 유지되어 나가고
자신들이 계속 이땅에서 활동할 수 있게 된 것을 성모님의 은덕으로 생각하였다.
그러므로 이에 감사하기 위하여 성 다블뤼 신부와 프랑스 선교사들은
1846년 11월 2일 공주 '수리치골'(신풍면 봉갑리)에서 성모 성심회를 창립하고,
박해받는 조선 교회를 보호해 달라고 전구하게 되었다.
이 회의 설립 동기와 과정에 대하여 교회 기록에는 다음과 같이 설명되어 있다.
선교사들은 성모 마리아께 대한 감사의 표시로
파리 '승리의 성모 성당'에 본부를 둔 '성모 성심회'를 조선에 설립하기로 하였다.
그러나 곤란한 것은 이 계획을 실천에 옮기는 데 적합한 장소를 찾아내는 일이었다.
당시 그들에게는 경당(經堂)이 없었으므로 많은 신자들이 모이는 것은 불가능하였다.
결국 그들은 외딴 곳에서 열심히 신앙생활을 하는 한
신입 교우 가족이 사는 조그마한 오막살이를 골라 잡았다.
여기에서 그들은 1846년 11월 2일에 성모 마리아와 새로운 결합을
튼튼히 하는 것을 기뻐하는 몇몇 신자들 앞에서 성모 성심회를 창설하였다
(샤를르 달레, [한국 천주교회사] 하, 136-137면)