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절에 가면 아름들이 기둥을 가리켜 싸리나무라는 소리를 가끔 듣는다. 싸리는 빗자루나 맬까? 큰 기둥이 나올 수는 없는데 어떻게 저럴 수가 있을까? 그런 의문에 대하여 산림청 국립산림과학원 재질연구실장인 정성호 선생이 계간 한옥문화 2007 겨울호에 실린 ‘싸리나무 기둥의 비밀’ 이란 글에서 밝혔다. 그냥 링크만 걸고 싶어도 종이 책이라 되지 않아 여기 간단히 요약해 본다. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx ‘싸리나무 기둥의 비밀’ 요약 절의 일주문이나 대웅전 기둥이 싸리나무라는 설명이 많이 있다. 함양 장수사 조계문 (=용추사 일주문) 지름이 1.2m 가 넘는 기둥이 싸리나무란다. 제천 무암사 극락보전 전면기둥도 싸리나무 절 뿐만 아니라 울산 만정헌의 기둥도 싸리나무 송광사의 엄청나게 큰 밥통인 ‘비사리구시’도 싸리나무 김천 직지사 일주문, 논산 쌍계사 대웅전 기둥도 싸리나무라고 한다.
사진 : 싸리. ‘콩’과에 속하며 1-3m 정도까지 밖에 자라지 않는 낙엽성의 키 작은 활엽수다. 따라서 나무라고 부르기도 어렵다. 사립문이나 빗자루 또는 회초리로나 사용하지 우람한 기둥이 나올 수는 없다. 세포조직 다음은 싸리나무, 느티나무와 소나무의 세포구조다.
실은 느티나무 아니면 소나무 정성호 선생은 위에 들은 보기-싸리나무 기둥이라고 알려진 것들을 조사하여 그 세포구조가 실은 느티나무 아니면 소나무라는 사실을 밝혔다.
사진: 울산 만정헌. 기둥이 싸리나무라고 하나 막상 정선생이 나무의 속살을 들여다 보니 느티나무였다.
사진: 마곡사 대웅전 내부 기둥. 싸리나무라고 하나 정선생이 세포구조를 현미경으로 보니 소나무였다. 지금도 인터넷 검색에 ‘마곡사 대웅전’ 하고 치면 대웅전 기둥이 싸리나무 라는 설명이 수도 없이 나온다..
사진: 송광사 비사리구시. 사람들이 먹을 밥을 저장하는 용기다. 엄청난 크기의 밥통이라고 해야 할지 구유라고 해야 할지. 송광사에서는 ‘비사리구시’ 라고 하는데 위 사진에 붙은 설명대로 싸리나무라고 한다. 역시 정선생이 조사하니 싸리나무가 아니라 느티나무 였다. 느티나무-괴목(槐木) 느티나무는 목재의 색깔이 금색을 띠는 아름다운 황갈색으로 미려하고 나이테가 선명하여 무늬도 매우 아름답다. 견고하고 변형도 잘 일어나지 않을 뿐만 아니라 잘 썩지도 않고 가공도 잘 되는 결점을 찾아보기 어려운 우리나라 제일의 재목이다. 이 느티나무는 괴목(槐木)으로도 불린다. 으음.. 필자 집사람이 시집올 때 해온 장롱이 괴목이었는데 그게 느티나무구먼. 왜 느티나무를 싸리나무라고 했을까? 정성호 선생이 싸리나무 기둥이라고 알려진 것들이 느티나무거나 소나무라는 사실은 실증적으로 밝혀냈다. 그러나 왜 느티나무로 만들어 놓고 싸리나무라고 했을까? 이것은 아직 의문이다. 다만 정선생 추측은 다음과 같다. 절에서도 건물의 기둥이나 불상뿐만 아니라 각종 불교용구에 느티나무를 매우 선호하였으니 사리함 내지 사리용구도 느티나무로 만드는 경우가 많았을 것이다. 이렇게 ‘사리’와 관련이 깊다 하여 ‘사리나무’로 불리다가 ‘싸리나무’로 발음이 바뀐 것이 아닐까? 결국 싸리나무 기둥이란 결국 전설인데 전설의 출처와 원인을 밝히기는 어렵다. 논산 쌍계사 칡덩굴 기둥은 밤나무
위 사진의 설명대로 논산 쌍계사 대웅전 기둥이 칡덩굴이라고 하나 칡은 재목이 될 수가 없다. 정성호 선생 조사에 의하면 밤나무다.
그 외 싸리나무로 널리 알려진 직지사 일주문은 실은 전나무고, 장수사 조계문 기둥은 느티나무, 제천 무암사 극락보전의 기둥은 소나무였다.
이상 |
출처: 구룡초부 원문보기 글쓴이: 구룡초부
첫댓글 싸리나무 가느다란소재 빗자루나 만들어 쓰면 되는줄 알았는데 사리와 싸리 생각해볼일이군요 소재가 무엇인지 정
히 밝힐수있게되어 싸리나무가 아니라는 사실을 알게되고 전해오는말로만 믿었을텐데...싸리나무 조직이 아름답기는하군요 좋은글 감사합니다,
그렇군요 결국 싸리나무는 재목이 될수 없다는것 사리를 보관 하는 제품에 사리가 ☞ 싸리로 ^^ 잘알겠습니다 감사합니다 .