전통 아프리카 종교포털
https://en.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Portal:Traditional_African_religions&diffonly=true
도곤족
https://en.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Dogon_people&diffonly=true#Culture_and_religion
쌍둥이 출산" 대 "단독 출산" 또는 양성 대 단성 존재의 문제는 태초에 장애에 기여한다고 말했다. 이 주제는 도곤 종교의 기본이었다. 오고템멜리는 "자칼은 태어날 때부터 혼자였다"며 "이 때문에 그는 말할 수 있는 것보다 더 많은 일을 했다"고 말했다.[24] 도곤 수컷은 주로 단성 수컷 자칼과 지구상에서의 죽음과 관련된 시기 축제와 관련이 있었다. 60년에 한 번 열리는 행사였고 백색왜성을 기념했다고 합니다.
시리우스 B
[25] 광범위한 일이 있었습니다.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Eshu
오우는 요루바 영성 또는 오우레로 알려진 요루바 종교에서 중추적인 오우우아/이룬밀루우이다. Èùùù는 ùkùlé ùrun의 후손인 저명한 원시 신성(올로두마레가 보낸 위임된 Irùnmùlùù)이며 자연법과 신성한 법의 수석 집행자이다. 그는 법 집행과 질서를 담당하는 신이다. [1] 종교가 전 세계로 확산되면서 이 오리샤의 이름은 장소마다 다양하지만 신앙은 비슷하게 남아 있다.
Èṣù
속임수, 갈림길, 불행, 혼란, 죽음, 여행자, 메신저
아이언몰 멤버
에슈의 조각 카리베
기타 이름
에추
베너티드 인
요루바 종교, 산테리아, 칸돔블레
리전
요루발랜드, 라틴 아메리카
민족
요루바족
개요
편집
Èù라고 불리는 Irønmølḹ, Olølølø, øbasin, Lárømø, AjøŸgølø,��baḠdà, 오닐레 오리타, øløløgbáraḹgøgø, 올로길�nøjø, Lálø giriøko, Lálølølørølĸlùløla, Lárøyè��børørørøløløl [2]
오는 다른 모든 이룬몰라 및 오레아(원시 신격화된 조상 영혼; "오지조 그보그보 니 티 오다라"와 달리 4일(고대/전통) 요루바 주간의 매일을 숭배의 날(오지조 오지오)로 가질 정도로 강력하고 관련성이 있으며 어디에나 있다. [3]
논란의 여지가 있는 동명사; A-bá-ni-wá-ề-ềềề(갈림길에 거처를 두고 있음)는 일반적으로 요로바 사회의 모든 계층과 특히 영적 공동체의 모든 계층에 걸쳐 있는 이 매우 예측할 수 없는 신의 본질이 복잡하다는 점을 강조한다.
오는 오해의 의인화이며, 그는 모든 문제에 항상 양면 또는 그 이상이 있다고 가르치는 사람이다. 그는 균형을 잡고 방향을 만들었다. 그렇기 때문에 질서정연한 삶을 영위하기 위해서는 Èùùù가 매우 필요하다고 믿어지는 것이다.
오요 알라핀의 올루우 아데레미 이파올레핀 아데레미에 따르면, 사악함, 불의, 부도덕함과 불의한 사람들을 축하하는 범죄 정신에 이르기까지, 라알루는 사악하고 악마적인 반면, 라아로예 아조엔게알로엔엔린 에데는 정의, 도덕, 좋은 인격을 강조하는 경건하고 도덕적으로 올바른 사람들에게 굉장하고 설득력 있는 신성이다.
오로두마레뿐만 아니라 다른 이룬묄랄루스/오레아즈에게도 전달자이다. 그는 또한 이룬묄랄라우스/으리야스에 대한 아조군(악령)과 에옌(인간)의 중개자이기도 하며, 아조군에게 희생(오보)을 분배하고 분배하는 것을 감독하는 사람이다.
이름과 역할
편집
오우우는 부분적으로 모든 오리샤의 사자인 엘레과의 대체 이름으로 사용되며 엘레과로 가는 256개의 길이 있으며 각각은 에슈이다. 에오에 종교의 에오는 엘레구아와 유사한 에오리에라고 믿어지지만, 이파에 따르면 엘레구아로 가는 256개의 길이 아니라 오차에 따르면 에슈로 가는 101개의 길이 있을 뿐이다. [4] Èṹù는 "오그보니를 낳은 아버지"로 알려져 있으며 민첩하고 항상 도전에 기꺼이 도전하는 것으로 생각된다. [5]
그러나 오차와 이파는 모두 몇 가지 경로를 공유한다. 에슈 아예는 에레아 올로쿠난드를 포함한 모든 에레아와 긴밀히 협력한다고 하며 해변 해안을 걷는 것으로 생각된다. Èùùù Bi는 엄격하고 강력한 아바타로 샹고와 오야(초기 두 이베이)와 함께 걸었던 노인과 어린 소년으로 등장하며 에슈비는 이 두 가지뿐만 아니라 다른 모든 어린 아이들을 보호한다. 에슈 라로예는 오순의 동반자로 믿어지며 가장 중요한 에슈 중 하나로 여겨지는 아바타이며, 에슈 라로예의 아바타는 수다스럽고 작다고 생각된다. [4]
오이는 항상 다양한 세계군의 중간에 있습니다. 그는 행복, 기쁨, 성취의 세계와 파괴, 절망, 슬픔의 장이라는 두 극단을 통제하고 조절한다.
Èṣù 희생, 의식, 달래기 등의 전제 안에서 항상 그것을 요구하는 사람들에게 주어야 하는 사람들의 요구가 있다. 그는 마을과 마을, 사제와 사제를 보호합니다. 와웬 괼러괼 - 티 왈 니 왈러 니 왈러, 악한 계략에 대한 헌신자와 아워스. 그리고 그는 항상 필요하고 적절한 희생(오베)과 다른 형태의 의식을 수행하는 사람들을 선호합니다. "오니 토 바 루베 로에 ÈãÄ gbè"!
라랄루는 매우 복잡한 신성 체계를 통해 올로두마레의 난해한 언어인 이파를 실천하고 가르치는 사람인 ørørørønørĸrþrølørĸrùrølørĸrþrølørĸrÿrølørĸrÿrølørørør
기타 이름
편집
에슈의 이름은 전 세계적으로 다양하다: 요루발란에서 에슈는 Èù-Elegba 또는 Laolu-Ogiri Oko이다; 칸돔블레의 엑수 데 칸돔블레; 산테리아와 라틴 아메리카의 에추; 아이티 보두의 레그바; 윈티의 레바; 킴반다의 엑수 데 퀸반다; 팔로 마요메의 루체로; 라틴 아메리카의 엑수. [6]
브라질
편집
Exu는 아프리카-브라질 종교에서 다양한 형태와 이름으로 알려져 있습니다. 여기에는 아케산, 알라피아, 알라케토, 바라 또는 이바라, 엘레그바 또는 엘레그바라, 이난, 랄루 또는 젤루, 라로예, 론 비이, 로낭, 오다라, 올로데, 타멘타 또는 에타미타, 트리리가 포함된다. 엑수의 가장 흔한 형태나 찬양 이름은 집과 테레이로스의 수호자이자 수호자인 엑수아그보, 팜유의 신 엑수엘레포, 불의 신 엑수랑, 사자신 엑수오지세 등이다. [7]
칸돔블레
편집
엑수를 기리는 사당은 칸돔블레 사원의 주요 테레이로 외부에 위치하고 있으며, 일반적으로 입구 문 근처에 있다. 일반적으로 황토로 된 단순한 더미로 만들어졌습니다. 이 신사들은 나이지리아에서 발견되는 것과 유사합니다.
Exu에게 제공되는 의식 음식에는 팜유, 콩, 옥수수 가루나 팝콘 형태의 옥수수, 마니옥 밀가루인 파로파가 포함된다. 수컷 새, 네 발 달린 동물들과 다른 동물들은 엑수에게 제물로 바쳐진다. 오리사에게 바치는 각 제물에서 음식의 일부가 분리되어 엑수에게 바쳐진다. [7]
움반다
편집
움반다의 혼종교에서 엑수는 다른 의미를 가질 수 있다. [8] 보통 움반다 엑수에서는 하나의 신으로 간주되지 않고 다양한 영혼으로 간주됩니다. 엑수의 가장 인기 있는 버전으로는 엑수 카베이라(해골로 대표되는 ‘스컬 엑수’), 엑수 트랑카-루아(‘스트리트 락커’, 영적 방식의 오프너이자 더 가까운 곳), 엑수 미림(어린이나 십대의 성격을 닮은 정신인 ‘리틀 엑수’) 등이 있다. 움반다에서는 폼바기라(Exu의 여성 배우자)도 일종의 Exu로 간주될 수 있으며, 일반적으로 브라질 사랑 마법의 수행에서 숭배된다. [9]
영어 번역과 구글에 대한 논란
편집
19세기 중반 요루바 단어의 첫 영어 번역 당시부터 Èùùù는 "악마"로 표현되었다. 아니면 사탄이요. [10] 이것의 첫 번째 알려진 사례는 사무엘 아자이 크라우더의 "요루바 어휘"에서 나왔습니다. 1842년에 그가 "사탄"에 출품한 곳 그리고 “악마” 영어로 에슈를 가지고 있었습니다. 수년에 걸친 후속 사전이 그 뒤를 이어 대중 문화와 요루바 사회에도 스며들었다. 최근 이에 항의하는 온라인 캠페인이 많이 전개되고 있으며, 많은 활동가들이 이를 바로잡기 위해 노력하고 있다. [11] 오역을 조사하는 학문적 작업도 상당히 많이 있었다. [12] [13]
구글 번역에서 번역된 것은 이전의 동일한 오번역을 포함했다. 이로 인해 2016년 당시 구글 직원이었던 나이지리아 언어학자이자 작가인 콜라 투보순이 처음으로 덜 경멸적인 의미로 다시 변경하기 전까지 많은 온라인 캠페인[14]이 발생했다. 변경 사항이 반환되자 2019년에 다시 변경했습니다. [15] Èùù를 영어로 번역한 것은 현재 "Èùù"로 남아 있습니다. "악마"가 "사탄" "빌리시"로 번역하세요. 그리고 "사타니" 각각. [16]
대중문화의 등장
편집
에슈가 등장합니다. K.A. 애플게이트판타지 시리즈 에버월드8권의 주요 적대자 역할을 하고 있습니다. 용감한 배신. 그는 책의 화자인 잘릴 셔먼을 감정적으로 조종하고 정신적으로 깨뜨리려고 여러 번 시도하지만 잘릴이 정신적 속임수와 마법 같은 환상에 굴복하기에는 너무 강하다는 것이 증명되면서 결국 패배하는 사기꾼 신이다.
1974년 흑일취 영화 애비 에슈가 등장하지만 대부분 젊은 여성을 소유하고 그 과정에서 다양한 남성을 성폭행하고 잔인하게 살해하게 하는 정신 이상하고 무자비한 성신으로 등장한다.
에슈는 영화의 주인공으로 등장한다. 스쿠비두! 끔찍한 목표.
래퍼 겸 코미디언의 예명 '에슈튠'에 에슈가 등장한다. 한니발 부레스[17]
참조
참고문헌
Joyous! 16일 전에 편집된 마지막 작품입니다.
관련 기사
오리샤
요루바 종교체계에서 올로두마레(신)의 발현 중 하나를 반영하는 정신
요루바 종교
아프리카/서아프리카 오리사의 요루바족의 종교
엘레과
오리샤와 도로의 신
요루바 문화에서 욜룬은 우주와 모든 생명체를 창조한 것으로 알려져 있다. 욜룬은 종종 자신의 창작물을 보호하는 온정적인 존재로 인식되며 전지전능하고 전지전능하며 전지전능하다고 생각된다. 인간은 올로룬을 직접 숭배하지 않는다; 신성한 숭배 영역도, 도상도, 안수된 사람도 없다. 올로룬은 외딴 곳에 있고, 멀리 떨어져 있으며, 인간의 의식에 참여하지 않는다. 신도들은 자신의 방향으로 기도를 보낼 수 있지만, 그들에게 직접 바치는 사당이나 제물은 없다. [1][2]
올로룬은 이파 문학 말뭉치에서 성별이 없으며, 항상 영적인 형태로만 존재하는 존재로 언급된다. 볼라지 이도우와 같은 기독교 선교사들은 전통적인 요루바 문화를 개종을 추진하는 방식으로 기독교 신학과 일치하는 것으로 재해석하는 것을 목표로 했다. 1800년대 후반 사무엘 아자이 크로더가 요루바에 성경을 처음 번역한 것은 논란의 여지가 있는 "올로두마레/올로룬"과 같은 전통적인 요루바 이름을 채택했다. "신"을 위해 그리고 "에슈" 악마를 위해, 그래서 올로룬을 남자 성별과 연관시키기 시작했습니다. [3]
요루바 전통의 경우 중앙집권적 권위가 없기 때문에 요루바 사람들과 그 후손 또는 오리사 기반 신앙이 올로룬의 개념을 이해할 수 있는 다양한 방법이 있다. [1]
역사적으로 요루바는 오리사의 기관을 통해 올로룬을 숭배하므로 올로룸이 모든 것으로 알려져 있고 모든 곳에서 올로룬을 향해 직접 만들어진 이미지, 신사 또는 희생은 없다. [1] 올로두마레가 직접 숭배되는 것인지, 인류에 대한 초연함 때문인지, 아니면 올로룸이 이미 삶과 존재의 모든 발현이며, 신자는 올로룸이 모든 존재, 모든 존재에 감사하고 사랑할 수밖에 없다는 믿음 때문인지에 대한 논란이 있다.[5][6] 하지만 올로두마레를 직접 숭배하는 사람들도 있다. 올로두마레는 덕과 죽음의 기원이며, 모든 사람이 태어났을 때 사물에 대한 지식을 모든 사람에게 부여한다. 올로룬은 전능하고 초월적이며 독특하고 모든 앎, 선, 악이다.[5] 이것들 오리사 또는 오리샤는 초자연적인 존재이며 둘 다 좋습니다.이군군) 및 불량()아조군인간의 활동과 자연력을 동시에 대표하고 모두 조화롭고 모두 균형과 가치를 소유한 ).[7]
서양사상
편집
올로두마레 - (창조의 원천) 주님 갓 창조의 원천
올로룬 - (창조의 원천) 주님 갓 ~의 천국
트리니다드 오리샤에서 그는 오룬으로 알려져 있습니다.[8][]추가 설명이 필요합니다.] 우주론과 존재하는 모든 것의 창조자, 아예.[8]
어원
편집
요루바어에서 올로룬의 이름은 오니(소유권 또는 통치권을 의미)와 오룬(천국, 영령의 거처)이라는 단어를 축약한 것이다.
또 다른 이름인 올로두마레는 "O ní odù mà rè"라는 구절에서 유래했습니다. "공허해지지 않는 창조의 원천의 소유자"라는 의미. "또는 모든 충분한" [9][10][11][6]
Ori
오리(중남미에서 오리로 알려져 있음)는 요루바 형이상학적 개념이다
민족
요루바
오리, 문자 그대로 "머리"를 의미합니다. 자신의 영적 직관과 운명을 말합니다. 인간의 본질에 내재된 인간 의식의 반성적 불꽃이며, 따라서 종종 그 자체로 오리샤인으로 의인화된다. 요루바 종교는 인간이 오리샤와 협력하여 균형 잡힌 성격, 즉 이와펠레를 달성함으로써 영적으로나 육체적으로 자신을 치유할 수 있다고 믿는다. 균형 잡힌 성격을 가질 때, 자신의 오리 또는 신성한 자아와 정렬을 얻는다. . 일이 잘 안 풀릴 때 오리는 상의해야 한다. 그리고 일을 바로잡기 위해서는 오리를 달래야 한다. 오리는 자신이 어떤 일이 되든, 어떤 일이 일어나든 오리가 운명지을 바라고 있기 때문이다.