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인봉된 두루마리 받은 어린양 경배 찬양(계 5:1-14)
1. 오른 손에 인봉 된 두루마리 든 보좌에 앉으신 이.
계 5:1.내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른 손에 두루마리가 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라.
1) 오른 손에 들고 계심
옳은 손은 일하시는 손이다. 하나님은 우편에 계신다고 했다. 오른 손은 의로운 손이다. 하나님은 의를 이루시는 하나님이심을 말한다. 하나님이 창조한 우주는 모두 우회전한다. 우회전은 하나님의 뜻인 자연 순리를 말한다. 오른 손은 절대권을 의미한다. 하나님의 계획은 절적임을 의미한다. 즉 장차 반드시 장차 이행하신다는 의이다.
(계 1:1)예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라
2) 인봉된 두루마리.
고대에는 중요한 문서에 인을 쳐서 혹은 찍어서 대상자에게만 전하도록 했다. 나라에 중요한 업무 혹은 긴급 사항 또는 영토 증여 등이다.
인이란 이자카(עִזָקָ) 스프라기신(σφραγισιν)인데 표식 인장 증명 등의 의미가 있는데 지금의 도장 사인 또한 신분증에 손가락 도장을 의미한다. 글 내용의 주관자라는 의미이다.
두루마리 글 세페르(סֵפֵר) 카필라(καφιλα) 바이블 그람메논( βαιβλιον γεραμμενον) 두루마리 성경이란 말이다. 두루마리 하나님의 계시라는 말씀이다. 두루마리란 양피나 파피루스 껍질로 된 오늘의 종이를 말한다. 역사 설계서 역사 계획서로 대 종말 전 대 환난의 비밀을 쓴 책이다.
일곱 인봉이란 두루마리가 풀리지 않도록 실로 묶어서 매듭하고 그 매듭에 인을 쳤다 인이란 우리나라에 임금의 도장과 같은 것이다. 일곱 인봉은 역사를 7편으로 계획하시고 매 편마다 인을 친 것이다. 인봉 했다는 말은 역사 계획을 인친 자와 지명자 외에는 열수 없도록 완전하게 인을 쳤다는 말이다. 완전한 역사 완전한 심판을 계획해 놓은 비밀문서란 말이다.
3) 인봉된 두루마리를 들고 계신 분.
두루마리를 들고 계시는 분은 삼위 하나님이시다. 두루마리를 위임하시려는 하나님이다. 장차 될 일을 위임 하시려는 것이다. 장차 될 일의 모든 권세를 부여하시려는 하나님의 모습이다.
예수께서 세상에 계실 때에도 하나님으로 하여금 모든 권세를 위임 받았다고 말씀했다.
(마 21:23-24)예수께서 성전에 들어가 가르치실 새 대제사장들과 백성의 장로들이 나아와 가로되 네가 무슨 권세로 이런 일을 하느뇨 또 누가 이 권세를 주었느뇨 24)예수께서 대답하시되 나도 한 말을 너희에게 물으리니 너희가 대답하면 나도 무슨 권세로 이런 일을 하는지 이르리라
(마 28:18-20)예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 19)그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 20)내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날 까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
장차 되어질 모든 역사를 하나님의 뜻에 의하여 진행 된다는 것을 보여주시는 것이다. 군원 성취이든 세상 심판이든 모든 하나님의 뜻에 의하여 이루어진 다는 것을 보여 주신 것이다.
2. 힘 있는 천사의 외침.
힘있는 천사가 누가 인을 떼기에 합당하냐고 외쳤다.
(계 5:2-3)또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 3)하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 책을 펴거나 보거나 할 이가 없더라
힘있는 천사는 어떤 천사인지 알 수 없지만 권위 있는 고위층의 천사인 듯 하다 천사에 대한 자세한 기록은 성경에 없지만 외경에 기록되어 있는데 외경에 기록된 천사는 9계층으로 되어 있는데 제일 높은 층이 치 천사, 지 천사, 좌 천사, 주 천사, 역 천사, 능 천사, 권 천사, 대 천사, 천사, 9계층으로 되어 있는데 그중에 높은 계층이 치천사이고 치 천사의 천사장이 세라핌(Σηραφιμ)이다. 그리고 세라핌에 속해 있는 천사 장 5 천사가 있는데 가브리엘(Γαβριηλ), 미카엘(Μιχαηλ), 메티프론(Μτιπρων), 나타나엘(Ναθαναηλ), 케무엘(Κεμηλ)이다 힘 있는 천사는 이 천사중 하나일 것이라고 본다. 이들이 계시의 전달 역할을 하기 때문이다.
인봉된 두루마리 계시는 힘 있는 천사도 할 수 없다. 하늘에 있는 천사들도 땅에 있는 어떤 인간도 개봉할 수 없다고 힘 있는 천사가 소리쳤다. 왜냐 하면 개봉하는 자는 이 설계를 기획한 자이고 공개하고 실행해야 하는 자이어야 하기 때문이다.
(요 3:16)하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
3. 대성통곡한 사도 요한.
(계 5:4)이 책을 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않기로 내가 크게 울었더니
새 나라를 이룰 자 구원의 백성을 이룰 자가 나타나 그 설계도를 받아 이행해야 하는데 그렇지 않으면 인류가 모두 멸망하게 되는데 합당한 자가 보이지 않으니 답답하고 슬퍼서 대성통곡했다 이 세상에 멸망의 자식으로 태어난 슬픔과 영원히 죽어야 하는 슬픔과 지금까지 전하고 믿어 온 모든 것이 헛됨의 슬픔과 특히 사도 요한 자신과 복음 전하기 위해 목숨 바친 많은 믿는 자들에 대한 슬픔과 영원히 죽어야 하는 슬픔에 대성통곡했다. 그리스도 없는 인생을 말해주는 눈물이었다.
교회는 그 교회에 주시는 계시가 항상 주어져야 한다. 그리고 성도는 항상 선령의 감동이 있어서 계시가 자신에게 은혜로 전달되어야 한다. 성도가 가장 슬퍼해야 할 일은 자신에게 말씀이 없는 기갈이다.
하나님께서 타락한 이스라엘 백성들에게 내리신 벌이 말씀을 거두시는 것이다. 이스라엘이 선지자를 보내어 말씀을 들려주면 불순종할 뿐 아니라 핍박하고 죽이기까지 했다. 그래서 말라기 선지를 마지막으로 하여 300년 동안 선지자를 보내지 않았다. 그래서 영적인 사람은 자신에게 들려진 은혜의 말씀이 거두어지면 은혜 주시기를 구하여야 한다. 오늘날 현대 교회는 영적인 것을 알지 못하기 때문에 육신생활에 유익되는 듣기 좋은 소리만이 은혜로 알고 영혼을 위해서는 무관심해 버린다. 그것이 체질화되어 목회자들이 성도가 듣기 좋은 말만 전하게 되고 선도들의 영혼은 영적인 기갈에 잠식되어 버렸다.
(암 8:11)주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라. 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라
4. 이십사 장로 사이에 어린양.
(계 5:5-6) 장로 중에 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱인을 떼시리라 하더라 6) 내가 보니 보좌와 네 생물과 장로들사이에 한 어린양이 서 있는데 일찍이 죽임을 당한 것 같더라 그에게 일곱뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈들은 온 땅에 보내심을 받은 하나님의 일곱 영이라.
1) 장로 중에 한 사람.
사도 요한이 울고 있을 때 이십사 장로중의 한 사람이 나타나 합당한 자가 하나 있다고 말했다. 학자들은 이 장로가 베드로라고 말하기도 한다. 그러나 확실하지 않다 이유는 24장로가 한 개인을 말한 것이 아니고 대표적인 상징적인 이름이기 때문이다. 그러므로 구원의 복음을 전하는 대료적인 한 종을 말한다.
합당한 자가 없다 하여 대성통곡 하는데 합당한 자가 하나 있다는 소리에 사도 요한은 기쁨이 되었다. 절망에서 소망의 복음이 들려진 것이다. 그리스도인의 진정한 슬픔은 그리스도 없는 슬픔이어야 하고 그리스도가 있는 그리스도인은 진정한 기쁨이 된다는 것이다.
인을 떼기에 합당한 자는 유대 지파의 사자 다윗의 혈통이 대속을 이루어 놓았으니 실행할 합당한 자라고 말했다. 다시 말하면 구약에 약속된 메시아로 대속을 성취하신 메시아 그리스도를 말한 것이다.
2) 장로들 사이에 앉은 어린양.
(계 5:6)내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 섰는데 일찍 죽임을 당한 것 같더라 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈은 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이더라
장로들 사이에 있는 어린 양은 대속을 이루신 그리스도이시다.
하나님 우편에 앉아 계셔야 하는 어린양이 교회의 대표자들 장로들 사이에 서 있었다. 그 말은 교회의 중보자로 계시는 어린양이고 또한 교회와 항상 함께 하시는 어린양이시다. 즉 일곱 금 촛대 사이에 거니시는 그리스도를 말한다.
일곱 뿔은 완전한 권세를 말한다. 완전한 권세라 한 것은 통치가 빈틈이 없는 법률 즉 사역자들이 가진 말씀을 말한다.
마 16:18-20. 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석위에 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 19) 내가천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 메면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 .
일곱 눈은 오순절에 진리를 전하는 사역자들과 함께하시는 성령이시다.
요 16:13. 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리가운데로 인도하시니리 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리리라
❶ 이십사 장로 사이에 계신 어린양.
어린 양은 보좌 옆에 서 있어야 하는데 장로 사이에 서 있었다. 그것은 장로들과 함께하시는 분이라는 뜻이다. 죽임을 당한 어린양 대속을 이루신 분이라는 뜻이다. 장로들 사이에 있는 어린양 교회 사이에 계시는 어린양 그의 선민들과 함께하시는 분이라는 뜻이다.
그리고 오 땅에 보내심을 받은 일곱 영은 오순절 성령강림으로 오신 성령을 말한다. 장차 되어질 일은 그리스도와 함께하시는 그의 종들과 백성들과 성령님과 함께 이루어 나가신다는 말씀이다.
❷ 일곱 뿔을 가지신 어린양.
일곱이란 항상 완전을 의미하고 뿔은 힘과 권세를 상징하고 전능성을 상징한다. 미래의 영적인 역사를 이행하시는 은력의 메시아를 의미한다.
❸ 일찍 죽임을 당한 어린양.
십자가에 죽으심으로 대속을 이루신 그리스도를 말한다. 그분만이 죄인들을 구원하여 살리시고 또한 통치하신 분이라는 의미이다.
❹ 일곱 눈을 가지신 어린양.
일곱 눈은 전지하심을 말하는데 불꽃같은 눈과 같은 의미이다. 모든 것을 꿰뚫어 보시는 분이라는 말이며 일곱 눈은 일곱 영이라 했으니 전지하신 성령을 의미한다.
그러므로 두루마리를 가지신 어린양은 무한 권능을 가지신 왕이시며 자기 생명을 부쳐 대속을 이루신 고마우신 왕이시며 전지하셔서 숨을 수도 숨길수도 없는 분으로 영적인 세계를 완전히 통치하시는 왕이시란 말이다.
5. 인봉된 두루마리를 든 어린양에게 찬양과 경배.
어린 양이 인봉된 두루마리를 받아 들자 네 생물과 이십사 장로들과 천사들과 천하에 모든 피조물의 찬양이 시작된다.
1) 네 생물과 이십사 장로들의 찬양.
네 생물들은 구원받은 선택받은 모든 자들을 말한다고 했고 이십사 장로들은 백성들의 대표들이라 말했다.
(1) 찬양의 모습.
❶ 엎드려 찬양했다.
감사와 복종을 의미한다. 감사하는 마음으로 복종하는 마음을 표현하는 것이다. 감사와 복종이 눈으로 모이지 않은 것이기 때문에 엎드림이란 태도로 표현한 것이다.
❷ 금 대접을 가지고 찬양 했다.
금 대접은 믿음을 담는 그릇을 의미한다. 그러므로 변하지 않는 믿음을 금 대접으로 표현한 것이다. 대접에 향이 가득히 담겨 있으니 향은 믿음의 기도를 말한다. 천상의 예배는 찬양과 기도이다.
❸ 거문고을 들었다고 했으니 악기는 찬양을 듣기 좋게 하기 위한 방편이다.
하나님께서 기뻐하시도록 드리는 찬양인 것이다. 구약 시대 솔로몬 성전에 찬양할 때에 쓰여진 악기가 12가가 되었다.
(2) 찬양 제목들.
❶ 인을 떼기에 합당하신 어린양을 찬양했다.
❷ 사람을 피로사서 하나님께 드린 어린양을 찬양했다.
❸ 나라와 제사장을 삼으신 어린양을 찬양했다.
❹ 땅에서 왕 노릇하게 하신 어린 양을 찬양했다.
땅에서 왕 노릇한다는 말은 바실레우스멘(βασιλευσμεν)이란 말인데 그리스도의 새로운 통치의 나라에서 죄에 예속되지 않고 메시아 왕 그리스도와 함께 생활 하게 하심을 말한다. 죄에 속박되지 않고 지배받지 않고 오히려 지배하며 자유롭게 산다는 의미이다.
2) 보좌와 네 생물과 이십사 장로와 천사들의 대 찬양.
(1) 찬양 한 자들.
❶ 보좌와 즉 하나님도 함께 찬양했다는 말이다.
❷ 생물과 ❸ 장로 ❹ 천군 천사도 찬양 했다고 했고 큰 무리 큰 음성이라 했으니 대 합창을 의미한다. 큰 음성이란 많은 수의 소리인데 천사들이 합한 찬양이기 때문에 큰 음성의 찬양이라 한 것이다. 천사에 대해서는 위에서 언급한대로 9계층으로 되어 있는데 제일 높은 층이 치 천사, 지 천사, 좌 천사, 주 천사, 역 천사, 능 천사, 권 천사, 대 천사, 천사, 9계층으로 되어 있다 천사장의 9이고 그 천사 장 수하에 수많은 천사들이 있다. 이 땅에 인간의 수 이상으로 많은 수의 천사들이니 말로 다 표현할 수 없다
(2) 찬양 제목들.
❶ 죽임을 당하신 어린 양의 능력을 찬양했다.
❷ 가지신 부요함을 가지신 어린양을 찬양했다.
❸ 가지신 전지하심을 찬양했다.
❹ 통치하시는 힘을 가지신 어린양을 찬양했다.
❺ 인종한 두루마리를 가지신 존귀하신 어린양을 찬양했다.
❻ 영광을 받으심에 합당ㅏ신 어린양을 찬양했다.
❼ 찬양을 받으시기에 합당하신 어린양을 찬양했다.
이 모든 것을 찬양한 이유는 어린양의 가지신 것이 모두 우리들에게 부여해지는 것들이기 때문에 감사하고 찬송한 것이다.
3) 모든 피조물들의 찬양.
(계 5:13-14)내가 또 들으니 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이 가로되 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴지어다. 하니
(1) 모든 피조물들의 찬양.
하늘 위에 피조물들이 모두 찬양했다. 즉 영적인 세계의 모든 피조물 천사들을 말하고 눈으로 볼 수 없는 모든 창조물들을 말한다. 땅위에 지상 위에 있는 구름이나 별들 광명 체들의 찬양을 말하고 당 아래 피조물 바다위의 피조물 바다 아래 피조물들을 말한다. 땅위에 있는 생명체들 땅에 거하는 생명체들 바다위의 생명체들 바다 아래 생명체들 모두를 말한다.
(2) 찬양 제목.
보좌에 앉으신 이를 찬양했다. 보좌에 앉으신 이 하나님을 찬양한다. 어린 양에게 찬양 성자 그리스도께 찬양한다. 성부 성자 그 존귀하심을 찬양한다. 창조물의 우람한 창조물을 다스리시는 권능을 영원토록 돌리기를 찬양했다. 모든 것이 우리들에게 주어지는 것이기 때문이다.
(3) 생물들의 아멘으로 찬양예배가 마친다.
생물은 구원 받은 성도를 말하는데 아멘이란 (אָמֵן αμην) 믿습니다. 인정합니다 동의합니다 소원합니다 의 의미가 있다. 즉 처음과 나중이신 유일의 자존 자이심과 역사의 절대 주관자이심과 유일의 대속 자 구주이심과 세상에서나 영원한 나라의 메시아이심과 공의로우신 심판자 되시는 그리스도이심을 믿는 다는 의미로 예배가 마쳐진다.
구원 받은 자의 생활은 예배 생활이다. 지상에서도 신앙생활은 예배 생활이다. 천국에서도 예배 생활이다. 어떤 사람들은 영원한 예배 생활이 지루하고 권태롭지 않을까 하는 사람들이 있다. 그러나 그렇지 않다 왜냐 하면 지구함이나 권태로움을 육신을 가진 인간이 세상의 삶에 시달려 심신이 피곤하기 오는 저주의 감정이다. 그러나 새 하늘과 새 땅에서 또한 새 육체이기 때문에 지루할 이유가 없고 권태로울 이유가 없다. 그리고 하나님은 기쁨을 창조하시는 하나님이시고 그 하나님이 항상 새로운 기쁨을 주시기 때문이다.
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첫댓글 오늘은 한분이라도 도와주시길 부탁드립니다..
전혀 후원을 해주시는 분이 안계십니다...
먹을것을 사야합니다
카페를 계속해서 운영하려면 회원님의 도움이 필요합니다
통신료 공과금 30만원과,치료비,임대료,난방비.먹을것을 마련해야합니다...
카페지기는 생활고를 겪고 있습니다 작은 나눔의 손길이 되어 주시면
고맙겠습니다 도와주신 분을 위해서 집사람 박경옥 전도사가 매일
기도해 드리고 있습니다.....
지병으로 투병하며 카페일로 소일하며 지냅니다 수입이 전혀 없이 살고 있습니다
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