문화탐방 2 .죽유 오운종택

[叔榮]

      문화탐방 죽유 오운종택 

▲ 죽유 오운종택

▲ 雲陽閣운양각

1540(중종 35)~1617(광해군 9)

조선 중기의 문신·의병장.본관은 고창

자는 태원(太源), 호는 죽유(竹 )·죽계(竹溪).

할아버지는 언의(彦毅)이며, 아버지는 수정(守貞)이다.

조식(曺植)·이황(李滉)의 문인이다.

류성룡(柳成龍)·정구(鄭逑) 등과 교유했다.

 

1566년(명종 21) 별시문과에 합격하여 성균관의 학유·학정

박사·전적·직강 등을 역임했다. 1583년(선조 16) 경원부

아산보(阿山堡)의 추장 번호(藩胡)가 난을 일으키자

북도조전장(北道助戰將)으로 나가공을 세웠다.

그뒤 충주목사 겸 편수관을 거쳐 성균관사성을 지낸 뒤

1589년 광주목사로 나갔다가 파직되었다.

 

1592년 임진왜란이 일어나자 곽재우(郭再祐)의 의병을

도와서 군량과 전마를 대고 자신의 가노(家奴) 7, 8명을

데리고 참가했다. 그때 마침 초유사(招諭使) 김성일

(金誠一)을 만나 그의 소모관(召募官)이 되었으며,

그 공으로 그해 7월에 승문원판교에 특진되었다.

1593년 상주목사가 되고, 이듬해 합천군수가 되었다.

1597년 정유재란이 일어나자 합천 부근의 왜적을 물리쳐

그 공으로 통정대부에 올랐으며,

명나라 장수 진린(陳璘)의 접반사(接伴使)가 되었다.

 

그뒤 의흥위사과(義興衛司果)·첨지중추부사·

장례원판결사(掌隸院判決使) 등을 역임했으며,

1601년 벼슬을 사퇴하고 영주로 돌아와 〈주역〉과

주자대전〉등을 즐겨 읽으며 저술활동에 전념했다.

1616년(광해군 8) 공조참의에 제수되었으나 병을 이유로

사직하고 상소문을 올려〈주자대전〉의 진강(進講)을

왕에게 요청했다. 그는 특히 주자를 존경해 주자서 중에서

우국충정의 뜻이 담긴 소차(疏箚)를 뽑아 주자문록

朱子文錄〉 3책을 만들었다. 또한 〈퇴계선생문집〉을

김륵 등과 더불어 간행하고, 東史纂要 를 저술했다.

 

그가 편찬한 사서는 사림의 입장을 대변하고 있다는 평가

를 받는다. 영주 이산서원(伊山書院)을 이건하는데 앞장

섰으며, 영주 성재산에 산천서당(山泉書堂)을 건립했다.

선무원종공신(宣武原從功臣) 1등에 책록되고 병조참판에

증직되었다. 영주 산천서원(山泉書院), 남계 세덕사(世德祠)에 배향되었다.

저서로는 〈죽유문집〉이 있다.

 

▲ 죽유종택 : 경북 고령군 쌍림면 송림리

임란때 최초로 의병을 일으킨 망우당 곽재우가 당시 경상감사 김수와 병사 조대곤에게 토적으로 몰려 어려운 처지에 놓이게 된 때가 있었다. 이때 망우당은 의령 가례(嘉禮)마을을 지나다가 이 마을에 살고 있는 죽유(竹　) 오운(吳澐)을 만나게 된다.

망우당이 어려운 처지에 놓인 것을 안 죽유는 의병을 일으킨 일을 칭찬하면서 같이 일할 것을 약속하면서 자기의 말과 날센 노비 7-8명을 내주었다. 또한 마을 선비들에게 권유하여 장정들을 내게 하여 망우당을 다시 의병장으로 추대하였다.

자신은 병사를 모집하고 군량을 조달하는 일을 맡았다.
당시 이미 정3품 관직을 지냈으며, 망우당 보다 12세 위의 나이로 휘하 수병장(收兵長)으로 임란전투에 참가한 죽유 오운.

그는 1540년(중종 35) 함안 모곡리(茅谷里)에서 수정(守貞)과 순흥(順興) 안씨(安氏) 사이에서 태어났다. 본관은 고창(高敞)이며 자는 대원(大源)이다.
이보다 앞서 증조 석복(碩福)이 의령현감을 지내고 고령인 관계로 인근 고을인 함안 모곡촌에 정착하게 되었다. 조부 언의(彦毅)는 문과에 급제하여 전의현감을 지냈으며 퇴계의 숙부인 송재(松齋) 이우(李　)의 사위로 함안의 이름난 선비였다.

6세때 조부에게서 수학한 죽유는 자질이 뛰어나 주위의 기대가 자못 컸다. 18세때 퇴계의 맏처남 허사렴(許士廉)의 딸에게 장가들었는데, 장인이 아들이 없어 죽유는 맏사위로서 많은 토지와 집을 상속받았다.

이러한 연유로 죽유는 의령 가례에 있으면서 망우당을 만난 것이다.

19세때 김해 산해정으로 남명선생을 찾아 뵙고 제자가 되었다. 이때 남명은 삼가 토동에 거처하면서 젊었을 때 강학하던 곳인 산해정에도 가끔 머물곤 하였다. 이후로 죽유는 金海 또는 삼가로 남명을 찾아가 수학을 하였다.
22세때 생원시에 합격을 하고 25세때는 도산서당(陶山書堂)으로 퇴계를 찾아가 제자의 예를 갖추었다. 이때 퇴계와 죽유는 단순히 스승과 제자의 관계라기 보다는 친척으로 맺어져 있었다. 즉 조부가 퇴계 숙부의 사위이며, 죽유 자신은 퇴계 맏처남의 사위이니까 처질서(妻姪壻)가 된다. 아무래도 퇴계는 다른 제자들과 달리 죽유를 대했을 것으로 짐작된다.

27세때 문과에 급제하였는데 서애 류성룡, 개암(開巖) 김우굉 (金宇宏) 등도 이때 같이 급제를 하였다.

급제 후 성균관 학유(學諭) 학록(學錄) 등의 벼슬을 지내고 31세때 고향으로 돌아왔다. 고향에 있을 동안 퇴계선생과 남명선생이 연이어 돌아가시자 조문을 하였으며,

곧 성균관 학정(學正), 호송관 등의 벼슬을 제수받았다.

35세때 부친상을 당해 3년상을 치르고, 상복을 벗자마자 곧 성균관 박사를 제수 받아 조정에 나아갔다.

이어 이듬해 다시 전적으로 승진하였다. 죽유는 급제후 성균관 학유 벼슬을 시작으로 사성까지 주로 성균관에서 관직 생활을 하였다. 38세때는 호조좌랑겸 춘추관 기사관을 지내고, 이해 겨울 외직인 명천현감으로 나갔다. 이듬해 관직을 그만두고 의령 가례촌으로 내려와 白巖臺를 짓고 자연을 벗삼아 유유자적하게 보내고자 하였다. 가례촌은 퇴계선생의 처가가 있는 곳으로 퇴계 선생이 왕래하면서 많은 흔적들을 남긴 곳이다. 죽유는 백암대에서 스승인 퇴계 선생의 숨결을 몸소 느끼고자 했으리라.  

41세때 다시 전적, 직강(直講)등의 벼슬을 제수 받고 이듬해에는 정선군수로 나갔다. 44세때는 충주목사로 나가 팔봉서원을 완성시켰다. 이때 죽유는 춘추관 편수관을 겸직하고 있었다.    
45세때 관직을 그만두고 의령으로 내려왔다. 충주목사로 있을 떄 여러 선임자들이 해결하지 못한 송사를 해결하였으나 이 송사가 감사 일가에 관계되는 일이었다. 이 일로 인해 감사에게 미움을 받아 파직이 되자 고을 사람들은 애석하게 여기지 않는 이가 없었다 한다. 여기서 목민관으로 나가 권력에 아부하지 않고 공명정대하게 일을 처결한 죽유의 강직함을 엿볼 수 있다.  

47세때 의령에서 함안으로 돌아왔다. 이해 겨울 한강 정구가 함안군수로 내려오자 사직단을 중수하는 일을 의논하였으며, 이듬해에는 한강이 주도한 읍지 '함주지' 편찬에 참여하였다. 49세때는 성균관 사성을 제수받았다. 50세때는 광주목사로 나아갔으며 이듬해 벼슬을 그만두고 의령으로 돌아왔다.

53세때 임진왜란이 일어났다. 이때 여러 고을이 적의 침략으로 어지러운데도 고을 원들은 자기 살길을 찾아 도망을 가니 그야말로 온 강토가 왜적의 손아귀에 유린되고 있었다. 이 어려운 때를 당한 죽유는 의령에서 당시 곤란을 겪던 망우당을 만나 다시 의병을 일으켜 적을 무찔러야 된다고 강조하면서 스스로 망우당 휘하의 수병장을 맡는다. 이때 죽유는 광주목사까지 지낸 몸으로 당시 백면서생인 망우당을 도운 것이다. 나라를 위한 충정이 없었더라면 하기 힘든 일이었다. 또한 죽유의 謙讓之德도 아울러 엿볼 수 있겠다. 당시 경상도 초유사로 학봉 김성일이 내려왔는데 죽유는 중도에서 학봉을 영접하였다. 학봉은 죽유의 충정과 인물됨을 알아보고 소모관으로 임명하여 흩어진 군사들을 모으도록 하였다. 또한 망우당과 함께 낙동강이나 남강을 거슬러 올라오는 왜적을 무찌르는 등 많은 전공을 세우게 된다.    

이듬해 상주목사에 임명되었으나 병으로 사퇴하고 영주 천곡으로 갔다. 당시 영주에는 죽유 장인 허사렴의 田莊이 있었던 곳으로 죽유가 이 재산을 물려받아 이곳으로 오게 된 것이다. 죽유는 영주에서 임란 때의 참혹한 상황을 정리하여 龍蛇亂離錄을 저술하기도 하였다.  

56세때 합천군수로 부임하여 전란으로 피폐해진 고을을 복구하고 백성들을 안전하게 살 수 있도록 온 힘을 쏟았다. 61세때는 스승 퇴계문집 간행에 참여하여 퇴계연보 교정의 일을 담당하였다.
67세때 우리나라 역사서인 東史纂要를 편찬하였다. 이 책에서는 단군왕검부터 고려 마지막 왕인 공양왕까지 역사를 기전체 양식으로 서술하였다. 동사찬요의 편찬으로 외직에 있으면서도 춘추관 편수관직을 겸임한 죽유의 역사에 대한 뛰어난 식견을 알 수 있다. 서애 유성룡이 이 책을 보고 선조에게 추천하자, 선조는 "유림에 표준이 되는 책"이라고 칭찬을 아끼지 않았다.  

77세때 청송부사에 제수되었으나 이듬해 2월 병으로 사직하고 돌아와 3월에 세상을 떠니 향년 78세였다.  
죽유는 퇴계 남명의 문하에 출입하면서 당대의 학풍을 두루 섭렵하였다. 죽유집 서문에 이를 두고 " 雷龍亭에서 출발하여 巖栖軒에서 졸업하였다"라고 하여 학문의 시작은 남명에게서 하였지만 퇴계에게서 마무리를 지었다는 점을 밝히고 있다.  한편, 퇴계와 남명문하에서 수학한 학식을 가진 죽유는 임란 때의 뛰어난 공적으로 의령 충익사 사당에 배향되어 있기도 하다.

평소 충익사에 가면 망우당 외에 별 관심을 갖지 않았던 기자는 이번 취재를 통해 오늘의 망우당이 있게 된 데는 17장령과 수많은 의병들의 공이 있었던 점을 새삼 느끼게 되었다. 죽유 역시 17장령중 한 사람으로서 충익사에 배향되어 있는 것이다.(1997.5.23. 경남일보)  

[叔榮]

또한 〈퇴계선생문집〉을 김경(金勁) 등과 더불어 간행하고, 東史纂要 를 저술했다.==>잘못 표기된 내용 같습니다 . 퇴계 문인록에는 기록되어 있지 않습니다