<P>육친</P>
<P>육친 십신 십성, 편관 편재 상관 겁재......</P>
<P>육친은 자연의 기운 운동성을 육친이라는 인간관계에 적용하여 </P>
<P>사람의 運命을 감명할 수 있게 하는 명리학의 꽃이다</P>
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<P>사람의 운명은 시대 시간적 변화와 장소 공간적 환경의 큰 여건에</P>
<P>어떤 부모, 주변의 어떤 사람들과 살아가느냐에 따라 삶의 환경이 다르므로 </P>
<P>육친의 관계처럼 상호 간섭하는 인간관계가 사주팔자가 아닌가.</P>
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<P>실전사주감명은</P>
<P>음양, 오행에서 분화된 십간 십이지와 육친의</P>
<P>의미, 분류, 성정을 깊이 인식하고 </P>
<P>22간지의 물상과 육친의 물상을 세밀히 분석하고 확장함이</P>
<P>사농공상에서 파생된 사주감명과 2만이 넘는 인간 삶의 감명에 접근이 용이하며</P>
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<P>육친은 자연과 인간을 접목시키는 중요한 부분이라 생각하며</P>
<P>공부하다 뭔가 허전 섭섭하면 </P>
<P>음양부터 기초반 부터 하다보니</P>
<P>결국 22간지, 육친의 성정과 물상 확장 심도깊은 궁리가</P>
<P>공부의 밑거름이란 확신 입니다.</P>
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<P>1. 乙 일간이 庚을 정관으로 쓰는 사람과 庚일간이 丁을 정관으로 쓰는 사람의 </P>
<P> 정관 사용에 따른 성정 및 물상 생각</P>
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<P>2. 오행 육친의 상생에서 식신이 정재를 생한다고, </P>
<P> 지지의 식신이 천간의 정재를 생한다는 생각</P>
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<P>3. 근묘화실 시기의 문제 - 재성이 년 어릴때 만나면 학업에 방해가 되고 </P>
<P> 너무 늙어서 만나도 좋은 일만 생기는 것이 아니다는 생각</P>
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<P>4. 오행 육친은 상생 상극의 관계가 성립하지만, </P>
<P> 22간지(십간 십이지)는 오직 합 충 형 파 해의 논리를 적용한다는 생각</P>
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<P>저 처럼 자꾸 턴 하지 말고, 기초공부!</P>
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<P>넉두리 읽어 주심에</P>
<P>감사합니다.</P>
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<P>운재</P>
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첫댓글 잘 읽었습니다. 감사합니다
열공하시는 모습! 참 좋아보입니다.~~
감사합니다