세계관에 대한 깨달음의 지혜
진여의 바다 → 여래의 법신
광명의 바다 → 여래의 보신
광명의 물결 → 십지의 만행
은혜의 물결 → 정정취의 선행
불교는 중생의 삶을 괴로움의 세계로
관한다는 고정관념이 팽배해 있다.
그러나
21세기 불교는 세계관을 깨달음의 지혜로
관하는 의식의 혁명을 일으키지 않으면
이 땅은 희망의 세계가 아니어서
평생 괴로울 수 밖에 없을 것이다.
무엇 때문에 정토를 보지 못하는가.
누구의 탓인가.
여기에 수행이 필요한 것이다.
종교가 아니라 수행이 필요하다.
종교가 수행에 장애가 되면
그런 종교는 사회의 악이다.
나무아미타불
첫댓글 진여의 바다 → 여래의 법신광명의 바다 → 여래의 보신광명의 물결 → 십지의 만행은혜의 물결 → 정정취의 선행감사합니다 나무아미타불나무지용보살마하살
세계관에 대한 깨달음의 지혜진여의 바다 → 여래의 법신광명의 바다 → 여래의 보신광명의 물결 → 십지의 만행은혜의 물결 → 정정취의 선행감사합니다.나무아미타불나무지용보살마하살 ((()))
세계관에 대한 깨달음의 지혜진여의 바다 ~ 여래의 법신광명의 바다 ~ 여래의 보신광명의 물결 ~ 십지의 만행은혜의 물결 ~ 정정취의 선행종교가 아니라 수행이 필요하다. 감사합니다.나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
"21세기 불교는 세계관을 깨달음의 지혜로 관하는 의식의 혁명을 일으키지 않으면이 땅은 희망의 세계가 아니어서 평생 괴로울 수 밖에 어보을 것이다.누구의 탓인가..여기에 수행이 필요한 것이다.종교가 아니라 수행이 필요하다.종교가 수행에 장애가 되면 그런 종교는 사회의 악이다."가르침의 은혜에 감사드립니다.일체경계 본래일심일체가 아미타불의 화신이다모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다나무아미타불나무지용보살마하살
감사드립니다진여의 바다 ---> 여래의 법신광명의 바다 ---> 여래의 보신광명의 물결 ---> 십지의 만행은혜의 물결 ---> 정정취의 선행아미타 아미타 아미타나무지용보살마하살
무엇 때문에 정토를 보지 못하는가누구의 탓인가여기에 수행이 필요한 것이다종교가 아니라 수행이 필요하다일심 광명 화신감사드립니다나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
일심정토이 땅은 본래 정토이다우리가 간절히 원하는 희망의 세계이다.'아제아제 바라아제 바라승아제 보리사바하''행하고 깊이 행하여저 언덕으로 가자저 언덕으로 모두 가자위없는 보리를 성취하자'수행이 필요한 이유입니다.은혜에 감사드립니다.나무아미타불
<세계관에 대한 깨달음의 지혜>종교가 아니라 수행이 필요하다. 종교가 수행에 장애가 되면그런 종교는 사회의 악이다. 백송스님가르침감사합니다.나무아미타불나무지용보살마하살()()()
세계관에 대한 깨달음의 지혜진여의 바다 → 여래의 법신광명의 바다 → 여래의 보신광명의 물결 → 십지의 만행은혜의 물결 → 정정취의 선행불교는 중생의 삶을 괴로움의 세계로관한다는 고정관념이 팽배해 있다.그러나21세기 불교는 세계관을 깨달음의 지혜로관하는 의식의 혁명을 일으키지 않으면이 땅은 희망의 세계가 아니어서 평생 괴로울 수 밖에 없을 것이다. 무엇 때문에 정토를 보지 못하는가. 누구의 탓인가.여기에 수행이 필요한 것이다. 종교가 아니라 수행이 필요하다. 종교가 수행에 장애가 되면그런 종교는 사회의 악이다. 가르쳐 주심에 감사합니다.나무아미타불나무지용보살마하살_()()()_
이 땅은 희망의 세계이다,본래 정토이다.종교가 아니라 수행이 필요하다.은혜에 감사합니다 나무아미타불
감사합니다일체경계 본래일심일체가 아미타불의 화신이다모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다나무아미타불나무지용보살마하살()()()
감사합니다 일체경계 본래일심 일체가 아미타불의 화신이다 모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무지용보살마하살
세계관에 대한 깨달음의 지혜 진여의 바다 → 여래의 법신광명의 바다 → 여래의 보신광명의 물결 → 십지의 만행은혜의 물결 → 정정취의 선행정정취가 되면 저절로 종교를 초월하게 될거 같습니다.감사합니다.나무아미타불()()()
백송스님의 은혜에 감사하고 회향합니다.진여의 바다-->여래의 법신광명의 바다-->여래의 보신광명의 물결-->십지의 만행은혜의 물결-->정정취의 선행종교가 아니라 수행이 필요하다.종교가 수행에 장애가 되면 그런 종교는 사회의 악이다.일심정토 나무아미타불 나무지용보살마하살
첫댓글 진여의 바다 → 여래의 법신
광명의 바다 → 여래의 보신
광명의 물결 → 십지의 만행
은혜의 물결 → 정정취의 선행
감사합니다
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세계관에 대한 깨달음의 지혜
진여의 바다 → 여래의 법신
광명의 바다 → 여래의 보신
광명의 물결 → 십지의 만행
은혜의 물결 → 정정취의 선행
감사합니다.
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세계관에 대한 깨달음의 지혜
진여의 바다 ~ 여래의 법신
광명의 바다 ~ 여래의 보신
광명의 물결 ~ 십지의 만행
은혜의 물결 ~ 정정취의 선행
종교가 아니라 수행이 필요하다.
감사합니다.
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"21세기 불교는 세계관을 깨달음의
지혜로 관하는 의식의 혁명을 일으키지 않으면
이 땅은 희망의 세계가 아니어서 평생 괴로울 수 밖에 어보을 것이다.
누구의 탓인가..
여기에 수행이 필요한 것이다.
종교가 아니라 수행이 필요하다.
종교가 수행에 장애가 되면 그런 종교는 사회의 악이다."
가르침의 은혜에 감사드립니다.
일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
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감사드립니다
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무엇 때문에 정토를 보지 못하는가
누구의 탓인가
여기에 수행이 필요한 것이다
종교가 아니라 수행이 필요하다
일심 광명 화신
감사드립니다
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일심정토
이 땅은 본래 정토이다
우리가 간절히 원하는 희망의 세계이다.
'아제아제 바라아제 바라승아제 보리사바하'
'행하고 깊이 행하여
저 언덕으로 가자
저 언덕으로 모두 가자
위없는 보리를 성취하자'
수행이 필요한 이유입니다.
은혜에 감사드립니다.
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<세계관에 대한 깨달음의 지혜>
종교가 아니라 수행이 필요하다.
종교가 수행에 장애가 되면
그런 종교는 사회의 악이다.
백송스님가르침
감사합니다.
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불교는 중생의 삶을 괴로움의 세계로
관한다는 고정관념이 팽배해 있다.
그러나
21세기 불교는 세계관을 깨달음의 지혜로
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이 땅은 희망의 세계가 아니어서
평생 괴로울 수 밖에 없을 것이다.
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이 땅은 희망의 세계이다,
본래 정토이다.
종교가 아니라 수행이 필요하다.
은혜에 감사합니다
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일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
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