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그 때에 비사문천왕(毘沙門天王)·제두뢰타(提頭賴吒)천왕·
비류륵차(毘留勒叉)천왕·비루박차(毘留博叉)천왕이 함께 일어나
오른 어깨를 드러내고 오른 무릎을 땅에 대고 꿇어앉아 합장하고
부처님께 아뢰었다.
"세존이시여,
이 미묘한 금광명경은 모든 경 중에 왕이며,
여러 부처님 세존께서 수호하여 생각하시는 바이며,
보살들의 깊고 묘한 공덕을 장엄하며,
항상 하늘 사람들의 공경을 받으며,
천왕들로 하여금 기쁜 마음을 내게 하며,
세상을 보호하는 사천왕들의 찬탄하는 바입니다.
이 경은 하늘 사람들의 궁전에 비추며,
이 경은 중생들에게 기쁨을 주며,
이 경은 지옥과 아귀와 축생들의 모든 강물을 말려 없애주며,
이 경은 모든 공포를 없애며,
이 경은 다른 지방의 원수·도둑을 물리치며,
이 경은 흉년이 들어 곡식이 귀하고 굶주리는 것을 없애주며,
이 경은 온갖 병을 낫게 하며,
이 경은 나쁜 별들의 재변을 소멸하며,
이 경은 온갖 근심을 없애주오니,
중요한 것을 추려 말씀하오면,
이 경은 모든 중생들의 한량없고 가없는
백 천 가지 고통과 번뇌를 없애 주나이다.
세존이시여, 이 미묘한 금광명경을
여러 사람들에게 널리 베풀어 말씀하실 때에
우리들 사천왕과 권속들은 이 위없는 감로법문을 듣고
더욱 몸이 충실하며 마음이 용맹하여져서
모든 위엄의 덕을 갖추게 되나이다.
세존이시여, 우리들 사천왕은 바른 법을 말씀하고
바른 법을 닦아 행하며 세상의 법왕이 되어서
법으로써 세상을 다스리나이다.
세존이시여, 우리들 사천왕과 하늘 사람과
용왕·귀신·건달바·아수라·가루라·긴나라·마후라가들은
법으로써 세상을 다스리며,
모든 나쁜 귀신으로서 사람의 정기를 빨아먹는 무리들을 막나이다.
세존이시여, 우리들 사천왕과 28부(部) 귀신들과
한량없는 백 천 귀신은
사람의 눈보다 뛰어난 하늘눈으로써
언제나 이 염부제를 보살피고 옹호하나이다.
세존이시여,
그런 까닭에 우리들을 '세상을 보호하는 왕'이라 일컫나이다.
만일 이 나라에 해로운 일이 있거나,
원수가 국경을 침노하거나,
흉년들고 병이 도는 여러 가지 재난이 있을 적에,
어떤 비구가 이 경을 받아 지니면,
우리들은 그 비구에게 권하여
우리 힘으로써 그 비구를 그 나라의 도시나 작은 고을에 빨리 가서,
이 미묘한 금광명경을 널리 말씀하여 유포케 하여서,
이런 가지가지 재변을 소멸케 하겠나이다.
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세존이시여,
이 금광명경 미묘한 경전이 오는 세상에서,
그 자리에서나 또는 도시나 작은 고을에서 펼쳐져 유통될 적에
이 경전이 이르는 곳을 따라
그 나라 임금이 하늘의 법으로 세상을 다스리고
또 이 묘한 경전을 지성으로 공경하여 들을 것이며,
아울러 이 경을 가지는 4부 대중을 소중하게 여겨
공양하고 이바지하여 모시면,
이 인연으로서 우리들도 그 때마다 이 미묘한 경전을 듣게 될 것이며,
듣고 나서는 몸과 기운이 충실하고 마음이 용맹하며
모든 위덕이 구족하게 되겠나이다.
그런 까닭에 우리들과 한량없는 신장들은
언제나 형상을 나타내지 아니하고
이 경전이 펴지는 곳을 따라 옹호하여 장난이 없게 하오며,
또 이 경을 듣는 여러 임금이나 그의 백성들을 보호하고 염려하여
환난은 덜어주고 안락을 받게 하며,
다른 지방에서 오는 원수와 대적들을 물리쳐 주겠나이다.
또한 어떤 임금이 이 경을 들을 적에,
그 이웃 나라에서 나쁜 생각으로 군대를 일으켜
이 나라를 치려 하더라도,
세존이시여, 이 경의 위신력으로써
그 때에 이웃 나라에도 다른 원수가 쳐들어가서 난리가 생길 것이며,
그 나라 안에 여러 가지 시끄러운 일과 재변과 질병이 일어나게 되나이다.
그 때에 그 다른 원수가 이러한 나쁜 재난을 일으킨 뒤에
군대를 동원하여 이 나라에 와서 싸움을 일으킨다면,
우리들은 권속과 수많은 귀신들과 더불어 형상을 숨기고
이 편을 위하여 구원하는 동시에
저 원수들이 저절로 물러가게 할 것이오며,
여러 가지 무서움과 갖가지 재난이 생기도록 만들면,
저 원수의 군대가 이 나라까지 침노하여 오지도 못할 것인데,
어떻게 이 나라를 파괴할 수 있겠나이까."
그 때에 부처님께서 사천왕들을 칭찬하셨다.
"훌륭하고 훌륭하다.
너희들 사천왕은 내가 백천억 나유타 겁 동안에 닦아 익힌
아뇩다라삼먁삼보리와 또한 국왕으로서
이 경을 받아 지니고 공경하고 공양하는 이를 옹호하여
재앙을 소멸하고 즐겁게 해 주며,
또 다시 궁전과 집과 도시와 촌락과 변두리의 국경을 옹호하여
그의 원수들을 모조리 물리쳐 주고 액난을 소멸하여 안락을 얻게 하며,
이 염부제(閻浮提:南贍部洲) 안에 있는 여러 국왕들로 하여금
모든 흉변이나 쇠망이나 싸우는 일이 없게 하려는구나.
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세존이시여, 만일 어떤 임금이 이 경전에 대하여 싫은 마음을 내어
듣기를 좋아하지 않거나 공경·공양하지 않으며,
소중히 여기지 않고 찬탄하지 않거나
이 경을 받아 지니고 읽어 외우고 강설하는 4부중에 대하여
공경·공양하지 않으며 소중히 여기지 않고 찬탄하려고 하지 아니하면,
우리 사천왕과 권속들과 많은 귀신들은
바른 법을 듣지 못하게 되어 감로수를 등지고 법의 큰 이익을 잃게 되며,
세력과 위덕은 없어질 것이고,
하늘 대중은 줄어들고 나쁜 갈래만이 늘게 될 것입니다.
세존이시여, 우리들 사천왕과 한량없는 귀신들이 그 나라를 버리게 되면,
우리들만 떠나는 것이 아니라,
그 나라를 보호하고 지키던 본래 있던 한량없는 선신(善神)들까지도
모두 그 나라를 버리고 떠나갈 것이며,
우리들 사천왕과 모든 귀신들이 떠나간 뒤에는
그 나라에 반드시 여러 가지 재변이 생기게 되어
모든 백성들이 착한 마음은 잃어버리고 번뇌에 속박되어
성내고 다투고 싸워서 서로 파괴하며,
나쁜 병이 많이 유행하고 혜성이 나타나고 괴이하게 별이 떨어지며,
다섯 별들도 제 자리를 지키지 아니하고,
두 개의 해가 한꺼번에 뜨기도 하고 일식(日蝕) 월식이 잦으며,
흰 무지개 검은 무지개가 자주 나타나고
큰 지진이 일어나서 큰 소리를 내며,
폭풍과 나쁜 비가 없는 날이 없어 흉년들고
곡식이 귀하여져서 굶어죽고 얼어죽는 이가 많으며,
다른 지방의 적들이 쳐들어와 백성들이 한량없는 고통을 받게 되어
그 나라 안에는 조금도 즐거운 데가 없게 되나이다.
세존이시여, 우리들 사왕과 한량없는 백천 귀신과
아울러 그 나라를 지키던 여러 선신들이 멀리 떠날 적에는
이러한 여러 가지 나쁜 일이 생기게 되나이다.
세존이시여, 만일 임금으로서 스스로 자기 몸을 보호하고
나라를 태평하게 하려거나,
나라 안 백성들로 하여금 기쁨을 누리게 하고자 하거나,
모든 외적들을 굴복받으려 하거나,
나라를 보호하고자 하거나,
바른 법으로써 나라를 다스리고자 하거나,
중생들의 공포를 덜어 주려면,
세존이시여, 이 임금들은 마땅히 이 경을 잘 들어야 할 것이며,
이 경을 받아 지니고 읽고 외우는 이를 공경하고 공양하여야 되나이다.
우리들 사왕과 한량없는 귀신들이
이 법문을 들은 선근 인연으로 위없는 감로 법 맛을 얻어먹고
몸과 기운이 충실해지며 마음이 용맹하여지고,
하늘 사람들은 점점 늘어 많아지나이다.
그 까닭은 이 임금이 지극한 정성으로 이 경을 들었음에 있나이다.
저 범천이 말한 출욕론(出欲論)이나 석제환인의 종종선론(種種善論)이나
5통(通)을 얻은 사람의 신선지론(神仙之論) 따위가 있지만,
세존이시여, 범천이나 석제환인이나 5통 얻은 사람들이 지은
백천억 나유타의 좋은 논문이 있지만
이 금광명경은 그 가운데서 가장 뛰어나나이다.
그 까닭을 말하면,
여래께서 말씀하신 이 금광명경은 중생을 위하신 것이니,
모든 염부제의 임금들로 하여금 바른 법으로 나라를 다스리게 한 것이며,
모든 중생에게 안락을 주기 위한 것이며,
모든 중생들을 사랑하고 보호하기 위한 것이며,
중생들로 하여금 모든 고통이 없게 하고,
다른 지방의 원수가 없어지고,
모든 재앙이 멀리 떠나 다시는 오지 못하게 함이며,
나라 안에 근심 걱정이 없어지고,
바른 법으로 교화하여 다투는 일이 없게 하였나이다.
그러므로 임금된 이들은
제 각기 그 나라에서 법의 횃불을 밝히고
바른 법이 성행하여서 하늘 대중을 늘게 하여야 되나이다.
우리들 사천왕과 한량없는 귀신과 염부제에 있는 모든 하늘의 신선들은
이 인연으로 감로 법식을 배불리 먹고 큰 위엄을 갖추며
정진하는 힘이 구족하여져서,
염부제 안이 편안하고 풍족하며 백성이 많아지고
사는 곳에서 기쁘게 지내나이다.
또 오는 세상 불가사의한 백천 나유타 겁 동안에
항상 미묘하고 제일가는 즐거움을 받으며,
수 없는 부처님을 만나 여러 가지 선근을 심고,
그런 뒤에 아뇩다라삼먁삼보리를 이룰 것이오니,
이러한 한량없는 공덕은 모두
여래의 옳게 다 아시는 지혜로 말씀하신 데 있나이다.
여래께서 백천억 나유타 범천보다 뛰어나심은
대자대비한 힘으로써 하심이며,
또한 백천억 나유타 제석천왕보다도 뛰어나심은
고행하신 힘으로써 하심이시니,
그러므로 여래께서는 중생들을 위하여 이 금광명경을 연설하셨나이다.
염부제의 모든 중생이나 임금들이
세간에서나 출세간에서 하는 나라 일이나 지은 바 세상 논문은
모두 이 경으로부터 말미암았사오며,
중생에게 안락을 얻게 하기 위하여
석가모니 여래께서는 이 경을 말씀하여 선포하시었나이다.
세존이시여, 이러한 인연이 있으므로
임금들은 마땅히 이 경을 들어 받잡고
공양하고 공경하고 소중히 여기고 찬탄하여야 되나이다."
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그 때에 견뢰지신(堅牢地神)이 부처님께 아뢰었다.
"세존이시여, 이 미묘한 금광명경은
지금 세상에서나 오는 세상에서나 있는 곳마다
도시나 시골이나 산이나 못이나 빈터나 임금의 궁전이나 어디든지
세존이시여, 이 경전이 유포되는 곳을 따라,
그 땅에 사자좌(師子座)를 차려 놓고
법을 말하는 이로 하여금 그 사자좌 위에 앉아서
이 묘한 금광명경을 널리 연설하게 하면,
저는 그 가운데 있으면서 항상 호위하여
법상 아래서 몸을 숨겨 놓고 정수리로 그 이의 발을 받들겠나이다.
제가 그 법문을 들으면 위없는 감로 법 맛을 먹고 기운이 넘칠 것이며,
이 땅도 깊이 16만 8천 유순 밑에서 금강제(金剛際)로부터
바다 땅 위에 이르도록 여러 가지 맛이 모두 늘어서 많아지고,
땅이 걸고 기름지기가 지금보다 훨씬 나을 것이며,
그리하여 염부제 안에 있는 약초나 나무가
뿌리·줄기·가지·잎사귀·꽃·열매 할 것 없이 모두 무성하고
아름다운 빛깔과 향기와 맛이 모두 구족할 것이며,
중생들이 이것을 먹으면 목숨이 길어지고
몸과 기운이 충실하고 말 잘하고 편안하며,
6정(情)의 모든 근(根)이 구족·청정하고
위품과 도덕과 얼굴이 엄숙하고 단정할 것이며,
이러한 여러 가지를 성취한 뒤에는 짓는 사업도 흔히 뜻대로 성공하고
큰 세력을 얻어 용맹하고 꾸준히 나아가게 되나이다.
세존이시여, 이리하여 염부제 안이 안락하고 풍성하며 백성이 많아지고
모든 중생들이 기뻐하고 마음과 뜻대로 복락을 누릴 것이며,
온갖 중생들이 이러한 위덕과 큰 세력을 얻고는 이 금광명경에 공양하며,
또 이 경을 받아 지니는 4부 대중을 공경하고 공양하게 되나이다.
저는 그 때에 반드시 그 곳에 가서
여러 중생들로 하여금 즐거움을 받게 하기 위하여
법문 말하는 이에게 청하여 이 미묘한 경전을 널리 퍼뜨리게 하겠나이다.
왜냐 하면 세존이시여, 이 금광명경을 연설할 때에는
저와 권속들의 얻는 공덕이 예사 때보다 갑절이나 더하오며,
몸과 기력이 충실하고 마음이 용맹하여지기 때문입니다.
세존이시여, 제가 위없는 감로 법 맛을 먹으면,
이 염부제의 땅, 길이와 넓이 7천 유순이 모두 갑절이나 풍년들 것이며,
세존이시여, 이 대지는 중생들이 의지하여 사는 곳이므로
모든 필요한 물품들이 모두 풍성할 것이며,
모든 물품이 풍성하여지면 중생들이 뜻을 따라 수용하여 즐거움을 받으며, 여러 가지 음식과 의복과 이부자리와 궁전과 집과 나무숲과 동산과
강과 못과 샘물 등등, 땅을 의지한 것들이
모두 풍부하고 만족하게 되나이다.
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이 중생들이 제각기 있는 곳에서
다른 사람들을 위하여 이 경을 연설하되,
한 비유나 한 품이나 한 가지 인연을 말하거나,
혹은 또 한 부처님이나 한 보살·한 게송이나 한 구절만이라도
칭찬하거나 이 경의 제목만을 일컫더라도
세존이시여, 이 중생이 있는 곳에는
땅이 기름지고 풍년들어 다른 데 땅보다 훨씬 나을 것이며,
무릇 땅에서 생기는 물건들은 잘 자라고 무성하고 풍부하고 넓고 커져서
모든 중생들이 즐거움을 받을 것이고,
재물이 넉넉하여 보시를 잘 할 것이며,
마음이 항상 견고하여 3보를 독실하게 믿게 되나이다."
이 때 부처님께서는 견뢰지신에게 말씀하셨다.
"만일 어떤 중생이 이 금광명경의 한 구절 뜻만 듣더라도,
인간에서 목숨을 마친 뒤엔 마음대로 삼십삼천에 태어나느니라.
견뢰지신아, 만일 어떤 중생이 이 경에 공양하기 위하여
집을 장엄하거나 번기[幡] 하나 일산 하나를 펴서 바치고 달아매거나
옷 한 가지 만이라도 보시하면,
욕계 육천에 7보 궁전이 저절로 생기어
이 사람이 목숨을 마친 뒤에는 즉시 그 곳에 가서 태어나느니라.
지신아, 이 모든 7보 궁전 속에는 각각 저절로 일곱 천녀가 있어서
서로 반겨하고 즐기므로 밤낮으로 말할 수 없는 미묘한 즐거움을 받으리라."
이 때 견뢰지신이 부처님께 아뢰었다.
"세존이시여, 그러므로 법문 말하는 비구가 법상에 앉을 적에는
제가 밤낮으로 호위하고 떠나지 아니하며,
법상 밑에서 몸을 숨기고 그 이의 발을 정수리로 받들겠나이다.
세존이시여,
어떤 중생이 백천 부처님께서 계신 데서 선근을 심은 이가 있으면,
법문 말하는 이가 이 중생을 위하여
이 염부제에서 이 묘한 경을 널리 연설하여 퍼뜨려서
끊어지지 않게 할 것이며,
이 여러 중생들이 이 경을 듣고는
오는 세상에서 한량없는 백천 나유타 겁 동안을
천상이나 인간에서 언제나 즐거움을 받을 것이며,
여러 부처님을 만나서 아뇩다라삼먁삼보리를 빨리 성취하고
세 가지 나쁜 갈래의 고통을 모조리 끊어 버리게 되나이다.
[금광명경]
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나무아미타불
감사합니다.
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옴 마니 반메훔()
우매한 중생으로 감로법을 만나고도 알지 못하니... 그져 감사 드립니다()