2021년 1월 27일 연중 3주간 수요일
<씨 뿌리는 사람이 씨를 뿌리러 나갔다.>
✠ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다. 4,1-20
그때에 1 예수님께서 호숫가에서 가르치기 시작하셨다.
너무 많은 군중이 모여들어,
그분께서는 호수에 있는 배에 올라앉으시고
군중은 모두 호숫가 뭍에 그대로 있었다.
2 예수님께서 그들에게 많은 것을 비유로 가르치셨다.
그렇게 가르치시면서 말씀하셨다.
3 “자, 들어 보아라. 씨 뿌리는 사람이 씨를 뿌리러 나갔다.
4 그가 씨를 뿌리는데, 어떤 것은 길에 떨어져 새들이 와서 먹어 버렸다.
5 어떤 것은 흙이 많지 않은 돌밭에 떨어졌다.
흙이 깊지 않아 싹은 곧 돋아났지만,
6 해가 솟아오르자 타고 말았다. 뿌리가 없어서 말라 버린 것이다.
7 또 어떤 것은 가시덤불 속에 떨어졌는데,
가시덤불이 자라면서 숨을 막아 버려 열매를 맺지 못하였다.
8 그러나 어떤 것들은 좋은 땅에 떨어져, 싹이 나고 자라서 열매를 맺었다.
그리하여 어떤 것은 서른 배,
어떤 것은 예순 배, 어떤 것은 백 배의 열매를 맺었다.”
9 예수님께서는 이어서 말씀하셨다. “들을 귀 있는 사람은 들어라.”
10 예수님께서 혼자 계실 때,
그분 둘레에 있던 이들이 열두 제자와 함께 와서 비유들의 뜻을 물었다.
11 예수님께서 그들에게 대답하셨다.
“너희에게는 하느님 나라의 신비가 주어졌지만,
저 바깥 사람들에게는 모든 것이 그저 비유로만 다가간다.
12 ‘보고 또 보아도 알아보지 못하고
듣고 또 들어도 깨닫지 못하여
저들이 돌아와 용서받는 일이 없게 하려는 것이다.’”
13 예수님께서 또 그들에게 말씀하셨다.
“너희는 이 비유를 알아듣지 못하겠느냐?
그러면서 어떻게 모든 비유를 깨달을 수 있겠느냐?
14 씨 뿌리는 사람은 실상 말씀을 뿌리는 것이다.
15 말씀이 길에 뿌려지는 것은 이러한 사람들을 두고 하는 말이다.
그들이 말씀을 들으면 곧바로 사탄이 와서
그들 안에 뿌려진 말씀을 앗아 가 버린다.
16 그리고 말씀이 돌밭에 뿌려지는 것은 이러한 사람들이다.
그들은 말씀을 들으면 곧 기쁘게 받는다.
17 그러나 그들에게 뿌리가 없어서 오래가지 못한다.
그래서 말씀 때문에 환난이나 박해가 일어나면 곧 걸려 넘어지고 만다.
18 말씀이 가시덤불 속에 뿌려지는 것은 또 다른 사람들이다.
이들은 말씀을 듣기는 하지만,
19 세상 걱정과 재물의 유혹과 그 밖의 여러 가지 욕심이 들어가,
그 말씀의 숨을 막아 버려 열매를 맺지 못한다.
20 그러나 말씀이 좋은 땅에 뿌려진 것은 이러한 사람들이다.
그들은 말씀을 듣고 받아들여, 어떤 이는 서른 배,
어떤 이는 예순 배, 어떤 이는 백 배의 열매를 맺는다.”
책을 백 번만 읽으십시오.
위(魏)나라에 동우(董遇)라는 학자가 살았습니다. 그는 젊은 시절부터 공부를 무척 좋아해서 나무를 지게에 짊어지고 다니면서도 책을 손에 놓은 적이 없었습니다. 또한 걸어가면서 항상 경서를 손에서 떼어놓지 않고 틈만 있으면 읽고 또 읽기를 반복 했는데 어떤 사람이 동우의 학식을 높이 사서 그의 제자가 되기를 바라고, 찾아와서 제자로 받아줄 것을 간청하였습니다. 그러자 그는 “나에게 배우느니 한권의 책을 백번만 읽으십시오. 그러면 그 책에서 말하고자 하는 것을 타인에게 물어보지 않아도 깨닫게 될 것입니다.”하고 거절하였습니다. 그랬더니 그 사람이 동우에게 “모든 것을 빨리 배우고 싶은데 책을 백번이나 읽을 수 있는 시간이 없습니다.” 그러자 동우가 대답하기를 “일하지 못하는 겨울의 긴긴밤이나 비 오는 날이 있지 않습니까?” 하고 끊임없이 공부하기를 바라기도 했습니다. 그래서 생긴 말이 ‘독서백편 의자현’(讀書百遍 義自見)<독서를 백 번 하면 뜻이 저절로 알게 된다.>라는 뜻입니다. 그 후에 동우는 위나라의 재무장관까지 하였고 사람들이 그토록 이해하기 어려운 춘추좌씨전이라는 책을 쉽게 이해할 수 있도록 주석을 달았습니다. 그 때에 붉은 먹으로 주석을 달아서 요즘도 가필첨삭(加筆添削)할 때 주필(朱筆 : 붉은 색 펜)을 사용하는 것이 관례가 된 것입니다.
오늘 복음에서 주님은 당신의 제자들에게 “저 바깥사람들에게 모든 것이 그저 비유로만 다가간다.”고 말씀하십니다. 성령을 받지 못한 사람들과 명오가 열리지 않은 사람들은 비유의 말씀을 듣고 그 말씀을 곰곰이 새기고 스스로 깨달을 것이며 들을 귀가 있는 사람들은 알아들을 것입니다. 우리도 동우가 말한 것처럼 백 번을 읽으면서 곰곰이 생각해보면 알아들을 것입니다.
대학(大學)이라는 책에서는 격물치지(格物致知)라는 말을 이렇게 설명합니다. <세상 사물의 현상을 빈틈없이 대하여 마음을 다해 그의 본질 원리를 탐구해야 한다.>는 것입니다. 그래야 인간의 이성(理性)과 사물의 도리(道理)가 만나는 곳에 사람들의 노력으로 주님의 뜻과 말씀을 깨달을 수 있다는 것입니다. 그 때 주님은 이성에 성령을 더하여 주시어 참된 진리에 가까이 갈 수 있는 길을 열어 주실 것입니다. 주님은 다시 말씀하십니다. ‘보고 또 보아도 알아보지 못하고, 듣고 또 들어도 깨닫지 못하여, 저들이 돌아와 용서받는 일이 없게 하려는 것이다.’
우리 주님은 참으로 자상(仔詳)하십니다. 보고 또 보아도 알아보지 못하는 사람들을 걱정하십니다. 사실 무슨 일이든지 우리는 잘 깨달을 수 있기 위해서 백번도 더 읽고 그 의미를 새겨야 합니다. 그러나 우리는 그렇게 많이 주님의 말씀을 읽고 듣지 않습니다. 성경을 대하기를 소설을 대하듯 하는 것이 우리들의 태도입니다. 내가 어려서 고등학교에 다닐 때 공소에서 가장 공과 책을 잘 읽으신 분은 80이 넘은 할머니이셨습니다. 그 할머니가 돌아가신 날 우리 모두는 깜짝 놀랐습니다. 그 할머니는 글을 모르는 까막눈이셨는데 매일 손자가 읽어주는 책을 듣고 외우신 것입니다. 그것도 아주 두꺼운 공과 책을 모두 외우셨으니 적어도 20년을 매일 하루도 빼놓지 않고 듣고 읽으셨으니 대략 6천 번 이상을 읽으신 것이 되는데 과연 할머니와 그 손자들의 정성이 얼마나 지극한지 정말 상상할 수 없습니다. 나는 지금 성경을 대하는 태도를 생각하니 참으로 부끄럽게 느껴집니다. 주님께서 말씀하시는 그 진실을 깨닫기 위해서 나는 얼마나 노력하고 있는지를 돌아보게 됩니다. 정말 우리는 주님의 생명의 말씀을 어떻게 듣고 깨닫기 위해 노력하고 있습니까? 그렇다면 그 본질에 삶으로 얼마나 가까이 다가서고 있습니까?
<그리스도께서는 거룩해지는 이들을 영구히 완전하게 해 주셨습니다.>
▥ 히브리서의 말씀입니다. 10,11-18
11 모든 사제는 날마다 서서 같은 제물을 거듭 바치며 직무를 수행하지만,
그러한 것들은 결코 죄를 없애지 못합니다.
12 그러나 그리스도께서는 죄를 없애시려고 한 번 제물을 바치시고 나서,
영구히 하느님의 오른쪽에 앉으셨습니다.
13 이제 그분께서는 당신의 원수들이
당신의 발판이 될 때까지 기다리고 계십니다.
14 한 번의 예물로, 거룩해지는 이들을 영구히 완전하게 해 주신 것입니다.
15 성령께서도 우리에게 증언해 주시니, 먼저 이렇게 말씀하셨습니다.
16 “그 시대가 지난 뒤에 내가 그들과 맺어 줄 계약은 이러하다.
─ 주님께서 말씀하신다. ─
나는 그들의 마음에 내 법을 넣어 주고 그들의 생각에 그 법을 새겨 주리라.”
17 그리고 이렇게 덧붙이셨습니다.
“나는 그들의 죄와 그들의 불의를 더 이상 기억하지 않으리라.”
18 이러한 것들이 용서된 곳에는 더 이상 죄 때문에 바치는 예물이 필요 없습니다.
축일 : 1월 27일 성녀 안젤라 메리치 동정
St Angela Merici, Third Order Franciscan
St.Angela de’Merici, OSU V (RM)
Sant’ Angela Merici Vergine
21 March 1474 at Desenzano, Lake Garda, Italy -
24 January 1540 at Brescia, Italy;
relics in the church of Saint Afra, Brescia, Italy; body incorrupt
Beatified :1768 by Pope Clement XIII
Canonized :1807 by Pope Pius VII
Name Meaning : angel; messenger (=Angela)
Foundress:The Ursuline Sisters
안젤라 메리치는 레이크 가르다에서 태어나 어릴 때 고아원에 맡겨졌다.
그녀가 성장한 후 프란치스코회 재속 3회원이 되었고, 이 때부터 인근의 마을 어린이들에게 교리를 가르치기 시작했는데, 이 일이 크게 성공하여, 그녀는 1516년 브레쉬아로 초청되어 일을 계속하게 되었다.
성지와 로마를 순례한 뒤 그녀는 브레쉬아에서 계속 교리를 가르쳤고, 크레모나 전쟁 때까지 계속하였다.
1535년, 안젤라와 일단의 동료들이 브레쉬아의 성 아프라 성당에 모여 하느님께 자신들을 봉헌하여 봉사 활동을 하리라 다짐하였다. 그들은 특히 소녀들의 교육에 투신코자 하였다.
이것이 우르술라회의 출발인데, 여성 교육을 표방한 수녀회는 이 수녀회가 첫 번째이다. 처음에는 공동체 생활이나 서원도 없었고 수녀복도 입지 않았다. 이런 현상은 안젤라의 사후 거의 4반세기까지 계속되었다.(성바오로수도회홈에서)
오늘 축일을 맞은 안젤라 메리치 자매들에게 주님의 축복이 항상 가득하시길 기도합니다.
야고보 아저씨