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八字命理疾病學 글 순서
순서 1. 사주에는 질병 정보가 있다 四柱中有人體疾病的資訊標誌 | 2. 간지 각질환 실예 소개 天幹地支預測疾病 | 3.오행 천간 각종질병 各類疾病 |
4.疾病的斷法 질병의 판단법 病在頭腦 | 5.四柱命學的價值 사주명리학의 가치 論肝病: | 6.論脾胃病 四柱預測生理疾病和風水 |
7.論糖尿病 당뇨병 疾病傷殘的呻吟 | 8.疾病預測實例 | 9.질병의 예방 치료 9.疾病的防於治 八字命理疾病學 |
四柱預測生理疾病和風水 사주예측 생리적질병과 풍수
大連 蘇國聖 대련 소국성
在科學飛速發展的今天,易學也面臨著如何發展問題。
筆者認為,各數術門類均應根據自身特點與當今社會各類事物相結合。
注重實用性、拼棄門派界限,封閉保守及自我陶醉等不良習俗,
求大同存小異,使易學朝著有利於人類,有利於社會的方向發展。
今願抛磚引玉,
淺談一下四柱預測人體生理疾病的話題,以供同道鑒賞。
오늘날 과학의 급속한 발전과 함께, 배우기 쉬운 또한 개발 문제에 직면하고있다.
저자는 모든 종류의 기술이 자신의 특성에 따라 현대 사회의 모든 종류의 것들과 결합되어야한다고 생각합니다.
실용성에주의를 기울이고, 문파의 경계를 버리고, 보수주의와 자기 중독과 같은 나쁜 관습을 폐쇄하고,
대동 소이점을 구하여 역학을 배우고 인류에게 유익하고 사회에 유익한 방향으로 발전할 수 있도록합니다.
이제 벽돌을 던져 옥을 끌어들이고,
사주예측이 인간의 생리적 질병의 주제에 대해 간략히 말하는데, 같이 즐길 수 있기를 바랍니다.
一, 子宮偏位:1.자궁 편위
書雲:“女犯日時辰戌沖者無子”。
對此斷語筆者查閱了許多有關女性生理方面的資料,
發現此語很有哲理,水為腎,辰為水庫可視為子宮沖則偏,
時為子女宮,沖亦偏,故女犯日,時辰戌沖者為子宮偏位。
서운:
"여자는 일 시가 진술 충을 범하면 자식이 없다."
이 말의 판단에 대해 필자는 분리기는 여성의 생리학에 대한 허다한 정보를 검토,
이 단어는 매우 철학적이라고 발견하고, 수는 신장이 되고, 진은 수고가 됨을 보고 자녀의 궁이 충이 되면 치우치며,
시는 자녀궁이 되고, 충 또한 편위이므로, 여성이 일을 범하며, 시의 진술 충은 자궁 편위가 되는 것이다.
如坤造:예를들면 여자 명
己酉
乙亥
戊戌
丙辰
98年許女士求測,即斷:
只因子宮偏位,婚後多年無子。
98 년 허녀는 예측을 구한 즉 판단 :
오직 자식 궁이 편위로 인해 결혼 후 몇 년 동안 아들이 없다.
坤造:곤조
丁未
癸醜
丙戌
壬辰
98年隋姓易友帶此四柱讓我分析,
見日、時辰戌沖且殺坐子宮,即斷:
先天子宮偏移位,幾度春風終無果。
98년 이 사주를 가지고, 나는 분석하고,
일, 시간의 진술 충을 보고 그 살좌에 자식 궁인 즉 판단:
선천성 자궁이 편위이며, 춘풍에 결국 열매가 없다.
以上二造:筆者皆讓其做“子宮外孕”,後皆各得一子。
위의 두 명조 : 나는 모두 그들이 "자궁 외 임신"을 하게 한, 후 모두 각 아들을 얻었다
二, 卵子死絕:2. 난자 사절 :
坤:
己醜
丙子 지지 자식 계수
辛卯 일간 신음금
丙申
子為食神,為卵子。
被醜合卯刑,即斷:
因卵子成活率低而無子。
此造99年王女士測。
자식은 식신이 되고 난자가 된다.
축합 묘형을 당하면, 즉 판단은:
난자를 이루기 때문에 생존율이 낮으며 자식이 없다.
이 명조 99년 왕 여사가 측정한 것이다.
三、卵巢堵塞:3,난소 막힘
坤:
癸未
丙辰
乙卯
丁亥
子水為卵子入建墓,癸水受坐下未土之克,
且此命為“倒食格”,水無流通,即斷“卵巢堵塞"無子女。
자수가 난자가 되고 건묘에 들어가고, 계수가 아래 미토의 극에 앉아 있으며,
이 명은 "도식격"이 되고, 수는 순환하지 않은 즉 판단은, "난소폐쇄"로 자녀가 없다.
以上二造,皆因年歲已過生育期,
否則可以中藥調治。
위의 두명조는, 모두 년 세가 이미 출산 기간이 지났기 때문이었으나,
그렇지 않다면 한약으로 치료할 수 있습니다.
四, 精子成活率低 4.정자 생존율 낮다
乾:건 조
丙辰
甲午
己亥
戊辰
子水為精子,入年時二墓(진),午亥相絕。
即斷:因精子成活率低,婚後至今未懷胎。
자수는 정자자 되고, 입 년시 2 묘는 오 해가 상절한다.
즉 판단은: 정자를 이루어 생존율이 낮기 때문에, 결혼 후 지금까지 아직 임신하지 않았습니다.
陰宅不吉 命運亦變 음택이 길하지 않으면 명운도 변한다
如今科學發展飛速,而我們易界卻原地不前,
實令人擔憂長此下去不久將會被歷史長河淘汰。
究其因由,不外乎門派保守及自我陶醉不思進取二者也。
이를테면 이제 과학은 빠르게 발전하며, 우리 역학계는 도리어 그 자리에 있지 않으나,
정말 걱정은 곧 역사의 긴 강에 의해 제거 될 것입니다.
그 이유는 문파 보수와 자아도취 외에 진취적 생각은 두 가지에 지나지 않기 때문만은 아니다.
“大師”們以為能測出一、二件往事便飄乎然,而對於實用毫無研究,豈非易界之悲乎?
易乃博大深廣之學,其深度其廣度其內函包羅萬象,可以涉入任何領域,
而易占又為易學之一小部分,
而命理預測又為易占之一小部分,
測往事為命理預測一小部分。
"대사"들 께서는 한두 가지 과거를 예측할 수 있다고 생각했는데, 실용에 대한 연구가 없는 것이 간절한 슬픔이 아닌가?
역 이는 넓고 크고 깊고 넓은 학습은, 그 깊고 넓은 법은 삼라만상을 안에 품고, 모든 영역에 관여 할 수 있으며,
역점 또한 역학의 한 작은 부분이 되며,
명리 예측 또한 역점의 한 부분이 되며,
예측하는 일이 명리예측의 한 작은 부분이 된다.
生命乃天地之精華潤育而成,當母難之時,
那一光輝時刻便為定位點,為一個博大的太極點,
此太極點又分解出許多資訊源,作為命理研究者是人而非神,能抓住其中一小部分資訊源就不錯了,故我們應該用我們容量不算太大的大腦抓住那些與人類資訊相關的資訊點研究,為人類發展做出貢獻。
故筆者認為運用四柱測生理與風水至關重要,
筆者亦因此想一直致力研究這方面,
現借助貴刊寶地把自己研究生理疾病的碩果奉獻廣大師友參考。
생명 또한 천지의 정화 본질로 육성된다, 당연히 어머니가 어려울 때,
그 영광스러운 순간은 큰 태극권에 대한 위치 포인트가 될 것입니다,
이 태극권은 또한 많은 정보 소스를 분해, 생명 과학 연구자는 신이 아닌 인간으로, 정보 소스의 작은 부분을 포착 할 수 있습니다, 그래서 우리는 인간의 정보 관련 정보 포인트 연구를 포착하기 위해 우리의 용량이 너무 크지 않다, 인간의 발전에 기여.
따라서 저자는 생리학과 풍수를 측정하기 위해 4 개의 기둥을 사용하는 것이 매우 중요하다고 생각하며,
따라서 저자는이 측면을 연구하기 위해 최선을 다하고 싶습니다.
近日一易友帶一四柱求教:
庚辰 丁亥 乙亥 庚辰 行庚辰運
“此造之(壽元)星為印入墓必死無疑,
歲運並臨且官多化殺攻身,且有四辰沖一戌之象,不死又何能生焉!”
此斷令此友吃驚,
최근 한 역우가 한 사주와 함께 가르침을 구하였다:
경진 정해 을해 경진 경진운에 가
"이 조의 (수원)성은 인성이 묘에 들어가 반드시 죽을 것이다,
세운과 아울러 임하여 관다 화살 공신이며, 4진이 하나의 술을 충하는 상이며, 죽지 않고 어찌 살 수 있겠는가 !
이 판단은 이 친구를 놀라게 했고,
또 한사주 : 정해 경술 갑술 갑술
又取一四柱:
丁亥
庚戌
甲戌
甲戌
問: “蘇老師此造去年天克地沖(甲戌、庚辰)且三戌沖一辰,是否會有事?”
答: “無事!
概因此造為(棄命從財格)也,為才庫衝開,
且小運庚申與流年庚辰成半合之象,自然平安無事但略有破財。” 又
Q: "소 노사 이 명조는 작년에 천극지충(갑술, 경진)이고, 그 3술이 1진을 충에 무슨 일이 생길까요?"
A: "무사 !
이 명조가 (기명종격)이 되고, 고가 충개되고,
그 소운 경신과 유년 경진이 반합을 이루는 상이 되어, 자연히 평안 무사하지만, 약간 재물을 깨뜨린다. ” 또
問: “蘇老師,您看此造如何?”
解:“身弱財旺當令,婚不佳,必受妻氣,
男一官殺為子女,殺通根,子息不錯。”
其曰: “蘇老師,事實並非如此,他無妻又無子。”
물었다 : "소 노사, 당신은 이 명조에 대해 어떻게 보십니까?
답 : "신약 재왕 당령이고, 결혼이 좋지 않으면 반드시 처 기를 받고,
남자는 한 관살이 자녀가 되고, 살이 통근,자식의 잘못이 없다. ”
그 왈 : "소 노사, 사실 그렇지 않습니다, 그는 아내도 아들도 없습니다."
筆者問:“你知不知道他家墳地是否左邊的青龍頭有缺陷處?”
나는 물었다 : "당신은 그의 집 묘지를 모르면서 이여부를 왼쪽의 청용머리에 결함이 있는 곳을 아십니까? ”
其問: “蘇老師!您太神了!您怎麼看出來呢?”
答:“從此造不難看出為長子也,
因甲長生在亥,亥後為戌,生於甲戌日自當為長子也。
且事實與命造不符,故有此斷。”
其說:“經蘇老師點化我方才明白,原以為是因成分高。”
그 질문 : "소 노사 ! 당신은 너무 신성합니다! 어떻게 알 수 있을까요? ”
A: "이 명조로 부터 어려움없이 장남이 되는 것이며,
이유는 갑 장생이 해에 있고, 해 후는 술이 되고, 갑술 일주는 자처하여 장남이 된다.
그리고 사실과 명조가 일치하지 않으므로,이 판단이 있다. ”
그는 말했다 : "소노사에 의해 우리는 이해, 원래는 이 때문에 높게 나누어 이루게 되었다. ”
事後筆者陷入沉思。
古雲:
“一墳二房三八字”在此得到昇華。
然與家庭成分高無關乎,
推命難,難如上青天,
做為命理研究者,
不但要掌握命理知識還應熟悉社會家庭等大氣候環境。
뒤늦게 필자가 생각에 잠겼다.
고운:
"1묘 2방 3팔자0"가 여기서 승화되어 있다.
따라서 함께 가정은 높게 나누어 이루고 상관이 없으며,
추명이 어렵고, 어려움은 푸른 하늘 위 같고,
명리 연구가 되는것은,
부단히 명리 지식을 장악할 뿐만 아니라 사회 가정등이 대 기후 환경에 익숙해져야한다.
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命理病因初探之二:論脾胃病
명리 병인 처음 탐사 2 : 논 비위질환
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脾病。비질환
中醫稱脾主太陰經。
비장 질환. 한의학에서는 비장은 주로 태음경이라고 한다.
脾為後天之本。
傳統醫學講生理,歷來重視脾的作用,《內經.素問.經脈別論》說:
“飲入于胃,遊溢精氣,
上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,
下輸膀胱,水精四布,五經並行,
合於四時五臟陰陽揆度,以為常也。”
臨床中可見,人到成年後,切除脾臟,生命也可維持,
脾臟似乎沒有多大重要性,脾臟的特殊性就在於此。
비장은 후천의 본이 된다.
전통 의학은 생리학을 말하고, 역사이래 비장의 작용을 중시하며, "내경 소문 경맥별론"은 말했다 :
"마셔서 위장에 들어가고, 정기를 유일하며,
위로는 비장에 수송, 비기를 산정, 위로는 폐에 돌아, 수로를 조절 통하고,
아래로는 방광에 수송, 수의 정을 4곳에 싸고, 5경을 병행하고,
사시와 합하여 5장음양을 계도하며, 이로써 항상이 된다".
임상에서 볼 수 있듯이, 성인이된 년후면 비장을 절제거고 생명 또한 유지할 수 있으며
비장의 유사성은 대단히 중요성이 있지는 않고, 비장의 특수성은 여기에 있는 것이다.
脾、肺、腎主三焦水道運化。
脾主中焦運化,康健時,為腸胃行其津液,
化水穀之精微,
或成血入肝脈,
或化氣輸於肺,
或化水歸於腎,以供周身之營養。
비, 폐, 신장의 주요 3초 수로의 운화이다.
비장 주로 중초운화이며, 건강시, 장위장에 대한 진액을 보내게 되고,
화는 수곡의 정미이거나,
또는 성혈이 간맥에 들어가거나,
또는 화한 기가 폐에 수송하거나,
또는 화한 수가 신장에 돌아와, 이로써 공히 몸 주변을 영양한다.
脾臟又是重要的免疫器官,在血液流通過程中,吞噬異常的紅細胞,
進行修整,以成紅細胞生命之源;
貯存部分血小板,參與血液中的血小板平衡的調整;
分泌使中性粒細胞的壽命延長的促吞噬素,對於血的精化和再生起重要作用。
비장 또한 중요한 면역 기관이며, 혈액 순환 과정에서, 비정상적인 적혈구를 삼키고
진행 수정하며,이로써 이룬 적혈구 생명의 근원이 됩니다 :
저장되어있는 부분의 혈소판은, 참여와 함께 혈액중의 혈소판 평형의 조정을 합니다 ;
분비는 사용 중성입자로 세포의 수명연장의 만족한 식세포의 분비는, 혈액의 정제와 재생에 대하여 중요한 작용을합니다.
脾臟病變對機體的危害最大,也是機體多數病變的原發基因。
脾臟病變時不僅自身功能減弱,而且大量損耗機體能源,污染血液。
因此,古書常講:
“脾傷則四肢俱傷。”
“脾氣虛,四肢不用,五臟不安,實則腹脹,經溲不利。”
“諸病之腫,皆源於脾。”
비장 병변은 신체에 대한 가장 해롭고 위험하며, 또한 신체의 대부분의 병변의 1 차적인 유전자입니다.
비장 병변 시는 자신의 기능이 약화 될뿐만 아니라, 신체 에너지를 많이 고갈시키고 혈액을 오염시킵니다.
이 때문에, 고서에서 말했다 :
"비장이 상하면 사지가 모두 상합니다."
"비기가 허약하고, 팔다리를 쓰지 못하고, 오장이 불안하며, 사실이면 복부가 부풀어 오르고, 경설이 불리하다."
"여러 병의 붓기는 모두 비장에서 비롯된다."
脾康健時,為後天之本,是生化水谷精微之源泉;
病弱時,是損耗能源之大害。
可謂機體內“安泰之忠良,亂世之奸雄”。
故脾健當用,脾弱當養,脾病當除。
脾臟摘除後,胃腸可代行一部分功能。
雖多有不利,但不至於危及生命。
비장이 건강할 때는, 후천의 본이 되며, 이는 생하여 화하는 수곡의 정미한 원천이다 :
병이 약할 때, 그 손모는 원천의 큰 해입니다.
신체 안에서는 "안태의 충량이며, 난세의 간웅이라 할 수 있다."
고로 비장은 건강하여 당연히 사용하고, 비장은 약하면 당연히 길러야 하며, 비장 질환은 당연히 제거해야 합니다.
비장이 적제 한 후, 위장은 기능의 일부를 수행 할 수 있습니다.
비록 많게 불리하지만 생명을 위협하지는 않고 명을 살립니다.
臨床中分析病因時,每遇濕寒症,應首先重視脾之症狀。
病例中可見,肝硬化、脾肝大、胃炎脾寒、全身消瘦、風濕性心臟病、臟器水腫等,其原發基因多數是脾寒濕、病弱造成的。
《內經.太陰陽明論篇》講:
“四肢皆稟氣於胃,而不得至經,必困於脾,乃得稟也。
今脾病不能為胃行其津液,四肢不得稟水穀氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無氣以生,故不用焉。”
임상에서 원인을 분석 할 때, 각 젖은 감기는 먼저 비장의 증상에주의를 기울여야한다. 케이스에서 볼 수 있듯이, 간경변, 비장 간, 위염 비장 감기, 전신 낭비, 류마티스 심장 질환, 장기 부종 등, 그 원발성 유전자의 대부분은 비장 감기, 약한 질병으로 인한 것입니다. 《내경. 태음양명 논편은 "팔다리가 모두 위 위에 숨을 내쉬고, 경에 갇히지 않으면 비장에 갇히게 될 것이요, 득도하다. 지금 비장병은 위용을 위해 진액을 행할 수 없고, 팔다리는 물과 곡기를 흘리지 말아야 하며, 기운이 날로 쇠약해져서 맥박이 불리하고, 근골격계가 모두 기운이 없어서 쓸 필요가 없다.
脾病初發,不易查處,也不易引起重視,
因此易使病勢蔓延,引發其他病症。
脾濕寒,病初發較易治。
비장 질환의 처음 발병은, 쉽게 조사 할 수 없고, 또한 관심을 끌기 쉽지 않다,
이유는 쉽게 병세가 만연하게 사용하며, 다른 병증에서 나타나기 때문입니다.
비장은 습한이면, 병이 처음 나타난 것은 비교적 쉽게 치료할 수 있다.
筆者于96年冬季,曾用“熟地、何首烏、當歸、山茱萸、香附、沒藥、薑片、大棗”配方藥,
較容易地治好了十幾例脾病初發者。
病者性憂鬱,病前曾生悶氣,吃瓜果、冷食。
病後全身串痛,有時麻木脹滿,經儀器查體,沒發現體病變。
經脈診斷為脾寒,寒氣初起,流動於全身,投以熱藥,助陽祛寒,效果甚好。
필자는 96 년 겨울, 증용 "숙지황, 하수오, 당귀, 산수유, 향부자, 몰약, 생강편, 대추"를 방약을 사용하여,
비장 질환의 10기열 처음 발병자를 비교적 쉽게 치료하여 좋아졌습니다.
병자는 성적으로 우울하였는데,
병이 나기 전에는 답답하고, 과일을 먹고, 차가운 음식을 먹는다.
질병 후 전신 문자열 통증, 때로는 마목 창통, 신체 검사기에 의해서도, 신체 병변을 발현이 없습니다.
경맥 진단은 위한이며, 한기가 처음 시작이고, 몸 전체에 흐르며, 뜨거운 약을 먹었고, 양보조 한제거하여,효과는 매우 좋다.
脾性屬己土,己土為田園之土,中正蓄藏,有生化萬物之功能。
需火濕生土,水濕潤土,
但不可火炎無水,無水土則焦躁,失去生養之功。
又不可水泛無火,水泛無火,土濕物病。
비장 성질은 기토에 속하며, 기토는 전원의 토이며, 중정 축장이며, 생한 만물의 기능을 화합니다.
화습은 토를 생하고, 수 습은 토가 윤택하지만,
화염은 물이 없을수 없으며, 무수 토이면 초조하며, 낳고 기름을 잃게됩니다.
또한 물은 화가 없을수 없으며, 물은 불이 없으면, 토는 습한 질병물체입니다.
水火既濟,陽光普照,雨露滋潤,萬物則茁壯成長。
土薄又怕盛木克,貧瘠堿窪的土地上,難以生物,必成不毛之地。
弱土又怕陰、陽金重泄,土中掏金,土將受折磨,耗盡生機,成病弱之軀。
用陰、陽五行規律分析脾病,應熟記此理。
수화기제는, 햇빛은 빛나고, 비와 이슬은 촉촉하며, 모든 것이 번성합니다.
흙이 얇아서 왕성한 목극을 두려워하고, 척박하고 알칼리성 땅에는, 생물이 어렵고, 반드시 불모의 땅이 될 것이다.
약한 땅은 음이 두렵고, 양금이 중복으로 설하면, 토는 금으로 덮히고, 토는 장차 고문을 당하고, 생명을 고갈시키고, 병든 약자의 몸이 될 것입니다.
음양 5행의 법칙으로 비장 질환을 분석하려면, 이 이치를 잘 기억해야합니다.
一般身寒脈細沉之人,多有脾寒之基因。
若早防治,則免其大害。
如任其風濕邪侵,當築成重病之根。
보통 몸이 차갑고 맥이 가늘고 깊은 사람은 비장냉각 유전자가 많다.
만일 조기에 예방치료하면 큰 해를 면 한다.
예를들면 그 류머티즘이 침입하도록 내어 두면, 중병의 뿌리를 쌓을 수 있다.
身熱脾躁的人,多不思飲食,脾染病毒,免疫不足,成機體之大害。
肝木過盛恣狂,欺脾最重。
肝統氣上行,脾弱耗氣,缺養,也造成脾之病變。
脾弱,水穀精微物質被肺氣宣蒸怠盡,也病變之源。
신열 비장 조인 사람은, 대부분 음식 생각이 없고, 비장 바이러스에 오염되며, 면역 결핍하고, 신체에 큰 해를 끼칩니다.
간목이 과한 성대하고 광기하여 비장을 속이는 것이 가장 무겁다.
간은 통기성이 위로 상승하고, 비장은 약한 소비 기이고, 영양 부족은, 또한 비장의 병변을 일으키는 원인이 된다.
비장이 약하고, 수곡 정미한 물질은 폐기에 의해 소진되고, 또한 병변의 근원이다.
根據四柱分析,脾病變規律及應採取的防治方法如下:
4 개의 기둥 분석에 따르면, 비장 병변의 법칙과 예방 및 치료 방법은 다음과 같습니다.
四柱水寒,土弱,脾濕寒多病,一般在行運、流年水寒時患病。
1.
사주 수 한, 토약, 비장습한 많은 질병, 일반적으로 행운에 있으며, 유년 수한시에 병이 난다,
例:
坤造:辛卯、庚子、乙巳、甲申。
坤造:癸未、壬戌、丙子、辛卯。
乾造:壬寅、壬子、己亥、丁卯。
乾造:辛醜、己亥、壬子、癸卯。
以上病例,均患風濕性綜合病症。이상의 병 예는 풍습성 종합 병증이다.
病狀:脈細數無力,胸肋脊背串痛,消瘦,四肢無力,大便稀,面露紫青色,胃滿氣脹,肝膽微微作痛。
病因:性憂鬱,多愁善感。
脾胃虛寒,多生寒濕之氣,寒濕之氣串列于三焦之中,故周身疼痛。
脾肌缺血,輕時風寒侵體,重時積寒成瘀,染綜合性風濕病。
병상 : 맥박이 약하고, 가슴 갈비뼈 등받이 통증, 낭비, 사지 약점, 대변이 얇아지고, 얼굴이 보라색으로 변하고, 위장이 가득 차 있고, 간 담낭이 약간 아프다.
원인 : 성적 우울증, 감상적 인 느낌.
비장과 위장은 허한, 많은 추위와 젖은 공기, 차가운 젖은 가스는 세 가지 초점에 나열, 그래서 주위 통증. 비장 근육 허혈, 가벼운 바람 차가운 몸, 무거운 추위, 포괄적 인 류머티즘에 감염.
易引發病:風濕性疾病,貧血,心臟病,血質病變,肝硬化等。
治療原則:生火固土。
유발하기 쉬운 병 :류머티즘 질환, 빈혈, 심장 질환, 혈질 병변, 간경변 등.
치료 원칙 : 생화 고토.
治法:祛寒助陽,養血益脾。
中醫用藥:熟地、當歸、何首烏、附子、肉桂、香附、沒藥、麻黃、蒼術等。
치료: 추위가 태양을 돕고, 혈액을 기르고, 비장을 이치게 한다.
한의학 약물 : 숙지황, 당귀, 허수우, 아가미, 계피, 향, 몰약, 마황, 창술 등
飲食:宜甘味及熱性食物,忌辛、酸味及寒性食物。
生活習性:宜平心靜氣、寬以待人,忌多愁善感,悲怒生氣。
음식 : 맛과 뜨거운 음식, 신맛, 신맛과 차가운 음식을 피해야한다.
생활 습관 : 침착하고 관대하고, 감상적 감정을 피하고, 슬픔과 분노를 피하십시오.
住宿位置:乾燥多見陽光為宜,宜住宅基的南方,風水場的天醫宮。
忌風寒潮濕地,忌住宅基的北、西北方,忌風水場的六煞、延年、絕命之宮。
숙박 위치 : 건조는 햇빛을 많이 볼 수 있습니다, 남쪽의 주거 기지, 풍수 필드 천의 궁전.
바람과 추위와 습기를 피하고, 주거 기지의 북쪽과 서북쪽을 피하고, 풍수장의 6살, 연년, 절명의 궁전을 피하십시오.
室內佈局:紅、黃色為宜,室內宜見火旺標誌。
忌黑白、暗色,忌見水泛標誌。
生活方位:宜南、東南,忌北、西北方。
실내 레이아웃 : 빨간색, 노란색, 실내는 화재 왕 표지판을 볼 수 있습니다.
기피 검은 색과 흰색, 어두운 색상, 기피할 물 정보다.
생활 방향 : 마땅히 남, 남동쪽이며, 북쪽과 서쪽을 피하십시오.
2.
四柱土薄受盛木之克,脾弱難施運化之功。
一般在行運、流年木盛時患病。
2. 사주의 토는 얇아서 성목의 극을 받고, 비장이 약하면 운화의 공을 옮기기 어렵다.
일반적으로 행운에 있고, 유년기 목성 때 병이 나다.
例:
乾造:癸卯、甲寅、己卯、甲子。
乾造:甲寅、乙亥、戊戌、甲寅。
乾造:壬辰、壬寅、辛卯、丁酉。
坤造:癸未、甲寅、辛酉、丁酉。
病狀:脾腫大,胸肋串痛,消瘦無力,左脈浮弦,右脈弱,心中煩躁。
病因:脾弱,胃酸過多,傷脾。肝氣過盛欺脾。
經常遭受意外打擊,生活在憤怒之中,怒則肝木乘脾,脾傷則運化津液不利,髒、器肢體缺養,易患綜合病變。
질병 : 비장, 가슴 갈비뼈 문자열 통증, 낭비 약점, 왼쪽 정맥 현, 오른쪽 정맥 약점, 과민성.
원인 : 약한 비장, 과도한 위산, 비장 손상. 간기가 너무 세게 비장을 속이다.
종종 예기치 않은 타격, 분노에 살고, 분노는 비장을 타고 간 나무, 비장 부상은 불리한 액체, 더러운, 사지 결양, 포괄적 인 병변에 걸리기 쉽습니다.
易引發病:胃潰瘍、食道癌、子宮瘤等。
治療原則:泄木生火,固土生金。
쉽게 질병을 일으킬 수 있습니다 : 위궤양, 식도 암, 자궁종 등
치료 원칙 : 나무 화재, 고체 토양 금을 배출.
治法:養血補心,養胃益脾,活血理氣。
中醫用藥:熟地、紅花、當歸、六曲、砂仁、雞內金、木香、烏藥、橘皮、薑黃、幹黍等。
치료 : 혈액을 공급하고 마음을 보충하고, 위장을 키우고, 비장을 튼튼하게하고, 혈액을 활성화하십시오.
한의학 약물 : 숙성 된 땅, 붉은 꽃, 당귀, 여섯 곡, 사인, 닭 금, 나무 향기, 검은 약, 오렌지 껍질, 심황, 말린 양상추 등.
飲食:忌鹹、酸寒性食物,宜甘味及熱溫性食物。
生活習性:忌吸毒酗酒,飲食無節,玩世不恭,驚嚇創傷。
宜心情寧靜、食勻精細,寬心度世,寬和待人。
다이어트 : 소금에 절인, 신 차가운 음식, 맛과 따뜻한 음식을 피하십시오.
생활 습관 : 마약과 알코올을 피하고, 음식을 먹고, 냉소적이고, 외상을 두려워하십시오.
조용한 분위기, 균형 잡힌 음식, 넓은 마음, 넓은 및 다른 사람을 치료하는 것이 좋습니다.
住宿選擇:忌寒潮濕之地,忌宅基的東、東北地,忌風水場的生氣、六煞之宮。
宜朝陽乾燥之地,宜宅基的南方、中土,宜風水場的天醫之宮。
숙박 시설 선택 : 추위와 습기를 피하고, 동쪽과 북동쪽의 집 기지를 피하고, 풍수장의 분노, 여섯 개의 궁전을 피하십시오.
마땅히 조양 건조지, 마땅히 택기의 남방, 중토, 이풍수장의 천의궁.
室內佈局:忌綠、黑色,忌見木盛標誌。宜紅、黃色,宜見火炎、土厚標誌。
生活方位:忌東、東北,宜南、西南、當地。
3. 실내 레이아웃 : 녹색, 검은 색, 나무 로고를 볼 수 없습니다. 빨간색, 노란색, 화재 염증, 토양 두께 표지판을 볼 수 있습니다.
생활 방향 : 동쪽, 북동쪽, 이난, 남서부, 지역.
3.
四柱火炎土焦,脾易染病毒、菌,
脾病失去運化能力,損耗體內精養物質。
一般在行運、流年火旺年患病。
4주의 화염 토초는, 비장은 바이러스, 박테리아에 쉽게 오염되며,
비병은 운화능력을 잃게하고, 신체내 미세 물질을 손모합니다.
보통 행운에 있고, 유년 화왕년에 병이 난다.
例:乾造:丁未、丙午、丙辰、癸巳。
坤造:戊子、甲寅、丙午、甲午。
乾造:戊戌、丁巳、己未、丙寅。
坤造:戊戌、戊午、己巳、丙寅。
病狀:脈浮,沉按無力,身熱,不思飲食,消瘦,四肢無力。
焦躁不安,腎、肺功能皆弱,大便躁結,小便赤黃。
病因:脾胃躁結,缺少營養;
脾生燥氣,薰蒸三焦,氣、血經絡通道多積瘀;
腎失滋潤之功,脾見熱邪侵體,免疫功能不足。肝陽上亢,乘熱欺脾。
질병 : 맥박이 떠다니고, 약한 것을 누르고, 몸을 따뜻하게하고, 다이어트를 생각하지 않고, 낭비하고, 사지가 약합니다. 불안, 신장, 폐 기능이 약하고, 대변이 매듭을 묶고, 소변이 노란색입니다.
원인 : 비장과 위장의 매듭, 영양의 부족; 비장은 건조, 훈증 삼초, 가스, 혈액 자오선 채널 다적 축적; 신장은 수분을 잃고, 비장은 열 악을 보고, 면역 기능은 충분하지 않습니다. 간양이 상하하여 열을 타고 비장을 속이다.
易引發病:血液病、紅斑狼瘡、腎肺虛弱。
治療原則:生水濕木,強金生水。
쉽게 질병을 일으킬 수 있습니다 : 혈액 질환, 루푸스, 신장과 폐 약점.
치료 원칙 : 원시 물 젖은 나무, 강한 금 생수.
治法:滋陰補腎,利水滲濕,清熱涼血,清毒化瘀。
中醫用藥:天門冬、麥門冬、何首烏、遠志、茯神、大生地、杭白芍、黨參、女貞子、生龍骨、生牡蠣。
치료 : 음과 신장을 보충, 물 침투, 뜨거운 혈액을 취소, 독을 취소.
한의학 약물 : 천문동, 마이먼동, 허수우, 원지, 신, 대생지, 항바이루, 당삼, 사다코, 생룡골, 생굴.
飲食:宜苦、咸、辛味及寒性食物,忌甘味及熱性食物。
生活習性:忌劇烈活動,幹食曝曬,飲食無節,思慮過甚。宜輕度活動,爽涼多飲,五味均食,平心靜氣。
다이어트 : 쓴, 소금, 맛과 차가운 음식, 맛과 뜨거운 음식을 피해야한다.
생활 습관 : 격렬한 활동, 건조 식품 노출, 다이어트, 생각. 가벼운 활동, 시원한 음료, 다섯 가지 맛, 진정.
住宿位置:陰涼為宜,即宅基方位的北、西北地,風水場的延年宮。忌火地,五鬼宮。
室舍佈局:暗色、綠色,陰涼為宜。忌見火炎標誌。
生活方位:宜北、西北方,忌南方。
숙박 시설 위치 : 그늘이 적절하다, 즉, 북쪽, 북서쪽, 풍수 필드 연년 궁전의 홈 베이스 방향. 불의 땅, 다섯 유령 궁전.
룸 레이아웃 : 어두운 색상, 녹색, 그늘이 적절합니다. 화염의 표시를 마십시오.
생활 방향 : 북쪽, 북서쪽이 좋고, 남쪽을 피하십시오.
胃病。위질환
中醫稱胃主陽明經。
위병. 한의학에서는 위는 주로 양명경이라고 한다.
胃為水穀之海,容納來自食道的食物,
並且對食物進行化學性消化和胃壁肌肉的機械性消化。
胃具有分泌功能,胃分泌的激素,對消化、吸收及酸堿平衡度起重要作用。
위는 수곡의 바다라고 하며, 식도에서 음식을 용납하고
아울러 음식물에 대해 화학성 소화와 위벽 근육의 기계적 소화를 진행합니다.
위장은 분비 기능을 갖추고, 위 분비의 홀몬, 대 소화, 흡수 및 산 - 염기 평형에 중요한 작용을 합니다.
脾胃同命,多患同類疾病。
脾主太陰濕土,得陽而運;胃屬陽明躁土,得陰則安。
비장과 위가 같은 이름인 것은, 유사 질환이 많습니다.
비장 주로 태음습토이며, 양을 얻어 흐른다 ; 위는 양명조토에 속하고, 음을 얻으면 편안하다.
胃過寒濕,消化功能減退,水穀粗而不化,隨大便流出,
胃積寒成鬱,對周身灌輸寒氣。
胃過熱,胃內躁結,運化不利,熱氣薰蒸胃腸,
積熱成瘀,飲食不下,水穀難進。
위장은 너무 한습하면, 소화 기능이 저하되고, 수곡이 거칠면 불화하고, 대변이 흘러나오고,
위장이 차갑게 쌓이고 울을 이루고, 몸 주위가 차가운 공기를 주입합니다.
위장이 과열하면, 위장의 조결하고, 불리한 운화가 되며, 열기가 위장을 훈증하며,
열을 축적 어혈을 만들고, 음식이 내려가지 않고, 수곡이 나아가기 어렵다.
胃弱,酸鹼度過盛,胃膜受傷,失去消化功能。
胃的常見疾病有:胃潰瘍、胃炎、胃寒、胃出血、胃穿孔、癌變等。
위가 약하고, 산과 알칼리가 너무지나치면, 위막이 다치고 소화 기능이 상실됩니다.
위장의 일반적인 질병은 다음과 같습니다; 위궤양, 위염, 위냉증, 위출혈, 위 천공, 암변 등.
根據四柱分析,胃病的規律及應採取的防治辦法如下:
四柱木盛無火,土弱逢克、泄,易患胃病。
一般在木旺年患病。
金重泄土,木盛克土,易患胃病。
一般在金強或木盛年患病。
4 주 분석에 따르면, 위장 질환의 법칙과 예방 치료 방법은 다음과 같습니다.
-1.
4주 목이 왕성하고 화가 없고, 토는 약하여 극, 설을 만나면, 위장 질환에 걸리기 쉽다.
보통 목 왕년에 병이 든다.
-2.
금이 과하게 토를 설하고, 목이 왕성은 토를 극하면, 위병에 걸리기 쉽다.
보통 금이 강하거나 목이 왕성한 년에 병이 든다.