‘가족’(2)
유치원에 가서 외손녀를 제가 사는 집으로 데려왔습니다.
엊그제 ‘가족’이 누구냐고 물었던 생각이 나서 물었습니다.
“가인아, 여기서는 가족이 누구야?”
“할머니, 할아버지”
“너는 아니야?”
“응, 아니야”
“왜, 아니니?”
“여기는 할머니 집이잖아”
아마 집 단위로 생각하는가 봅니다.
그러니 노은에 사는 저희들끼리가 가족이고, 장대동에서는 우리 내외만이 가족이라고 생각하는 것이겠지요.
맞기는 맞는 말이지요.
‘가족’(3)
추석 날, 외손녀네 가족은 서울 할머니 댁에 다녀왔습니다.
친할머니, 삼촌을 비롯하여 친척들을 만났다고 합니다.
거기에서 “가족이 누구냐?”고 물으니 “서울할머니, 엄마, 아빠, 가인이”라고 대답했다네요.
우리는 자주 만나고, 보살펴도 주는데도 가족이 아니라고 했는데...,
‘서울할머니’는 일 년에 고작 서,너 번 만날 뿐인데도 ‘가족’이라고 했답니다.
부계사회의 핏줄 작용인가요?
그렇다고 서운하지는 않습니다.
아이가 말하는 가족의 개념에 구애 받을 일은 아니니까요.
첫댓글 하!하! 나의 외손자 류씨놈! 대전출신, 자기는 죽어도 류씨라고하고요
서울서 태어난놈이 자기 고향은 대전이라고 합니다. 하믈며 프로야구
무조건 한화 편이랍니다. 요즈음 '할아버지 한화가 꽁지여서 화가 납니다"
나의 할멈 애보자기 외손주만 보시하였는데, 배은 망덕이지요. 하!하!
아마도 사위의 사주 아닌가 생각됩니다. 이런들 어떠하리, 저런들 어떠하리 - - ?
예전부터 그래서 아들을 보려고 별짓(?)을 다 했을까요?
代를 잇는다는 것.
그것이 그렇게 큰 일이었는가 합니다.
왕조 시대 왕실에서 다자녀를 두려고 했고
민간에서도 며느리의 가장 큰 책무는 대를 잇는 아들을 낳는 것.
그러나 지금은 다르지요.
결혼해도 아이를 갖지 않는 DINKs족이니 YOLD족이라는 말이 생겼지요?
하지만 지금은 현실입니다.
아이를 하나나 둘만 두려고 하니, 어짜피 얼마 지나지 않아
삼촌, 외삼촌, 이모, 고모가 없는 세상이 되고 따라서 사촌도 없게 될 것이니
몇 년, 몇 십년 빠르고 느리다는 차이일 뿐이겠지요.
인간 세상, 동,식물 세계의 궁극적인 목표는 자기 유전자를 남기는 것?
그 것은 본능인가요