2023년 11월 27일 연중 제34주간 월요일

[푸른잎새]

제1독서
▥ 다니엘 예언서의 시작 1,1-6.8-20

1 유다 임금 여호야킴의 통치 제삼년에 바빌론 임금 네부카드네자르가 쳐들어와서 예루살렘을 포위하였다.
2 주님께서는 유다 임금 여호야킴과 하느님의 집 기물 가운데 일부를 그의 손에 넘기셨다.
네부카드네자르는 그들을 신아르 땅, 자기 신의 집으로 끌고 갔다.
그리고 기물들은 자기 신의 보물 창고에 넣었다.
3 그러고 나서 임금은 내시장 아스프나즈에게 분부하여,
이스라엘 자손들 가운데에서 왕족과 귀족 몇 사람을 데려오게 하였다.
4 그들은 아무런 흠도 없이 잘생기고, 온갖 지혜를 갖추고 지식을 쌓아 이해력을 지녔을뿐더러
왕궁에서 임금을 모실 능력이 있으며, 칼데아 문학과 언어를 배울 수 있는 젊은이들이었다.
5 임금은 그들이 날마다 먹을 궁중 음식과 술을 정해 주었다.
그렇게 세 해 동안 교육을 받은 뒤에 임금을 섬기게 하였다.
6 그들 가운데 유다의 자손으로는 다니엘, 하난야, 미사엘, 아자르야가 있었다.
8 다니엘은 궁중 음식과 술로 자신을 더럽히지 않겠다고 마음속으로 다짐하고,
자기가 더럽혀지지 않게 해 달라고 내시장에게 간청하였다.
9 하느님께서는 다니엘이 내시장에게 호의와 동정을 받도록 해 주셨다.
10 내시장이 다니엘에게 말하였다.
“나는 내 주군이신 임금님이 두렵다.
그분께서 너희가 먹을 것과 마실 것을 정하셨는데,
너희 얼굴이 너희 또래의 젊은이들보다 못한 것을 보시게 되면,
너희 때문에 임금님 앞에서 내 머리가 위태로워진다.”
11 그래서 다니엘이 감독관에게 청하였다.
그는 내시장이 다니엘과 하난야와 미사엘과 아자르야를 맡긴 사람이었다.
12 “부디 이 종들을 열흘 동안만 시험해 보십시오.
저희에게 채소를 주어 먹게 하시고 또 물만 마시게 해 주십시오.
13 그런 뒤에 궁중 음식을 먹는 젊은이들과 저희의 용모를 비교해 보시고, 이 종들을 좋으실 대로 하십시오.”
14 감독관은 그 말대로 열흘 동안 그들을 시험해 보았다.
15 열흘이 지나고 나서 보니, 그들이 궁중 음식을 먹는 어느 젊은이보다 용모가 더 좋고 살도 더 올라 있었다.
16 그래서 감독관은 그들이 먹어야 하는 음식과 술을 치우고 줄곧 채소만 주었다.
17 이 네 젊은이에게 하느님께서는 이해력을 주시고 모든 문학과 지혜에 능통하게 해 주셨다.
다니엘은 모든 환시와 꿈도 꿰뚫어 볼 수 있게 되었다.
18 젊은이들을 데려오도록 임금이 정한 때가 되자, 내시장은 그들을 네부카드네자르 앞으로 데려갔다.
19 임금이 그들과 이야기를 하여 보니, 그 모든 젊은이 가운데에서 다니엘, 하난야, 미사엘, 아자르야만 한 사람이 없었다.
그리하여 그들이 임금을 모시게 되었다.
20 그들에게 지혜나 예지에 관하여 어떠한 것을 물어보아도,
그들이 온 나라의 어느 요술사나 주술사보다 열 배나 더 낫다는 것을 임금은 알게 되었다.

복음
✠ 루카가 전한 거룩한 복음 21,1-4

그때에 

1 예수님께서 눈을 들어 헌금함에 예물을 넣는 부자들을 보고 계셨다.
2 그러다가 어떤 빈곤한 과부가 렙톤 두 닢을 거기에 넣는 것을 보시고 

3 이르셨다.
“내가 참으로 너희에게 말한다.
저 가난한 과부가 다른 모든 사람보다 더 많이 넣었다.
4 저들은 모두 풍족한 데에서 얼마씩을 예물로 넣었지만,
저 과부는 궁핍한 가운데에서 가지고 있던 생활비를 다 넣었기 때문이다.”

<“궁핍한 가운데에서 생활비를 다 넣었기 때문이다.”>

우리는 오늘 복음에서 신심 깊은 가난한 과부를 만납니다.

그는 비록 렙톤 두 닢을 예물로 바쳤지만, 그것은 자신이 가진 전부였습니다.

그것은 아들과 함께 먹고 죽을 작정으로 마지막 빵을 만들면서도 엘리야에게 바쳤던 사렙다의 과부(1열왕 17,12)처럼 자신의 목숨을 바치는 일이었습니다. 

이토록 전부를 예물로 바침은 주님께 대한 전적인 내맡김이요, 믿음이었습니다.

그것은 자신의 진정한 마음을 바치는 표현이요, 자신보다 주님을 앞세우는 표시였습니다.

마치 착한 사마리아 사람이 강도 만난 사람을 여관으로 데려가서 여관 주인에게 그 사람을 돌봐달라고 내놓은 그 값진 두 데나리온과 같을 것입니다(루카 10,35). 

그렇습니다. 

중요한 것은 많은 양을 바치는 것이 아니라, 진정한 마음으로 바치는 것입니다. 

이는 무엇을 중히 여기고, 무엇을 앞세워야 하는지를 말해줍니다.

곧 봉헌은 자신의 계산에 따라 다 쓰고 남은 조각을 ‘나중에’ 바치는 것이 아니라, 자신에게 꼭 필요한 것임에도 불구하고 ‘먼저’ 바치는 믿음입니다. 

그렇습니다. 

그녀는 과부의 딱한 처지인데도 불구하고, 곧 가난하고 어려운 처지인데도 불구하고, 자신이 가진 전부를 ‘맨 먼저’ 앞세워 바쳤던 것입니다.

대체 무엇이 이토록 그녀로 하여금 그의 전부를 바치게 하였을까?

그것은 소중하고 귀한 분을 만난 까닭이 아닐까요? 

전부를 건네주지 않고는 못 배기게 만드는 주군이신 분을 만난 까닭이 아닐까요? 

바로 그러한 분을 만나면, 자신의 전부를 바치지 않고는 못 배겨나기 때문이 아닐까요? 

사실 우리는 그 소중하고 귀한 분을 이미 만났습니다.

그러니 여기 이 자리에 와 있을 것입니다.

그런데 그분을 향한 사랑이 더 깊어가는지, 혹은 퇴색되거나 변하지는 않는지 살펴보아야 할 일입니다.

전부를 바쳐 그분을 사랑하고 있는지 말입니다.

암브로시오 성인은 가난하면서도 전 재산을 봉헌한 이 과부에 대해서 “교회를 나타내는 신비로운 표상이 되었다.”고 말합니다. 

그렇습니다. 

우리는 자신의 전부를 산 제물로 바쳐야 할 일입니다. 

사도 바오로는 말합니다.
“여러분의 몸을 하느님 마음에 드는 거룩한 산 제물로 바치십시오. 
이것이 바로 여러분이 드려야 하는 합당한 예배입니다.”

(로마 12,1)

오늘 저는 이 가난한 과부의 봉헌을 통하여, 나의 삶이 무엇을 우선하고 무엇을 앞세우는 삶인지를 들여다봅니다.

그리고 그것을 위하여 진정 무엇을 바치고 있는지, 혹은 전부를 바치고 있는지를 봅니다.

나는 오늘 무엇을 봉헌할 수 있을까요?

대체 무엇을 봉헌해야 할까요? 

<오늘의 말·샘 기도>

“궁핍한 가운데에서 생활비를 다 넣었기 때문이다.”

(루카 21,4)

주님!

온 마음과 정신과 힘을 다하여 섬기지 않았고, 온 시간과 열정을 다하여 기도하지 않았습니다.

당신보다 제 자신을 앞세우며 살아왔습니다.

기도하면서도 마음을 다하지 않았고, 먼저 바치기보다 나중에 바쳤습니다.

당신은 저의 전부이오니, 저의 전부를 바치게 하소서.

아멘.

- 양주 올리베따노 성 베네딕도 수도회

[하늘 바래기]

아멘~!
감사합니다.

[강민주(요안나)]

아멘

[라울]

아멘.
감사합니다.

[yilee엘리사벳]

말씀 감사합니다

[앞동산]

아 멘 !
감사합니다 ^^

[바람의노래]

아멘 감사합니다!

[가을비]

아멘 ~♡감사합니다

[조나단]

아멘 신부님 푸른잎새님 고맙습니다.

[쉬리*]

아멘.
감사합니다.

[atti]

Amen.

[들꽃1]

아멘! 감사합니다!

[감사하는 사람]

아멘

[아낄래요]

오늘도 감사합니다.~
항상 건강하시고
행복한 하루 되세요.~^^

[발아래]

아멘. 감사합니다.