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예레미야 27장 1절 ~ 11절
유다의 요시야와의 아들 여호야킴이 치리하기 시작할때에, 이 말씀이 주로부터 예레미야에게 임하여 말씀하시니라. 1)
In the beginning of the region of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word unto Jeremiah from the LORD, saying, 1)
[여호야김 – 여호야긴 – 시드기야] 망국의 .. : 네이버블로그 (naver.com)
여호야킴(엘리야킴)은 이집트가 세운 왕이고, 여호야긴은 그의 아들이었으며, 시드키야(맛다니아)는 바빌론이 세운 왕입니다.
유다는 이집트에 의하여 왕이 세워지다가 마지막에는 바빌론에 의하여 왕이 세워지는 국가가 된 것입니다.
그러나 마지막의 시드키야왕이 가장 불행한 최후를 맞이 합니다.
주께서 내게 이같이 말씀하시니라. 너는 묶는 띠와 멍에를 만들어 네 목에 걸고 2)
Thus saith the LORD to me; Make thee bonds and yokes, and put them upon thy neck 2)
그것을 에돔 왕과 모압 왕과 암몬인의 왕과 투로 왕과 시돈 왕에게 보내되 예루살렘으로 유다의 시드키야왕에게 온 사신들의 손에 들려 보내고 3)
And send them to the king of Edom, and to the king of Moab, and to the king of the Ammonites, and to the king of Tyrus, and to the king of Zidom, by the hand fo the messengers which come to Jerusalem unto Zedekiah king of Judah; 3)
에돔왕과 모압 왕과 암몬인의 왕과 투로왕과 시돈 왕은 모두 이스라엘의 주변국가들입니다. 그리고 모두 이집트나 바빌론에 비해서는 작은 나라들입니다.
그들의 주인들에게 말하라고 명하라. 만군의 주, 이스라엘의 하나님이 이같이 말하노라. 너희는 너희 주인들에게 이같이 말하라. 4)
And command them to say unto their masters, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Thus shall ye say unto your masters; 4)
나는 나의 위대한 권능과 나의 뻗은 팔로 땅과 지상에 있는 사람과 짐승들을 만들어 내게 합당하게 보이는 자에게 그 땅을 주었노라. 5)
I have made the earth, the man and the beast that are upon the ground, by my great power and by my outstretched arm, and have given it unto whom it seemed meet unto me. 5)
이제 내가 이 모든 땅들을 나의 종 바빌론 왕 느부캇넷살의 손에 주었으며 들의 짐승들도 그에게 주어 그를 섬기게 하였느니라. 6)
And now have I given all these lands into the hand of Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant; and the beasts of the field have I given him also to serve him. 6)
또 모든 민족들이 그의 땅의 때가 이를 때까지 그와 그의 아들과 그의 아들의 아들을 섬길 것이요, 또 많은 민족들과 위대한 왕들도 친히 그를 섬기리라. 7)
And all nations shall serve him, and his son, and his son's son, until the very time of his land come: and then many nations and great kings shall serve themselves of him. 7)
주가 말하노라. 바빌론 왕인 그 느부캇넷살을 섬기지 아니하는 민족과 왕국과 그들의 목으로 바빌론왕의 멍에를 메지 아니하는 민족을 내가 칼과 기근과 전염병으로 그의 손에 의해 그들을 진멸할 때까지 벌하리라. 8)
And it shall come to pass, that the nation and kingdom which will not serve the same Nebuchadnezzar the king of Babylon, and that will not put their neck under the yoke of the king of Babylon, that nation will I punish, saith the LORD, with the sword, and with the famine, and with the pestilence, until I have consumed them by his hand. 8)
주께서 바빌론의 왕 느부캇넷살에게 복종하여 화를 피하라고 경고의 말씀을 주셨습니다. 이는 유다가 우상숭배를 그치지 않음으로 벌하여 주시면서 동시에 그 징계를 피할 길도 마련해주신 것입니다. 이는 그들이 죄를 지었지만 그대로 징계하지 않으시고 한번 더 순종할 기회를 주시는 것입니다.
그러므로 너희는 너희 선지자들이나 너희 점쟁이들이나, 너희 꿈구는 자들이나 너희 마법사들이나 너희 마술사들이 너희에게 말하기를 "너희는 바빌론 왕을 섬기지 아니하리라." 하여도 경청하지 말라. 9)
Therefore hearken not ye to your prophets, nor to your diviners, nor to your dreamer, not to your enchanters, nor to your sorcerers, which speak unto you, saying, Ye shall not serve the king of Babylon: 9)
diviner ① 점쟁이 ② (광맥·수맥 등을) 점막대기로 발견하는 사람 ③ 예언자 ④ 예측자
enchanter ① 매력 있는 사람 ② 마법사 ③ 매혹하는 사람 ④ 요술쟁이(magician)
sorcerer ① 마법사 ② 마술사 ③ 무당
위 말씀에 거짓을 예언하는 선지자와 점쟁이들이 나타납니다.
위의 이미지들은 백신을 독려하였던 목회자들의 모습을 저장한 것입니다. 당시에는 그들의 말이 지지받고 당연하였지만 지금은 초라한 열매로 스스로 부인하고 외면하는 모습입니다. 이는 곧 너희가 바빌론왕을 섬기지 않아도 된다라는 거짓된 사람의 생각과 의지인 것입니다.
접종자들은 자신의 몸이 예측불가능한 상황으로 내몰리고 있습니다. 어떤 신체증상에도 백신과 무관하다고 가정하지 못하기 때문입니다. 백신을 접종하지 않은 사람이라면 할 필요가 없는백신부작용의 가능성을 계속 가정해야만 하는 것입니다.
요즘은 의사들이 진료시작할때 묻는 것이 백신접종 여부입니다. 이제는 대부분이 접종자이기 때문에 몇회를 맞았는지를 물어보더군요. 질병의 증상이 백신이 원인일 수 있기 때문인 것입니다.
이는 그들이 너희에게 거짓을 예언함으로 너희를 너희 땅에서 멀리 옮겨서 나로 너희를 몰아내게 하여 너희를 멸망케 하려 함이라. 10)
For they prophesy a lie unto you, to remove you far from your land; and that I should drive you out, and ye should perish. 10)
거짓말하는 선지자와 점쟁이가 거짓말하는 이유도 주께서 알려주시고 있습니다. 자신들이 직접 공격하는 것이 아니라 공격할 대상이 하나님의 진노의 대상이 되도록 하여 하나님의 진노로 멸망하기를 바라는 것입니다.
백신을 접종함은 곧 자신의 육을 사악한 자들에게 내어주는 것이고, 백신에 낙태된 태아의 세포를 넣는 것도 그것이 효능이 있어서라기 보다는 그것을 알고도 맞는 무지의 사악함으로 하나님의 진노의 대상이 되도록 하기 위함인 것입니다.
그들이 낙태된 태아의 세포를 배양하여 백신에 넣는다는 것을 그들이 감추면 알길이 없습니다. 그러나 그들은 백신접종전에 그것을 언론에 흘려서 사람들에게 알렸습니다. 그리고 천주교에서는 그 백신을 거부한다는 쇼를 하기도 하였습니다.
바티칸 "낙태태아세포 이용했더라도 백신접종 용인된다" :: 공감언론 뉴시스통신사 :: (newsis.com)
백신을 만드는 자들의 입장에서 보면 백신에 무엇이 들어가도 아무런 상관이 없습니다. 그런데 굳이 낙태아의 세포를 배양하여 백신에 넣고 그것을 모든 사람들에게 알리고 백신을 접종하도록 함은 사람들의 무지와 악함에 대하여 하나님께서 진노하심을 유도하는 것입니다. 하지만 이는 그들의 바램일뿐 모든 것이 그들의 뜻대로 이루어지는 것은 아닙니다. 하나님께서는 악한 사탄의 영을 가진자들의 의도도 모두 알고 계시기 때문입니다.
하지만 우리가 알아야 할 것은 지금 우리에게 일어나고 있는 일들은 사탄의 영을 가진 악한 자들의 공격이 직접적으로 우리를 겨냥하는 것이 아니라 우리가 하나님앞에서 죄를 짓도록하여 그 진노로 멸망하기를 바란다는 것입니다.
대표적인 것이 강요되는 동성애입니다. 사탄의 목적이 가장 명확하게 보이는 것으로 동성애를 사람들이 받아들이도록 함입니다.
사탄이 동성애를 좋아할 이유가 없습니다. 사탄이 동성애를 사람들에게 받아들이도록 강요함은 곧 하나님께서 동성애를 미워하시고 그것을 받아들이는 사람을 용서하지 않으신다는 것을 알기 때문입니다. 왜냐면 과거의 소돔 고모라에서 있었던 일들을 사탄은 알고 있는 것입니다.
이는 발라암의 교리처럼 교묘하게 들어와 우리가 알지 못하는 사이에 그 악에 동참하여 하나님의 진노의 대상이 될 수 있습니다. 그리고 당신이 백신을 접종하였다면 이미 위에 예시된 사람들의 속임수에 한 번 넘어간 것입니다. 그것이 하나님앞에서 어떤 의미가 되는 지는 당신이 직접 기도하여 물어보거나 또는 심판앞에 가서 알게 될 것입니다.
그러나 자기들의 목을 바빌론 왕의 멍에 아래로 가져가 그를 섬기는 민족들은 내가 그들로 자기들의 땅에 조용히 머무르게 하리니 그들이 그 땅을 경작하며 거기서 살리라. 주가 말하노라. 11)
But the nations that bring their neck under the yoke of the king of Babylon, and serve him, those will I let remain still in their own land, saith the LORD; and they shall till it, and dwell therein. 11)
till ① (시간) …까지 (계속) ② (부정어 뒤에서) …까지는 (…않다) ③ (스코) …쯤 ④ (계속) …까지(죽)
dwell ① (문어) 살다 ② 존재하다 ③ 거주하다 ④ 남아 있다
주의 뜻에 순종한 자들의 결과는 전쟁의 소용돌이에 휘말리지 않고, 고향에 그대로 머물게 되는 것입니다.
말씀보존학회에는 자기들의 땅에 조용히 머무르게 하리니라고 번역을 하였습니다. 그러나 영문 킹제임스 예레미야 27장 11절의 어디에도 조용히라는 번역에 근거되는 원어가 없습니다. 이것은 의역이라고 보여지는데 크게 문제는 되지 않지만 불필요한 의역은 최대한 줄이는 것이 바람직함 번역이라고 느껴집니다.
재미있는 것은 개역개정은 오히려 의역된 조용히라는 말이 없다는 점입니다.
오직 그 목으로 바벨론왕의 멍에를 매고 그를 섬기는 나라는 내가 그들을 그 땅에 머물러서 밭을 갈며 거기 거하게 하리라 하셨다 하라 여호와의 말이니라.
개역개정 예레미야 27장 11절
그러나 자기 목을 바빌론 왕의 멍에 아래에 두고 그를 섬기는 민족들 곧 그들은 내가 조용히 그들의 땅에 남게 하리니 그들이 그 땅을 갈고 그 안에 거하리라. {주}가 말하노라. 하라.
KJV 흠정역 예레미야 27장 11절
이러한 모습은 역본은 사람에 의하여 쓰여지는 것이기는 하지만 그 이상의 무엇인가가 작동한다는 느낌이 드는 부분입니다. 한자에서 한글로 번역된 개역개정이 킹제임스 영문에 더 가깝다는 것은 말씀을 우리에게 주시는 하나님이 사람을 사용하시어 우리에게 주신다는 증거입니다.
주의 말씀에 순종함으로 받는 상이 지금 그대로의 삶입니다. 이것이 하찮게 느껴질 수도 있습니다. 우리도 매일의 하루를 선물받고 있는 것입니다. 우리가 지나고 있는 오늘 하루가 전쟁의 고통으로 고향을 떠나 포로가 되고 굶주리고 다치고 병들어 죽는 것을 피하여 주어진 것임을 감사하게 느껴야 하는 것입니다. 그래서 범사에 감사하여야 하는 것입니다.
순종은 우리의 취향과 욕구에 맞아서 하는 것이 아닙니다. 위 말씀을 지금의 우리에게 적용하여 보면 세계 최강대국이었던 미국이 급속도로 망해가고 있고, 반대로 러시아와 중국이 강력해지고 있습니다. 이러한 시점에서 우리 민족은 우리의 계산보다는 주의 뜻이 어디에 있는 지 생각해보아야 합니다.
한때 지폐에 IN GOD WE TRUST라고 넣고 강성하던 미국은 동성애와 부정선거등의 타락함이 만연하고, 각종 금융범죄로 인하여 국가가 경제적으로 위험해졌습니다. 반면 러시아와 중국은 자체의 자원강국으로 누구의 도움없이도 버틸수 있는 국가가 되었습니다. 하지만 그들도 바빌론의 느부캇넷살처럼 하나님을 두려워하는 국가는 아닙니다. 그럼에도불구하고 우리가 그들과 협력하고 척을 지지 말아야 하는 이유는 우리가 전쟁의 소용돌이에 휘말리지 않기 위함입니다.
중국과 대만간의 전쟁이 기정사실화 되고 있습니다. 이런 전쟁에 우리나라가 굳이 이용당해서는 안됩니다. 미국은 우리나라가 대신 전쟁을 치뤄주기를 바라고 있습니다. 그러나 우리나라는 남의 전쟁에 굳이 나설 이유가 없고, 중국과 아주 가까워 미국대신 총알받이가 될 처지에 놓이게 됩니다.
이는 정확하게 임진왜란과 병자호란의 상황과 같습니다. 명나라가 임진왜란에 참전한 것은 일본의 정명가도 때문이었습니다. 그럼에도 재조지은을 내세운 사대부들은 후금과 전쟁중인 명을 반드시 도와야한다는 명분론을 내세웠습니다. 재조지은이란 임진왜란에서 조선을 명이 지켜주었다는 의미입니다.
[고전 속 정치이야기] 재조지은(再造之恩) : 네이버 블로그 (naver.com)
이런 사람의 계산은 곧 이 땅에 병자호란이라는 참화를 불러왔습니다. 미국의 625전쟁참전은 유엔군이 참전한 것이지 미국만의 참전이 아닙니다. 그리고 미국과 중국간의 전쟁이 아니라 중국과 대만간의 전쟁인 것입니다. 이미 한국은 월남전에 참전하여 625전쟁에서 받은 도움은 갚았습니다.
위 말씀에 나타난 시드키야의 죽음의 모습과 인조의 삼전도 굴욕은 많이 닮았습니다.
인조 삼전도 굴욕 역사 돌이켜보기 :: 건강맨 Healthy life (tistory.com)
이러한 역사가 반복되지 않기 위하여 우리나라에서 권력을 가진자들이 주의 말씀에 귀기울이기를 기도하여야 합니다. 그들을 위해서가 아니라 우리를 위해서 입니다.
그러므로 내가 무엇보다도 먼저 권하노니, 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 중보와 감사를 하되
왕들과 권세 있는 모든 사람을 위하여 하라. 이는 우리가 모든 경건과 청렴함 가운데 평온하고 조용한 생활을 하려 함이라.
For kings, and for all that are in authority; that we may lead a quiet and peaceable life in all godliness and honesty.
디모데전서 2장 1절 2절
우리의 마음에는 들지 않지만 그들과 세상적으로만 타협하여 그들과 화평을 이루라는 것이 주의 명령이면 반드시 순종해야만 하는 것입니다. 중국을 좋아하는 한국 사람은 아주 드문편입니다. 그러나 주께서 중국과 화평하여 그들과 충돌하지말고 우리의 생각과는 일치하지 않지만 중국의 멍에를 매라고 하면 매어야 우리가 평안할 수 있습니다. 일본도 마찬가지이며, 미국또한 그러한 대상이 되는 것입니다. 이것이 국제관계이며, 역사적으로 국제관계에서 살아남는 나라는 모호성으로 적을 분명하게 만들지 않는 나라였습니다.
마음이 불편하지만 그렇게 해야하는 것은 우리가 모든 경건과 청렴한 가운데서 평온하고 조용한 생활을 하려 함입니다.
위의 예레미야 27장 11절에 흠정역과 말씀보존학회의 번역인 조용히가 여기서 나옵니다. 각각 구약과 신약이지만 같은 내용의 말씀이며, 이런 이유로 의역이 되지 않았나 추측이 됩니다.
결론으로 보면 주께서 우리에게 바라시는 것은 하나님의 말씀을 신뢰하여 미혹에 속지 않는 모습인 것입니다. 그러한 모습이 나타난다면 니느웨의 가축까지도 아끼시는 하나님께서 굳이 유다를 이방인인 바빌론의 칼로 고통을 주실 이유가 없는 것입니다.
악은 어떤 형태이든지 피하라.
데살로니가전서 5장 22절
이러한 모습은 우리에게도 똑같이 적용이 됩니다. 즉 주의 뜻을 말씀을 통하여 잘 알고 있기에 백신을 거부한 것입니다.
위에 낙태아의 세포를 배양하여 만든다는 것으로도 하나님의 말씀을 순종하는 사람들은 백신을 거부하게 되는 것입니다. 백신은 하나님이 쓰시는 바빌론처럼 순종하고 돌이키는 사람들에게는 백신의 징계가 필요없는 것입니다. 쓸모없는 독인 백신을 몸안에 주입하여 육적인 고통에 들지 않아도 되는 것입니다.
접종자들의 몸안은 마치 바빌론의 유다 침공과 같은 현상인 것입니다. 시드키야가 여러번의 기회를 모두 거절하고 끝내 도망가다가 잡혀 두 아들이 살해당하고, 그의 눈이 뽑혀 죽게 됩니다. 이러한 모습은 백신을 접종한 사람들에게도 아직 기회가 남아있는 것으로 느껴집니다. 시드키야에게 반복되는 기회가 주어진 것처럼 백신을 접종하여 육체의 고통속에 있다고 하더라도 주의 말씀에 순종하여 돌이킨다면 그 영과 혼과 육이 모두 구원의 길로 들어서게 될 것입니다. 이러한 모습은 하나님께서 이방인 바빌론을 들어서까지 고통을 주시는 이유인 것입니다. 육보다 더 소중한 영과 혼의 구원이 있기 때문입니다. 백신은 특별한 조건이 담긴 짐승의 표로 가기전에 주어진 바빌론 침공과 같은 과정입니다. 그래서 그 고통속에서도 다니엘과 세 친구들과 같은 사람들도 나타난 것입니다. 그러므로 백신 접종자들 중에도 백신의 고통스러운 과정중에서 하나님을 만나는 복을 누리게 될 것입니다.
아직 남아있는 기회에 자신의 맘에는 들지 않을 수도 있는 주의 뜻을 순종하여 영, 혼, 육이 소멸하지 않도록 돌이켜야 합니다.
내 생각 내 주관은 곧 하나님앞에서 우리를 죽이는 독 백신이고, 시드키야를 추격하는 바빌론 군대인 것입니다.
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