입신불고일보립(立身不高一步立) 處世不退一步處(처세불퇴일보처)
『뜻을 세워 한걸음 높은 곳에 자신의 뜻을 올려놓을 수 없다면, 티끌 먼지 속에서 옷을 털고, 진흙 속에서 발을 씻는 것 같으니, 어찌 인생을 달관할 수 있겠는가! 세상을 살아가는 데 겸허하게 한걸음 뒤로 물러설 줄 모른다면, 불나방이가 촛불에 날아드는 것 같고, 숫양이 담장을 들이받는 것 같으니, 어찌 안락할 수 있겠는가![ 立身不高一步立(입신불고일보립), 如塵裡振衣(여진리진의), 泥中濯足(이중탁족), 如何超達(여하초달)。處世不退一步處(처세불퇴일보처), 如飛蛾投燭(여비아투촉), 羝羊觸藩(저양촉번), 如何安樂(여하안락)。]』<菜根譚(채근담)>.
누구나 사람답게 살고자 한다면 인생의 목표를 바르게 세우고 겸허한 마음과 겸손한 태도로 세상을 살아가야한다.
“사람이 마음으로 자기 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하시는 분은 하나님이시다”(잠언 16장 9절). 우리가 가치와 보람이 있는 인생을 살고자 한다면 반드시 일찍이 자신의 삶의 뜻을 세워야 할 것이다. 그런데 그 뜻은 하나님이 내 인생에 이루시고자 하는 바를 찾아서 세워야 할 것이다. 그래야만 하나님의 돌보심과 인도하심으로 복된 삶을 누릴 수 있다. “계획은 사람이 세우지만 그 결과는 하나님께 달려있다”(잠언 16장 1절). 우리는 각자가 자신의 일생을 향한 하나님의 계획에 따라 뜻을 세우고 살아가야 한다. 나에 대한 하나님의 계획을 따라 살아갈 때에 이것이 궁극적인 내 인생의 성공을 불러오기 때문이다.
일찍이 율곡 이이 선생이 성인(聖人)이 될 것을 목표로 살았고, 백강 이경여 선생이 성인(聖人)과 군자를 바라보고 살 것을 자녀들에게 권면한 사실을 우리는 유념하여야 할 것이다.
“젊은 자들아 다 서로 겸손(謙遜)으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라”(베드로전서 5장 5절). 하나님은 물론이요 뭇 사람도 누구나 겸손한 사람에 대해서 호감(好感)을 가지지만 교만하고 으스대는 사람은 그 마음속에서 좋아하지 않는다. “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 중하게 여기고 각각 자기 일을 돌볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 나의 기쁨을 충만하게 하라”(빌립보서 2장 3-4절).
사람은 누구나 크든 작든 과실(過失)이 있게 마련으로 자신의 과오(過誤)는 사과할 줄을 아는 것이 겸손한 인격인데, 자신의 잘못을 온갖 핑계를 대며 사과하지 않는 사람은 이웃에게 도 감동이나 호감을 주지 못하고 오히려 반감(反感)을 불러일으키기 십상이다. “무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라”(누가복음 14장 11절).
“네가 비록 수행(修行)을 했다 해도 수행한 것을 스스로 믿고 자랑하는 생각을 일으켜 남을 업신여기니, 이는 네 수행에 따라 늘어나는 번뇌(煩惱)이다”(니구타범지경). 하나님의 시각으로 자신을 보기 전까지는 우리는 결코 겸손한 사람이 될 수 없을 것이다. 스스로 겸손하다고 생각하는 것이 바로 교만한 것이니, 교만은 패망의 선봉이요 넘어짐의 앞잡이이다.
그러나 주의해야할 바는 상식을 넘어선 지나친 겸손은 오히려 자신을 높이는 결과를 가져와 남을 불쾌하게 하는 것이니, 평소에 우리는 ‘중용(中庸)의 도(道)’를 익혀 지켜갈 필요가 있는 것이다. ‘과공비례(過恭非禮)’란 말이 바로 이점을 잘 지적하고 있다. “그런즉 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명령하신 대로 너희는 삼가 행하여 좌로나 우로나 치우치지 말고 네 발을 악(惡)에서 떠나게 하라”(신명기 5장 32절, 잠언 4장 27절).
2024. 5.31. 素澹