아름다운 소리

[姜明求(통계공-청풍공-忠烈公종회)]

朝鮮 宣祖 時節 치마 벗는 소리 우연히 어느 관리의 환송 잔치에 참석한 정철과 유성룡, 이항복, 심희수그리고 이정구 등 학문과 직위가 쟁쟁한 다섯 대신들이 한창 잔을 돌리면서흥을 돋우다가 ‘들려오는 가장 아름다운 소리’라는시제를 가지고 시 한 구절씩 읊어흥을 돋우자고 의견을 모았다 그러자

정철鄭澈이 먼저 운을 뗐다

淸宵朗月 樓頭遏雲聲 청소낭월 누두알운성 …

 맑은 밤 밝은 달빛이 누각 머리를 비추는데, 달빛을 가리고 지나가는 구름의 소리

滿山紅樹 風前遠岫聲 만산홍수 풍전원수성 …

沈喜壽 온 산 가득 찬 붉은 단풍에먼 산 동굴 앞을 스쳐서 불어 가는 바람 소리

曉窓睡餘 小槽酒滴聲 효창수여 소조주적성 …

柳成龍 새벽 창 잠결에 들리는 작은 통에 아내가 술을 거르는 그 즐거운 소리

山間草堂才子詠詩聲 산간초당 재자영시성 …

李廷龜 산골 마을 초당에서 도련님의 시 읊는 소리

洞房良宵 佳人解裙聲 동방양소 가인해군성 …

李恒福 깊숙한 골방 안 그윽한 밤에 아름다운 여인의 치마 벗는 소리

이 날 저녁 그 자리에 모인 모두는 오성대감의 ‘여인이 치마 벗는 소리’가제일 압권이라고 입을 모으고 칭찬했다

당대에 내노라 하는 대 학자요 문장가요 정사를 좌지우지할만한 정치가였지만 그들이 아무리 유학의 궤범에 얽매여살아간다 할지라도 인간의 본성에 치열하게다가가서는 일개 장삼이사(張三李四)나 무엇이 다를 것인가? 여기서 굳이 부인이라고 하지 않은 걸 보면 당시에는 만인의 연인으로 사랑 받는오늘날의 탤런트나 영화배우 같은 미인을텔레비전이나 화면을 통해서 접할 수 없었던시절이니 어찌 보면 황진이 같은 미모와 서정과기예를 갖춘 여인을 두고 ‘아름다운 여인’이라고 지칭하고 있다고 봐야 하리라 고쟁이를 열두 벌 입어도 보일 것은 다 보인다 라는 옛 말대로 한번 품에 안아 본 여인의 모든 것을 설사다 알고 있다 할지라도 남자의 귀에는 이항복이 말한아름다운 여인’으로 표현된 그 여인이 밤의 어둠 속에서한 꺼풀씩 옷을 벗어가는 모습을 사그락 대는소리로 듣는 그 정취(情趣)는 언제나 한 없이설레이는 꿈으로 반갑기만 하다 음란스럽기 보다는 얼마나 그윽한 정감과 함부로 흉내 내기 어려운 멋으로 다가오는가? 예부터 사내란 계집 앞에서는 나이를 타지 않는다라는 속담도 잊지 않는가? 이 저녁 그 자리에 함께한 근엄한 양반님들도 등불이 꺼진 방안에서 여인이 한 겹 엷은속적삼의 옷깃을 풀어헤치는 소리를 들으며하늘을 보고 별 을 따야지’ 하는 생각에 절로가슴이 더워지고 있었으리라 음양에는 원래 천벌이 없는 법이다 라는 사회통념이 지배하였기에 첩을 두기도 하고기생과의 하룻밤 풋사랑도 마다하지 않았는데 오늘 저녁 그 여인이 누가 됐든 상관이 없는 좋은 시대(?)를 살고 있는 사오십 대의호남아 양반님들이 호젓한 밤의심연을 같이 유영(遊泳)하면서 가마솥 쳐럼끓는 밤으로 들어가는 상상을 하고 있었으리라 이들의 풍류와 해학과 멋!정말 한 시대를 풍미하고도 남기에 족하다 우리는 어찌해야 저들의 그림자라도 쫓아가랴..

[姜朱遠(박26사숙재17세손 字경호)]

한국 현대시인 김광균의 <雪夜설야>에 이런 대목이 나옵니다.
'어느 먼 곳의 그리운 소식이기에/ 이 한밤 소리 없이 흩날리느뇨.// 처마 끝에 호롱불 여위어 가며/서글픈 옛 자취인 양 흰 눈이 내려// …/내 홀로 밤 깊어 뜰에 내리면// 머언 곳에 여인의 옷 벗는 소리.// …/ 싸늘한 추회(追悔) 이리 가쁘게 설레이느뇨.// 한 줄기 빛도 향기도 없이/ 호올로 차단한 의상(衣裳)을 하고/흰 눈은 내려 내려서 쌓여 내 슬픔 그 위에 고이 서리다.’

김광균이 이항복의 漢詩를 이미 읽었다는 증거입니다. 아니면, 김광균의 <설야>에서 '여인의 옷 벗는 소리'라는 싯구가 나올 수가 없었다고 봅니다. 명백한 표절이라고 간주되네요. ㅋ.