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이상가정
하나님을 중심삼은 영원한 부모의 사랑, 영원한 부부의 사랑, 영원한 자녀의 사랑, 이 세 가지 사랑이 있는 것이 이상적 가정이다. 163)
어떤 사람이 이만하면 천상 천하에 부러울 것이 없다고 행복을 노래한다 하더라도 그런 외적인 것은 행복이 될 수 없습니다. 행복을 찾아가는 조건은 될 수 있지만 행복 그 자체는 될 수 없는 것입니다. 그러면 무엇이 결정되어야 행복을 느낄 수 있느냐? 사랑하는 부모가 있고, 부부가 있고, 자녀가 있어야 됩니다. 이것은 어느누구도 부정할 수 없습니다. 여기에서 한 가지만을 가진 사람은 거기에 해당하는 비례적인 슬픔을 느낄 것이요, 비례적인 불만이 그 가슴 가운데 남아지지 않을 수 없을 것입니다. 164)
가정에는 반드시 부모가 있고 처자가 있어야 합니다. 그래야 그 가정이 행복의 터전이 되는 것입니다. 하나님이 인류를 찾아 나오는 목적도 하나님 자신의 행복을 모색하기 위한 것임에 틀림없습니다. 그러기에 하나님 자신이 행복의 터전을 찾아 나오는 데에는 인간을 떠난 자리에서는 그러한 이상이 있을 수 없다는 것입니다. 인간과 더불어 관계를 맺어야 그 일치점을 가져 올 수 있는 것입니다. 우리가 가정에서 정서적인 모든 내용을 갖춘 자리에서 행복을 느끼는 것과 마찬가지로, 하나님도 역시 그러한 자리에서 행복을 느끼겠다는 것입니다. 165)
불행이 어디에서부터 출발하겠습니까? 사랑의 보금자리가 없어지게 될 때부터 시작되는 것입니다. 행복한 가정은 그 집에 울타리가 되는 부모를 모시고 사는 가정입니다. 그 가정은 위로는 하늘을 대표한 부모를 모시고, 횡으로는 가정을 대표한 남남끼리 모여 사는 그 인연의 사랑을 부부로 묶어 이 부부들이 천륜의 법도를 받들며 그 계대를 이으면서 사는 가정입니다. 166)
행복은 어디서부터 오는 것이냐? 콧노래를 부르며 맞을 수 있는 그런 환경은 어디서부터 오느냐? 가정에서부터 오는 것입니다. 가정의 행복은 정서적으로 문제가 있으면 이루어질 수가 없습니다. 또 심정, 사랑이 없어도 이루어질 수가 없는 것입니다. 167)
공식이란 다른 것이 아닙니다. 하나의 관계를 유지시키기 위해 전체에 적용시킬 수 있는 주체적인 내용을 가진 것이 있으면 그것이 공식이 되는 것입니다. 한가지 요건을 전체 요건으로 대신해서 귀결시킬 수 있게 될 때에 그것이 공식으로 등장한다는 것입니다. 원칙이 그렇습니다. 공식이란 중심을 말합니다. 중심은 곧 종적인 기준입니다. 그러므로 종적 기준은 둘이 아닙니다. 하나입니다.
한 집안을 보더라도 그 집안의 중심이 누구냐? 연세가 많으신 분, 즉 증조 할아버지가 살아 계시면 그 증조 할아버지가 중심입니다. 운명할 때가 되었다고 해서 가족들이 그 할아버지를 무시하게 되면 종적인 세계를 무시하는 것과 같습니다. 비록 노망했다 하더라도 그 가정의 중심은 증조 할아버지입니다. 먹을 것이 있더라도 그분께 먼저 갖다 드려야 하는 것입니다. 아무리 아버지가 그 나라의 대통령이라 해도 할아버지께 먼저 드려야 하는 것입니다. 왜냐하면 아들은 횡적이기 때문입니다. 169)
여러분, 집에서 제일 좋은 분이 누굽니까? 부모지요? 왜 부모가 제일 좋습니까? 사랑을 중심으로 한평생을 관계맺을 수 있는 가장 가까운 자리에 있기 때문입니다.
그다음은 사랑하는 남편과 아내가 될 것입니다. 그 남편과 아내가 어떤 조건적인 사랑이 아니라 무조건적인 사랑, 이 사랑이 비록 절대적으로 하늘이 준 영원한 사랑과 밀접하게 관계된 사랑이 아니더라도 부부간의 상대적 관계에서 맺어질 수 있는 사랑이 된다면, 그 사랑이 그 가정에 행복과 화목을 가져오는 가장 좋은 것이 아니겠느냐고 보는 것입니다.
그다음은 부모에 대한 자식의 사랑, 부모를 위한 자식의 사랑입니다. 절망이 아니요 내일의 소망으로 싹틀 수 있는 이상적인 환경을 그리워하면서 밝고 긍정적인 자세로 자식이 부모를 위해 희생하고 사랑할 수 있다면, 그 자식의 사랑은 그 가정의 행복을 위한 순수하고 진실한 가치로서의 사랑이 될 것입니다.
이렇듯 부모의 참된 사랑과 부부의 참된 사랑, 그리고 자녀의 참된 사랑이 완벽하게 구비된 가정이 있다면, 그 가정은 우리 인간세계상에서 가장 이상적인 가정이라 하지 않을 수 없을 것입니다. 170)
한 가정을 중심삼고 제일 좋은 것이 무엇이냐 할 때, 그 제일 좋은 것은 여러분 자신에서 결정되는 것이 아니라는 것입니다. 그러면 가정에서의 최상의 가치는 무엇이 될까요? 부모(父母)입니다. 여러분 한 개인을 두고 보더라도 여러분에게 어떤 권력이나 지식, 또는 명예나 돈도 귀중한 것이 될 수 있을 테지만, 그 모든 것보다도 더 좋은 것으로 ‘부모(父母)’이외는 없다는 것입니다. 그다음으로는 여러분의 아내나 남편이 될 것이고, 또 그다음에는 여러분의 자녀가 될 것입니다.
사실 여러분의 가정에서 여러분의 부모나 아내, 그리고 자녀들보다도 더 소중하고 가치 있는 것이 있습니까? 없다는 것입니다.
그럼 왜 부모가 좋은 것이 될까요? 그리고 또 남편과 아내, 그리고 자녀가 왜 좋은 것이 될까요? ‘사랑’이 있기 때문입니다. 부모의 사랑, 이것은 자식에게 있어서 절대적으로 필요합니다. 부부의 사랑, 이것은 남편과 아내에게 있어 절대적으로 필요한 것이 됩니다. 그리고 형제간의 우애(友愛)라든가, 자녀가 부모에 대해 가지는 효성의 마음도 한 가정에서 절대적으로 필요한 것입니다. 171)
여러분, 생각해 보십시오. 한 가정을 중심으로 바라볼 때, 만일 그 가정의 부모가 병이 났다면 자식들은 어떻게 합니까? 자식들은 최선의 정성을 들이고 전재산을 팔아서라도 부모의 병을 치료해 드리려고 합니다. 왜 그럽니까? 사랑의 인연 때문에!누가 시키거나 강요하지 않아도 어떻게 해서라도 병든 부모를 살리려는 것이 사랑의 힘입니다. 사랑하는 부부 사이에 있어서도 마찬가집니다. 어느 한 쪽이 죽을 병에 걸렸으면 무슨 일이 있더라도, 어떠한 수단과 방법을 통해서라도 고쳐 놓고자 하는 것이 부부간의 사랑입니다. 부모와 자식간에도 마찬가집니다. 이것은 어느 나라 어느누구도 부정하려야 부정할 수 없는 보편적인 진리입니다. 172)
참사랑이 무엇이냐? 부모의 사랑, 부부의 사랑, 자녀의 사랑입니다. 사랑은 서로서로가 희생하는 전통을 갖추지 않으면 오래 지속되지 못하고 깨지는 법입니다. 그렇지요? 부모가 자식을 위해서 희생하기 때문에 부모가 자식을 사랑하는 인연은 깨지지 않는 것입니다. 그리고 진정한 부모의 사랑을 받고 자라난 아들 딸이라면 자기 부모에게 절대로 불효할 수 없는 것입니다. 또 남편은 아내를 , 아내는 남편을 대해 ‘당신은 나를 위했다’는 입장에서 서로가 더 위해 주고 더 희생하는 자리가 넓어지게 될 때 그 가정에는 복이 찾아오는 것입니다. 그러한 가정이 하나님이 찾아오시는 복지인 것입니다. 173)
이상적인 사랑은 가정에서 이루어진다. 그러나 하나님은 참된 아들 딸을 갖지 못했다. 참된 형제를 갖지 못했고, 부부를 갖지 못했고, 또한 부모가 되지 못했다. 때문에 이러한 것을 이루려는 것이 하나님의 뜻이다. 이러한 곳이라야 사랑이 머무르는 것이다. 이러한 사랑이 이루어지는 곳에는 사람들이 세상의 모든 것을 버리고 찾아온다. 174)
아무리 보기에 더벅머리 아버지라도, 제삼자가 보게 되면 인상을 찌푸리게 생겼더라도, 그 아버지 마음에 뿌듯한 사랑의 보따리가 들어 있을 때는 보기 싫은 아버지도 보기 좋아지는 것입니다. 남이 보게 되면 몇 분을 바라보기 싫은 그런 아버지라도 그 얼굴을 바라보면 바라볼수록 좋은 것입니다.
하나님도 사랑이 있음으로 말미암아 하나님의 권위도 있고 부모 노릇도 할 수 있는 것입니다.
또 부부끼리 보아도 색시가 색시 노릇 할 수 있는 것도 사랑 없이 색시 노릇 할 수 있느냐? 사랑이 없어 가지고 남편 노릇 할 수 있느냐? 할 수 없다는 것입니다.
사랑이 없어 가지고 색시 노릇하겠다는 여자는 여자가 아닙니다. 사랑이 없어 가지고 남편 노릇하겠다는 남자는 남자가 아닙니다. 사랑이 있음으로 말미암아 남자는 남편 노릇 할 수 있고, 사랑이 있음으로 여자는 색시 노릇 할 수 있습니다.
또 아들 노릇 완전히 하려면 사랑 없어 가지고 할 수 있어요? 딸 노릇 완전히 하기 위해서는 사랑 없어 가지고 할 수 있어요? 할 수 없습니다. 175)
자녀 사이의 사랑은 어떠해야 하느냐? 무엇을 기준으로 해서 사랑해야 하느냐? 아버지와 어머니가 사랑하듯이 형제들도 사랑해야 합니다. 사랑은 누구로부터 배우느냐 할 때, 그것은 부모에게 배워야 합니다. 176)
아들 딸들이 어머니 아버지에 대해서 ‘우리 어머니 아버지는 세계에서 제일 좋은 분이다, 하나님 대신 존재야!’ 할 수 있어야 합니다. 부부간의 변함없는 마음과 사랑이 한결같은 것을 보고 자녀들이 ‘그 사랑을 본받아 자녀된 우리도 하나되자!’ 할 때 이상적인 가정이 이루어질 수 있다고 봅니다.
또한 어린이가 성장하여 사춘기가 되면 마음과 심정이 하나되는 상대를 찾아가게 됩니다. 이것은 결혼을 통해서 이룰 수 있습니다. 그래서 상대방을 지극히 존중하고 사랑과 심정의 기준을 세우기 위해 노력하는 것이 남자가 가야 할 길이요, 여자가 가는 길입니다. 그래서 어머니 아버지도 하나님의 마음과 하나님의 사랑에 일치되고 자식들도 부모를 닮아 하나님의 마음과 하나님의 사랑에 일치될 수 있는 가정이 되어야 합니다. 177)
부모의 사랑을 중심삼고 형의 자리에 선 사람이 자기를 희생시켜 가며 부모 대신 동생들을 사랑하는 것이 사랑의 질서요 전통입니다. 형님이란 자리는 형제들 가운데 제일 고생을 많이 해야 될 책임이 있는 자리입니다.
부모의 입장도 마찬가지입니다. 자식을 대신해 가지고 자식들보다 더 고생하는 자리가 부모의 자리입니다. 부모가 사랑을 중심삼고 자식을 위해서는 눈물이 교차되는 자리라 할지라도 떠나고 싶어하지 않는 다면, 자식들은 눈물을 흘리면서도 그 부모를 따라가고 싶어하는 것입니다. 178)
하나님을 중심삼고 하나되게 될 때 천태 만상으로 돌게 되는 겁니다. 그러므로 형제간에 사랑을 하는 것도 부모가 자식을 사랑하는 것을 본받아서 형은 동생을 사랑해야 되는 거예요. 그렇게 사랑하며 일원화된 가정은 가정애가 꽃필 수 있습니다. 이것이 또 사회애가 될 수 있습니다. 이것이 더 나아가 민족을 사랑하는 민족애가 됩니다. 이와 같이 사랑하면 세계애가 되는 거예요. 그런데 오늘날 이것이 막연하다는 것입니다. 179)
여러분 자신이 부모의 사랑을 받는 것은 무엇 때문인가? 부부인 아버지 어머니가 서로서로 의지하고, 서로서로 사랑하는 그 동기가 여러분으로 말미암아 되어 있기 때문입니다. 알겠어요? 그러므로 그 동기를 중심삼고 형제끼리 서로 사랑하는 그 사랑은 변치 않을 것입니다. 그것을 중심삼고 이웃을 내 몸과 같이 생각하며 생활할 때, 올바른 사회 환경이 벌어지는 것입니다. 가정을 중심삼고 보면 그 가정이 소생이요, 사회가 장성이요, 국가가 완성입니다. 반드시 그런 과정을 거쳐야 됩니다.
가정과 가정을 전부 다 합해야 합니다. 그래야 그 속에서 사랑이 벌어지는 것입니다. 그리하여 국가의 범위에서도 하나로 합쳐지는 것입니다. 여기에서 사회는 여러 계층으로 갈라지게 되어 있습니다. 회사에는 사장이란 대표자가 있지요? 그렇지요? 국가의 책임자가 지금 몇이에요? 하나지요? 하나의 책임자가 있게 됩니다. 이렇게 모양은 통일되는 것이고 형체만 커지는 것입니다. 이처럼 갈라져 있으면서도 하나되는 것이 사위기대의 원칙입니다. 180)
만물은 사람을 위해서 존재하는 것입니다. 역사 전체가 무엇으로 귀결되느냐 하면, 물질과 자녀와 부모, 다시 말하면 가정의 기준으로 귀결되는 것입니다. 이것이 우주의 근본입니다. 부모가 없어 가지고는 자녀가 태어날 수 없습니다. 부모로부터 태어난 자녀가 부모를 중심삼고 만물을 주관해야 됩니다. 아담 해와도 만물을 주관해야 되는 것입니다. 이것이 전부 다 한꺼번에 적용되는 것입니다. 181)
사랑의 보따리는 무슨 보따리겠습니까? 본향의 나라에 가서 그 보따리를 풀어 보면 이상적인 남편이 튀어나오고 이상적인 아내가 튀어나옵니다. 또한 이상적인 가정이 튀어나오는 복주머니입니다. 여기에서 나오는 것은 일등 복귀입니다. 그래서 개인도 일등, 가정도 일등, 종족도 일등, 민족도 일등, 국가도 일등, 세계도 일등이라는 것입니다. 전부 다 일등이면 서로 높고 낮은 것이 없습니다. 그러니 형제도 가정도 복귀가 되는 것입니다. 이렇게 통일적인 기반을 조성해 나가기 위해서 보물단지인 사랑의 보따리가 필요하다는 것입니다.
이 맛을 알고 나면 가정이 문제가 아닙니다. 반대하는 남편이 문제가 아니요, 반대하는 아내, 친척, 선생이 문제가 안 되는 것입니다. 학교 문제는 아무것도 아닙니다. 그냥 자동적으로 내 마음에서 불덩이가 솟아 나오는 것입니다. 이러한 심정의 화산대를 만들어 가지고 생동하는 생명을 내뿜을 수 있는 일이 벌어진다면 거기에서 무엇이 나오겠습니까? 세상 사람들은 하나님께서도 이 사랑에 불붙으시면 폭발적인 충동을 일으키신다는 것을 모릅니다. 182)
‘가정’ 이것은 만고 불변의 기원이며 기틀입니다. 이것은 아버지도 고칠 수 없고, 형제도 고칠 수 없으며, 어느 나라의 어떠한 제도로도 고치지 못합니다. 또한 세계적으로도 고치지 못하며, 하늘 땅도, 하나님께서도 고치지 못합니다. 그렇기 때문에 가정이라는 것에는 영원히 혁명이라는 명사가 필요없습니다. 왜냐하면, 가정은 사랑의 곳이기 때문에 혁명이 필요없다는 것입니다.
남자가 여자를 , 여자가 남자를 사랑하는 것에 있어서는 , 옛날 할아버지 할머니들이 젊었을 때 서로 사모하던 것이나 오늘날 현재의 젊은이들이 서로 사모하는 것이나 다르지 않습니다. 마찬가지라는 것입니다. 사춘기 때 느끼는 것은 같다는 것입니다. 그런데 가정을 이루는 기틀은 천태 만상으로 변하고 있습니다. 사랑하는 마음은 같은데 가정으로 자리잡는 그 형태는 변하고 있다는 것입니다. 이것은 결국 망하게 됩니다.
혁명의 요소를 가할 수 없는 그런 기틀로 이루어진 가정은 어떠한 주의나 사상에도 흡수되지 않습니다. 오히려 주의나 사상을 지배하고 능가합니다. 이런 기준이 세워진 가정은 십년, 백년, 천년이 가도 영원히 변하지 않으며 민족과 국가의 형태를 유지시키게 됩니다. 183)
어머니와 아버지가 사랑이 없이는 하나될 수가 없는 것입니다. 여러분은 왜 사랑을 좋아합니까? 좋아하지 않으려야 않을 수 없게 되어 있기 때문입니다. 어머니 아버지가 서로서로 사랑하는 힘이 개체를 위하는 힘보다 강할수록 더 이상적인 것입니다. 어머니 아버지를 완전히 하나로 얽어매는 그것은 사랑의 밧줄입니다. 쇠로 만든 줄은 시간이 지나면 녹이 슬어 끊어지지만 사랑의 밧줄은 영원한 것입니다. 그리고 부모와 자식 사이는 밥으로도 돈으로도 얽어맬 수 없습니다. 오직 부자 관계의 사랑으로만 얽어맬 수 있습니다. 184)
어머니가 자식을 사랑하고 자식이 어머니를 사랑하는 데, 아버지가 그 아내를 보고‘당신은 내가 사랑하는 아들은 사랑하지 마시오’라고 하지 않는 것입니다. 자기 이상으로 아들을 사랑하면 좋아합니다. 또 자식이 아버지보다 어머니를 더 사랑한다고 해서 아버지가 그 자식에게 ‘너는 어머니보다 나를 더 사랑하라’ 하고 말하지 않는 다는 것입니다. 그런 교육법은 없습니다.
이처럼 자신보다도 더 사랑하는 것을 좋아하는 입장을 어디에서 가질 수 있느냐? 그곳은 가정입니다. 그런 것은 가정을 떠나서는 가질 수 없는 것입니다. 다른 데는 있을 수 없는 것입니다. 185)
참된 가정은 자기 어머니같이 아내를 사랑하고 위하며, 자기 아버지같이 남편을 위하고 사랑하며 동생 오빠같이 서로를 사랑하는 곳입니다. 그다음에는 하나님같이 자기 아내를 사랑하고, 하나님같이 자기 남편을 사랑하고 존경하는 세계가 이상가정이 사는 천국입니다. 이러한 전통이 이 지구상에 세워져야 합니다. 186)
행복한 가정은 남편이 나갔다 들어오면 밖에서 있었던 모든 일을 아내와 더불어 상의하고 새롭게 개척할 수 있는 요인을 발견하는 가정입니다. 서로가 힘을 합하여 연구하는 가정이 행복한 가정이라는 것입니다. 부모가 그렇게 되면 자식들도 거기에 힘을 보태며, 우리도 이러한 가정을 만들자고 동조하게 되는 것입니다. 187)
하늘나라 가정은 억지로 되는 것이 아니라 자동적으로 기쁜 가운데서 되어지는 것입니다. 사랑할 때도 받으려고만 하지 말고 서로 주고받는 작용이 되어져야 이상적인 사랑이 성립되는 것입니다. 188)
엄마와 아빠가 하나되는 날에는 그 가정은 발전하는 것이요, 자식과 부모가 하나되는 날에는 보다 차원 높은 가정으로 발전되는 것을 알아야 합니다. 그러면 가정과 친척간에 하나되는 날에는 어떻게 될 것이냐? 거기에는 새로운 민족 정기가 발발될 것입니다. 그것이 더 높은 차원을 향해 가자고 할 때는 환경적으로 전부 결속되어 국가 기준까지 충신의 혈족으로 남아질 수 있게 된다는 것을 잊어서는 안 되겠습니다. 189)
부모 앞에 자녀가 없게 될 때는 그 부모의 행복은 있을 수가 없습니다. 자녀에게 부모가 없어도 자녀의 기쁨은 없다는 것입니다. 혹은 어떤 남성이 있으면 상대되는 여성이 없어서는 안 될 것입니다. 여성도 마찬가지입니다.
어떠한 부부가 있으면 그 부부의 소원은 그들이 주체와 대상의 관계를 놓고 보다 높은 차원에서 사랑을 유지하는 것입니다. 그리고 부부 앞에는 반드시 자녀가 있어야만 합니다. 그래야만 하나의 가정이 이루어지는 데, 위로는 부모가 계시고 아래로는 자녀가 있어야 하며 또한 부부가 있어야 합니다.
이렇게 하여 하나의 가정은 종과 횡으로 하나가 되어야 하는 것입니다. 그러면 누구를 중심삼고 하나가 될 것인가? 인간만으로는 불가능합니다.
인간들만으로서는 보다 높은 가치를 추구할 수 없기 때문에 절대적인 사랑의 주체가 있다면 그 주체를 중심삼아 부모는 하나되기를 바랄 것입니다. 거기서 부부와 자녀가 그 주체를 중심삼아 사랑으로 일체를 이룬 자리가 행복의 자리이며 소망의 자리가 될 것입니다.
모든 것을 하나로 귀결시키고 보다 가치적이요 자극적인 면으로 통괄시켜야 하는 데, 그것은 우리 인간의 사랑만으로는 안 되는 것이고 절대적인 입장에서라야 가능한 것입니다. 190)
온전한 가정을 이루기 위해서는 절대적 기준에 서야 합니다. 타락하였기 때문에 둘이 그냥 그대로 하나가 못 됩니다. 남자와 여자 둘 다 절대적 기준에 서지 않고는 함께 못 가게 되어 있습니다. 타락하지 않았으면 둘이 하나되어 가정을 이룰 것이었는데, 해와가 먼저 타락하여 전후관계를 만들어 놓았기 때문에 횡적인 관계, 즉 좌우관계를 가질 수 없었다는 것입니다.
평면적 기준에서 하나님과 일치되어서 비로소 횡적 기준이 일치될 수 있는 가정, 이런 가정은 세계가 깨지 못하고 하늘 땅이 깨지 못합니다. 그 가정으로부터 새로운 역사가 벌어지는 것입니다. 191)
몸과 마음을 수습하여 완전한 개인이 되어야 하고, 부부가 하나되어 완전한 가정을 이루어야 한다. 192)
理想家庭
神様を中心とした永遠なる父母の愛、永遠なる夫婦の愛、永遠なる子女の愛、この三つの愛があるのが理想的家庭です。(163)
ある人がこれくらいなら天上天下にうらやむものはないといって、幸福を歌うとしても、そのような外的なものは幸福になり得ません。幸福を見いだす条件にはなり得ますが、幸福それ自体にはなり得ないのです。それでは何が決定すれば、幸福を感じることができるでしょうか。愛する父母がいて、夫婦がいて、子女がいなければなりません。これはどこの誰もが否定できません。ここで一つしかもたない人は、そこに該当する比例的な悲しみを感じるでしょうし。比例的な不満がその胸の中に残されざるを得ないでしょう。(164)
家庭には必ず父母がいて、妻子がいなければなりません。そうしてこそ、その家庭が幸福の土台となるのです。神様が人類を探し求めてきた目的も、神様ご自身の幸福を模索するためであることに間違いありません。それゆえ、神様が幸福の土台を探し求めるには、人間を離れた場では、そのような理想があり得ないというのです。人間とともに関係を結んでこそ、その一致点をもたらすことができるのです。私たちが家庭で、情緒的なすべての内容を備えた立場で幸福を感じるのと同様に、神様もまたそのような立場で幸福を感じるのです。(165)
不幸はどこから出発するのでしょうか。愛の巣がなくなるようになるときから始まるのです。幸福な家庭は、その家の垣根となる父母に侍って暮らす家庭です。その家庭は、上には天を代表する父母に侍り、横には家庭を代表する他人同士が集まって暮らすその因縁の愛を夫婦として結び、この夫婦たちが天倫の法度を奉じ、その代を継ぎながら暮らす家庭です。(166)
幸福はどこから来るのでしょうか。鼻歌を歌いながら迎えることのできる、そのような環境はどこから来るのでしょうか。家庭から来るのです。家庭の幸福は、情緒的に問題があれば成され得ません。また心情、愛がなくても、成され得ないのです。(167)
公式とは、ほかでもありません。一つの関係を維持させるため、全体に適用させることのできる主体的な内容をもったものがあれば、それが公式となるのです。一つの要件を全体の要件として代身して、帰結させられるようになるときに、それが公式として登場するというのです。原則がそうです。公式とは、中心を言います。中心は、すなわち縦的な基準です。ですから縦的基準は、二つではありません。一つです。
一つの家の中を見ても、その家の中心は誰でしょうか。年のいった人、すなわちひいおじいさんが生きていれば、そのひいおじいさんが中心です。死ぬ時が来たといって、家族たちがそのおじいさんを無視すれば、縦的な世界を無視するのと同じです。たとえもうろくしたとしても、その家庭の中心は、ひいおじいさんです。食べるものがあっても、その人に先に持っていって差し上げなければならないのです。いくらお父さんがその国の大統領だとしても、おじいさんに先に差し上げなければならないのです。なぜなら、息子は横的だからです。(168)
皆さん、家で一番いい人は誰ですか。父母でしょう? なぜ父母が一番いいですか。愛を中心として、一生涯に関係を結ぶことのできる一番近い立場にいるからです。
その次は、愛する夫と妻になるでしょう。その夫と妻の愛は、ある条件的な愛ではなく、無条件的な愛です。その愛は永遠に絶対的な愛です。神様がおられるなら神様と直接的な関係ではなくても、神様の愛と相対的な関係を得ていくことのできる夫婦間の愛の土台が一番よいものではないかと見るのです。
その次は、父母に対する子供の愛、父母のための子供の愛です。絶望ではなく、あすの望みとして芽生えることのできる理想的な環境を慕いながら、肯定的な姿勢で子供が父母のために犠牲になり、愛することができたなら、その子供の愛は、その家庭の幸福のための純粋で真実な価値としての愛となるでしょう。
このように父母の真の愛と夫婦の真の愛、そして子女の真の愛が完璧に具備された家庭があるなら、その家庭は私たち人間世界上で、最も理想的な家庭だと言わざるを得ないでしょう。(169)
一つの家庭を中心として、一番いいものが何かというとき、その一番いいものは、皆さん自身で決定されるものではないというのです。それでは、家庭での最上の価値は何になるでしょうか。父母です。皆さん一個人を置いてみても、皆さんにある権力や知識、また名誉やお金も貴重なものとなり得るでしょうが、そのすべてのものよりも、もっとよいものとしては「父母」以外にないというのです。その次には、皆さんの妻や夫になるでしょうし、またその次には皆さんの子女になるでしょう。
事実、皆さんの家庭で、皆さんの父母や妻、そして子女よりももっと大切で価値あるものがありますか。ないというのです。
それでは、なぜ父母がいいものになるでしょうか。そして夫と妻、子女がなぜいいものになるでしょうか。「愛」があるからです。父母の愛、これは子供において絶対的に必要です。夫婦の愛、これは夫と妻において絶対的に必要なものとなります。そして兄弟間の友愛であるとか、子女が父母に対してもつ親思いの心も、一つの家庭で絶対的に必要なのです。(170)
皆さん、考えてみてください。一つの家庭を中心として眺めるとき、もしその家庭の父母が病気になったなら、子供たちはどうするでしょうか。子供たちは最善の精誠を尽くして、全財産を売ったとしても、父母の病気を治療してあげようとします。なぜそうでしょうか。愛の因縁ゆえに!
誰かが強要しなくても、何とかして病気にかかった父母を生かそうとするのが愛の力です。愛する夫婦の間においても、同様です。どちらか一方が死ぬような病気にかかれば、どんなことがあっても、どのような手段と方法を通してでも治そうとするのが夫婦間の愛です。父母と子供の間でも同様です。これはどこの国、どこの誰が否定しようとしても、否定できない普遍的な真理です。(171)
真の愛とは何でしょうか。父母の愛、夫婦の愛、子女の愛です。愛は互いが犠牲になる伝統を備えなければ、長くは持続できず、壊れる定めです。そうでしょう? 父母が子供のために犠牲になるがゆえに、父母が子供を愛する因縁は壊れないのです。そして、真なる父母の愛を受けて育った息子・娘なら、自分の父母に絶対に不孝をすることができないのです。また、夫は妻に、妻は夫に対して「あなたは私のために生きた」という立場で、互いが為に与え、一層犠牲になる立場が広がるようになるとき、その家庭には福が訪ねてくるのです。そのような家庭が、神様が訪ねてこられる福地なのです。(172)
理想的な愛は、家庭から成されます。しかし、神様は真の息子・娘をもつことができませんでした。真の兄弟をもつことができず、夫婦をもつことができず、また父母となれませんでした。ゆえに、このようなことを成そうとするのが、神様のみ旨です。このような所にこそ、愛がとどまるのです。このような愛が成される所には、人々がこの世のすべてのものを捨てて訪ねてきます。(173)
いくらもじゃもじゃ頭のお父さんでも、第三者が見て人相がしかめっ面であったとしても、そのお父さんの心にぎっしりつまった愛の包みが入っているときには、見たくないお父さんも、見栄えがよくなるのです。人が何分と見ていたくないそのようなお父さんでも、その顔を見詰めれば見詰めるほどいいのです。
神様も愛があることによって、神様の権威もあり、父母の役をすることもできるのです。
また、夫婦同士を見ても、花嫁が花嫁の役を果たせるのも愛あればこそです。愛がなくて花嫁の役が果たせるでしょうか。愛がなくては夫の役を果たせるでしょうか。果たせないというのです。
愛がなくて花嫁の役を果たそうという女性は、女性ではありません。愛がなくて夫の役を果たそうという男性は、男性ではありません。愛があることによって、男性は夫の役を果たすことができ、愛があることで、女性は花嫁の役を果たせます。
また、息子の役を完全に果たそうとすれば、愛なくしてできますか。娘の役を完全に果たすためには、愛なくしてできるでしょうか。できません。(174)
子女間の愛はどうしなければならないでしょうか。何を基準として愛さなければならないでしょうか。父と母が愛するように、兄弟たちも愛さなければなりません。愛は誰から学ぶのかというとき、それは父母に学ばなければなりません。(175)
息子・娘たちが父と母に対して「私たちのお父さんとお母さんは、世界で一番いい人です。神様の代身存在だ!」と言えなければなりません。夫婦間の変わらない心と愛が、終始同じなのを見て、子女たちが「その愛に倣って、子女たる私たちも一つになろう!」と言うとき、理想的な家庭が築かれ得ると見ます。
また、子供が成長して思春期となれば、心情が一つとなる相対を求めるようになります。これは結婚を通して成すことができます。だから相対側をこの上なく尊重し、愛と心情の基準を立てるために努力することが、男性の行くべき道であり、女性の行く道です。だから母と父も神様の心と神様の愛に一致し、子供たちも父母に似て、神様の心と神様の愛に一致し得る家庭とならなければなりません。(176)
父母の愛を中心として、兄の立場に立った人が自分を犠牲にしながら、父母を代身して弟妹たちを愛するのが愛の秩序であり、伝統です。兄という立場は、兄弟たちの中で一番苦労をたくさんすべき責任がある立場です。
父母の立場も、同様です。子供を代身して、子供たちよりも一層苦労する立場が父母の立場です。父母が愛を中心として、子供のためには涙が交差する場だとしても離れたがらないなら、子供たちも涙を流しながらも、その父母についていきたがるのです。(177)
神様を中心として一つとなるとき、千態万状に回るようになるのです。ですから、兄弟間で愛し合うのも、父母が子供を愛するのに倣って、兄は弟を愛さなければならないのです。そのように愛しながら一円化した家庭には、家庭愛が花咲くことができます。これがまた、社会愛となり得ます。ひいては民族を愛する民族愛となります。このように愛せば、世界愛となるのです。ところが、今日これが漠然としているのです。(178)
皆さん自身が父母の愛を受けるのは、何のためでしょうか。夫婦である父と母が相互いに頼り合い、相互いに愛し合うその動機が、皆さんによってなされているからです。分かりますか。ですから、その動機を中心として、兄弟同士が互いに愛し合うその愛は、変わらないことでしょう。それを中心として、隣人を私の体のように考えながら生活するとき、正しい社会環境が開かれるのです。家庭を中心として見れば、その家庭が蘇生であり、社会が長成であり、国家が完成です。必ずそのような過程を経なければなりません。
家庭と家庭を、全部合わせなければなりません。そうしてこそ、その中から愛が生まれるのです。そうして、国家の範囲でも一つに合わされるのです。ここで、社会はいろいろな階層に分かれるようになっています。会社には社長という代表者がいるでしょう? そうでしょう? 国家の責任者は今何人ですか。一人でしょう? 一人の責任者がいます。このように形は統一されるのであり、形態だけ大きくなるのです。このように、分かれていながらも一つになるのが、四位基台の原則です。(179)
万物は愛のために存在するのです。歴史全体が何に帰結されるのかといえば、物質と子女と父母、言い換えれば、家庭の基準に帰結されるのです。これが宇宙の根本です。父母がなくては、子女が生まれることはできません。父母から生まれた子女が、父母を中心として、万物を主管しなければなりません。アダムとエバも、万物を主管しなければならないのです。これが全部一度に適用されるのです。(180)
愛の包みは、何の包みでしょうか。本郷の国に行って、その包みを解いてみれば、理想的な夫が飛び出し、理想的な妻が飛び出します。また、理想的な家庭が飛び出すポケットです。ここから出てくるのは、一等の復帰です。だから、個人も一等、家庭も一等、氏族も一等、民族も一等、国家も一等、世界も一等だというのです。全部一等なら、互いに高低がありません。ですから、兄弟も家庭も、復帰されるのです。このように統一的な基盤を造成していくために、宝物のつぼである愛の包みが必要だというのです。
この味を知ってしまえば、家庭が問題ではありません。反対する夫が問題ではなく、反対する妻、親戚、先生が問題ではないのです。学校の問題は何でもありません。ただ自動的に「私」の心から火の玉がわき出るのです。このような心情の火山帯をつくって、生動する生命をほとばしらせ得ることが起こったなら、そこから何が出てくるでしょうか。この世の人々は、神様もこの愛に火がついたなら、爆発的な衝動を引き起こされるということを知りません。(181)
「家庭」これは永久不変の紀元であり、要所です。これはお父さんも変えることができず、兄弟も変えることができず、どの国のどのような制度でも変えることができません。また、世界的にも変えられず、天と地も、神様も変えられません。それゆえ、家庭というものには、永遠に革命という名詞が必要ありません。なぜなら、家庭は愛の場であるため、革命が必要ないというのです。
男性が女性を、女性が男性を愛するにおいては、昔おじいさんとおばあさんが若かったときに互いに思慕し合ったのも、きょう現在の若者たちが互いに思慕し合うのも、違いがありません。同じだというのです。思春期に感じることは、同じだというのです。ところで、家庭を成す型は、千態万状に変わっています。愛する心は同じなのに、家庭として安定するその形態は変わっているというのです。これは結局滅びるようになります。
革命の要素を加えることのできないそのような型で成された家庭は、どのような主義や思想にも吸収されません。かえって主義や思想を支配し、凌駕します。このような基準が立てられた家庭は、十年、百年、千年たっても、永遠に変わらず、民族と国家の形態を維持させるようになります。(182)
お父さんとお母さんは、愛なしには一つとなることができないのです。皆さんはなぜ愛を好みますか。好むまいとしても好まざるを得ないようになっているからです。お母さんとお父さんが相互いに愛し合う力が、個体のための力より強くなるほど、一層理想的なのです。お母さんとお父さんを完全に一つに縛りつけるのは、愛の綱です。鉄の鎖は、時間がたてばさびがついて切れますが、愛の綱は永遠なのです。そして、父母と子供の間は、御飯でもお金でも縛りつけることはできません。ただ、父子関係の愛でだけ縛りつけることができます。(183)
お母さんが子供を愛し、子供がお母さんを愛するのに、お父さんがその妻を見て、「あなたは私の愛する息子を愛さないでください」とは言わないのです。自分以上に息子を愛すれば喜びます。また、子供がお父さんよりもお母さんを愛するとしても、お父さんがその子供に、「お前は、お母さんより私をもっと愛しなさい」とは言わないというのです。そのような教育法はありません。
このように、自分よりももっと愛することを好む立場を、どこでもつことができるでしょうか。その場所は家庭です。そのようなことは、家庭を離れてはもつことができないのです。ほかの所ではあり得ないのです。(184)
真なる家庭は、自分のお母さんのように妻を愛し敬い、自分のお父さんのように夫を敬い愛し、妹と兄のように互いに愛し合う所です。その次には、神様のように自分の妻を愛し、神様のように自分の夫を愛し尊敬する世界が、理想家庭が暮らす天国です。このような伝統がこの地球上に立てられなければなりません。(185)
幸福な家庭は、夫が出掛けて帰ってくれば、外であったすべてのことを妻と共に話し合い、新しく開拓することのできる要因を発見する家庭です。互いが力を合わせて研究する家庭が、幸福な家庭だというのです。父母がそのようになれば、子供たちもそこに力を加えて、私たちもこのような家庭をつくろうと、同調するようになるのです。(186)
天の国の家庭は、無理やりにできあがるのではなく、自動的に喜びの中でなされるのです。愛するときも、受けようとだけせずに、互いに授け受ける作用がなされてこそ、理想的な愛が成立するのです。(187)
お父さんとお母さんが一つとなる日には、その家庭は発展するのです。子供と父母が一つとなる日には、より次元の高い家庭に発展することを知らなければなりません。それでは、家庭と親戚間において一つとなる日には、どのようになるでしょうか。そこには新しい民族の正気が起こるでしょう。それがより高い次元に向かっていこうというときは、環境的に全部結束し、国家基準まで忠臣の血族として残されるようになるということを忘れてはなりません。(188)
父母の前に子女がいないときには、その父母の幸福はあり得ません。子女に父母がいなくても、子女の喜びはないというのです。あるいはある男性がいれば、相対たる女性がいなくてはならないでしょう。女性も同様です。
ある夫婦がいれば、その夫婦の願いは、彼らの主体と対象の関係をおいて、より高い次元で愛を維持することです。そして、夫婦の前には必ず子女がいなければなりません。そうしてこそ一つの家庭が築かれます。上には父母がいて、下には子女がいなければならず、また夫婦がいなければなりません。
このようにして、一つの家庭は縦と横に一つとならなければならないのです。それでは、誰を中心として一つとなるのでしょうか。人間だけでは不可能です。
人間だけでは、より高い価値を追求することができないので、絶対的な愛の主体がいるなら、その主体を中心として、父母は一つとなることを願うでしょう。そこで、夫婦と子女がその主体を中心として愛で一体となった場が、幸福の場であり、望みの場となるでしょう。
すべてのことを一つに帰結させ、より価値的で、刺激的な面で統括させなければなりませんが、それは、私たち人間の愛だけではいけないのであり、絶対的な立場でこそ可能なのです。(189)
完全な家庭を築くためには、絶対的基準に立たなければなりません。堕落したので、二人はそのまま一つにはなれません。男性と女性が二人とも絶対的基準に立たなくては、共に行くことができないようになっています。堕落しなかったなら、二人が一つとなって家庭を築けたでしょうが、エバがまず堕落し、前後関係をつくっておいたために、横的な関係、すなわち左右関係をもてなかったというのです。
平面的基準から神様と一致してはじめて、横的基準が一致され得る家庭、このような家庭は世界が壊すことができず、天と地が壊すことができません。その家庭から新しい歴史が開かれるのです。(190)
体と心を収拾して、完全な個人とならなければならず、夫婦が一つとなって、完全な家庭を築かなければなりません。(191)
The Ideal Family
The ideal family is the place of the eternal love of parents, the eternal love of husband and wife, and the eternal love of children centering upon God.
Even though a person with lots of property and fortune sings songs of happiness, these external belongings cannot be the cause of his or her happiness. Even though they may come along with happiness, they cannot be happiness itself. Then what decides happiness? There should be loving parents, a couple, and children. Nobody can deny this. In proportion to any part missing among those, there will be a proportionate sadness and dissatisfaction in one's heart.
There must be parents, husband, wife and children in a family -- such a family can be the site of happiness. God's purpose to look for humankind must also be to grope for happiness, because without human beings God Himself cannot establish a site for happiness. Unless God has the proper relationship with human beings, He cannot accomplish His ideal of happiness. When the world of emotion is filled by a family, we feel happiness; likewise God feels happy in such an atmosphere.
Where does unhappiness start? When the nest of love disappears, unhappiness starts. A happy family is the family serving the parents as the wall protecting the house. The family vertically serves the parents representing heaven, and the family is represented by a husband and wife in love, who were strangers before, but who are creating the moral law and are carrying on the lineage.
From where does happiness come? It comes from a family. If there's an emotional problem, happiness cannot be established; neither can it be established where heart and love are lacking.
A formula is not something special. If there's a subjective content which can be applied everywhere in order to maintain one specific type of relationship, it becomes a formula. When we can come to a conclusion by using one specific term representing the same phenomena everywhere, it becomes a formula. That's the Principle. The formula means the center. The center is a vertical standard; therefore, the vertical standard is not two, but one.
Who is the center of a family? The oldest one is the center. If a great-grandfather is alive, he is the center. In the time near his death, if the family members neglect the great-grandfather, it will be the same as neglecting the vertical world. Even though he is in his dotage, the center of the family is the great-grandfather. At mealtime, we should serve him first. Even if the father is the president of the nation, the family members should serve the grandfather first because the son is in the horizontal position.
Whom do you like best in your family? Your parents, right? Why do you like them most? Because they are the nearest position with which you can sustain a love relationship throughout your entire life.
The one you love next best is your husband or wife. The unconditional love between a husband and wife is the favorite to bring happiness and harmony, even though this love is not the most intimately close to God's absolute and unchanging love.
Finally, there is the children's love for parents. If the children can sacrifice for and love their parents in a positive manner, while longing for an ideal environment in which the hope of the future can bloom, their love will be a pure and sincere contribution to the happiness of the family.
The family with parents' true love, a couple's true love, and children's true love must be the most ideal family in the world.
The favorite in a family is not decided by you. Then who is the one of the most value? The parents are. Take yourself as an example. Authority, knowledge, fame and money are precious to you, but none of them are more valuable than your parents. Next in value would be your spouse and finally your children. Is there in fact anything more valuable than your parents, spouse or children? No, there is no such thing.
Then why do we like parents, spouse and children? It is because of love. Parental love is absolutely necessary for children. Conjugal love is absolutely necessary for husband and wife. The sibling love between brothers and sisters, and filial piety toward parents, are also absolutely necessary.
If a parent is sick, what will a child do? The child will do whatever is necessary to cure the sickness, to the extent of selling all of the family's property. Why? Because of the bond of love.
The willing effort to do whatever is necessary to save the parents is rooted in the force of love. It is the same between husband and wife. If one of a couple contracts a serious disease, conjugal love compels us to cure the disease by any means necessary. It is the same between parents and children. This is the universal truth that no one can deny.
What is true love? It is parental love, conjugal love and children's love. Without a tradition of sacrifice for one another, love is broken easily. Isn't it true? Because parents sacrifice for children, the bond of parental love never breaks. And if children grow up in true parental love, they can never disobey their parents. When the degree of sacrifice and sincere effort for one another is extended beyond themselves, blessing comes to a couple; such a family is the blessed land that God visits.
Ideal love is accomplished in a family, but God hasn't had true sons and daughters, true brothers and sisters, and true husbands and wives, and He couldn't become the true parent. Accomplishing all of that is God's will. Love dwells in such a place. People will come to such a place, abandoning everything which belongs to the world.
Even though a father has bushy hair and looks ugly to others, if he has a full bundle of love in his mind, his children will love him. Even though others cannot stand looking at his ugly face, the more the children look at their father's face, the happier they will become.
By having love, God can possess authority and can be a parent.
A woman can play the role of bride by having love. Without love, a man cannot function as a bridegroom. A woman who wants to play a role of bride without love is not a woman; and a man who wants to play a role of bridegroom without love is not a man. With love a man can function as a bridegroom and a woman can function as a bride.
Can a son play a perfect son's role without love? Can a daughter play a perfect daughter's role without love? They cannot.
How should children love each other? What should be their standard of love? They should love each other the same as their father loves their mother. People learn love from their parents. Children should be able to say, "Our parents are the best parents in the world; they exist in place of God." When children, after looking at the unchanging mind and love of their parents, say things such as, "Let's become one as our parents are one," an ideal family can come into being.
When children reach adolescence, they are to look for the object who can be one in heart with them. This can be accomplished through marriage. A man and a woman are to respect each other sincerely and are to endeavor to establish a heartistic standard, so that finally a family where parents and children are one with God in heart and love can be established.
An elder brother is to sacrifice himself by representing his parents in loving his younger brothers. This is the order and tradition of love. An elder brother has responsibility to suffer more than the other brothers. Parents are in the same situation: they are to suffer instead of their children. If parents do not abandon their children even at the crossroads of tears and hardship, their children in turn will follow their parents in tears wherever they go.
When we become one centered upon God, we are to revolve around Him in all varieties of forms and figures. The older brother is to love the younger brothers by following the example of parental love. When parents and children become one in such love relationships, the love of the family will bloom; and this becomes the love of society, nation and world. But such a love is difficult to find nowadays.
Why do you receive parental love? Because you provide the motivation for your father and your mother to lean on and love each other. Do you understand? Therefore, the love of brothers and sisters rooted in this parental motivation will never change. When we consider our neighbors as our body and act appropriately centering upon this motivation, a desirable social environment will be established. The family is the formation stage, society is the growth stage and the nation is the perfection stage. We should surely go through such a process.
We should harmonize all families in oneness; love arises in such an environment. Then they are to become one on the national level. Here the society is to divide into various social classes. The president exists as a representative in a company. How many representatives do we have now in a nation? We have one, don't we: the national president. There should be one responsible person. In such a way, the shape or structure is unified as the form gets bigger. The principle of the four position foundation makes the divided entities one.
All things exist for human beings. The whole of history concludes in all things, children and parents; in other words, it concludes in a family. This is the fundamental fact of the universe. Without parents, children cannot come into being. Children, born out of parents, are to dominate all things centering upon the parents. Adam and Eve are to dominate all things. All of these apply simultaneously.
What kind of bundle is a bundle of love? When we open the bundle of love in our original home, an ideal husband and an ideal wife will spring out. And it is also a bundle of blessing from which an ideal family will spring. Anything coming out of this bundle of love is to be restored into the first rank, so an individual, a family, a tribe, a nation and the world are all in the first rank. When everything is in the first rank, there's no classification of high and low. That's why brothers and sisters and the family are also to be restored. In order to make such a unified foundation, a bundle of love -- a treasure jar -- is necessary.
After knowing the taste of this love, nothing matters. The complaining husband or wife, opposing relatives and persecuting teachers do not matter at all. A problem at school is nothing. Automatically a fireball springs out of our mind. When we can make such a heartistic volcano spurt out a living life, what will come of it? People don't know that when God is burning with this love, He provokes an explosive impulse.
The family is the unchanging origin and the pivotal point. Fathers, brothers, and any national system cannot change it; it cannot be changed internationally; heaven and earth and even God cannot change it. Therefore, the noun "revolution" is not needed in the context of family because it is a place of love.
Man loving woman and woman loving man is the same regardless of historical era. There's no difference between the conjugal love of the grandfather and grandmother and that of the modern young man and woman. The feeling that all people everywhere and at all times have in adolescence is the same. But the pivotal point of the family nowadays is changing in various ways. The loving mind is the same, but the family structure is changing. This change is finally to cease.
If a family is established on the firm pivotal point in relation to which any revolutionary change is impossible, the family will not be absorbed by any kind of ideology or "ism." It will rather surpass any ideology or "ism" and control them. If a family is established on such a foundation, it will never change and will sustain the form of a nation.
Without love a father and a mother cannot become one. Why do we like "love"? It is because we are created not to survive without it. The stronger the power of parental love over the power of individual love, the more ideal your situation will be. It is the rope of love with which you can bind your father and mother completely in oneness. The rope made out of metal rusts as times passes, but the rope made out of love is eternal. And money or food cannot bind parents and children; only love can bind them.
When a mother loves her child, and a child loves its mother, the father won't say, "Don't love the son whom I love." When his wife loves the child more than she loves her husband, the husband is happy. When a child loves its mother more than its father, the father won't say, "Love me more than your do your mother." Such an educational method doesn't exist.
Where can we have such a situation in which people love to see their spouse loving others more than themselves? It is in the family. We can never create such a situation except in the family.
The true family is the place where a husband loves his wife as his mother, and where a wife sacrifices for her husband and loves him as her older brother. And the Kingdom of Heaven is the world where a husband loves his wife as God and a wife loves and respects her husband as God. Such a tradition should be established on this earth.
The husband in a happy family consults his wife concerning everything that happened outside, and tries to find the primary factor to make progress. The family in which a couple study together for a better life is a happy family. When parents are like that, children willingly cooperate to create a harmonious family.
The heavenly family is not established by force, but is automatically established by joy. Ideal love is accomplished through proper give and take action, so don't try just to receive.
When mother and father unite into one, the family will begin to develop; when children and parents become one, the family will continue to develop into a higher-dimensional entity. Then what will happen when relatives and a family become one? A national spirit of righteousness will break forth. When the national spirit of righteousness goes forward to a much higher dimension, they will endure as the tribe of loyal subjects.
When there are no children standing with the parents, happiness is impossible for the parents; likewise, without parents children cannot be happy. There is no joy for a man without a woman as his partner, and the same applies to a woman.
The desire of a couple is to sustain their love on a higher dimension centering upon the subject and object relationship; and for this purpose children should exist standing with the couple. A family is composed of parents on the upper side, children on the lower side, and the couple.
A family should become one horizontally and vertically. Then centering upon whom should a family be one? It is impossible to make complete oneness with only human beings. Because human beings by themselves cannot pursue higher-dimensional value, they need an absolute subject of love. The parents are to become one centering upon this subject. The very place in which parents and children become one in love centering upon the subject is the place of happiness and hope.
We should congeal everything into one and generalize and expand into a more valuable and stimulating dimension, but we cannot accomplish this with human love only; it will be possible only through relationship with an absolute entity.
We should stand on an absolute standard in order to establish a sound family. Due to the fall, two entities cannot naturally become one. Unless a man and a woman stand on an absolute standard, they cannot unite together. If Adam and Eve had not fallen, they would have become one and established a family. But they could not have the proper horizontal relationship, namely the "left-right relationship," because of Eve's fall.
The world and "heaven and earth" cannot destroy a family which is completely one with God. The new history will begin with such a family.
At first, we are to be perfect individuals by complete oneness of mind and body, and then we are to establish perfect families by the complete oneness of husband and wife.
첫댓글 고맙습니다*^^*
아주