축복가정의 모심의 생활 / 祝福家庭の侍る生活 / Life Centering Upon the Trinity

[대태양/김현수]

축복가정의 모심의 생활
모심의 생활이 어떤 것이냐? 지성을 다하여 옛날에 영적인 하나님을 대해 가지고 정성들이던 그 정성을 가지고 오늘날 실체적인 부모님 앞에 효성 드리는 것입니다. 효성을 지성껏 하는 길이 나라를 대해서 충성을 하는 시초요, 이 만국을 대표한 성인들이 하는 일입니다. 이래서 오늘날 이 평면적인 입장에서 부모를 모셔 가지고 효성을 한다고 하는 것은 나라를 위해서 세계의 성인의 얼을 이어받을 수 있는 가치있는 것입니다. 

그렇기 때문에 하나님 앞에 혹은 효자의 이름을 가지고 참부모 앞에 효자의 공인을 받는 다는 것은 그 무엇보다도 위대하고 놀라운 것입니다. 그 자리는 예수님도 부러워하고 지금까지 역사시대의 도주들도 부러워하는 것입니다. 알겠어요, 무슨 말인지? 그렇기 때문에 이제 여러분은 참부모와 철석같은 연관을 맺어서 세상의 어떠한 것으로도 끊으려야 끊을 수 없는 일치된 생활전통을 가져야 하겠습니다. 

자기 부모를 대해서 설명 가지고 아니라 하는 논리가 있을 수 있습니까? 그것은 천하에 하나님도 못 하는 것과 마찬가지로 여러분이 정성들이는 거기에 있어서는 그 누구도 그것을 따라올 수 없습니다. 나만이 거기서 최고의 정성스러운 모심의 생활을 가짐으로 말미암아 하나님의 사랑이 부모를 통해서 여러분에게 깃들게 되는 것입니다. 

이러한 자리에서 여러분 자체는 원리에서 가르쳐 주는 사랑에 의해 하나님을 중심삼고 참부모를 모심으로써 비로소 여러분 자체 앞에 사랑을 통한 사위기대를 완성할 수 있습니다. 이것이 통일교회의 모심의 자리라는 것을 알 수 있습니다. 이제 딴 길은 없습니다. 하나님의 사랑을 받아야 됩니다. 하나님의 사랑을 받는 길은 원리적입니다. 414) 

여러분들 중에 주일 아침에 밥을 먹지 않는 사람 손들어 봐요. 얼마 안 되는 구만. 그러면 주일 아침에 밥을 먹는 사람 손들어 봐요. 더 많구만. 이러니 벌써 틀렸다는 거예요. 또 주일 새벽에 가정에서 경배식을 하는 사람 손들어 봐요. 여러분 보세요. 경배식은 일요일 아침에만 하는 것이 아니예요. 본래는 매일 해야 하는 거예요. 

여러분, 탕감복귀를 하기 위해서는 가정을 중심삼은 효의 도리와 나라를 중심삼은 충의 도리를 탕감해야 합니다. 지금 우리들이 그런 일을 해야 된다는 것입니다. 부모 앞에는 효도를 해야 되고, 나라 앞에는 충성을 해야 됩니다. 

한 나라의 군왕과 신하 사이에 있어서도 반드시 매일 아침 조회가 있는 것입니다. 한국 가정을 보면, 아침에 부모가 일어나면 며느리가 이부자리도 개 드리고, 방 청소도 해 드리고, 밥도 해 드리고, 부모가 들락날락할 때 부모님께 인사를 드립니다. 이런 것이 한국의 법도가 아니예요? 여러분은 법을 탕감해야 합니다. 한국의 모든 역사시대를 탕감하기 위해서는 법중의 법, 효도하는 법이면 효도하는 법 중에서도 최고의 법도를 세워야 하고, 국가에 있어서도 최고의 기준을 넘어설 수 있는 법을 세워야 한다는 것입니다. 

그런데 여러분같이 해 가지고 될 것 같아요? 매일같이 지구면 지구장, 지역이면 지역장을 중심삼아 가지고 본부를 향해서 경배식을 해야 합니다. 그것이 공식적인 예식입니다. 그러나 매일 그렇게 하다 보면 부작용이 있기에 부작용을 피하려니 그 조건을 걸어 놓고 주일 새벽에만 하고 있는 것입니다. 원래는 매일 해야 되는 것입니다.  

세상에서도 부모가 죽어서 3년상을 치를 때에는 매일 아침 저녁으로 상식을 올리고, 나갈 때나 들어올 때 영좌에 고하여 인사하는 법도가 있지 않느냐 이겁니다. 여러분은 그 이상 해야 됩니다. 여러분이 지금 하는 것이 뜻적으로 볼 때 하늘의 격식에 딱 맞춘 생활이냐? 아닙니다. 어림없다는 것입니다. 415) 

사탄세계의 부모가 돌아가시더라도 3년상을 모시는 것이 한국의 풍습입니다. 그러니 이 땅에서 3년 이상 정성들여서 부모를 모셔 보지 않고는 천상세계에 가서 대한민국의 후손이라는 말을 못 하는 것입니다. 무슨 말인지 알겠지요. 여러분들, 집에서 부모를 3년 이상 정성들여서 모십니까, 안 모십니까? 

옛날에 효자들이 부모의 3년상을 모실 때에는 묘소에 움막을 짓고 거기서 기거하면서 효의 도리를 이행했던 것이 한국의 예법이 아니었습니까? 우리는 그 이상 해야 된다는 것입니다. 그 이상 하고 있습니까? 축복가정 중에 그런 생활을 하고 있는 사람 손들어 보세요. 전부 다 엉터리입니다. 엉터리 중에서도 이런 엉터리가 없는 거예요. 그런 여러분들이 하늘을 모시겠다고요? 기가 막힌다는 것입니다. 선생님 말씀이 이해됩니까, 안 됩니까? 죽을 먹고 살더라도 그런 마음을 가져야 됩니다. 부부끼리만 좋으면 축복가정입니까? 서로의 좋은 면을 갖추어 가지고 부모를 모시는 생활을 해야 합니다. 416) 

초하루에는 새벽 다섯 시에 각 가정에서 부부가 함께 본부를 향하여 경배해야 한다. 기쁜 분위기 속에서 해야 한다. 

일요일에도 새벽 다섯 시에 해야 한다. 그때에는 일주일 동안의 모든 생활을 보고해야 한다. 일요일은 어서 돌아오기를 바라는 기쁨의 날이 되어야 한다. 417) 

가정의 전통을 세우는 가장 빠른 길은 선생님이 살아 있을 때 하는 것이다. 원래는 매일 아침 목욕재계하고 10리 밖에서 걸어와 선생님께 경배 드려야 한다. 이런 전통을 세우지 못하면 자기의 후손들이 망하게 된다. 418) 

이번에 축복받은 노인 한 분이 돌아가셨는 데, 그 아들이 돌아가신 아버지를 가만히 생각하니까 처량했던 모양입니다. 살아 계시는 동안에는 국수 한 그릇 대접해 드리지 못했는 데 돌아가신 후에야 생각났던 모양입니다. 이렇게 돌아가신 후에 후회하는 것이 타락한 인간들의 습성인 것입니다. 

선생님은 그곳에 다녀와서 느낀 것이 많습니다. 이제 여러분들도, 선생님도 멀지 않아 영계에 갈 것인데 그때는 어떠할 것인가? 419) 

여러분이 거울을 보면서도 이 눈이 얼마나 부모님이 보고 싶어 눈물을 몇 번씩 흘렸고, 이 입이 부모님의 해원 성사를 얼마나 외쳐 봤으며, 이 손이 얼마나 부모님의 땅에서 피를 흘리고 일해 봤으며, 내 몸이 으스러지도록 부모님이 원하는 터전 위에서 일해 왔느뇨? ‘그것을 못한 것이 한입니다!’ 할 수 있는 이러한 마음을 느끼면서 그 길을 찾아가는 것이 행복한 길이요, 그 길에서 하늘과 더불어 인연을 맺는 것이 행복한 일임을 알고서 일을 하는 사람은 행복한 사람입니다. 그러한 사람은 누가 지배할 사람이 없습니다. 그 사람을 움직일 수 있는 것은 부모뿐이요, 그 사람을 감동시킬 수 있는 사람도 부모뿐이요, 그 사람을 행복하게 할 수 있는 사람도 부모뿐입니다. 그리고 그 부모를 행복하게 할 수 있는 사람은 그 아들 외에는 없습니다. 부모의 소망은 부모에게 있는 것이 아니고 아들에게 있는 것입니다. 420) 

농사를 지어도 ‘부모님이 오시면 이것을 부모님께 드려야지’이것이 천지의 도리입니다. 천은 하늘, 지는 땅을 말하니 천지란 둘이 하나가 되어가는 길인데, 즉 사랑의 길을 말하는 것입니다. 안 그래요? 사랑이 있으면 모든 것이 행복해지고, 사랑이 없으면 모든 것이 불행해진다는 것입니다. 사랑이 있으면 모든 것이 화동이 되고 사랑이 없으면 모든 것은 삭막한 광야가 되는 것입니다. 그렇지요? 문제는 여기에 있는 것입니다. 그러면 부모님의 얘기 듣고 싶어서 백리 길도 뛰어갈 수 있는 , 서울에서 무슨 소식이 있으면 그 소식을 듣기 위해 혹은 지구장이나 교구장 교역장들을 통해서 전달하는 소식이 있으면 내가 먼저 와야겠다, 그거 왜 못합니까? 그럴 수 있는 마음을 앞으로 우리 교인들은 먼저 생활무대에서 갖추지 않으면 안 됩니다. 이것만 갖추면 외국 식구들 앞에 나가더라도 부끄럽지 않을 것입니다. 

밥을 먹으나 물을 마시나, 앉으나 서나 누구를 대하나 부모님 앞에, 하늘 앞에 온 심정을 보일 수 있는 것으로 만점입니다. 지식이나 학식이 많아서 되는 것이 아닙니다. 싸움이나 수습할 때 필요한 것이지 살아나갈 때 학박사 가지고 삽니까? 하나님 앞에 ‘나 아무개 박사요’ 그러고 살겠습니까? 사실 그것 필요없습니다. 

그렇기 때문에 하나님의 사랑을 내가 어떻게 인도할 수 있느냐? 단 하나의 길은 ‘지성이면 감천’이것 외에는 없습니다. 무엇을 보든지 부모님을 생각해야 합니다. 421) 

효도하는 사람은 자신의 생활 가운데에서 좋은 일이 있으면 부모를 먼저 생각합니다. 좋은 것을 보았는 데 자기 남편이나 아내를 먼저 생각하는 것은 타락한 세상에서 하는 것입니다. 자기 부모에게 귀한 것을 먼저 사드리지 않고는 자기 아내에게 사 줄 수 없는 것입니다. 36가정 중에는 이런 말을 듣고 걸리는 사람이 많을 것입니다. 자기 아내에게도 옷을 입히려면 부모에게 먼저 해 드려야 합니다. 그러기 전에는 자기 아내에게도 못해 입히는 것입니다. 그 아내도 자기 남편이 부모에게 못 해 주었는 데도 불구하고 무슨 양장이니 뭐니 하면서 ‘이것이 마음에 드는 데 당신이 나를 사랑한다면 하나 해주소’ 하고 말할 수 없습니다. 여자들, 알겠습니까? 먹는 것도 그렇습니다. 남자들도 마찬가지로 자기가 옷을 해 입으려면 부모에게 먼저 해 드리고 나서 해 입고, 아내에게도 해주어야 하는 것입니다. 밥을 먹을 때도 부모를 모시고 먹어야 됩니다. 422) 

부모를 모시고 싶은 간절한 마음을 가지고 매일같이 기다리지만, 부모가 오실 수 없다는 것을 잘 알고 있기에 사랑하는 하늘의 형제들이라도, 하늘의 아들 딸들이라도 자기 집에 오기를 고대하면서 아침부터 저녁까지 손님을 접대하기 위하여 준비하는 사람이 하늘의 복을 받을 사람입니다. 옛날에 한국의 선비들 중에서는 지나가는 길손이 묵어 갈 수 있도록 사랑방을 잘 꾸며서 손님을 접대하는 방으로 썼습니다. 이런 것은 한국만이 가졌던 내력입니다. 이 법도는 하늘의 법도를 미리 사탄세계의 역사과정에 상징적으로 보여 준 것입니다. 

그런데 여러분들은 자기 집에 누가 올까봐 걱정을 하기도 할 것입니다. 여러분들은 손님이 집에 오기를 원합니까, 오지 않기를 원합니까? 「오기를 원합니다」 오기를 원하다고요? 선생님이 한 석 달 동안만 매일같이 여러분들 집에 가면 어떻겠습니까? ‘아이고 지겨워’ 하면서 싫어할 것입니다. 안 그러겠다는 사람 손들어 보세요. 손든 사람이 적은 것을 보니 그러겠다는 사람이 더 많다는 것이 아닙니까? 선생님이 이런 저런 할 얘기가 참 많아요. 그런 것을 다 알고 있는 선생님이 기가 막히겠습니까, 트이겠습니까? 기가 막힌다는 말이 그래서 나오는 것입니다. 이렇게 여러분은 자기 위신도 모르고 처신도 모르고 있는 것입니다. 그러니 이런 것을 교육시켜야겠다는 것입니다. 423) 

천국이란 어려운 곳이 아니고, 하나님 모시고 아버님 모시고 사랑받고 사는 곳입니다. 서로 사랑을 하는 곳입니다. 또한 부모는 형제끼리 서로 사랑하기를 바랍니다. 부모한테는 효도한다고 하면서 형제끼리 싸움을 하면 그 효도는 소용없는 것이 되어 버립니다. 그렇기 때문에 부모는 자기를 위하는 것보다도 형제를 더 위하는 것을 좋아하십니다. 형제를 부모 이상으로 사랑하고 있는 사람들은 천국 경계선 내에 영원히 살 수 있는 것입니다. 형제를 부모와 같이 사랑하지 못하는 사람은 여기에서 벗어나는 것입니다. 이것을 우리는 알고 식구 식구끼리 하나되어야 하겠습니다. 424) 

   祝福家庭の侍る生活
　侍る生活とはどのようなものでしょうか。至誠を尽くす生活です。昔は霊的に神様と対し、精誠を尽くしましたが。今日は実体的なご父母様の前に誠心を捧げるのです。その誠心を至誠を尽くして捧げる道が、国に対して忠誠を尽くす始まりであり、この万国を代表する聖人たちが行うことがらです。ですから、今日、この平面的な立場で父母に侍り、誠心を捧げるということは、国のために生き、世界の聖人の精神を受け継ぎ得る価値あることです。

　それゆえ神様の前に、あるいは真の父母の前に孝子の名をもって、孝子の公認を受けるということは、何よりも偉大で驚くべきことです。その立場はイエス様もうらやみ、今までの歴史時代の道人たちもうらやむのです。分かりますか、何の話か。それゆえ、今から皆さんは真の父母と鉄石のような連関を結んで、この世のどのようなものによっても、切ろうとしても切ることのできない一致した生活伝統をもたなければなりません。

　自分の父母に対して、説明をもって、そう（＝父母）ではないという論理があり得ますか。それは天下において神様もできないのです。それと同様に、皆さんが精誠を尽くし、真の父母と一つになれば、誰もそれについてくることはできません。そこで自分だけの最高の精誠ある基盤をもつことによって、神様の愛が父母を通して皆さんに宿るようになるのです。

　このような立場から、皆さん自体は原理で教えてくれる愛によって、神様を中心として真の父母に侍べることで、はじめて愛を通じた四位基台を完成することができます。これが統一教会の侍る立場だというのです。ほかの道はありません。神様の愛を受けなければなりません。神様の愛を受ける道は原理的です。（414）

　皆さんの中で聖日の朝に御飯を食べない人、手を挙げてみなさい。いくらもいませんね。それでは、聖日の朝に御飯を食べる人、手を挙げてみなさい。もっと多いですね。これだから、もはやだめだというのです。また、聖日の早朝に家庭で敬拝式をする人は手を挙げてみなさい。皆さん、ごらんなさい。敬拝式は日曜日の朝にだけするのではありません。本来は毎日しなければならないのです。

　皆さん、蕩減復帰をするためには、家庭を中心とした孝の道理と、国を中心とした忠の道理を蕩減しなければなりません。今、私たちがそのような仕事をしなければならないというのです。父母の前には孝行をしなければならず、国の前には忠誠を尽くさなければなりません。

　一国の君主と臣下の間においても、必ず毎朝、朝会があるのです。韓国の家庭を見れば、朝、父母が起きれば嫁が布団も畳んであげ、部屋の掃除もしてあげ、ご飯もつくってあげ、父母が出入りするときにはあいさつをします。これが韓国の法度ではないですか。皆さんは法を蕩減しなければなりません。韓国のすべての歴史時代を蕩減するためには、法中の法、孝行する法なら孝行をする法の中でも最高の法度を立てなければならず、国家においても最高の基準を越え得る法を立てなければならないというのです。

　ところで、皆さんのようにしてよいと思いますか。毎日のように地区なら地区長、地域なら地域長を中心として、本部に向かって敬拝式をしなければなりません。それが公式的な礼式です。しかし、毎日そのようにしてみれば副作用があるため、副作用を避けようと思うので、その条件を掲げておいて聖日の早朝にだけしているのです。元来は毎日しなければならないのです。

　この世でも父母が死んで三年の喪に服すときには、毎朝夕に御飯を供えて、出掛けるとき、帰ってくるとき、霊座に告げてあいさつする法度があるではないですか。皆さんはそれ以上にしなければなりません。皆さんが今していることは、み旨から見るとき、天の格式にぴったり合った生活でしょうか。違います。とんでもないというのです。（415）

　サタン世界の父母が亡くなっても、三年の喪に服すのが韓国の風習です。ですから、この地で三年以上精誠を尽くして父母に侍ってみなくては、天上世界に行って大韓民国の後孫だと言えないのです。何の話か分かるでしょう。皆さん、家で父母に三年以上精誠を尽くして侍りますか、侍りませんか。

　昔、孝子たちが父母の三年の喪に服すときには、墓場に穴蔵をつくり、そこに身を寄せながら孝の道理を履行したのが韓国の礼法ではありませんでしたか。私たちはそれ以上にしなければならないというのです。それ以上していますか。祝福家庭の中でそのような生活をしている人は手を挙げてごらんなさい。全部でたらめです。そのような皆さんが、天に侍ると言うのですか。あきれ返ってしまいます。先生のみ言が理解できますか、できませんか。おかゆを食べて（粗末に）暮らしたとしても、そのような心をもたなければなりません。夫婦同士さえよければ、祝福家庭ですか。互いのいい面を備えて、父母に侍る生活をしなければなりません。（416）

　月初めには早朝五時に各家庭で、夫婦が共に本部に向かって敬拝しなければなりません。喜ばしい雰囲気の中でしなければなりません。

　日曜日にも早朝五時に敬拝しなければいけません。そのときには、一週間の間のすべての生活を報告しなければなりません。日曜日は早く回ってくることを望む喜びの日とならなければなりません。（417）

　家庭の伝統を立てる最も早い道は、先生が生きているときにすることです。元来は、毎朝斎戒沐浴し、十里外から歩いてきて先生に敬拝を捧げなければなりません。このような伝統を立てられなければ、自分の後孫たちが滅びるようになります。（418）

　このたび祝福を受けた老人が一人亡くなりましたが、その息子が、亡くなったお父さんを静かに考えてみて、もの悲しかったようです。生きておられる間に、うどん一杯ごちそうできなかったことを、亡くなった後にはじめて気づいたようです。このように亡くなった後に後悔するのが、堕落した人間たちの習性なのです。

　先生はそこに行ってきて、感じたことがたくさんあります。もう皆さんも、先生も遠くなく霊界に行くはずなのに、そのときにはどうしますか！（419）

　皆さんが鏡を見ながらも、「この目がどれほどご父母様を見たくて涙を流し、この口がご父母様の解怨成就をどれほど叫んでみ、この手がどれほどご父母様の地で血を流し仕事をしてみたか。私の体が粉々になるまでご父母様が願う土台の上で仕事をしてきたか。それができなかったことが恨みだ」と言えなければなりません。そのような心を感じながら、その道を探していくことが幸福な道であり、その道で天とともに因縁を結ぶことが幸福な仕事であることを知って行く人は幸福な人です。そのような人は、誰も支配する人がいません。その人を動かし得る人は父母だけであり、その人を感動させられる人も父母だけであり、その人を幸福にできる人も父母だけです。また、父母を幸福にさせることのできる人も、その息子以外にはありません。父母の望みがあるとすれば、父母自身にあるのでなく、その息子にあるのです。（420）

　農業をしても「ご父母様が来られれば、これをご父母様に差し上げなけりゃ」、これが天地の道理です。天は空、地は地面をいうので、天地とは二つが一つに成りゆく道、すなわち愛の道をいうのです。そうではないですか。愛があればすべてのものが幸福になり、愛がなければすべてのものが不幸になるというのです。愛があればすべてのものが和動し、愛がなければすべてのものは索漠とした荒野になるのです。そうでしょう？　問題はここにあるのです。

　ソウルからご父母様が来られれば、ご父母様の話が聞きたくて百里の道も駆けていくことができなければなりません。教区長や教域長、教会長を通して伝達する便りがあれば「私」がまず行かなければならないと言える人にならなければなりません。そうすることのできる心を今後私たち教会員は、生活舞台で備えなければなりません。

　これだけ備えれば、外国の食口たちの前に出たとしても恥ずかしくないでしょう。御飯を食べるのも水を飲むのも、座るのも立つのも、誰かに対するのも、ご父母様の前での幼子のような心情を彼らの前に見せられればそれで満点です。知識や学識が多くて通じるのではありません。それはけんかでも収拾するとき必要なものであり、暮らしていくときに博士の学位をもって生きますか。神様の前に「私は誰それ博士です」。そうして生きますか。事実それは必要ありません。

　それゆえ、神様の愛を「私」がどのようにして導き得るでしょうか。たった一つの道は「至誠天に通ず」これ以外にはありません。何を見るにもご父母様を考えなければなりません。（421）

　孝行する人は、自身の生活の中でいいことがあれば父母を先に考えます。いいものも見たのに、自分の夫や妻を先に考えるのは、堕落した世の中ですることです。自分の父母に貴いものを先に買ってあげなくては、自分の妻に買ってあげることができないのです。三十六家庭の中には、このような話を聞いて引っかかる人が多いでしょう。自分の妻に服を着せようとすれば、父母にまず買って着せてあげなければなりません。そうしなければ、妻にも着せられないのです。その妻も、自分の夫が父母にしてあげられなかったにもかかわらず、何の洋装が欲しい何が欲しいと言いながら、「これが気に入っているけど、あなたが私を愛しているなら一つ買ってよ」とは言えません。女性たち、分かりますか。食べるのもそうです。男性たちも同様に、自分が服を買って着ようとすれば、父母にまず買ってあげてから、買い、妻にもしてあげなければならないのです。御飯を食べるときも、父母に侍って食べなければなりません。（422）

　父母に侍りたい懇切なる心をもって毎日のように待ちますが、父母が来れないということをよく知っているので、愛する天の兄弟たち、天の息子・娘たりとも、自分の家に来ることを待ち焦がれながら、朝から夕方までお客様を接待するために準備する人が、天の福を受ける人です。昔、韓国の人士たちの中には、通りすがりの旅人が泊まっていけるように舎廊房（＝客間に使う主人の居間）をよく整え、お客様を接待する部屋として使いました。このようなことは、韓国だけがもっていた歴史です。この法度は、天の法度をあらかじめサタン世界の歴史路程で象徴的に見せてくれたものです。

　ところが、皆さんは自分の家に誰か来そうで心配をすることもあるでしょう。皆さんは、お客様が家に来るのを願いますか、来ないのを願いますか。「来るのを願います」。来るのを願うですって？　先生が三カ月ぐらい、毎日のように皆さんの家に行けばどうですか。「ああ、うんざりする」と嫌がるでしょう。そうでないという人は、手を挙げてごらんなさい。手を挙げた人が少ないのを見ると、そうだという人がもっと多いということではないですか。「先生はああだこうだ」と言う話が本当に多いです。そのようなことをすべて知っている先生は、あきれ返るでしょうか、あきれ返らないでしょうか。あきれ返るという言葉がそれで出てくるのです。このように皆さんは、自分の威信も知らず、身の振り方も知らないでいるのです。ですから、このようなことを教育しなければならないというのです。（423）

　天国とは難しい所でなく、神様に侍りお父様に侍り愛を受けて暮らす所です。互いに愛し合う所です。また、父母は兄弟同士互いに愛し合うことを望みます。父母には孝行すると言いながら兄弟同士けんかをするなら、その孝行は役に立たないものとなってしまいます。それゆえ、父母は自分のために尽くすことよりも、兄弟のためにもっと尽くすことを好みます。兄弟を父母以上に愛している人々は、天国の境界線内で永遠に生きることができるのです。兄弟を父母のように愛せない人は、ここから外れるのです。これを私たちは知り、食口同士が一つとならなければなりません。（424）

Life Centering Upon the Trinity
The trinity is made with three men or three women in our church. We create a trinity to make the representative form of Adam's three sons and three daughters-in-law to serve the Lord. 

When these three people cannot become one, there is the possibility for more destruction. Especially the three men should be united, spiritually and physically. 

The foundation of the trinity shouldn't be limited to the present but should transcend time and make one subjective form. Otherwise you'll be ashamed of standing in front of the Lord of the Second Coming. If the three people in oneness make a principled stepping stone, in other words if the trinity is absolutely determined not to change, God will accomplish His will. In order to prepare this foundation, Father organized trinities. 

The fall means the disunity of three brothers. That's why the Kingdom of Heaven cannot be established unless three brothers in unity manage one household according to the principle of restoration. 

If the members of a trinity cannot make mental unity, they cannot go to the Kingdom of Heaven. The ideology of the Unification Church starts from here. The three who cannot be united mentally cannot register in the Kingdom of Heaven and cannot even look around it. And centering upon the oneness of the three, the minds of twelve people should be united into one. 

You cannot go the way of faith alone. You need a like-minded friend in faith. More than three people should be one. That's why a trinity is needed. The subject of human character, God, also wants the triple standard. God cannot teach human beings directly when they make mistakes. He cannot teach us vertically. But if three people become one, when one makes a mistake and the other two don't, He can instruct the mistaken one about what he did wrong. That's the reason God sent Jesus and the Holy Spirit. 

Grace comes quickly when more than three people pray in the mountains. After prayer the three should discuss with one another. If they discuss with others outside the trinity, Satan will invade. 

When there's a beautiful unity of the three in a true sense and people surrounding them become envious of them, God's will automatically multiplies. The new bud will blossom when there's unity among the three, even without God's help. 

Three people together can do anything, even in the outside world. Eight members should move together in our church. When a leader, leader's wife, three men and three women are one in a church, nothing can destroy it. This is an iron rule. Because everyone has the mission to prepare this restored form, Father organized trinities. 

In order to set up a four position foundation, a form centering upon the horizontal foundation should be ready: people, church, material and a family should be one in the social environment. 

That's why the trinity is organized. The mission of the trinity is to be a good example in the family and in the church, and to be responsible for the economy. The trinity should be completely one. When there's a crack in the trinity, the ideology of the Kingdom of Heaven is destroyed. 

Then what should the trinity do from now on? One representative family should be selected in each trinity. The selected family is an absolute heavenly family of which God dreams. It represents Father's family to the extent that other families should be absolutely obedient to this family; such a tradition should be established. And the families in a trinity should sincerely devote themselves in leading the church more than church leaders. The family also should be more frugal than others in dealing with material. Thus, our ideology aims toward the systematic formation of a social system and economic structure. 

The time will come to select a representative family. When selecting one family in a region, a four position foundation should be established centering upon this family. We are to go forward centering upon the four position foundation which can enable us to live together eternally. 

Right there, the Kingdom of Heaven on earth is to take place. That's the principled world. History developed in order to establish such a Kingdom of Heaven on earth. It is understandable that communists considered their party the absolute center, because everything develops through one center. Communists live or die according to party orders. 

You are to fulfill your mission and responsibility centering upon the same principle in your given area. After receiving the Blessing, you have to prepare to become a central family in front of your descendants and heaven and earth. 

You are to go forward with the conviction to establish a solid foundation to take responsibility as normal practice, in front of God, through your family. If you can do that, you will not deviate from the living regulation centering upon the Principle. 

Father organized trinities. It was not centered upon the families themselves, but centered upon Father. In fact, it is good to form a trinity with your spiritual children. Centering upon Father, internally you form a father-son relationship. This is what Father thought of when making trinities. 

Blessed families should live by the organization of their trinity. When a son is born in one family, a four position foundation is established. If one of your trinity families doesn't have a son, you should be able to send your son to this family. But when the family finally gives birth to a son, you can bring your son back. 

If one family in a trinity cannot give birth to a child, the other families should give a child to the family. 

When one husband dies, the trinity should be responsible for the household of his family. From now on, we are to manage three households together; we are not to live alone. When the time comes, three households should be run together. 

Consider Father's words as life itself. Be absolutely obedient. Originally the trinity should live together more than three years. The trinity should feel the same even if they exchange their babies. If you feel troubled about this, you will fail. Don't worry if a husband of one family in the trinity dies. In that case, the remaining two families should be responsible. 

When Satan recognizes the condition that I loved Cain as much as I loved Abel, then he will go away. When rearing the babies of your trinity partners, you should be two or three times more devoted than with your own babies. If the trinity cannot make oneness, how can we create world unity? Three nations should be one. You have to love the world more than you love the Lord. Father received persecution from three nations, three ages and three sovereignties. The trinity is one brother. Therefore, when the three families become one, they can hold ceremonies instead of Father. If you neglect the trinity and just focus on your family's well-being, you will perish. You shouldn't represent Father just in His name; rather you should represent Father in His responsibility and heart. 

Originally one family of a trinity is to be responsible for three households, and the remaining two families are to witness. 

The Unification Church uses the noun "family member" (Korean: shik ku). We are all brothers centering upon the trinity. You should repent that you haven't fulfilled this. 

Trinities should live together with deep feeling. The families in a trinity in turn should take responsibility for the trinity household one year out of every three. Without establishing the Kingdom of Heaven of the family, we cannot enter the Kingdom of Heaven. You are in the position of the Messiah who can save the whole family. 

Even though three couples gave birth to children, they should be able to rear them as one couple. When you can do so, heartistic unification is possible. Father's heart, Adam's heart and Jesus' heart should be one. If the trinity cannot become like that, you will not be able to stand in the Kingdom of Heaven. 

Three families shouldn't fight one another, each centering upon their own children. If that occurs, all should repent. You should be able to move twelve directions while living in one place. 

Blessed families in a trinity should get in touch with one another at least once every three to four weeks. You should live centering upon the four position foundation. 

One family in a trinity should be in charge during one season; each family in turn should be the responsible center to lead three families' living. In case of building a house, the house should be able to accommodate three families. The trinity is absolutely necessary. 

You should be a good example in church and on the economic stage, centering upon the trinity. You should never be dominated by money. The nation which is dominated by money perishes. And when a family deceives the nation in order to fulfill an individual's greed, the family also will perish. 

Women are capricious, aren't they? It is the right time for them to be really fickle now. Women want to live only with their spouses, right? Unless we destroy this standard, world unity is impossible. You have to understand this point. 

The reason that a clan cannot live together is because of the women. The daughter-in-law who doesn't like her parents-in-law will be a miserable mother-in-law. This creates mutual sadness. To solve this, everything should be reversed. 

The three wives of a trinity should be one, so Father disciplines you right now to become one. From now on, twelve families should live together in one house; and then 120 families or 1,200 families should live in one house. You shouldn't fight at all even though you live in the same village. When fighting takes place, a tribal conference should be held to punish the ones who fight. Such a time will come. 

Father has disciplined you on a family level. From now on an apartment will come into being to train you on the family level. I'm talking about the modem dwelling, the apartment building. We will make a house which can accommodate more than seven families, so that people can experience collective life and modem life for several months. Such disciplining, residential apartments will come about. Do you understand? 

All of you should graduate from such a training school. Three generations are to live together in the apartment. They are to eat and study together. The eight members of the family are to enter the Kingdom of Heaven centering upon the parents. Can a family having less than eight members enter the Kingdom of Heaven? 

How many people are there when you add parents and the trinity? (Eight people.) Without setting up the foundation for these eight family members to become one, you cannot enter the Kingdom of Heaven. This is Principle, isn't it? If that's the Principle, we should live according to it.