'등단 시인방'에는 황규환 님의 '고요 속의 위안'이란 시가 떴다.
* 등단 시인방 33417번
아쉽게도, 이상하게도 오늘은 이 시에 대한 댓글이 달리지 않는다. 왜?
거듭 실패를 했기에 원문을 복사하여서 '세상사는 이야기방'에 올려서 내 글감으로 삼는다.
고요 속의 위안(慰安)
초포 황규환
어둠 속에 빨려 들어가
바람이 울린 풍경소리에
어쩜 오늘은
여신이 부르는 가락인지도 모르지
심장이 뛰는 소리마저
들리는 고요에
자취 없는 움직임은 공포로 남고
전쟁터 방어의 공포증에 갈증이 인다
할배는 걸려온 전화에
시간이 흘러도 응답이 없다
궁금증은 죽음을 떠올리고
갇힌 새처럼 날개만 퍼덕 인다
갑갑함이 하얗게 퍼지고
흰 꽃이 핀 할배의 청려장이 뚜벅뚜벅
좁혀진 지난 세월이 모두 헛것인 양
주름만이 시간을 보낸 허물을 벗는다
모처럼 찾아온 애교에
날은 저물고 잔잔한 행복감에
붉은 빛으로 편한 밤
숨소리가 들리는 잠자리에 얼굴이 평화롭다.
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위 시에서는 '할배의 청려장'이라는 문구가 나온다.
'청려장'이란 낱말을 오랜만에 보았기에 인터넷 어학사전으로로 검색해서 요약한다.
* 설명문과 사진은 내 임의로 퍼서 옮겼으나 .... 용서해 주실 게다.
청려장(靑藜杖)
명아주의 줄기를 말려서 만든 지팡이.
명아주의 잎이 푸른색이라 청려장이라고 하며, 청려장은 푸른빛을 약간 띤 흰색이다.
명아주는 예로부터 심장에 좋은 식물로 몸에 지니고 있어도 효력이 있다고 하며, 명아주로 만든 청려장은 효자들이 부모에게 바치는 선물이었다.
도산서원에도 퇴계 선생이 사용하던 청려장이 보존되어 있고, 정부에서는 지난 92년부터 매년 어버이날이나 노인의 날이 되면 100세가 되는 노인들에게 장수를 축하하는 의미에서 청려장을 선물로 주고 있다. 경북 문경에서 만든 것이 유명하다.
명아주로 만든 지팡이, 청려장
사진 속의 청려장은 명아주(풀) 뿌리 째 뽑아서 만들어야 하는데도 .... 뿌리가 많이 잘려서 손잡이 부분이 거칠고 투박하다.
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청려장(靑藜杖)
시력이 약한 나는 이 한자를 알지도 못해서 크게 확대해서 한자를 본다.
'려'의 한자를 검색하니 '다음'의 '어학사전'에는 '려'의 한자가 무려 72개.
세상에나. 이거 무슨 재주로 이 많은 한자를 알아야 하는지. .. 중국 한자말사전에는 더욱 많을 터.
그 가운데 하나인 '려(藜)에 대한 풀이는 아래와 같다.
1. 명아주
2. 검다
3. 흩어지다
4. 독초 이름
5. 명아주과의 한해살이풀
서해안 내 텃밭 세 자리에는 이런 명아주가 엄청나게 많다.
과일나무 밭에서 저절로 자생한다. 주인인 나는 건달 농사꾼, 엉터리 농사꾼, 새내기 농사꾼이라서 온갖 잡목과 잡풀과의 싸움에 져서 나중에는 그냥 방치했다. 특히나 무경운, 무농약으로 농사를 지었으니 과일나무 아래에서 자생하는 풀이 어느새 주인이 되었다. 오죽이나 이런 명아주들이 많았을까 싶다.
명아주는 씨앗으로 번식하며, 어린 잎사귀를 뜯어서 뜨거운 물에 살짝 데치고, 조물조물거리면서 무치면 그런대로 맛있는 반찬이 된다.
섣달그믐이 생일인 어머니는 다섯 살때 쯤인가?
충남 보령 남포면 용머리 갯바다가에서 사시던 아버지(나한테는 외할아버지) 등에 엎혀서 현재의 보령 웅천면 구룡리 화망마을로 이사왔으며 그 집에서 평생을 사셨다.
시골에서 혼자 사시는 어머니는 세월이 지나갈수록 등허리가 자꾸만 굽어졌고, 다리에도 힘이 없어져서 지팡이에 의존하면서 어기적거려서 걸어 다녔다.
직장 관계로 서울에서 사는 내가 때때로 서울 근교의 산으로 등산 다니면서 짚고 다녔던 등산용 지팡이가 있었다. 이런 지팡이를 어머니한테 드렸다. 때로는 어머니는 당신이 만든 왕대나무 지팡이도 이용하셨다.
어머니는 멀미를 심하게 하셨기에 자동차를 타는 일이 힘이 들어서 그 시골집에서 아흔여섯 살까지 사셨다.
함께 살던 내가 대상포진을 앓는 바람에 치료를 받으려고 서울로 급히 올라와야 했다. 그 차에 어머니도 함께 타셨다.
어머니는 내가 수저로 떠드리는 저녁밥을 자시다가는 위급상태가 발생했기에 서울아산병원 중환자실을 거쳐서 보령아산병원 중환자실에서 여덟 달간 입원하셨다가 이듬해인 음력 정월 초순에 돌아가셨다. 집나이 아흔일곱 살을 맞이한 지 며칠 뒤에...
나는 집나이 일흔네 살이다.
아직껏 지팡이를 손에 들지 않았다.
등허리가 약해져서 나날이 등이 구부러지기는 하나 아직껏은 아니다. 의자 위에 올라앉은 시간이 많은 겨울철에는 등허리를 펴는 운동을 더 해서 허리를 펴고 있다. 앞으로는 더 자주 등을 좌우로, 위아래로 흔들면서 허리의 유연성을 더 늘여야겠다.
더 나이가 많아져서 등허리가 굽어진다면 그때에는 어쩔 수 없이 지팡이에 의지해서 걸어야 할 터.
그럼 미리서부터 명아주 어린 싹을 키워서 그 줄기로 지팡이를 만들까? '청려장'이라면서 내 스스로 만들까?
그렇게 하려면 시골로 내려가서 '엉터리 농사꾼'이 되어서 잡초인 명아주를 키워야 한다. 하지만 일부러 키우고 싶지는 않다.
나한테는 지겨운 잡초이니까.
내 집 뒤에는 왕대나무가 자꾸만 번진다.
그간 톱으로 일일이 베어낸 뒤에 중장비인 포클레인으로 대나무 뿌리를 모조리 캤는데도... 또 이웃집 울타리에서 왕대나무 뿌리가 번져서 자꾸만 내 텃밭으로 벋었다. 몇 해가 지난 지금에는 손을 댈 수도 없이 많이도 번졌다.
이 가운데 하나를 골라서 톱으로 자르고, 낫으로 다듬어서 지팡이 하나를 만들어도 되니까 구태여 잡초인 명아주를 키울 생각은 전혀 없다.
또한 오래전... 서울 근교의 산에 등산할 때 짚고 다녔던 헌 등산-지팡이도 있기에 이를 활용하면 될 게다. 구태여 '청려장' 운운하면서 돈 들여서 구입하고 싶지는 않다.
그러면 내 자식들이 나한테 '청려장'을 사서 선물할까?
그랬다가는 아비인 나한테서 눈총이나 받을 게다. '그런 게 왜 샀어? 그냥 돈이나 줘. 그렇게 돈이 많거든 저기 보이는 빌딩이나 하나 사 줘' 하면서 서울 강남구 쪽의 빌딩 숲을 가리킬 게다.
오늘은 2022. 1. 7. 월요일.
나날이 낮의 길이가 길어지고, 날씨가 따뜻해질 기미이다. 물론 요즘 2 ~3주 동안은 무척이나 춥고, 밤에는 영하의 날씨가 지속하지만 그래도 겨울 추위는 뒤로 물러나고 있다. 그 증거가 바로 밝고 환해지는 햇살이다.
낮의 길이가 길어지고 있기에 서해안 시골집으로 내려가고 싶다. 텃밭 세 자리에서 또 일하고 싶다.
청려장을 만든다는 명아주 잡초는 뽑아내고, 잎을 뜯어서 뜨거운 물에 살짝 삶아 데쳐서 봄나물로 반찬했으면 싶다.
2022. 1. 17. 월요일.
나중에 보탠다.