https://youtu.be/zYJrriCm45c
이삭이 창대하게 됨 26:12~16
12 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로
13 그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어
14 양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여
15 그 아버지 아브라함 때에 그 아버지의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라
16 아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라
거류민 이삭 26:17~22
17 이삭이 그곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며
18 그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그의 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라
19 이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더니
20 그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼으로 말미암아 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며
21 또 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며
22 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라
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[오늘의 말씀 요약]
이삭은 그랄 땅에서 100배의 수확을 얻습니다. 거부가 된 이삭을 시기한 블레셋 사람들은 아브라함 때 팠던 우물을 흙으로 메워 버립니다. 이삭이 샘 근원을 얻으니 그랄 목자들이 자기들 것이라며 다툽니다. 이삭은 다툼이 있을 때마다 우물을 양보하고 거기에서 옮겨 또 다른 우물을 팝니다.
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이삭이 창대하게 됨 26:12~16
하나님이 이삭에게 복을 주시니 그가 창대하게 됩니다. 이삭은 블레셋 땅에서 100배나 소산을 얻고 ‘거부’가 됩니다. 하지만 그것은 지역 주민들과의 갈등을 불러일으키는 요소가 됩니다. 하나님은 이삭을 통해 많은 민족에게 복을 주시려는데(26:4), 그랄(블레셋) 사람이 이삭을 시기합니다(14절). 그들은 아브라함이 파 놓은 우물을 막고 흙으로 메워 이삭을 괴롭힙니다. 그리고 이삭에게 떠나라고 요구합니다(16절). 하나님이 그랄에서 이삭을 창대하게 하신 일은, 애굽에서 이스라엘을 창대하게 하신 일을 생각나게 합니다(출 1:7). 그러나 주변 나라는 언약 백성이 번성하지 못하도록 억압하며 하나님 뜻을 거스르는 모습을 보여 줍니다.
● 더 깊은 묵상
이삭이 번성해 갈 때 그랄 사람들 반응은 어떠했나요?
내가 부러워하거나 시기하는 사람은 누구며, 그 이유는 무엇인가요?
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거류민 이삭 26:17~22
이삭은 처음 정착했던 곳을 떠나 그랄의 다른 지역으로 이동합니다. 새롭게 정착한 지역은 과거에 아브라함이 머물렀던 곳입니다. 이삭은 아브라함이 팠던 우물을 다시 파는데, 이러한 모습은 이삭의 삶이 아브라함의 삶과 닮아 있음을 보여 줍니다. 하지만 여기에서도 이삭과 그랄 사람들 사이에 갈등이 발생합니다. 갈등의 원인은 우물 소유권으로, 광야에서 생존하려면 우물이 대단히 중요하기 때문입니다. 그랄 땅 사람들은 거류민을 외면하는 완고한 이들입니다. 나그네처럼 그곳에 잠시 머물러 살았던 이삭은 그들에게 우물을 넘기고 다른 곳에서 우물을 팝니다. 그럼에도 이삭은 하나님의 돌보심으로 그 땅에서 번성합니다. 하나님이 복 주기로 작정하셨다면, 아무도 막을 수 없습니다.
● 더 깊은 묵상
그랄 사람들은 거류민인 이삭이 우물을 팔 때마다 어떻게 했나요?
나는 주변에 거주하는 외국인을 어떤 시선으로 바라보나요?
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일관된 진실성을 갖추려면
심리학자이자 상담가인 헨리 클라우드(Henry Cloud)는 그의 저서 「인테그리티」에서 ‘일관된 진실성’에 대해 이야기합니다. 그는 사람의 마음을 감동시키는 힘이 ‘인테그리티’(integrity), 즉 일관된 진실성에 있다고 설명합니다. 일관된 진실성이라고 하면 흔히 도덕이나 윤리를 먼저 떠올리지만, 원래 의미는 그 이상의 것입니다. 그것은 인간 내면의 힘입니다.
혹시 주위의 신뢰를 얻지 못하거나, 골치 아픈 사람이나 부정적인 상황에 대처하지 못하며, 개인의 이익을 버리지 못한 채 목표를 향해 헌신하지 못하고 있습니까? 그렇다면 일관된 진실성이 부족하기 때문은 아닌지 진단해 보아야 합니다. 항상 일관되게 진실한 태도로 살아가는 사람은 결국 좋은 열매를 맺습니다. 일과 관계에서 신임을 얻는 열쇠가 바로 도덕과 윤리를 넘어서는 일관된 진실성이기 때문입니다.
재능, 지능, 교육 수준, 전문 기술, 지식보다 중요한 일관된 진실성, 즉 내면의 힘을 얻는 길은 무엇일까요? 그것은 하나님을 대면하는 예배와 QT에 있습니다. 주님과 고요한 시간을 갖는 것은 나의 내면을 점검하고 영적인 힘을 기르는 최고의 훈련입니다. 주님은 실수하고 넘어질 수밖에 없는 죄인인 우리를 끊임없이 말씀으로 양육하셔서 주님의 성품 닮은 일관된 진실성을 갖추게 하십니다.
나를 웃게 하십니다 / 김양재_ 두란노
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한절묵상:창세기26장12절
하나님의 언약 자손에게는 하나님의 복이 임합니다. 이삭은 하나님이 약속하신 땅에서 거듭 외인들의 괴롭힘을 당하지만, 오히려 하나님이 복을 주셔서 창대하게 됩니다. 이는 하나님 언약의 신비한 성취입니다. 그래서 이삭의 삶을 '여호와께서 복을 주시므로'라고 요약할 수 있습니다. 예수님 안에서 하나님 자녀가 된 사람들에게도 복이 임합니다. 구원을 받고 영생을 누립니다. 그리고 하나님 은혜의 총체이신 성령을 선물로 받습니다.
세상과 다투지 않는 낮은 모습으로 하나님을 의지하면 하나님이 우리를 위해 싸워 주신다. - 더글러스 웹스터
오늘의 기도
하나님, 저를 힘들게 하는 사람만 보이는 외로운 인생길에서 오직 하나님만 바라봅니다. 시기, 질투 가득한 세상에서 오히려 주님의 사랑을 나누는 영적 거부로 살기 원합니다. 관계, 재정, 진로 등의 막힌 우물을 뚫어 주셔서 제 삶을 통해 축복의 물줄기가 흘러가게 하소서.
오늘의 찬송(새 408 나 어느 곳에 있든지)https://youtu.be/CRjoCRFke9w
나 어느 곳에 있든지 늘 맘이 편하다 주 예수 주신 평안함 늘 충만하도다/ 내 맘에 솟는 영생수 한없이 흐르니 목마름 다시 없으며 늘 평안하도다/ (후렴) 나의 맘속이 늘 평안해 나의 맘속이 늘 평안해 악한 죄 파도가 많으나 맘이 늘 평안해
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창세기 28:12 – 28:22 거류민에게 부어 주신 창대한 복과 은혜
본문으로 들어가기: 아비멜렉이 가족을 해치지 말라는 방을 전국에 내린 후 이삭은 그 땅에서 평온히 지냈던 것 같다. 하나님께서는 그의 삶에 복을 내리셨다. 그는 농사를 지어 백배의 수확물을 얻었다. 족장들은 농사꾼이 아니었으며 유목인들은 보통 소규모 농사를 지었다. 그는 그랄 땅에서 상당하ㅣ 오래 체류할 마음으로 큰 농사를 지은 것 같다. 게다가 가축 떼도 크게 번성했다.
단락 구분
12~18절 이삭과 블레셋 백성의 갈등
19~22절 이삭과 그랄 목자들의 우물 분쟁
배경이해
아비멜렉과 더불어 군대 장관 비골도 아브라함이 만났던 그랄 왕의 사령관 이름과 동일하다. 바로 이러한 이유로 현재의 아비멜렉을 아브라함의 아비멜렉과 동일한 인물로 보거나 같은 이야기의 다른 판본으로 본다. 그러나 대를 이어 위대한 선대의 조상이나 아버지의 이름을 자신의 이름으로 쓰는 경우는 흔하다. 그것은 구약에서도 확인된다. 예컨대, 나홀의 할아버지 이름도 나홀이다(창 1:24~26).
* 흐름 문장 *
1. 하나님이 이삭을 보살피시자 이삭은 큰 부자가 되었고, 이삭이 강해지는 상황에서 갈등의 소지가 보이자 아비멜렉은 이삭에게 떠나라고 요청함(12~16v)
2. 이삭은 맞서지 않고 그곳을 떠나 그랄 평원으로 가서 우물을 팠고, 그곳에서도 물을 얻으면 블레셋 사람들이 자기네 것이라고 주장하며 시비를 걸었는데, 그럴 때마다 이삭은 우물을 양보하였고, 하나님께서는 이삭이 우물을 팔 때마다 물을 얻게 하셨으며, 다시 한 번 약속의 말씀을 주셨음(17~25v)
* 본문의 정리: 이삭은 복을 받아 부유해졌으나 블레셋 사람의 시기를 받아 변방으로 쫓겨납니다.
싸우지 않고 양보하는 이삭을 통해 그를 보살피시는 하나님이 드러납니다.
* 본문의 명제: 너희는 너희의 삶을 통해 너희를 보살피시는 하나님을 드러내야 한다.
우리는 우리의 삶으로 하나님을 드러내야 합니다.
대지와 소지:
1. 먼저, 하나님의 동행하심을 믿고, 갈등을 피해야 합니다.
a. 하나님의 동행하심 속에서 이삭이 강해지는 상황에서 갈등의 소지가 보이자 맞서지 않고 그곳을 떠나 그랄 평원으로 가서 우물을 파는 이삭
b. 하나님께서 우리와 동행하시며, 우리의 중재자가 되어 주실 것을 믿고, 갈등을 피해야 함
2. 둘째로, 하나님의 보살피심을 믿고, 나누고 양보해야 합니다.
a. 하나님께서는 이삭이 우물을 팔 때마다 물을 얻게 하셨고, 시비를 걸 때마다 우물을 양보함
b. 하나님께서 우리를 보살피고 계시니, 내가 가진 것을 나누고 양보해야 함
하나님은 우리를 보살펴 주시고, 보호하여 주시며, 복을 주시고, 번성케 하실 것을 약속하여 주시고, 우리와 함께 하고 계시는 당신을 드러내 주신 하나님이십니다.
'나'에게 말씀하신 것을 적용함
갈등을 만들고, 갈등의 중심에 있는 사람이 아니라, 갈등의 중재자가 되고, 갈등을 피하면서 나눔과 섬김, 양보를 삶으로 보여주는 사람이 되도
힘이 약해서가 아니라 하나님께서 우리를 친히 보살펴 주시고, 우리를 위해 일하신다는 약속을 굳게 붙잡고, 나눔과 섬김을 실천해 나가면서 그리스도의 향기를 발하고, 나를 통해 하나님께서 역사하고 계심을 드러내도록
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마1:2보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니
이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다
(시편 121:3~4)
여호와께서 너를 실족하지 아니하게
하시며 너를 지키시는 이가
졸지도아니하시리로다
이스라엘을 지키는 이는
졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시리로다
창 28:16 야곱이 잠에 깨어 이르되 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였다도다.
요한복음 10:10
내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고
더 풍성히 얻게 하려는 것이라
<새번역>
나는, 양들이 생명을 얻고
또 더 넘치게 얻게 하려고 왔다.
< 시편 128: 1~6 >
여호와를 경외하며 그 도에 행하는 자마다 복이 있도다 네가 네 손이 수고한대로 먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다 여호와께서 시온에서 네게 복을 주실찌어다 너는 평생에 예루살렘의 복을 보며 네 자식의 자식을 볼찌어다 이스라엘에게 평강이 있을찌로다
시23:5 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다
고린도후서 9:27
[모든 말씀]에 얼마나 [순종]하느냐에 따라
얼마나 육신의 생각이 죽느냐가 결정이 된다.
[모든 말씀]에 순종하는 삶이 바로
의롭고, 흠이 없고(완전하고) 하나님의 뜻대로 사는 삶인 것.
[모든 말씀]에 순종하는 삶이 바로
말씀으로 자기를 쳐서 복종시키는 삶입니다.
요15:1-7 '나는 포도나무요, 너희는 가지다'
빌립보서 2:5-8
너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
그는 근본 하나님의 본체시나
하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고
죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
히브리서 11장은 말씀을 따라사는삶 "믿음장"
(마 25:31-46). 이것은 다른 말로 이해한다면
"네가 세상에서 믿음으로 살았느냐?"를 물으실 것이다.
산상수훈
마5:9화평케 하는 자는 복이 있나나 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이니라
마5:11. 나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니
12.기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라