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"여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에, 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와 (참조; 계6;12,여섯째 인) |
누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라"(욜2;31-32)
"...만군의 여호와가 말하노라 그 날에는 방언이 다른 열국 백성 열명이 유다 사람 하나의 옷자락을 잡을 것이라 곧 잡고 말하기를 하나님이 너희와 함께하심을 들었나니 우리가 너희와 함께 가려 하노라 하리라 하시니라"(슥8;21-23)
큰 환란 전에 예수님의 공중 강림의 징조가 있으며, 하나님으로부터 인 맞은 유대인 각 지파 144,000이 광야의 산(페트라 추정)으로 피할 것이며, 남은 자 중에 부름을 받을 자(휴거)로 예상해 봅니다. 그 아이를 하나님 앞과 그 보좌 앞으로 올려갈 것이며(들림)(계12;5), 그 여자는 큰 독수리의 2날개로 광야의 산으로 한 때 두 때 반 때(1260일)동안 피할 것입니다.(계12;6, 12;14)
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2. 환란 후 휴거의 주장
....그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라 |
30. | 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 |
31. | 저가 큰 나팔 소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라 |
(마24;15-31)(막13;14-27)(눅21;20-38)
큰 환란 중에 남겨진 짐승의 경배와 그 표를 받은 자들은 통곡을 할 것입니다.
" 일곱째 천사가 소리내는 날 그 나팔을 불게 될때에 하나님의 비밀이 그 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 이루리라"(계10;7)
보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니
나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라(we shall be changed)" (고전15;51-52) 여기서, '우리도 변화하리라'(we shall be changed)는 큰 환란 중에서 짐승의 경배와 그 표를 거부한 죽은 자의 첫째 부활입니다.(계14장)
볼지어다 그가 구름을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘 (계 1:7) 큰 환란 중에 짐승의 경배와 그 표를 받은 자들은 통곡(애곡)을 할 것입니다. |
"또 내가 쳐다보니, 보라, 흰 구름이라. 그 구름 위에 인자와 같은 이가 앉았는데 그분의 머리에는 금 면류관을 썼고 손에는 예리한 낫을 가졌더라
그때 다른 천사가 성전에서 나와 구름 위에 앉으신 그분께 큰 음성으로 부르짖기를 “주의 낫을 대어 곡식을 거두소서. 주께서 거두실 때가 되었으니 이는 땅의 곡식이 익었음이니이다.”라고 하더라.
그러자 구름 위에 앉으신 이가 그의 낫을 땅에 대어 땅에서 곡식을 거두시더라"(계14;14-16)
일곱째 나팔의 세천사의 불 나팔에 의한 마지막 수확입니다.
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큰 환란 시기에 대하여. (한 이레의 그 이레 절반)(후 삼년반, 1260일, 한 때 두 때 반 때, 42달)
다니엘은 마지막 한 이레에 대하여,
세마포 옷을 입은 천사가 마지막 한 이레의 한 때 두 때 반 때에 대하여,
4. | 다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라 |
5. | 나 다니엘이 본즉 다른 두 사람이 있어 하나는 강 이편 언덕에 섰고 하나는 강 저편 언덕에 섰더니 |
6. | 그중에 하나가 세마포 옷을 입은 자 곧 강물 위에 있는 자에게 이르되 이 기사의 끝이 어느 때까지냐 하기로 |
7. | 내가 들은즉 그 세마포 옷을 입고 강물 위에 있는 자가 그 좌우 손을 들어 하늘을 향하여 영생하시는 자를 가리켜 맹세하여 가로되 반드시 한 때 두 때 반 때를 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기까지니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라 |
8. | 내가 듣고도 깨닫지 못한지라 내가 가로되 내 주여 이 모든 일의 결국이 어떠하겠삽나이까 |
9. | 그가 가로되 다니엘아 갈찌어다 대저 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라 |
10. | 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결케 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라 |
11. |
매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일을 지낼 것이요 (참조;(단9;27) 한 이레의 그 이레 절반) |
12. | 기다려서 일천 삼백 삼십 오일까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라 |
13. |
너는 가서 마지막을 기다리라 이는 네가 평안히 쉬다가 끝날에는 네 업을 누릴 것임이니라(단12;4-13)
끝 날에는, "...이 책의 말씀을 인봉하지 말라 때가 가까우니라"(계22;10-12, 1;1-3) |
상기 다니엘의 말씀들은,
성경에는 제3성전이 세워질 것이란 말씀이 상당히 있습니다
마지막 때에 (단9;27)(겔43;5-8)(계11;1-2)에 성전 건축 후의 암시가 있습니다
한 이레(7년)직전에 "사망과 지옥'의 평화 협정 후"(사28;14-15)
한 이레 시작에서 220일동안 성전 건축이 완공되며,
1,040일 동안 제사를 지내며
다니엘과 이를 인용한 예수님이 한 이레의 그 이레 절반을 큰 환란이라 말씀 하셨습니다.(단9;27)(살후2;3-4)
(마24;15-31)(막13;14-27)(눅21;20-38)
큰 환란부터 1,290일의 유대인의 통곡의 기간이 있으며,(30일)
1,335일에 땅 위에서 구속을 받은 유대인 12지파에게 땅의 분배와 심판이 있습니다 (45일)(단12;4-13)
즉, 이스라엘의 회복이 있습니다.
예수님은 다니엘의 말(단9;27)을 인용하여 한 이레의 그 이레 절반에 대하여, 참조;(살후2;3-4)
아래 말씀은 큰 환란 전(21-22절) 들림과 환란 후(28-31절)의 마지막 수확에 대한 말씀이 다 있습니다.
"15. 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을찐저) |
16. | 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할찌어다 |
17. | 지붕 위에 있는 자는 집안에 있는 물건을 가질러 내려 가지 말며 |
18. | 밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말찌어다 |
19. | 그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리로다 |
20. | 너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라 |
21. | 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 |
22. | 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라 (만일 그 날들이 단축되지 아니하면 어떤 육체도 구원받지 못하리라. 그러나 택함 받은 사람들을 위하여 그 날들이 단축될 것이라. kjv) |
23. | 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 |
24. | 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 |
25. | 보라 내가 너희에게 미리 말하였노라 |
26. | 그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 |
27. | 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라 |
28. |
주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일찌니라
(마24;15-31)(막13;14-27)(눅21;20-38) |
상기 다니엘과 예수님이 말씀하신 한 이레의 그 이레 절반에 대하여,(후 삼년반, 1260일, 한 때 두 때 반 때, 42달) 큰 환란이라 하셨습니다.
상기와 같이, 7년 한 이레 이전에 들림(휴거)된다고 하신 말씀은 없습니다.
참조로, 계시록에서 7년 한 이레 이전에 들림(휴거)를 주장하시는 근거를,
계4;1과 계5;9-10와 유대인의 혼인 풍속을 인용하시는 것으로 알고 있습니다.
계4;1의 요한에게 '이리로 올라오라'는 문장 그대로 '마땅히 될 일을 네게 보이리라' 하시더라 입니다.
계5;9-10의 '우리를'에 대한 것은 문장 그대로 새 노래를 노래하는 네 짐승과 24 장로는 천상의 존재들 대표, 구원받은 자들 대표이며, 향은 성도들의 기도로 해석하면 됩니다. (참조계1;6, 계20;4-6)
또한 유대인의 혼인 풍속을 비유하십니다.
계19;1-10에서 비유할 수도 있다고 봅니다.
허나, 다니엘의 7년 한 이레와 계시록의 들림(휴거)와는 연관성을 찾을 수가 없어 보입니다.
다니엘과 이를 인용한 예수님은 한 이레의 그 이레 절반을 '큰 환란'이라 하셨습니다.
미운 물건이 날개로 의지,,가증한 것이 서거든 피하라 하셨으며, 큰 환란을 감해주셨습니다.
(마24;15-31)(막13;14-27)(눅21;20-38)
즉, 7년간의 주제와 들림(휴거)의 시점이 다릅니다.(계6;12-7;17)
계시록은 앞으로 될 일을 계시한 것으로서,
주제가 7년 한 이레의 땅 위에서의 영원한 복음과 심판에 관한 것입니다.
이긴 자들인 순교자와 '공중으로 끌어올려' (Caught up, 헬라어;Harpazo) 들림(휴거)과 '우리도 변화하리라' (we shall be changed)인 첫째부활과 이스라엘의 남은 자인 144,000을 기초로 이스라엘의 회복 입니다.
하나님의 비밀인 일곱째 나팔의 세 천사의 불 나팔인 계14장이 요약이며 핵심입니다.
천년 왕국에 거하는 제사장들이 있습니다.(계20;4-6)