스크랩 부활 제5주간 토요일 / 이정민 토마스아퀴나스 신부, 이영근 아우구스티노 신부, 박병규 요한 보스코 신부 박병

[L-Andrea]

이정민 토마스아퀴나스  신부

부활 제5주간 토요일

사도행전 16,1-10    요한 15,18-21

십자가의 길

예수님은 당신과 마찬가지로 제자들도 미움과 박해를 당할 것이라고 예고하십니다.

제자들의 운명이 당신의 운명과 똑같은 것이 되리라는 예언을 하시는 것입니다.

참으로 놀라운 신비가 아닐 수 없습니다.

그분에 대한 세상의 미움과 박해의 결정체인 십자가!

그 십자가를 우리도 지고 가야 한다는 사실, 그분이 가신 길을 우리도 가게 될 것이라는 사실!

피할 수 없는 삶의 십자가 때문에 찾아와 면담을 청하는 교우에게 결국 그 십자가를

지고 가야 한다고 말할 수밖에 없을 때 사목자로서 안타까움을 느끼지 않을 수 없습니다.

말하는 사람도 안타까운데 듣는 사람이야 얼마나 더 안타깝겠습니까?

그러나 시간이 지나고 생각해보면 그것이 삶의 진리이고 신앙의 진리임을 깨닫게 됩니다.

그런데 십자가를 내려놓고 도망가라고 말해주는 것은 거짓 목자의 일입니다.

교회가 십자가를 이야기하지 않는다면 그 교회가 참된 교회라고 말할 수 있겠습니까?

십자가의 길은 예수님을 따르는 이들의 공동 운명입니다

부산교구 이정민 토마스아퀴나스  신부

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이영근 아우구스티노 신부

부활 제5주간 토요일

사도행전 16,1-10    요한 15,18-21

예수님께서는 제자들이 세상으로부터 미움과 박해를 당하게 될 것을 예고하십니다.

아니, 제자들은 당연히 세상으로부터 미움과 박해를 당하는 삶을 살아야 할 것처럼 말씀하십니다.

마땅히 그래야만 할 것입니다. 그리스도인들은 세상과 똑같이 살아가서는 안 되기 때문입니다.

오늘 <복음>에서, 예수님께서는 제자들이 세상으로부터 미움을 당하는 이유를

“너희가 세상에 속하지 않고 오히려 내가 세상에서 택한 사람들이기 때문”(15,19)

이라고 말씀하십니다.

이는 두 가지 사실을 말해줍니다. 하나는 제자들이 세상에 속하는 것이 아니라,

하느님께 ‘속한다.’는 것이요, 또 하나는 자신이 선택한 것이 아니라, 하느님에 의해

‘선택되었다’는 사실입니다. 이는 우리의 존재론적 의미이기도 합니다.

그리고 제자들이 세상으로부터 박해 당하는 또 다른 이유를 “당신 이름 때문”(15,21)임과

“세상이 나를 보내신 분을 모르기”(15,21) 때문이라고 말씀하십니다.

물론, 모든 미움과 박해가 반드시 이런 이유 때문만은 아닐 것입니다. 그러나 우리가 진정

예수님께 속해 있다면, 미움과 박해는 당연한 것일 뿐만 아니라, 오히려 그리스도인의

특권에 해당한 것입니다. 이 특권에 대해, 사도 바오로는 이렇게 말합니다.

“여러분은 그리스도를 위하는 특권을, 곧 그리스도를 믿을 뿐만 아니라 그분을 위하여

고난까지 겪는 특권을 받았습니다.”(필립 1,29)

그렇습니다.

마치, 배들이 항구에 안전하고 평화롭게 매어놓기 위해 만들어진 것이 아니라,

험한 바다로 나아가 모진 풍파와 싸워가며 항해하라고 만들어진 것처럼,

제자들은 교회 안에 안주하라고 부른 것이 아니라, 세상의 미움과 박해 속에서도

고기잡이의 사명을 수행하도록 부르심 받은 것입니다. 그러기에, 그리스도인은

사명과 함께 고난의 특권도 부여받은 것입니다.

그래서 ‘한스 큉’은 말합니다.

“하느님의 사랑은 고난을 없애는 데에 있는 것이 아니라, 고난 속에서 사랑하신다.”

그러니, 우리는 고난과 미움은 제거해달라고 청할 것이 아니라,

바로 그 속에서 신앙을 증거 해야 할 일입니다.

그래서 <주님의 기도>에서도 유혹을 없애달라고, 악을 제거해달라고 청하는 것이 아니라,

“유혹에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서!”라고 기도하며, 바로 그 순간이 주님께 의탁하고

믿음의 순간임을 깨우쳐주십니다.

이처럼, 세상의 유혹과 악이 우리의 영적 싸움의 공간이듯, 세상의 미움과 박해는 오히려

우리 사명의 실현을 위한 어장이 됩니다. 사실, 고난이 닥친 가장 위기의 순간이 바로

가장 적절한 기회의 순간이기도 합니다. 우리의 눈과 마음이 주님께로 향하기만 한다면,

사랑하는 법을 배우는 순간이 됩니다.

그렇습니다. 우리의 눈이 주님께로 향하기만 하면, 그 어떤 고난의 순간도 바로 은총의 순간이

됩니다. 따라서 오늘 말씀은 세상이 아무리 제자들을 미워하고 박해한다 하더라도,

오직 믿음으로 복음을 선포하라는 위로와 격려의 말씀입니다. 아멘.

- 오늘 말씀에서 샘 솟은 기도 -

“너희가 세상에 속하지 않을 뿐만 아니라~”(요한 15,19)

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주님!

세상에 속하지 않기에, 세상의 사랑을 구하지 않게 하소서!

당신께 속하니, 당신의 사랑에 목마르게 하소서!

고난을 겪는 특권을 받았으니, 그 속에서 당신을 만나 뵙게 하소서!

그 어떤 미움과 배척에서도 사랑을 배우게 하소서! 아멘

양주 올리베따노 이영근 아우구스티노 신부

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박병규 요한 보스코 신부

부활 제5주간 토요일

사도행전 16,1-10    요한 15,18-21

예수님과 우리 신앙인은 하나입니다. 오늘 복음은 그 하나 됨의 자리를 미움과 박해로 소개합니다. 미움의 대상으로 예수님과 우리는 서로 하나이고, 박해의 대상으로 예수님과 우리는 함께 살아간다는 사실을

오늘 복음은 일깨웁니다.

대개 세상은 고통이나 미움, 또는 환난과 다툼을 싫어하고 회피합니다. 신앙인 가운데 더러는

웃고 즐겁고 행복하게 사는 것을 신앙의 목표로 세우기도 합니다. 그렇게 살아야 되지요.

슬프지 않고 기쁘게 살아야겠지요. 기쁘고 행복하게 살고자 하는 열망 뒤에는 그만큼 슬프고

힘든 삶이 진하게 새겨져 있는 것이니까요.

예수님께서는 고통과 박해를 즐기신 분이 아니라 우리 인간을 위하여, 세상을 위하여 고통과

박해를 기꺼이 짊어지신 분이십니다. 중요한 것은 ‘남을 위할 줄 아는 생각’을 가지는 것입니다.

세상은 모든 것을 개인의 문제로 바꾸어 버립니다. 특히 고통의 문제와 배고픔의 문제 등을

개인의 능력이나 노력 부족으로 치부해 버리고는 합니다.

그러나 예수님을 따라 그분과 함께 고통과 박해의 자리에 하나가 되는 우리는,

개인이 아닌 공동체와 사회의 관점으로 세상을 바라볼 수 있어야 합니다.

자신의 배부름이 누군가에게는 배고픔이 될 수 있다는 생각,

자신의 웃음이 누군가에게는 쓰라린 눈물이 될 수 있다는 생각을 해야 합니다.

고통과 슬픔, 가난과 불행 등의 부정적 상황은 서로서로 챙겨 주지 못하는 우리 사회의

이기적 행태의 결과입니다. 혼신의 힘을 다하여 하루를 살아가는 개개인에 대한 비난의 도구가

되어서는 안 되겠습니다.

예수님께서는 아버지 하느님과 이루시는 친교와 신앙인의 일치로 세상의 비난을

이겨 내시고 승리하셨습니다.

우리는 누구와, 어느 자리에서 하나이고 싶습니까?

대구대교구 박병규 요한 보스코 신부

오요안 신부의 가톨릭 참조

가톨릭사랑방 catholicsb