첫댓글 심심한가보네,그런데,님이 조후 취용법에 얼마나 문외한인지 표시 내넌것임,저사주럴 고서에서 한번 찾아바요,,,,,,,,
조후 취용하는데 격정이 뭐 뽕빨난다고 합니까? 네? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 이제는 조후로 잡았다고..헛소리를 하시네요...조후상 묘월에 금을 용신으로 한 이유는요?
님이 그리 설명해노코서넌 반문은 멀라고하남,,
푸헐헐..내가 저걸 조후로 취용을 한걸로 보이나요? 당달이세요? ㅋㅋㅋㅋ 병약도 모르지만, 아예 딴거는 거의 맹인수준이네요..편인격으로 본 것이 조후인가요? 푸하하하하
그러니,님은 취용에 하자가 잇다넌것임,,,,
이제 보니 격국론은 아예 모르는군요...그렇군요.....참...기본이 너무 안되어있다..심하다...
격국,취용으로 통변하니 이상하다넌 이야기가 잇넌것이제,후닥 벼리지 않으면 장수하넌데 문제가 생김,,,,,
격국이 취용인가요? 우와 진짜 무식하다...기본적으로 아예 문외한이네..이제보니...솔직히 말해봐요...장로님..무당이죠??? 식신격은 뭔 맘으로 쓰셨수? 와 놀래겠네...본격적으로 한번 몰아부쳐 볼려고 했더만...방향을 달리 잡아야겠네...아예 모르는 걸로...
세월이 지나가면 알것인데,내가 무얼 설명 하리오,격국 부여잡고 놀아 보세요,,
세월이 지나가도 모르는 건 모르는겁니다. 진짜 기본기가 없네요...아예 격국의 개념이 없네요...이제보니....나는 격국을 제대로 못배워서 병약에 집착하는 줄알았더니 아예 격국이라는 개념이 없네요. 우와~~ 그러니 비비지는 않지... 그래도 그건 다행이다.
취용/통변/래정을 오행통변으로 안해본 사람은 이해럴 할수가 잇것나,,,,,,
ㅉㅉㅉㅉㅉㅉ 오행통변이 아니잖아요..오행을 아무대나 붙이면되나..장로식 병약통변이지....ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
아~~ 월지 묘목이 을목으로 투간했다...-> 이게 조후론인가요? 푸하하하하하하하하하하......
저사주넌 원국,사해충 대문에 조후취용을 적용하넌 사주,,,
푸하하하...ㅉㅉㅉㅉㅉㅉ 돌아가시겠다...ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ이것도 캡쳐대상이다..너무 오는 주옥과 같은 헛소리를 많이 하시네..정말 내가 예상했던 거 이상으로 명리에 까막눈이네요...우와 놀랬다....지금까지 다 그럼 사기 치신거네..우와..대단해..
월지 묘목을 월령용신으로 격국을 잡은 것이 조후론인가요?
이것도 캡쳐..시간나면 또 놀아야쥐..ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그러니,님은 취용에 하자가 잇다넌것임,,,, --> 무슨 말인지 압니다. 병약 밖에 모르니 다른 관법은 하자로 보이겠지요. 춛분히 이해를 한다니까요.....
님은 과거동정을 주어도 이해을 못하니 고개 더욱 문제임,,,,
장로님 세상물정을 모르니까 동정을 이해하는 것부터 잘못이있어요...!
격국 부여잡고 놀아 보세요 -> 장로님 격국은 시작입니다. 기승전결의 기라는 말입니다. 오로지 병약가지고 헛소리하는 장로님...진짜 솔직히 말해보세요.... 박수 시지 않으세요? 정말 말씀해보세요.
격국부터 시작을 혀바요,어너 세월에,,,
그렇게 봐도 사주보는데 5분이면되요..격국, 조후, 억부, 순환까지 다봐도....
첫댓글 심심한가보네,그런데,님이 조후 취용법에 얼마나 문외한인지 표시 내넌것임,저사주럴 고서에서 한번 찾아바요,,,,,,,,
조후 취용하는데 격정이 뭐 뽕빨난다고 합니까? 네? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 이제는 조후로 잡았다고..헛소리를 하시네요...조후상 묘월에 금을 용신으로 한 이유는요?
님이 그리 설명해노코서넌 반문은 멀라고하남,,
푸헐헐..내가 저걸 조후로 취용을 한걸로 보이나요? 당달이세요? ㅋㅋㅋㅋ 병약도 모르지만, 아예 딴거는 거의 맹인수준이네요..편인격으로 본 것이 조후인가요? 푸하하하하
그러니,님은 취용에 하자가 잇다넌것임,,,,
이제 보니 격국론은 아예 모르는군요...그렇군요.....참...기본이 너무 안되어있다..심하다...
격국,취용으로 통변하니 이상하다넌 이야기가 잇넌것이제,후닥 벼리지 않으면 장수하넌데 문제가 생김,,,,,
격국이 취용인가요? 우와 진짜 무식하다...기본적으로 아예 문외한이네..이제보니...솔직히 말해봐요...장로님..무당이죠??? 식신격은 뭔 맘으로 쓰셨수? 와 놀래겠네...본격적으로 한번 몰아부쳐 볼려고 했더만...방향을 달리 잡아야겠네...아예 모르는 걸로...
세월이 지나가면 알것인데,내가 무얼 설명 하리오,격국 부여잡고 놀아 보세요,,
세월이 지나가도 모르는 건 모르는겁니다. 진짜 기본기가 없네요...아예 격국의 개념이 없네요...이제보니....나는 격국을 제대로 못배워서 병약에 집착하는 줄알았더니 아예 격국이라는 개념이 없네요. 우와~~ 그러니 비비지는 않지... 그래도 그건 다행이다.
취용/통변/래정을 오행통변으로 안해본 사람은 이해럴 할수가 잇것나,,,,,,
ㅉㅉㅉㅉㅉㅉ 오행통변이 아니잖아요..오행을 아무대나 붙이면되나..장로식 병약통변이지....ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
아~~ 월지 묘목이 을목으로 투간했다...-> 이게 조후론인가요? 푸하하하하하하하하하하......
저사주넌 원국,사해충 대문에 조후취용을 적용하넌 사주,,,
푸하하하...ㅉㅉㅉㅉㅉㅉ 돌아가시겠다...ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ이것도 캡쳐대상이다..너무 오는 주옥과 같은 헛소리를 많이 하시네..정말 내가 예상했던 거 이상으로 명리에 까막눈이네요...우와 놀랬다....지금까지 다 그럼 사기 치신거네..우와..대단해..
월지 묘목을 월령용신으로 격국을 잡은 것이 조후론인가요?
이것도 캡쳐..시간나면 또 놀아야쥐..ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그러니,님은 취용에 하자가 잇다넌것임,,,, --> 무슨 말인지 압니다. 병약 밖에 모르니 다른 관법은 하자로 보이겠지요. 춛분히 이해를 한다니까요.....
님은 과거동정을 주어도 이해을 못하니 고개 더욱 문제임,,,,
장로님 세상물정을 모르니까 동정을 이해하는 것부터 잘못이있어요...!
격국 부여잡고 놀아 보세요 -> 장로님 격국은 시작입니다. 기승전결의 기라는 말입니다. 오로지 병약가지고 헛소리하는 장로님...진짜 솔직히 말해보세요.... 박수 시지 않으세요? 정말 말씀해보세요.
격국부터 시작을 혀바요,어너 세월에,,,
그렇게 봐도 사주보는데 5분이면되요..격국, 조후, 억부, 순환까지 다봐도....