24절기와 세시풍속 - 선림원 절기학교
대서 大暑
24절기 중 열두번째 절기, 한여름 폭염 일년 중 가장 더운 시기.
대서 절기에는 삼복더위 중 중복(中伏)이 든다. 대서에는 많은 비가 내리기도 하고 폭염주의보가 발령되는 등 한여름 무더위가 기승을 부리는 피서철. 대서 절기 즈음의 과일이 가장 단맛이 좋다.
《대서(大暑)의 유래》
대서(大暑)는 소서(小暑)와 입추(立秋) 사이에 들며, 음력 6월, 양력 7월 23일경이다. 태양의 황경이 120。가 되는 때. 초복은 소서와 대서 사이에 드는 경우가 많고 대서절(大暑節)에는 중복(中伏)과 겹친다. 더위가 심한 시기로 폭염주의보가 내리기도 한다. 밭 김매기 논밭두렁 잡초베기 퇴비장만 등이 이 무렵에 계속되는데, 폭염 속에서 오전 오후의 일이 많다. 대서입기일(大暑入氣日)로부터 입추(立秋)까지의 기간을 5일씩 끊어서 삼후(三候)로 하였는데, 초후(初候)에는 썩은 풀이 변하여 반딧불이 되고, 중후(中候)에는 흙이 습하고 무더워지며, 말후(末候)에는 큰비가 때때로 내린다고 하였다. 대서 절기는 몹시 더우며, 소서 때부터 시작된 장마전선이 한반도 동서로 걸쳐 큰 장마를 이루고 수해가 나는 경우가 자주 있다. 참외 · 수박 · 햇밀 · 보리 · 채소가 풍족하며 녹음이 우거진 계곡에서 시원한 계곡물에 과일을 띄워 시원하게 먹는다. 이 시절의 과일이 가장 단맛이 강하고 맛있는데 수박은 가뭄 뒤에 가장 제맛을 낸다.
《대서(大暑) 절기의 풍습》
대서(大暑)는 더위가 심해져 불볕더위, 찜통더위라고 하는데 밤에도 지상이 열이 식지 않고 폭염이 계속되어 열대야 현상이 일어나며 더위 때문에 "염소뿔이 녹는다"고 할 정도로 덥다. 예전에는 대서가 든 "삼복(三伏)에 비가 오면 대추나무에 열매가 열리지 않는다"고 했다.
《대서(大暑) 절기의 올바른 섭생법》
「동의보감(東醫寶鑑)」에 이르기를 "夏三月, 此謂蕃秀, 天地氣交, 萬物華實.夜臥早起, 無厭於日, 使志無怒, 使華英成秀, 使氣得泄, 若所愛在外, 此夏氣之應, 養長之道也. 逆之則傷心, 秋爲痎瘧 奉收者少, 冬至重病." 라 하였다. 여름 석 달, 이는 번수(蕃秀) 라 한다. 하늘(天)과 땅(地) 천지의 기운(氣運)이 교감(交感)하여 만물(萬物)이 개화(開華)하고 결실(結實)한다. 밤에는 늦게 잠자리에 눕고 일찍 일어나며, 햇볕을 싫어하지 말며, 志가 怒함이 없게 하여 화를 내지말고 精神의 화려하고 번성함이 빼어나게 하며, 氣가 泄함을 得하게 하여 마치 아끼는 바가 밖에 있는 것 같이 할 것이다. 이것이 夏氣에 應하여 長氣를 기르는 방법이다. 이를 거스르면 心을 傷하여 가을에 학질(痎瘧)이 되고, 收氣를 奉함이 적어져 겨울이 되면 거듭 앓게 된다.
《대서(大暑) 절기 음식》
대서(大暑) 절기식(節氣食)으로는 추어탕 · 용봉탕 · 임자수탕 · 삼계탕 등을 보양식으로 즐겨 먹었다. 수박 · 수박화채 · 참외 · 포도 · 옥수수 · 밀면 등도 대서 절기의 더위를 식혀주는 훌륭한 먹을거리다.
생활속의 선도수행 - "대서" 절기수행 - 여름철 생활선도
24절기에 따라 올바르게 양생하는 법은,
절기에 따른 올바른 섭생법은 태양의 운행과 같은 주기로 생활하는 것이다. 여름은 오행(五行) 중 화(火)에 해당하는데, 화(火)는 확산하는 기운이 강하다. 화(火)는 인체의 오장(五臟) 중 심장(心臟)을 관장하고, 맛으로는 쓴맛이다. 여름은 음력 4, 5, 6월에 해당하며, 입하(立夏)에서 대서(大暑) 까지(양력5.5~7.23일경)이다. 음력 4월은 맹하(孟夏)라고 하며 입하(立夏) 소만(小滿)이 속하고, 음력 5월은 중하(仲夏)라고 하며 망종(芒種) 하지(夏至)가 속한다. 음력 6월은 계하(季夏)라고 하며 소서(小暑) 대서(大暑) 절기가 속한다.
사람의 건강은 오행(五行)의 조화(調和)에 달려 있으므로 화기(火氣)가 너무 강성해지지 않도록 주의해야 한다. 화(火는) 열(熱)를 수반하게 되고, 열기의 확산은 필연적으로 내부(內部) 장기(臟器)를 냉(冷)하게 만들게 되므로, 지나치게 찬 음식을 즐기는 것을 자제하고, 종종 뜨거운 음식을 섭취하여 장기가 냉해지는 것을 막도록 해야한다.여름이 되면 천지는 화(火)의 기운을 받게 되니, 상승의 기운이 절정에 달하여 확산의 기운을 띠게 되어, 식물들은 잎이 무성해지고, 동물들은 번식하며, 사람의 기운 또한 외부로 향하게 되어 화려한 것을 좋아하게 되고 타인의 눈을 의식하게 되어 자칫 실속이 없어질 수 있으므로 수행자는 고요히 자신을 들여다보는 참선과 명상의 시간을 자주 갖도록 해야 한다. 선교 수행대중은 선풍(仙風)을 숭상하는 청정수행으로 선교신앙의 향기가 세상에 널리 전해지기를 기원한다. 선제들의 선풍은 일심정회하는 수행의지의 발현이며 선교(仙敎) 교화선(敎化禪)의 향기이다.
_ 선교총림선림원 취정원사님 『생활선도 이야기』 중 발췌. *저작권관련, 무단사용을 금합니다.
선림원 절기학교에서는 대서절기를 맞이하여,
선교에서는 여름의 절기가 주관하는 심장(心臟)을 건강하게 하는 "절기체조"와 "선도공법" 수련으로 이어집니다. 선교 수행대중은 취정원사께서 교유하신 선교수행 선도(仙道) 대중포덕 "24절기 선도수행" 선교 교화선 수행은, "24절기 절기백과" 에서 24절기 표, 24절기의 유래, 24절기날짜와 입절시각, 절기채조와 수행을 상세히 공부하며 실천하도록 합니다.
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