빌 2:12, 너희 구원을 이루라. 2023.07.30.
옛말에 ‘손바닥도 마주쳐야 소리가 난다’고 했습니다. 한자성어로는 고장난명(孤掌難鳴)입니다. ‘하나의 손바닥으로는 울림이 없다’는 말입니다. 부정적인 의미와 긍정적인 의미가 있습니다. 긍정적인 의미로는 ‘혼자의 힘으로는 어떤 일을 이루기 어렵다’는 말이고, 부정적인 의미로는 ‘맞서는 사람이 없으면 싸움이 일어나지 아니한다’는 뜻입니다. 부정적인 의미로는 ‘쌍방이 문제가 있다’는 말이고, 긍정적인 의미로는 ‘아무리 혼자 능력이 있어도 다른 사람이 도와주지 않으면 안 된다’는 말입니다. 혼자서는 어떤 일을 하기가 힘들다는 말입니다.
구원도 마찬가지입니다. 하나님은 능력이 있습니다. 예수님도 십자가의 능력으로 은혜를 주셨습니다. 성령님은 늘 거룩하게 살라고 옆에서, 내주 하시면서 여러분과 교통하십니다. 그런데 성도들은 어떻습니까? 아무런 반응이 없다면 어떻게 되겠습니까?
그래서 사도 바울은 빌립보 교회에 보내는 편지에서 그리스도께서 다 하셨는데, 이제 그리스도께서 하신 그 크신 십자가 은혜에 맞장구를 쳐야 구원을 이룰 수가 있다고 선언합니다.
그리스도께서 어떤 일을 하셨습니까? 빌 2:1~11에 보면, 6절부터 상세하게 언급됩니다. ‘그리스도께서 하나님이시지만, 자기를 비워 사람이 되셨고, 십자가에 죽기까지 복종하셨기 때문에, 지금은 하늘 보좌에 앉아 계신다’는 것입니다. 그리스도께서 하신 일입니다.
빌 2:6–11, 6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.
그러므로 그리스도의 십자가로 구원받은 성도들은 어떻게 해야 합니까?
첫째, 그러므로 항상 복종해야 구원을 받게 됩니다.
그리스도께서 다 하셨습니다. 성도들이 구원받을 수 있는 모든 길을 십자가로 열어 놓으셨습니다. 그렇다면 성도들은 어떻게 구원을 받을 수가 있습니까?‘그러므로 성도들은 항상 복종해야 구원을 받게 됩니다’.
빌 2:12, 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라.
‘항상’(판토테), 언제든지, 항상, 언제나, ‘모든 시간과 경우에’입니다. 성도들은 어떤 상황과 경우에도 모든 시간에 복종해야 합니다.
‘복종하여’(휘파코우오), 순종하다, 복종하다(부정과거능동태)입니다. 성도들이란 ‘항상 복종했다’는 것입니다. 복종하는데는 능동적인 자세가 필요합니다. ‘두렵고 떨림으로’(포보스, 트로모스), ‘두렵다’는 말은 ‘어떤 사람이나 사물, 종종 신적인 존재에 대해 드는 깊은 존경심으로 두려움을 표현하다’는 말입니다. 너무나도 존경스러워서 떨면서 두려워하는 것입니다. 하나님께, 하나님의 뜻과 말씀에 항상 복종할 때에는 이런 경외감이 있어야만 구원을 이룰 수가 있습니다.
오늘날 성도들은 믿기만 하면 구원을 받는다고 하고서는 더 이상 복종하려 하지 않습니다. 그리스도의 십자가 믿음은 항상 복종케 합니다.
그리스도께서 자기비하로 인간이 되시고 죽기까지 복종하셨습니다. 성도들도 두렵고 떨림으로 복종해야 구원을 받게 됩니다. 복종에는 자기비하가 필요합니다. 자신을 다 비워야 합니다. 그리스도께서 하나님이신 것을 비워 내셨습니다. 성도들도 내가 목사네, 장로네, 권사네, 교회를 세웠네, 다 비워내야 두렵과 떨림으로 복종할 수 있습니다. 그게 구원입니다.
둘째, 모든 일을 원망과 시비가 없이 해야 합니다.
하나님께서 하나님의 기쁘신 뜻을 위하여 여러분 안에서 행하게 하시는 일이 있습니다. 그 때에 ‘나는 안 할래, 내가 지금 무슨 생각을 하고 있는거야, 내가 미쳤지’ 이렇게 말해서는 안 됩니다. 하나님께서 하나님의 기쁘신 뜻대로 행하게 하시는 일이 있으면, 그 때에는 즉각 순종해야 합니다.
빌 2:13–14, 13 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니 14 모든 일을 원망과 시비가 없이 하라.
하나님께서 하나님의 기쁘신 뜻을 위하여 소원을 두고 행하게 하실 때에는 하기는 하는데, 그 때에 ‘원망과 시비가 없이 하라’고 말합니다. ‘교회 일을 하면서 원망과 시비가 있다’. 그러면 안 됩니다.
‘원망’(곤그스모스)는 ‘원망, 수군거림’으로 ‘낮고 불분명한 어조로 말하는 불만’ 따위입니다. 특히 하나님이 기뻐하시는 일을 하기는 하는데, 그렇게 하기로 소원을 했는데도, 낮은 어조로 불만을 표시하는 것입니다. 자기만 그런 것이 아니라, 주위 다른 성도들에게 들으라고, 그들도 함께 불평하라고 꼬드기, 선동질을 하는 것입니다. 이런 성도들은 ‘그러므로.. 항상 복종하라’는 말씀을 무너뜨림으로 스스로 구원을 받을 수가 없게 만듭니다.
‘시비’(디알로기스모스), 논쟁, 논의, 언쟁입니다. 이젠 더 적극적으로 논쟁, 언쟁하는 것입니다. 특히 ‘의심스러운 생각’으로 ‘논리적인 숙고의 결과로서, 어떤 상황을 신뢰하거나 가능성이 없는 것으로 간주하는 생각 따위’를 말하는 것입니다. ‘내가 심사숙고해 봤더니, 불가능한 일이야’라고 말하는 것입니다. 그것도 하나님이 기뻐하시는 일을 말입니다.
여기서 중요한 것은 ‘하나님의 기쁘신 뜻’과 ‘원망과 시비’입니다. 하나님의 뜻에 어찌 원망과 시비가 있을 수가 있습니까? 하나님의 기쁘신 뜻이니까, 당연히 성도들은 기쁘게 해야 구원을 받을 수가 있습니다.
셋째, 하나님의 흠없는 자녀로 생명의 말씀을 굳게 잡아야 합니다.
마지막으로 성도들은 ‘흠이 없고 순전해야’구원을 받을 수 있습니다. 성도들은 흠이 있으면 안 됩니다. 그래서 세상에서 ‘빛들로’인정 받아야만 합니다. 성도가 흠이 있으면, 세상에 비웃음 거리가 됩니다. 성도가 흠이 없으면, 세상에서도 빛이 됩니다. 생명의 말씀을 밝혀 전할 수가 있습니다. 성도가 어둠인데, 자꾸 빛이라고 주장하면, 얼마나 우습겠습니까? ‘남들 다 그렇게 사는데, 빛으로 왜 살아...’ 그렇게 말해서는 안 됩니다.
빌 2:15–16, 15 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며 16 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 내가 자랑할 것이 있게 하려 함이라
‘흠이 없는’(아멤프토스)는 ‘흠없는, 잘못없는’이란 뜻으로, ‘죄책에서 자유로운’, ‘비난할 대상이 아닌’ 이란 뜻을 갖고 있습니다. ‘순전하여’(아케라이오스), 순수한 무죄한, ‘의식적으로 청결한 상태, 또는 죄책과 죄가 없는’상태입니다. ‘나타내며’(파이노), 나타나다, 비추다, ‘발광하다, 밝다’는 뜻인데, 현재수동태입니다. 지금 불신자 가운데 빛들로 발광하게 된다는 것입니다. ‘밝혀’(애퍀소), 굳게잡다. 주목하다(현재능동태), 현재 능동적으로..생명의 말씀을 굳게 붙들고 있어야 합니다. 그래야 구원을 받을 수가 있습니다. 생명의 말씀을 버리면, 자랑은커녕 구원도 받을 수가 없습니다. 심판 날에 자랑거리가 될 수 있기를 바랍니다.