요셉 ‘더하다,하나님께서 후손을 더하시다’
자신의 형제와 나라를 구한 왕(멜기세덱)
-야곱(이스라엘)은 노년에 라헬에게서 요셉과 베냐민을 얻는다. 라헬은 베냐민을 낳다가 죽는다(창35:18).
-이스라엘은 요셉을 노년에 얻은 아들이므로 여러 아들들보다 그를 더사랑했으며 요셉을 위하여 채색옷을 지었다. 창37:3
-이스라엘이 요셉을 다른 아들들보다 더 사랑한 이유가 노년에 낳은 아들이기 때문인가? 라헬에게서 노년에 얻은 아들은 요셉뿐만이 아닌 베냐민도 있다. 그러므로 단지 노년에 낳은 아들이기 때문에 요셉을 다른 아들들보다 더 사랑했다고 보기는 어렵다.
-이스라엘이 요셉을 더 사랑하는 이유는
“요셉은 노년에 얻은 아들이므로”
라헬을 사랑한 이스라엘은 그녀가 낳은 요셉을 다른 아들들보다 더 사랑했을 수 있다.
그러나 이스라엘이 더 나이가 들어 얻은 아들이 있다. 라헬을 통하여 두 번째 아들을 얻는데 그가 베냐민이다. 베냐민은 더 더욱 사랑했던가? 그러므로 이스라엘이 단지 나이가 많아서 얻은 아들이기에 요셉을 더 사랑했다는 것은 설득력이 떨어진다.
- 노년에 얻은 아들’에 해당하는 히브리어는’זקנים(노인들) בן- (아들)’이다. ‘노인의 때가 되어서 얻은 아들’을 뜻할 수도 있지만, ‘노인들 같은 아들’이라고도 해석할 수 있다.
이는 “지혜로운 아들이므로” (’זקנים(노인들) בן- (아들)’ [벤 제쿠님]‘노인’이라는 것은 [지혜롭다]는 것을 뜻한다.
레19:32, 민11:16, 시119:100
-이스라엘이 요셉을 사랑한 이유는 그가 어려서부터 지혜로운 모습을 보였기 때문일 것이다.
요셉의 지혜는 무엇이었을까?
창37:2-11 꿈꾸는 자 요셉.
요셉의 꿈에 대한 이야기는 단 한 번 기록되었지만 추측하건대 요셉은 어려서부터 꿈(환상)을 자주 보았으며 그 환상을 아버지 이스라엘에게 말했을 것이며 이스라엘은 요셉의 꿈을 예사롭지 않게 여겼을 것이다. 그 증거가 바로 요셉 17세 즈음에 꿨던 꿈이다. 단 한 번 꾸었던 꿈 때문에 형들이 요셉을 미워할 리가 없기 때문이다.
고대 사람들은 꿈의 상징적인 의미를 탐구하고 해석하는 데 많은 관심을 가졌다. 그래서 꿈을 해석하는 자는 신으로부터 지혜와 영감을 받은 최고의 사람으로 여겼다.
야곱 또한 형 에서를 피해 하란으로 도망하던 중 벧엘에서 사닥다리의 꿈을 꾸었으며 하나님을 최초로 대면한 것도 꿈이었으니(창28:10-) 꿈꾸는 자 요셉을 더 사랑하는 것은 단지 노년에 낳은 아들이기 때문은 아닌 것이다.
야곱에게 꿈은 단순한 환상이 아닌 정확한 비젼이었으므로 요셉의 꿈은 곧 자신에게 약속하신 하나님의 언약의 성취로 보았을 것이다.
창37:11“그의 형들은 시기하되 그의 아버지는 그 말을 간직해 두었더라”
이스라엘은 요셉을 위하여 채색옷을 지어 입혔다. 창37:3 *고대 히브리인들은 자신들의 신분을 나타내기 위하여 특별한 옷을 입었다. 지위가 높은 사람 일수록 화려한 옷을 입었다. 이스라엘이 요셉에게 입힌 채색옷은 길이가 길고 소매가 긴 옷에 금실로 수를 놓은 것이었다. 이런 옷은 특별한 지위를 나타내는 것으로 가족 내에서도 그 가족 중에 제일 높은 웃사람, 즉 아버지와 그 후계자인 장자가 입었다.
(삼하13:18 채색옷, 출가하지 않은 공주의 옷)
그러므로 장자도 아닌 열한 번째 아들인 요셉에게 채색옷을 입혔으니 형들이 요셉을 시기하고 미워했던 것이다.
이스라엘은 요셉에게서 하나님의 언약을 보았다. 요셉은 17세에 자신이 꾼 꿈을 형들과 아버지께 말한다.
창37:5-11
“그의 형들이 그에게 이르되 네가 참으로 우리의 왕이 되겠느냐 참으로 우리를 다스리게 되겠느냐”
“그의 아버지는 그 말(꿈)을 간직해 두었더라”
요셉이 그의 형제들의 왕이 되며 형제들을 다스리는 자가 되는 것은 이스라엘의 마지막 유언적 축복에서 나타난다.
*창49:1-28
이스라엘이 12아들에게 축복하는데 유독 유다와 요셉의 축복 내용이 길고 많다. 유다에게서는 만왕의 왕이 나오며 요셉에게서는 만왕의 왕과 더불어 왕노릇할 자들이 나온다.
- 요셉은 계2-3장에 나오는 이기는 자의 예표이며 멜기세덱 반차에 속하는 자들의 그림자이다.
요셉은 야베스이다. 대상4:9-10 형제 가운데 존귀한 자이다. 형제들로부터 존귀와 영광을 얻는 자이다.
요셉은 어린양의 신부가 되는 세마포옷을 입기 위해 고통과 환난의 훈련을 통과한 자이다. 신부의 옷은 가장 화려하고 아름다운 채색옷이다.
만왕의 왕의 옷 “발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고” 계1:13, 3:4-5,18, 4:4, 19:6-9 / 창41:40-43“세마포 옷을 입히고”
이스라엘의 요셉에 대한 축복 (창49:22-26)
“무성한 가지 곧 샘 곁의 무성한 가지라 그 가지가 담을 넘었도다” 무성한 가지는 후손의 많음을 뜻한다. 그 후손은 멜기세덱의 후손이다. 계7:9 흰 옷(채색옷)을 입은 무리들이 셀 수 없이 많이 나온다.
“가지가 담을 넘었도다” 가지가 세상을 덥는다는 뜻이니 다스린다는 것이다.
“활쏘는 자가 그를 학대하며 적개심을 가지고 그를 쏘았으나” 활쏘는 자는 대적자 훼방자 마귀를 말한다. 마귀는 어찌하든지 멜기세덱의 등장을 훼방한다. 그러나 요셉은 이긴다.
“선조의 축복이 요셉의 머리로 돌아오며 그 형제 중 뛰어난 자의 정수리로 돌아오리라”
아브라함과 이삭과 야곱에게 약속하신 복이 요셉의 머리에 올려진다. 아브라함에게 약속하신 복은 땅과 자손의 복이다. 요셉이 형제들의 머리가 될 것이니 곧 “그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라” 계20:4-6
*요셉은 17세에 애굽으로 팔린 후 13년 후 약 30세에 총리가 된다. 요셉은 하나님의 비전을 받은 후 고난의 훈련을 통과한다. 그리고 마침내 총리 자리에 앉는다.
그런데 그것은 자신의 아버지와 형제를 구원하는 결과를 이룬다.
창45:5“하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나이다”
- 만왕의 왕의 재림은 반드시 2가지 수가 차야한다.
*롬11:25 이방인의 수
*계6:11 순교자의 수
- 멜기세덱의 충만한 수가 차지 않으면 세상을 심판할 수 없다. 그러므로 요셉의 성취는 곧 형제들을 구원하고 하나님의 왕국을 실현시키는 것이다.
-창40:37-43 애굽왕 바로는 자신의 모든 권세를 요셉(총리)에게 위임하여 통치하게 한다. 하나님께서는 이기는 자에게 만국을 다스리는 권세를 주신다
*요셉의 고난/롬8:17“함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라”
요셉의 고난은 만왕의 왕이신 주님과 더불어 왕노릇할 자의 훈련을 받은 것이다.(히5:4-10, 12:1-2)
창39:6-10 요셉이 보디발의 아내를 통하여 받은 훈련/ 8절-“ 요셉이 거절하며 자기 주인의 아내에게 이르되 내 주인이 집안의 모든 소유를 간섭하지 아니하고 다 내 손에 위탁하였으니..금한 것은 당신뿐이니”
비교/ 창2:16-17“명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 선악을 알게하는 나무의 열매는 먹지말라”
*요셉은 과거 부모와 형제들이 자신에게 엎드리는 것을 자랑하듯 떠들었으나, 이제는 그것이 형제들을 위하여 위탁된 권세였음을 훈련을 통하여 깨닫고 익힌 것이다.