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평화를 사랑하는 세계인으로 1장 밥이 사랑이다 6. 소를 사랑하면 소가 보인다 1 눈에 보이는 것은 모두 알고 넘어가야만 직성이 풀리는 성격인 탓에 뭐라도 대충대충 넘어가는 법이 없었습니다. '저 산은 이름이 무엇일까, 저 산에는 무엇이 있을까'라는 궁금증이 생기면 반드시 가봐야 했습니다. 어린 나이에도 동네방네 이십 리 안팎에 있는 산꼭대기란 산꼭대기는 모두 올라가 봤습니다. 그 너머까지도 안 가본 곳이 없습니다. 2 그래야 아침 햇빛 비치는 저곳에 무엇이 있다는 것이 머릿속에 그려져 맘 편히 바라보지, 모르는 곳은 바라보기도 싫었습니다. 내 눈에 보이는 것, 그 너머에 있는 것들을 모두 알지 않으면 마음이 불편해서 견딜 수가 없었습니다. 3 그러니 산에 다니면서 안 만져본 꽃이며 나무가 없습니다. 눈으로만 보는 건 성에 차지 않아 꽃이건 나무건 만져보고 냄새를 맡아보고 입에 넣어 씹어봤습니다. 그런데 그 향기와 촉감,맛이 너무 좋아서 온종일 수풀에 코를 박고 있으라고 해도 싫지 않았습니다. 그렇게 자연이 좋으니 밖에만 나가면 집에 가는 것도 잊어버리고 산과 들을 쏘다녔습니다. 해가 지고 날이 어둑어둑해져도 무서운 줄 몰랐습니다. 4 누나들이 산나물을 캐러 갈 때면 내가 앞장서서 산에 올라 산나물을 뜯었습니다. 덕분에 맛좋고 영양가 있는 나물도 종류별로 줄줄 꿰고 있습니다. 그중에서도 씀바귀를 좋아했는데 양념장에 무쳐서 고추장 비빔밥에 넣어 먹으면 맛이 일품입니다. 씀바귀를 먹을 때는 입에 넣고 숨을 딱 멈춰야 합니다. 그렇게 한 박자 뜸을 들이는 사이에 씀바귀의 쓴 맛이 날아가고 달콤한 맛이 우러나는데 그 박자를 잘 맞춰야만 아주 맛있게 씀바귀를 먹을 수 있습니다. 5 나무타기도 좋아해서 우리 집에 있던 2백 년 된 커다란 밤나무를 주로 오르내렸습니다. 멀리 동구 밖까지 시원하게 탁 트인 전망이 얼마나 좋았는지 꼭대기에 올라가면 내려올 줄을 몰랐습니다. 때로 는 한밤중까지 올라가 있으면 바로 손위의 누나가 잠도 자지 않고 쫓아나와 위험하다며 난리를 쳤습니다. "용명아, 제발 내려와라. 밤 늦었는데 이제 들어와서 자야지." "졸리면 여기서 자면 되지." 6 누나가 뭐라 해도 나는 밤나무 가지에 앉아 꿈쩍도 안 했습니다. 그러면 나를 지키다 화가 난 누나가 "야, 원숭이! 빨리 내려와!" 하고는 소리를 질렀습니다. 아마 내가 원숭이 띠여서 그렇게 나무타기를 좋아했는지도 모릅니다. 밤나무에 밤송이가 주렁주렁 매달리면 부러진 나뭇가지로 밤송이를 툭툭 건드리며 뛰어다녔습니다. 그러면 밤송이가 후드득 땅 위로 떨어져 내리는데, 이 놀이도 정말 신이 났습니다. 시골에서 자라지 않은 요즘 아이들은 이런 재미를 모르니 참 안되었습니다. 7 자유롭게 하늘을 날아다니는 새들도 나의 관심 대상이었습니다. 어쩌다 예쁘장한 새가 날아오면 수놈은 어떻게 생겼고 암놈은 어떻게 생겼는지 궁금하여 요리조리 살펴보고 연구했습니다. 그 시절에는 나무나 풀, 새의 종류를 알려주는 책이 없었기 때문에 직접 자세히 살펴보는 도리밖에 없었습니다. 철새가 가는 곳을 따라 산을 이리저리 뒤지고 다니느라 밥을 굶는 것도 예사였습니다. 8 한번은 까치가 어떻게 알을 낳는지가 하도 궁금하여 아침저녁으로 까치집이 있는 나무를 오르내렸습니다. 그렇게 매일같이 나무에 오르내리니 정말로 알을 낳는 것도 보게 되고 까치와도 친구가 되었습니다. "깍깍깍깍!" 까치도 처음에는 나만 보면 죽겠다고 깍깍거리며 야단을 치더니 나중엔 가만히 있었습니다. 9 주변의 풀벌레도 내 친구였습니다. 해마다 늦여름이면 내 방 앞의 감나무 꼭대기에서 쓰르라미가 울었습니다. 여름 내내 맴맴거리며 귀 따갑게 울어대던 매미소리가 뚝 끊기고 쓰르라미가 울기 시작하면 얼마나 고마운지 모릅니다. 이제 곧 무더운 여름이 끝나고 시원한 가을이 온다는 소식을 전하는 울음이기 때문입니다. 10 "쓰르 쓰르르르..."그렇게 쓰르라미가 울 때마다 나는 감나무를 올려다보며 생각했습니다. '아암,기왕에 울 거면 그렇게 높은 데서 울어야 동네 사람들이 다 듣고 좋아하지. 구덩이에 들어가 울면 누가 알게 뭐람.' 그런데 알고 보니 매미도 쓰르라미도 모두 사랑을 하기 위해 우는 것이었습니다. 11 "맴맴맴...쓰룩쓰룩..." 이 모든 소리가 모두 짝을 부르는 신호라는 것을 알고나니 벌레소리가 들릴 때마다 웃음이 절로 났습니다. "오냐, 사랑이 그립단 말이지? 열심히 울어서 좋은 짝을 찾아보아라." 이렇게 세상 만물과 친구가 되어 서로의 마음을 나누는 법을 조금씩 깨우쳐갔습니다. 12 고향집에서 십 리만 나가면 황해였습니다. 조금만 높은 곳에 올라도 바다가 훤히 보일 정도로 가까웠습니다. 바다로 가는 길목에 물웅덩이들이 연달아 있고 그 가운데로 개울물이 흘렀습니다. 나는 구정물 냄새가 나는 물웅덩이를 뒤져 뱀장어와 참게를 잘도 잡았습니다. 별의별 데를 다 쑤셔서 고기를 잡다보니 어디에 어떤 고기가 사는지 훤히 알았습니다. 13 뱀장어는 본디 엎디어있는 걸 싫어해서 구멍으로 숨어듭니다. 머리를 구멍에 처박고 몸뚱이를 미처 다 넣지 못해 꼬리가 살짝 삐져나와 있기 일쑤입니다. 꼬리처럼 보이는 걸 쑤욱 잡아 빼면 영락없습니다. 게 구멍 같은 곳에 꼬리를 뺀 채 뱀장어가 길게 숨은 것입니다. 집에 손님이 오셔서 뱀장어찜이 먹고 싶다 하면 십오 리 길을 내처 달려가 뱀장어 댓마리씩 잡아오는 건 일도 아니었습니다. 여름방학이 되면 하루에 뱀장어 40마리 이상씩은 만날 잡아왔으니까요. 14 내가 유일하게 싫어한 일이 있었는데, 바로 소를 먹이는 일이었습니다. 아버지가 소를 먹이라고 하시면 건너 동네 들판에 소를 매어놓고는 달아나버렸습니다. 한참을 달아나다 걱정이 되어 돌아보면소는 여전히 그 자리에 매여있습니다. 반나절이 지나도 자기를 먹여줄 사람이 나오지 않으면 소는 '음매~' 하고 울었습니다. 15 멀리서 소 울음소리가 들리면 내 마음이 짠해 '저놈의 소, 저거, 저거...' 하고 애가 탔습니다. 배고프다며 나를 찾는 울음소리를 모른척 하려니 내 마음이 오죽했겠습니까? 그래도 저녁 늦게 찾아가면 화를 내며 자기 뿔로 나를 받아넘기지 않고 반가워했습니다. 그런 소를 볼 때마다 사람도 큰 뜻 앞에서는 소 같아야 한다고 생각했습니다. 우직하게 때를 기다리면 좋은 일을 만나게 되는 것입니다. 16 우리 집에는 내가 참 사랑하던 개가 있었습니다. 어찌나 영리한지 학교에서 돌아올 때쯤이면 집 밖 멀리까지 마중을 나왔습니다. 나를 보고 반가워하면 늘 오른손으로 만져줬더니 내 왼편으로 왔다가도 쓱 돌아서 오른편으로 와서 얼굴을 비벼댔습니다. 그러면 나는 오른손으로 얼굴을 쓱쓱 만져주고 등을 쓸어주었습니다. 안 그러면 낑낑거리며 따라와 내 주변을 빙빙 돌았습니다. '요 녀석아, 사랑이 무엇인지 너도 아는구나. 그리 사랑이 좋으냐?' 17 동물들도 사랑을 다 압니다. 암탉이 병아리를 까기 위해 알을 품고 있는 것을 본 적이 있습니까? 알을 품은 암탉은 눈을 심각하게 뜨고 누가 가까이 오지 못하도록 제 발을 구르면서 온종일 앉아있습니다. 암탉이 싫어하는 줄 뻔히 알면서도 나는 닭장을 수시로 들락거렸습니다. 내가 닭장에 들어가면 암탉은 성이 나서 목을 꼿꼿이 세우고 노려봅니다. 그럼 나도 물러서지 않고 암탉을 노려봅니다. 하지만 하도 닭장을 드나들자 나중에는 암탉도 나를 아예 못 본 척했습니다. 하지만 알을 지키느라 발톱을 길게 내밀고 신경을 곤두세웠지요. 18 한번쯤 휭하니 날아서 나를 쪼아버릴 법도 한데 알때문에 그 자리를 떠나지 못하고 애만 태웠습니다. 일부러 암탉 가까이 가서 깃털을 건드려도 꿈쩍도 안 합니다. 배의 털이 다 빠지도록 지키고 앉아 병아리를 탄생시킵니다. 그렇게 사랑으로 단단히 뭉쳐있으니 알을 품은 암탉의 권위는 수탉도 마음대로 못합니다. '천하의 누구라도 건드리기만 해봐라, 가만 안 둔다' 하는 천하의 대왕지권을 갖고 있는 것입니다. 19 암탉이 알을 품고 지키는 게 사랑이듯 돼지가 새끼를 낳는 것도 사랑입니다. 돼지가 새끼를 낳는 것도 따라다니며 지켜보았습니다. 어미 돼지가 '꿍!' 하고 힘을 주면 새끼 돼지가 '미끌' 떨어지고, 또 '꿍!' 하고 힘을 주면 또 한 마리가 '미끌' 하고 나왔습니다. 고양이도 개도 마찬가지입니다. 눈도 못 뜬 새끼들이 '응!' 하고 세상에 나오면 얼마나 기쁜지 웃음이 절로 났습니다. 그렇지만 동물들의 죽음을 보는 일은 참으로 안타까웠습니다. 20 동네에서 조금 떨어진 곳에 도살장이 있었습니다. 소가 도살장으로 들어서면 어느 틈에 백정이 나와서 소를 팔뚝만한 쇠망치로 쾅 내려칩니다. 그 큰 소가 벌러덩 쓰러지면 다음 순간 가죽을 벗겨내고 다리를 떼어냅니다. 생명이 참 모진 것이, 다리를 떼어낸 뒤에도 잘린 그 자리가 계속해서 벌렁대는 겁니다. 그걸 보는데 어찌나 눈물이 나는지 엉엉 울었습니다. 21 나는 어려서부터 좀 남다른 데가 있었습니다. 신통력이 있는 것처럼 남들이 알지 못하는 걸 곧잘 알았습니다. 어려서부터 내가 비가 온다고 하면 영락없이 비가 왔습니다. 집 안에 앉아서는 '오늘 저 윗동네 아무개 할아버지 편치 않겠는 걸' 하면 틀림없었습니다. 그러니 여덟 살 때부터 동네방네 선봐주는 챔피언이 되었습니다. 22 신랑 각시 사진 두 장만 갖다주면 다 알았습니다. '이 결혼은 나빠'라고 내가 말했는데도 결혼을 하면 전부 깨져 나갔습니다. 그렇게 연분을 맺어주는 일을 아흔이 되도록 했으니 이젠 그 사람이 앉는 것, 웃는 것만 쓱 봐도 다 알게 되었지요. 23 지금 누나가 무얼 하는지도 골똘히 생각해보면 다 알 수 있었습니다. 정신을 모으고 집중해보면 다 보였습니다. 그래서 누나들은 나를 좋아하면서도 무서워했습니다. 내가 자기들 비밀을 다 알고 있으니까요. 대단한 신통력 같지만 사실 이건 별로 놀랄 일도 아닙니다. 우리가 하찮게 여기는 개미도 장마가 질 걸 알고 미리 피하지 않습니까? 사람도 자기 갈 길을 미리 알아야 합니다.그걸 아는 게 그리 어려울 것도 없습니다. 24 까치둥지를 자세히 보면 바람이 어디서 불어올지 알 수 있습니다.바람이 어디서 불어오겠다 싶으면 까치는 그 반대편에 입구를 척 만들어놓습니다. 나뭇가지를 물어다 얼기설기 역은 다음 빗물이 들어가지 않도록 진흙을 물어다 둥지 아래위로 바릅니다. 그러고는 나뭇가지의 끄트머리를 모조리 한 방향으로 몰아놓습니다. 마치 처마처럼 빗물이 한 군데로만 흐르게 하는 겁니다. 까치도 그렇게 자기를 살리는 지혜가 있는데 사람한테 왜 그런 재주가 없겠습니까? 25 아버지랑 소시장에 가서 "아버지, 저 소는 나쁘니 사지 마세요. 좋은 소는 목덜미가 잘 생기고 앞발이 튼튼하고 뒤와 허리가 튼실해야 하는데, 저 소는 영 아니에요"라고 하면 반드시 그 소는 안 팔렸습니다. 아버지가 "네가 그걸 어떻게 알아?" 하시기에 "나는 어머니 배속에서부터 배워 나왔어요"라고 대답했습니다. 물론 그냥 한 소리였습니다. 26 소를 사랑하면 소가 보이는 법입니다. 이 세상에서 제일 힘이 센 건 사랑이고, 제일 무서운 건 정신통일입니다. 마음을 침착하게 가라앉히면 마음 깊은 곳에 마음이 가라앉는 자리가 있습니다. 그 자리까지 내 마음이 들어가야 합니다. 마음이 거기에 들어가서 자고 깰 때에는 정신이 아주 예민해집니다. 27 바로 그때 잡다한 생각들을 물리치고 정신을 집중하면 모든 것이 통합니다. 의심이 나면 지금이라도 당장 해보십시오. 이 세상의 모든 생명은 그들을 가장 사랑하는 데에 속하려 합니다. 그러니 진정으로 사랑하지 않으면서 소유하거나 지배하는 것은 가짜이므로 언젠가는 토해내고 맙니다. |
平和を愛する世界人として 第一章 ご飯が愛である 6. 牛を愛せば牛が見える 目に入るものはすべてを知り尽くして初めて満足する性格だったので、何でも大まかに知ってそれで終わりということはありませんでした。「あの山の名前は?あの山には何があるのだろう?」という疑問が浮かぶと、必ず行ってみたものです。幼い頃、二十里 (約八キロメートル) 四方にある村々の山の頂という頂には全部登ってみました。その山に行く途中も行かない所がありませんでした。そうやってこそ朝日が照らすあそこに何があるかを心に思い浮かべ、心置きなく眺めることができるのであって、分からないと眺めるのも嫌になります。目に入るものは、その向こう側にあるものまですべて知らなければ気が済まず、我慢できませんでした。 ですから、山に行って触ってみなかった花や木がありません。目で見るだけでは物足りず、花も木も触ってみたり、匂いを嗅いでみたり、口に入れてみたりしました。その香りと食感があまりに心地良くて、一日中草木の匂いを嗅いでいなさいと言われても嫌ではありませんでした。良き自然に魅了されて、外に行けば家に帰るのも忘れてしまい、野山を歩き回りました。太陽が沈んで薄暗くなっても恐ろしいとは思いませんでした。 姉たちが山菜採りに行く時は、私が先頭になって山に登って、山菜をもぎ取りました。おかげで、味が良くて栄養価のある青菜も種類別に全部分かるようになりました。その中で、好物と言えば苦菜です。薬味を加えた醤油で和えて、ビビンバに入れてコチュジャンと混ぜて食べると、味が一級品でした。苦菜は、食べるとき口に含んでちょっと息を止めます。そうやって一呼吸置いてよく蒸らすうちに、苦菜の苦味が消えて、口の中に甘味が染み出してきます。そのコツがうまくつかめると、非常に美味しく苦菜を食べることができます。 木登りも好きで、わが家にあった樹齢二百年の大きな栗の木を登り降りしました。村の入り口の外まで大きく広がった展望がどれだけ素晴らしいことか。木のてっぺんまで上がって、いつまでも降りようとしませんでした。 ある時、夜中まで登っていたら、すぐ上の姉が眠らずに私を捜しに来て、危険だと大騒ぎしたことがあります。 「龍明、お願いだから降りてきなさい。夜遅いから、早く戻って寝なければ」 「眠くなったらここで寝ればいいよ」 姉に何を言われようと、私は栗の木の枝に座ってびくともしません。すると、腹を立てた姉が怒鳴りました。 「こら、猿!早く降りてこい!」 私が木登りを好んだのは申年生まれだったせいかもしれません。 栗の木に毬栗が鈴生りに垂れ下がるようになると、あっちの木こっちの木と、折れた木の枝を使って毬栗をゆらゆら動かして回りました。毬栗がぽとぽと地面に落ちていくので、この遊びも本当に面白いものでした。都会暮らしの最近の子供たちがこういう面白さを知らないのは実に残念なことです。 自由に空を飛び回る鳥も私の関心の対象でした。なかなかきれいな鳥が飛んでくると、雄はどうなっているのか、雌はどうなっているのかと、実地にいろいろ調べて研究しました。その頃は木や草や鳥の種類を教えてくれる本がなくて、自分で詳しく調べてみる以外方法はなかったのです。渡り鳥の後を追って山をあちこち捜し回ろうとし、おなかが空いても気になりませんでした。 ある時、カササギがどうやって産卵するのかひどく気になって、朝な夕なカササギの巣がある木を登り降りしました。毎日のように木登りして観察したので、実際に卵を産む場面も見たし、カササギとも友達になりました。 「カッカッカッカッ」 カササギも初めは私を見ると、しきりに鳴いてやたらと騒いだのですが、後になるとじっとしていました。 周辺の草むらの虫も私の友達でした。毎年夏の終わり頃になると、私の部屋の前にある柿の木のてっぺんでヒグラシが鳴きました。夏の間中ミンミンミンと耳痛く鳴いていたセミの声がぱったり途絶えて、ヒグラシが鳴き始めると、どれだけほっとするかしれません。もうすぐ蒸し暑い夏が去り、涼しい秋が来るという季節の変わり目を告げる鳴き声だったからです。 「カナ、カナカナカナカナ」 そうやってヒグラシが鳴くたびに、私は栗の木に登って考えました。 「そうだな。穴に入って鳴いたって誰も気がつかないさ。やっぱり、どうせ鳴くなら、ああいう高い所で鳴いたら村の人みんなに聞こえていいよなあ」 ところで、分かってみると、ミンミンゼミもヒグラシもすべて(人に聞かせるためではなく) 愛のために鳴くのでした。ミンミンミンもカナカナカナも鳴き声は皆、連れ合いを呼ぶ信号だと知ってからは、虫の声が聞こえるたびに笑いが込み上げました。 「そうか、愛が恋しいというのか。熱心に鳴いて、素敵な連れ合いを見つけろよ」 このように自然界の生き物と友達になって、彼らと心を通わせる方法を少しずつ悟っていきました。 故郷の家から十里(約四キロメートル)西に行くと黄海です。少し高い所に登るだけで広々とした海が見えるほど、海は近くにありました。溜め池がいくつもあって、そこに小川の水が流れ込んでいました。下水のにおいがする池に入り、中をあさって、ウナギとカニを上手に捕まえたものです。池の中のあらゆる場所を探って魚を捕まえてみると、どこにどんな魚が棲んでいるのかよく分かりました。ウナギはもともと広い所に腹ばいでじっとしているのが嫌いで、穴に隠れます。頭を穴に押し込んでも、長い体を全部は入れることができず、尻尾がちょこっと出ているのが普通です。その尻尾らしきものを口で噛んで捕まえれば間違いないのです。カニの棲む穴のような所に、ウナギは尻尾を出してじっと潜んでいました。わが家に来客があって、お客様がウナギの煮詰めたものを所望されたときは、十五里(約六キロメートル)の道をぶっ通しで走っていってウナギを五匹ほど捕まえてくるのは訳もないことでした。夏休みになれば一日に四十匹以上、いつも捕ってきたからです。 私が唯一嫌だったのは、牛に牧草を食べさせることでした。父から牛に食べさせてこいと言われると、向こう側の村の野原に牛をつないでおいて、その場から逃げてしまいました。しばらくの時間逃げて、心配になって戻ってみると、牛は相変わらずその場所につながれていました。半日近く過ぎても自分に食べさせてくれる人が来なければ、牛はモーと鳴きます。遠くで牛の鳴き声が聞こえてくると、私はいたたまれなくなって、「牛の奴め。あいつめ、あいつめ……」と言って苛立ちました。おなかが空いたと私を捜して鳴く声を、気にしないようにしても気になって仕方がなく、胸がつぶれる思いをしました。それでも、夕方遅くに行ってみると、怒って角で私を追い返そうとすることもなく喜んでいました。そんな牛を見るたびに、人間も大きな志の前では牛と同じでなければならないと考えました。愚直に時を待てば良いことに出会うようになるものです。 わが家には、私がとてもかわいがっていた犬がいました。利口な犬で、学校から戻ってくると家の外の遠くまで迎えに来ました。私を見つけるとうれしそうにするので、いつも右手で触ってやりました。そのせいか、犬がたまたま私の左側に来ても、さっと回って右側に来て、私に顔をすりつけてきます。そのときは右手で顔を触って顔や頭をごしごししてやり、背中を撫でてやりました。そうしないと、キャンキャン吠えては付いてきて、私の周りをぐるぐる回るのです。 「こいつ、愛が何であるのか分かるのか。それほど愛がいいのか」 動物も愛を知っています。雌鶏が雛をかえすために卵を抱いている姿を見たことがあるでしょうか。卵を抱いた雌鶏は、深刻そうな目をして、誰も近くに来ないように足を踏みならして、一日中座っています。雌鶏が嫌がるのは承知の上で、私は鶏小屋を随時出たり入ったりしました。入っていくと、雌鶏は怒って、首を真っすぐに立てて私を睨みつけます。私も負けじと睨み返します。あまり頻繁に出入りしたので、後になると、最初から私を相手にしなくなりました。しかし一度だけ、神経が高ぶったのか、卵を守ろうと足の爪を長く伸ばして、ピューンと飛んで私をつつこうとしたことがあります。結局、卵が気になってその場を離れられず、徒労に終わりましたが。 卵を抱いた雌鶏は、私がわざと近くに行って羽を触ってもぴくりともしませんでした。おなかの羽毛が抜けてしまうほど卵を守って座り続け、やがて雛を誕生させます。そうやって母子が愛でしっかりと一つになっているので、卵を抱いた雌鶏の権威の前では雄鶏も好き勝手なことはできません。「誰であろうと、ちょっとでも触ってみろ。黙っちゃいないぞ!」という天下の大王の権威を持っているのです。 雌鶏が卵を抱いて守ることが愛であるように、豚が子を産むことも愛です。豚が出産する様子も見守りました。親豚がウーンと稔って力むと子豚がつるっと落ち、またウーンと捻って力むとつるっと出てきました。猫も犬も同様です。目も開けられない動物の子供たちが、ウーンと力むたびにこの世界に出てくるのを見ると、うれしくて自然と笑みがこぼれます。しかしながら、動物の死を見るのは実に悲しいことです。 村から少し離れた所に屠畜場がありました。牛が屠畜場に足を踏み入れると、白丁(屠畜などに従事する当時の被差別民)が出てきて、腕ほどの太さの金槌で牛をドーンと一撃します。大きな牛がばたりと倒れて、すぐに皮を剥ぎ、足を取り外します。足を取り外した後でも、切られた箇所がずっとぴくぴくしているのです。生命が死にきれなくて生きているのです。それを見ると涙があふれて、わんわん泣きました。 私は幼い時から人並み外れているところがありました。神通力があるかのように、人々が知り得ないことをかなりよく言い当てました。幼い頃から、「雨が降る」と言えば間違いなく雨が降ったし、家の中に座って「あの上の村の誰々お爺さんが危ないだろう」と言えば、そのとおりになりました。そんな能力があったので、七歳の時から村々で見合いをしてあげるチャンピオンになりました。新郎と花嫁の写真を二枚だけ持ってくればすべて分かりました。「この結婚は良くない」と言ったのに結婚すれば、全部壊れてしまいました。そのように良縁を結んであげることを九十歳になるまでしたのですから、その人が座ったり、笑ったりするのをさっと見ただけで、すべて分かるようになりました。 姉が今何をしているのかも、集中して思念してみるとすべて知ることができました。精神を統一し、集中して思念すれば、全部分かりました。ですから、姉たちは私を好きでありながらも、一方で私を恐れました。私が彼女たちの秘密を何でも知っていたからです。凄い神通力のように見えますが、実際のところ、これは別段驚くようなことではありません。取るに足りない蟻でさえも、梅雨の始まりを知って前もって避難するではありませんか。人間も自分の行く道を先んじて知らなければなりません。それを知るのはそれほど難しいことでもありません。カササギの巣を詳しく観察すれば、風がどこから吹いてくるかを知ることができます。どこからか風が吹いてくれば、カササギはその反対側に入口をさっと作っておきます。木の枝をくわえてごちゃごちゃと絡み合わせた後、雨水が入らないように巣の下と上に赤土をくわえてきて塗ります。そうしてから木の枝の端をすべて一つの方向に揃えます。家の軒のように雨水が一箇所にだけ流れるようにするのです。カササギにもこれだけの生きる知恵があるのに、人間になぜそういう能力がないのでしょうか。 父と一緒に牛の市場に行って、「お父さん、あの牛は良くないから買っては駄目です。良い牛はうなじがしっかりして、前足が立派で、後ろと腰ががっしりしていなければならないのに、あの牛は全然そうじゃない」と言えば、必ずその牛は売れませんでした。父に「おまえはそんなことをどうやって知ったのか」と言われたので、私は「お母さんのおなかの中で学んで生まれました」と答えました。もちろんそれは、そんなふうに言ってみただけです。 牛を愛すれば牛が見えるのです。この世で最も力強いのが愛であり、一番恐ろしいのは精神統一です。心を落ち着かせ静めていくと、心の奥深い所に心が安らぐ場があります。その場所まで私の心が入っていかなければなりません。心がそこに入って眠って目覚めるときには、精神がとても鋭敏になります。まさにその時、雑多な考えを排除して精神を集中すればすべてのことに通じます。疑問に思ったら、今すぐにでもやってみたらよいでしょう。この世のすべての生命は、自分たちを最も愛してくれるところに帰属しようとします。ですから、真に愛さないのに所有し支配することは偽りなので、いつかは吐き出すようになっているのです。 |
As a peace-loving global citizen CHAPTER ONE - Food is Love 6. Loving Nature to Learn from It My personality was such that I had to know about everything that I could see. I couldn’t just pass over something superficially. I would start thinking, “I wonder what the name of that mountain is. I wonder what’s up there.” I had to go see for myself. While still a child, I climbed to the tops of all the mountains that were in a five-mile radius of our home. I went everywhere, even beyond the mountains. That way, when I saw a mountain shining in the morning sunlight, I could have an image in my mind of what was on that mountain and I could gaze at it in comfort. I hated even to look at places I didn’t know. I had to know about everything I could see, and even what was beyond. Otherwise, my mind was so restless that I couldn’t endure it. When I went to the mountains, I would touch all the flowers and trees. I wasn’t satisfied just to look at things with my eyes; I had to touch the flowers, smell them, and even put them in my mouth and chew on them. I enjoyed the fragrances, the touch, and the tastes so much that I wouldn’t have minded if someone had told me to stick my nose in the brush and keep it there the whole day. I loved nature so much that anytime I went outside, I would spend the day roaming the hills and fields and forget about having to go home. When my older sisters would go into the hills to gather wild vegetables, I would lead the way up the hill and pick the plants. Thanks to this experience, I know a lot about many kinds of wild vegetables that taste good and are high in nutrition. I was particularly fond of a member of the sunflower family called sseum-ba-gwi (scientific name Ixeris dentata). You could mix it with seasoned bean paste and put it in a dish of gochujang bibimbap, and it would have a wonderful flavor. When you eat sseum-ba-gwi, you need to put it in your mouth and then hold your breath for a few seconds. This is the time it takes for the bitter taste to go away and for a different, sweet taste to come out. It’s important to get the correct rhythm to enjoy the wonderful flavor of sseum-ba-gwi. I used to enjoy climbing trees as well. Mainly I climbed up and down a huge, two-hundred year-old chestnut tree that was in our yard. I liked the view from the upper branches of that tree. I could see even beyond the entrance to the village. Once I was up there, I wouldn’t want to come down. Sometimes, I would be up in the tree until late at night, and the youngest of my older sisters would come out of the house and make a fuss over how dangerous it was and try to get me to come down. “Yong Myung, please come down,” she would say. “It’s late, and you need to come in and go to bed.” “If I get sleepy, I can sleep up here.” It didn’t matter what she said; I wouldn’t budge from my branch in the chestnut tree. Finally, she would lose her temper, and shout at me, “Hey, monkey! Get down here now!” Maybe it’s because I was born in the Year of the Monkey that I enjoyed climbing trees so much. When chestnut burrs hung in clusters from the branches, I would take a broken branch and jump up and down to knock them down. I remember this being a lot of fun. I feel sorry for children these days who don’t grow up in the countryside and don’t experience this kind of enjoyment. The birds flying free in the sky were also objects of my curiosity. Once in a while some particularly pretty birds would come by, and I would study everything I could about them, noticing what the male looked like and what the female looked like. There were no books back then to tell me about the various kinds of trees, shrubs, and birds, so I had to examine each myself. Often I would miss my meals because I would be hiking around the mountains looking for the places where migratory birds went. Once I climbed up and down a tree every morning and evening for several days to check on a magpie nest. I wanted to see how a magpie lays its eggs. I finally got to witness the magpie lay its eggs, and I became friends with the bird as well. The first few times it saw me, the magpie let out a loud squawk and made a big fuss when it saw me approach. Later, though, I could get close and it would remain still. The insects in that area were also my friends. Every year, in late summer, a clear-toned cicada would sing in the upper branches of a persimmon tree that was right outside my room. Each summer, I would be grateful when the loud, irritating sounds of the other types of cicada that made noise all summer would suddenly stop and be replaced by the song of the clear-toned cicada. Its song let me know that the humid summer season would soon pass, with the cool autumn to follow. Their sound went something like this: “Sulu Sulululululu!” Whenever I would hear the clear-toned cicada sing like this, I would look up into the persimmon tree and think, “Of course, as long as it’s going to sing, it has to sing from a high place so that everyone in the village can hear it and be glad. Who could hear it if it went into a pit and sang?” I soon realized that both the summer cicadas and the clear-toned cicadas were making sounds for love. Whether they were singing, “Mem mem mem” or “Suluk sulu,” they were making sounds in order to attract their mates. Once I realized this, I couldn’t help but laugh every time I heard an insect start singing. “Oh, you want love, don’t you? Go ahead and sing, and find yourself a good mate.” Gradually I learned how to be friends with everything in nature in a way that we could share our hearts with each other. The Yellow Sea coast was only about two and a half miles from our home. It was near enough that I could easily see it from any high place near our home. There was a series of water pools along the path to the sea, and a creek flowed between them. I would often dig around one of those pools smelling of stale water to catch eel and freshwater mud crab. I would poke around in all sorts of places to catch different kinds of water life, so I came to know where each kind lived. Eels, by nature, do not like to be visible, so they hide their long bodies in crab holes and other similar places. Often, though, they can’t quite fit all of their bodies n the holes, so the ends of their tails remain sticking out. I could easily catch them, simply by grabbing the tail and pulling the eel out of its hole. If we had company in our home and they wanted to eat steamed eel, then it was nothing for me to run the three and a half miles round trip to the water pools and bring back about five eels. During summer vacations, I would often catch more than forty eels in a day. There was one chore I didn’t like doing. This was to feed the cow. Often, when my father would tell me to feed the cow, I would take it to the meadow of the neighboring village, where I would tie it up and run away. But after a while, I would start to worry about the cow. When I looked back, I could see it was still there, right where I had tied it. It just stayed there, half the day or more, mooing and waiting for someone to come feed it. Hearing the cow mooing in the distance, I would feel sorry for it and think, “That cow! What am I going to do with it?” Maybe you can imagine how I felt to ignore the cow’s mooing. Still, when I would go back to it late in the evening, it wouldn’t be angry or try to gore me with its horns. Instead it seemed happy to see me. This made me realize that a person’s perspective on a major objective in life should be like that of a cow. Bide your time with patience, and something good will come to you. There was a dog in our home that I loved very much. It was so smart that when it came time for me to come home from school, it would run to meet me when I was still a long distance from home. Whenever it saw me, it acted happy. I would always pet it with my right hand. So, even if it happened to be on my left side, it would go around to my right side and rub its face against me, begging to be petted. Then I would take my right hand and pet it on its head and back. If I didn’t, the dog would whine and run circles around me as I walked down the road. “You rascal,” I would say. “You know about love, don’t you? Do you like love?” Animals know about love. Have you ever seen a mother hen sitting on her eggs until they hatch? The hen will keep her eyes open and stamp her foot on the ground so no one can go near it. I would go in and out of the chicken coop, knowing it would make the hen angry. When I would go into the coop, the hen would straighten its neck and try to threaten me. Instead of backing away, I would also act in a threatening manner toward the hen. After I went into the coop a few times, the hen would just pretend not to see me. But she would keep herself bristled up and her claws long and sharp. She looked like she wanted to swoosh over and attack me, but she couldn’t move because of the eggs. So she just sat there in anguish. I would go near and touch her feathers, but she wouldn’t budge. It seemed that it was determined not to move from that spot until her eggs had hatched, even if it meant letting someone pluck all the feathers from her bosom. Because it is so steadfastly attached to its eggs through love, the hen has an authority that keeps even the rooster from doing whatever it wants. The hen commands complete authority over everything under heaven, as if to say, “I don’t care who you are. You had better not disturb these eggs!” There is also a demonstration of love when a pig gives birth to piglets. I followed a mother pig around so I could watch it give birth to its litter. At the moment of birth, the mother pig gives a push with a loud grunt and a piglet slips out onto the ground. The pig lets out another loud grunt and a second piglet comes out. It was similar with cats and dogs. It made me very happy to see these little baby animals that hadn’t even opened their eyes come into the world. I couldn’t help but laugh with joy. On the other hand, it gave me much anguish to witness the death of an animal. There was a slaughterhouse a little ways from the village. Once a cow was inside the slaughterhouse, a butcher would appear out of nowhere and strike the cow with an iron hammer about the size of a person’s forearm. The cow would fall over. In the next moment, it would be stripped of its hide and its legs would be cut off. Life hangs on so desperately that the stumps remaining on the cow after its legs were cut off would continue to quiver. It brought tears to my eyes to watch this, and I cried out loud. From when I was a child, I have had a certain peculiarity. I could know things that others didn’t, as if I had some natural paranormal ability. If I said it was going to rain, then it would rain. I might be sitting in our home and say, “The old man Mr. So-and-So in the next village doesn’t feel well today.” And it would always be right. From the time I was eight I was well known as a champion matchmaker. I only had to see photographs of a prospective bride and groom and I could tell everything. If I said, “This marriage is bad,” and they went ahead and married anyway, they would inevitably break up later. I’ve been doing this until I’ve turned 90, and now I can tell much about a person just seeing the way he sits or the way he laughs. If I focused my thoughts, I could tell what my older sisters were doing at a particular moment. So, although my older sisters liked me, they also feared me. They felt that I knew all their secrets. It may seem like I have some incredible paranormal power, but actually it isn’t anything to be surprised about. Even ants, which we often think of as insignificant creatures, can tell when the rainy season is coming, and they go to where they can stay dry. People in tune with nature should be able to tell what is ahead for them. It’s not such a difficult thing. You can tell which way the wind is going to blow by carefully examining a magpie’s nest. A magpie will put the entrance to its nest on the opposite side from the direction where the wind is going to blow. It will take twigs in its beak and weave them together in a complex fashion, and then pick up mud with its beak and plaster the top and bottom of the nest so that the rain doesn’t get in. It arranges the ends of the twigs so that they all face the same direction. Like a gutter on a roof, this makes the rain flow toward one place. Even magpies have such wisdom to help them survive, so wouldn’t it be natural for people to have this type of ability as well? If I were at a cow market with my father, I might say, “Father, don’t buy this cow. A good cow should look good on the nape of its neck and have strong front hooves. It should have a firm buttocks and back. This cow isn’t like that.” Sure enough, that cow would not sell. My father would say, “How do you know all this?” and I would reply, “I’ve known that since I was in mother’s womb.” Of course, I wasn’t serious. If you love cows, you can tell a lot about them. The most powerful force in the world is love, and the most fearful thing is a mind and body united. If you quiet yourself and focus your mind, there is a place deep down where the mind is able to settle. You need to let your mind go to that place. When you put your mind in that place and go to sleep, then when you awake you will be extremely sensitive. that is the moment when you should turn away all extraneous thoughts and focus your consciousness. Then you will be able to communicate with everything. If you don’t believe me, try it right now. Each life form in the world seeks to connect itself with that which gives it the most love. So if you have something that you don’t truly love, then your possession or dominion is false and you will be forced to give it up. |
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첫댓글 감사합니다