예슈아 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라

[자유인]

예슈아 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라

히브리서 13장 8절

8 예슈아 ישוע Yeshua 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라

창세기 49장 18절

18 주 יהוה여 나는 주의 구원 לישועתך을 기다리나이다

18 לישועתך קויתי יהוה׃

출애굽기 14장 13-14절

13 모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 주 יהוה께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원 ישועת을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라

14 주 יהוה께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라

13 ויאמר משה אל העם אל תיראו התיצבו וראו את ישועת יהוה אשר יעשה לכם היום כי אשר ראיתם את מצרים היום לא תסיפו לראתם עוד עד עולם׃

14 יהוה ילחם לכם ואתם תחרישון׃

구원 לישועתך 리슈아트카 : “ת” 타브(표시, 십자가)에 못 박히신 “ישוע”예슈아 Yeshua님

구원 ישועת 예슈아트 : “ת” 타브(표시, 십자가)에 못 박히신 “ישוע”예슈아 Yeshua님

주 יהוה님께서 말씀하신 구원이란 “ת” (타브 : 표시, 십자가)저주의 사형 틀인 십자가 매달리시고 못 박히시어 피 흘려 죽으신 주 יהוה님의 아들이시며, 주 יהוה님의 어린양이신 예슈아 ישוע Yeshua을 말씀하신 것입니다.

“ת” 타브(표시, 십자가)에 못 박히신 “ישוע”예슈아 Yeshua님의 거룩하신 성호는 3000여 년 전 구약 히브리어 성경에 그대로 계시되어 있었던 것입니다.

그러나 헬라어 성경과 세상의 모든 성경들은 히브리어 단어 “구원 לישועתך 리슈아트카, 구원 ישועת 예슈아트”를 ‘구원(σωτηρίαν, salvation)’이라고 번역을 하였기 때문에 주 יהוה님께서 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님이시란 사실이 감춰진 것입니다.

예슈아 ישוע Yeshua님의 거룩하신 성호는 히브리어 구약성경에 기록된 고유명사들인 “예수아(לישוע)나 (요사닥의 아들 예수아 ישוע בן יוצדק)”의 이름을 통해서 일반명사가 아니라는 것은 명확하게 증거 되어 있는 것입니다.

예슈아 ישוע Yeshua님의 거룩하신 성호에 “ת” (타브 : 표시, 십자가) 라는 히브리어 알파벳 하나가 추가되어 일반명사가 되었을지라도 “구원 לישועתך 리슈아트카, 구원 ישועת 예슈아트”라는 히브리어 단어를 통해서 주 יהוה님께서 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua이심은 분명하고 명확하게 계시되어 있었던 것입니다.

역대상 24장 11절

11 아홉째는 예수아(לישוע)요 열째는 스가냐요

לישוע התשעי לשכניהו העשרי׃

에스라 3장 2절

2 요사닥의 아들 예수아(ישוע בן יוצדק)와 그 형제 제사장들과 스알디엘의 아들 스룹바벨과 그 형제들이 다 일어나 이스라엘 하나님의 단을 만들고 하나님의 사람 모세의 율법에 기록한 대로 번제를 그 위에 드리려 할새

ויקם ישוע בן יוצדק ואחיו הכהנים וזרבבל בן שאלתיאל ואחיו ויבנו את מזבח אלהי ישראל להעלות עליו עלות ככתוב בתורת משה איש האלהים׃

히브리서 2장 3절

3 우리가 이같이 큰 구원(구원 לישועתך 리슈아트카, 구원 ישועת 예슈아트)을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원(구원 לישועתך 리슈아트카, 구원 ישועת 예슈아트)은 처음에 주로 말씀하신(주 יהוה여 나는 주의 구원 לישועתך을 기다리나이다, 주 יהוה께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원 ישועת을 보라) 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니

모세에 의하여 BC 1440~1400년경에 기록된 창세기에 주 יהוה님께서 인류의 죄 값인 죽음 사망을 대속하시기 위하여 저주의 사형 틀인 “ת” 타브(표시, 십자가)에 못 박히시어 피 흘려 죽으실 주 יהוה님의 어린양이신 “ישוע”예슈아 Yeshua님께서 인류의 구주 구세주 구원자이실 것이 창세기 49장 18절의 말씀에 계시되어 있었습니다.

이는 히브리어 2장 3절의 말씀과 같이 “처음에 주로 말씀하신 바요=주 יהוה께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원 ישועת을 보라” 처음부터 주 יהוה님께서 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님이셨던 것입니다.

마태복음 26장 1-5절

1 예슈아 ישוע Yeshua께서 이 말씀을 다 마치시고 제자들에게 이르시되

2 너희의 아는 바와 같이 이틀을 지나면 유월절이라 인자가 십자가(“ת” 타브)에 못 박히기 위하여 팔리우리라 하시더라

3 그 때에 대제사장들과 백성의 장로들이 가야바라 하는 대제사장의 아문에 모여

4 예슈아 ישוע Yeshua를 궤계로 잡아 죽이려고 의논하되

5 말하기를 민요가 날까 하노니 명절에는 말자 하더라

예슈아 ישוע Yeshua님께서는 자신께서 “인자가 십자가(“ת” 타브)에 못 박히기 위하여 팔리우리라 하시더라” 저주의 사형 틀인 십자가에 매달리시어 못 박히어 피 흘려 죽으실 것임을 밝히셨던 것입니다.

마태복음 27장 20-54절

20 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게하고 예슈아 ישוע Yeshua를 멸하자 하게 하였더니

21 총독이 대답하여 가로되 둘 중에 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 가로되 바라바로소이다

22 빌라도가 가로되 그러면 그리스도라 하는 예슈아 ישוע Yeshua를 내가 어떻게 하랴 저희가 다 가로되 십자가(“ת” 타브)에 못 박혀야하겠나이다

23 빌라도가 가로되 어찜이뇨 무슨 악한 일을 하였느냐 저희가 더욱 소리 질러 가로되 십자가(“ת” 타브)에 못 박혀야하겠나이다 하는지라

24 빌라도가 아무 효험도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 가로되 이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라

25 백성이 다 대답하여 가로되 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다 하거늘

26 이에 바라바는 저희에게 놓아주고 예슈아 ישוע Yeshua는 채찍질하고 십자가(“ת” 타브)에 못 박히게 넘겨 주니라

27 이에 총독의 군병들이 예슈아 ישוע Yeshua를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고

28 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며

29 가시 면류관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 가로되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며

30 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라

31 희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가(“ת” 타브)에 못 박으려고 끌고 나가니라

32 나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그를 억지로 같이 가게 하여 예슈아 ישוע Yeshua의 십자가를 지웠더라

33 골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러

34 쓸개 탄 포도주를 예슈아 ישוע Yeshua께 주어 마시게 하려 하였더니 예슈아 ישוע Yeshua께서 맛보시고 마시고자 아니하시더라

35 저희가 예슈아 ישוע Yeshua를 십자가(“ת” 타브)에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고

36 거기 앉아 지키더라

37 그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예슈아 ישוע Yeshua라 쓴 죄패를 붙였더라

38 이때에 예슈아 ישוע Yeshua와 함께 강도 둘이 십자가(“ת” 타브)에 못 박히니 하나는 우편에 하나는 좌편에 있더라

39 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예슈아 ישוע Yeshua를 모욕하여

40 가로되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가(“ת” 타브)에서 내려오라 하며

41 그와 같이 대제사장들과 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 가로되

42 저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 저가 이스라엘의 왕이로다 지금 십자가(“ת” 타브)에서 내려올지어다 그러면 우리가 믿겠노라

43 저가 하나님을 신뢰하니 하나님이 저를 기뻐하시면 이제 구원하실지라 제 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다 하며

44 함께 십자가(“ת” 타브)에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라

45 제 육 시로부터 온 땅에 어두움이 임하여 제 구 시까지 계속하더니

46 제 구 시 즈음에 예슈아 ישוע Yeshua께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 아자브타니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라

47 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 가로되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고

48 그 중에 한 사람이 곧 달려가서 해융을 가지고 신 포도주를 머금게 하여 갈대에 꿰어 마시우거늘

49 그 남은 사람들이 가로되 가만 두어라 엘리야가 와서 저를 구원하나 보자 하더라

50 예슈아 ישוע Yeshua께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다

51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고

52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되

53 예슈아 ישוע Yeshua의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라

54 백부장과 및 함께 예슈아 ישוע Yeshua를 지키던 자들이 지진과 그 되는 일들을 보고 심히 두려워하여 가로되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라

이사야 9장 6-7절

6 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 주의 열심이 이를 이루시리라

주 יהוה님의 아들로 주 יהוה님의 어린양으로 사람이 되어 오신 예슈아 ישוע Yeshua님께서는 온 우주 만물을 창조하신 온 우주에 홀로 유일하신 단한분의 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님이시며, 예슈아 ישוע Yeshua님께서는 전능하신 하나님이시며, 영존하시는 아버지이신 주 יהוה님이셨습니다.

계시된 말씀 그대로 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님으로서 자신께서 창조한 땅에 자신의 백성들에게 오셨으나 본 백성들은 주 יהוה님을 알아보지 못하였던 것입니다.

요한복음 1장 10-14절

10 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고

11 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나

12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

13 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라

14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

본 백성들은 기록된 성경 주님의 말씀을 맡은 자들이었으나 주 יהוה님의 말씀을 온전히 지키지 못하였던 것입니다.

물론 남 유다 두 지파 연합의 믿음을 따르고 있는 믿음의 성도들이 세상에는 분명히 존재하고 있을 것이고, 그들은 그들이 믿어온 신앙을 지키기 위하여 주 יהוה님의 말씀인 기록된 성경을 온전히 지키고 보존하고 있을 수도 있을 것입니다.

세상은 남 유다 두 지파 연합의 유일신 신앙과 세상의 우상숭배자들과 연합한 북 이스라엘 에브라임 열 지파 연합의 사상을 믿고 따르는 다신론 신앙의 뿌리를 이어가는 두 믿음의 영적 싸움이 진행되고 있는 것입니다.

현재 우리들의 손에 들려진 성경들은 세상 우상숭배자들과 연합한 북 이스라엘 에브라임 열 지파 연합의 사상으로 기록된 성경인 것입니다.

온갖 우상숭배를 행함으로서 이방인들의 종이 되어 버린 북 이스라엘 에브라임 열 지파 연합의 북 이스라엘의 사상은 그대로 헬라어 성경 속에 혼합되어 1611kjv 성경과 1655kjv 성경을 통해서 온 세상에 전해지게 되었고, 1655kjv 성경에 기록된 이름 지저스 Jesus는 그리스와 로마의 다신론 Zeus 제우스 우상숭배 사상까지 포함하게 되었던 것입니다.

히브리어 구약성경에 기록된 주 יהוה님께서 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님이시란 진리의 말씀을 헬라어 성경은 눈의 아들 호세아 곧 여호수아의 이름을 이에수스 Iesous라 기록하였고, 라틴어 성경에 Iesum로 기록되었고, 제네바 성경에 Iesvs로 기록되었고, 비숍 성경에 Iesus로 기록되었고, 틴데일 성경에 Iesus로 기록되었고, 커버데일 성경에 Iesus로 기록되었고, 1611kjv 성경에 Iesus라고 기록하였고, 1655kjv 성경에 지저스 Jesus라고 기록하였고, 한문성경에 야소 耶蘇라고 기록하였고, 한글 성경은 이를 예수 Yesu라 기록하여 오늘에 이른 것입니다.

눈의 아들 호세아 곧 여호수아는 요셉의 자손으로서 에브라임의 후손이며 세상의 우상숭배자들과 연합한 북 이스라엘의 열 지파 연합이 구주 구세주 구원자인 예슈아 Yeshua로 믿고 있음을 느헤미야 8장 17절의 ‘눈의 아들 예슈아=ישוע בן נון’로 기록하여 나타내고 있는 것입니다.

느헤미야 8장 17절

17 사로잡혔다가 돌아온 회 무리가 다 초막을 짓고 그 안에 거하니 눈의 아들 예슈아 때로부터 그 날까지 이스라엘 자손이 이같이 행함이 없었으므로 이에 크게 즐거워하며

17 ויעשו כל הקהל השבים מן השבי סכות וישבו בסכות כי לא עשו מימי ישוע בן נון כן בני ישראל עד היום ההוא ותהי שמחה גדולה מאד׃

특히 알파벳 ‘J’는 세상의 어떤 알파벳에도 16세기 전까지는 존재하지 않았습니다.

알파벳 ‘J’는 프랑스 수사학자 페트루스 라무스Petrus Ramus(1515~1572)에 만들어졌고 17세기 1655kjv 성경에 본격적으로 사용되게 되었던 것입니다.

히브리서 13장 8절의 말씀은 이렇게 기록되어 증거하고 있습니다.

“예슈아 ישוע Yeshua 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”

위에서 살펴본바와 같이 시대와 언어를 따라서 변해온 눈의 아들 호세아 곧 여호수아의 이름은 구주 구세주 구원자인 예슈아 ישוע Yeshua님의 성호의 근원이 아닌 것입니다.

주 יהוה님께서 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님이시란 진리의 말씀은 세월의 흐름 속에서 변하지 않았습니다.

사람이 사람에 의하여 사람을 위하여 사람의 생각으로 주 יהוה님의 말씀을 가감하여 놓았기 때문에

주 יהוה님의 거룩하신 성호가 세월이 흐르며 변하였고 수정되고 변개되었을 뿐이었던 것입니다.

신약성경의 원문이라는 헬라어 신약성경의 변개된 거짓 가르침을 믿고 따르며 다신론 우상숭배 사상으로부터 사람에 의하여 만들어진 이름 지저스 Jesus 예수 Yesu란 이름으로부터 돌이키는 회개를 행하는 것이 구원받은 거듭난 성도가 당연히 행할 진리의 말씀에 순종하는 믿음일 것입니다.

이사야 12장 2절

2 보라 하나님은 나의 구원 ישועתי이시라 내가 의뢰하고 두려움이 없으리니 주 יהוה 하나님는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원 לישועה이심이라

הנה אל ישועתי אבטח ולא אפחד כי עזי וזמרת יה יהוה ויהי לי לישועה׃

ישועתי 예슈아티(구원) 타브(표시, 십자가) : 전능하신 하나님 영존하시는 아버지 예슈아 ישוע Yeshua님 저주의 사형 틀 십자가에 못 박히신 주 יהוה님의 두 손을 보라 타브(표시, 십자가)에 못 박히시어 피 흘려 죽으셔서 인류의 구주 구세주 구원자가 되실 것이라는 말씀이 계시 “לישועה 리슈아(ה 헤 : 바라보다, 계시하다, 나타내다)”

히브리어 구약성경의 주 יהוה님께서 예슈아 ישוע Yeshua님으로서 저주의 사형 틀 십자가(“ת” 타브)에 못 박히시고 피 흘려 죽으셔서 온 우주에 홀로 유일하신 단 한분의 구주 구세주 구원자가 되실 것임이 계시되어 있었습니다.

그러나 인류는 히브리어 구약성경의 원문 ‘לישועתך 리슈아트카, ישועת 예슈아트, ישועתי 예슈아티’의 말씀을 번역하여 헬라어 성경으로 번역(σωτηρία, saluation, salvation, 구원)하여 옮긴 그 순간부터

주 יהוה님께서 구주 구세주 구원자이신 예슈아 ישוע Yeshua님이시란 진리는 감춰졌고 수정되었고 변개되어 기록된 성경 주 יהוה님의 말씀을 상고하고 묵상하는 인류로 하여금 다른 믿음 다른 영의 사상을 따르도록 미혹하고 있는 것입니다.

ישועתי 예슈아티(구원, σωτηρία, saluation, salvation)

전능하신 하나님 영존하시는 아버지 예슈아 ישוע Yeshua님의 두 손은 저주의 사형 틀 십자가(“ת” 타브)에 못 박혀졌고 못 박힌 두 손에서 흐르던 거룩하신 보혈은 인류의 죄 값인 죽음 사망을 대속하심이셨으며, 나의 죄 값인 죽음 사망을 단번에 영원히 대속하신 것이었습니다.

י 요드 : 손, 창조하다, 만들다

ש 쉰 : 전능자, 이, 소멸하다

ו 바브 : 못, 갈고리, 구원, 연결하다

ע 아인 : 눈, 알다, 보다

ת 타브 : 표시, 십자가

י 요드 : 손, 창조하다, 만들다

לישועה 리슈아(구원, σωτηρία, saluation, salvation)

ה (헤 : 바라보다, 계시하다, 나타내다) 예슈아 ישוע Yeshua님의 거룩하신 성호는 수 천 년 전부터 히브리어 구약성경에 이미 분명하고 명확하게 계시되어 있었던 것입니다.

ל 라메드 : 가축몰이 막대기, 직원

י 요드 : 손, 창조하다, 만들다

ש 쉰 : 전능자, 이, 소멸하다

ו 바브 : 못, 갈고리, 구원, 연결하다

ע 아인 : 눈, 알다, 보다

ה 헤 : 바라보다, 계시하다, 나타내다

그러므로 출애굽기 14장 13절에 계시되어 있는 말씀은 진리의 말씀인 것입니다.

주 יהוה님의 구원 예슈아 ישוע Yeshua을 보라

וראו את ישועת יהוה<-- 아도나이 예슈아트 에트 우러우<---

마태복음 28장 19절

19 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고

사도행전 19장 5절

5 저희가 듣고 주 예슈아 ישוע Yeshua의 이름으로 침례를 받으니

아버지와 아들과 성령의 이름은 예슈아 ישוע Yeshua님이시며 예슈아 ישוע Yeshua님의 거룩하신 성호는 “어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라는 히브리서 13장 8절의 말씀과 같은 것입니다.

그러므로 눈의 아들 호세아 곧 여호수아의 이름으로부터 유래된 이름인 느헤미야 8장 17절의 눈의 아들 예슈아 Yeshua(Ιησούς 이에수스 Iesous Jehoshua 여호수아)를 예수 Yesu 지저스 Jesus와 동일하다고 믿는 믿음과, 주 יהוה님께서 예슈아 ישוע Yeshua님이시란 믿음과는 구분이 되어야 할 것이며, 다른 믿음 다른 영의 사상으로부터 돌이키는 회개를 행하여야 할 것입니다.

눈의 아들 호세아 곧 여호수아는 이미 죽었으며 다시 살지 못하였으나,

주 יהוה 예슈아 ישוע Yeshua님께서는 죽음을 이기시고 부활 승천하시어 하늘보좌 가운데 좌정하여 계십니다.

[물맷돌]

감사합니다. 형제님.
찬찬이 잘 보았습니다.

리슈아트카, 예슈아트
철자 10개도 채 안 되는 히브리 단어.
아버지께서는
이 속에도 자신의 이름 예슈아를 담아놓으셨군요.

반대로 사탄은
철자 몇 개를 변개하여 예슈아님을 가려버렸구요.

귀한 보석을 찾아주셔서 감사합니다.

[자유인]

형제님 세상 삶이 참 어렵지요.

아내와 자녀와 가족을 위하여 열심히 수고하다 보면 영적 말씀은 멀리하게 되는 것이 우리들의 삶이 아닌가 합니다.

제가 세상적으로는 아무런 도움을 드리지 못하지만 예슈아님의 영적 진리의 말씀은 바로 전해 드리고 싶습니다.

저도 예수 Yesu 지저스 Jesus란 이름으로부터 돌이키는 회개를 행하고,
잘못된 이 거짓 가르침을 밝히면서도 참으로 두렵고 무서웠습니다.
많이 망설였습니다.

그러나 시간이 지날수록 예슈아님의 거룩하신 성호와 예슈아님의 거룩하신 희생의 말씀은 더욱 명확해지고 있습니다.

이제는 두렵지 않습니다.

그래서 담대히 밝히어 전하고 있습니다.

감사합니다.