신서(神書). 부록. 1-- 나의 사랑하는 기독교인들에게 밝히는 예수 그리스도의 진실서. 1--

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신서(神書). 부록

나의 사랑하는 기독교인들에게 밝히는

예수 그리스도의 진실서. 1--

서문. 예수와 유다의 기록--

--1989년 8월 6일 예수의 인터뷰

그리고 그들은 그의 이름을 임마누엘이라 불렀습니다.

나는 사난다입니다.

<사난다와 유다 이스카리옷>

나(예수)는 나의 서명으로 이 글들을 축복하며, 또한 그 진실 위에 봉인합니다. 이제부터 유다 이스카리옷(유다)의 이름에 진실의 빛이 주어질 것입니다. 유다 이스카리옷은 나를 배신하지 않았습니다. 유다 이스카리옷은 내 모든 삶의 여정 동안 나의 가장 사랑하는 친구였습니다.

다르마, 나는 여기 아톤(미가엘 대천사)의 빛 속에 있습니다. 나(예수)는 임마누엘이라고 인용되는, 이제 곧 나타날 글과 관련된 사난다입니다.

이 정보에 접하는 것이 필기사의 생명 그 자체를 극도의 위험에 처하게 만든다는 것(=현실)을 가장 시급하게 염려해야 합니다. 이 진실을 감히 종이에 기록함으로써 암살(살해) 당했거나 끔찍하게 박해 받았던 선구자들에게 나의 최고의 감사와 존경을 드립니다.

이 정보는 내가 사랑하는 친구인 유다 이스카리옷이 기록하여 만든 두루마리를 따를 것입니다. 그는 항상 충실했고 진실했습니다. 그리고 이렇게 특별한 기록일자로 된 글을 그와 그의 가족을 보호하려고 저자 불명의 형태로 여러분의 많은 장소 중 한 군데에 남겨지기 위해서 영적 형태인 프탈레와 아라핫 아테르사타에 의해 제시된 역사적인 자료를 가지고 그의 배려로써 두루마리에 기록했습니다. 그 두루마리를 받은 자는 오래 전에 그의 전 가족과 함께 살해되었습니다. 이것은 이제 당신의 언어로써 종이에 기록될 것이며, 그리하여 적절한 때가 오면 당신이 곧 이를 인쇄해야 할 것입니다. 우리는 당신에게 증명(=증언)할 것이며 그러면 인류는 즉시 이 정보를 필요로 할 것입니다.

지구의 친구에게 설명과 번역 및 그 두루마리 자체의 보호를 성실하게 해 준 축복 받은 플레이아데스의 사람들에게 깊은 사의를 표합니다. 나는 스파쓰, 아스켓, 셈야제, 프타아 및 그들의 동료들에게 공개적으로 봉헌합니다. 보십시오, 이들은 여러분의 주변 분위기와 전쟁 행위의 위험을 무릅쓰고 여러분처럼 지구의 깨어나는 사람들에게 여러 해 동안 진실을 가져다 주었습니다. (신변) 보호가 보장된다면, 나는 (이 진실의 전파를) 감행하는 당신이 거주하는 곳의 사람에게 생명책의 한 부분을 헌납할 것입니다. 그렇게 될 것입니다. 나아가 나는 이 작은 필기사에게 한없는 찬사와 감사를 보냅니다. 그는 독사의 구덩이에서 감히 진실을 말합니다.

이 진실을 최초로 출판하는 자에게는 나의 말 중의 많은 부분이 친숙하겠지만, 그는 기록보관소 안에 감춰질 수 없는 이 진실들을 위한 나의 통역을 용서할 것입니다. 왜냐하면 시간이 가까워져 오직 진실만이 지구인을 인내하게 하고 또 궁극적으로 지구인을 살아남게 할 것이기 때문입니다.

기록물의 많은 부분이 테야스(=빛, 불) 형태로 있는 (종교적) 형제들 중에 또한 그들을 통해 나의 친구들의 작은 모임에게 이미 건네졌을 것입니다. 그 안에서 그 진실들은 나로 인해 학과 과정 안으로 짜졌으므로 여러분의 행성에 관하여 무엇이 자유롭게 인쇄되는가를 논의하는 것처럼 진실의 중요함을 이해하기 시작할 수 있었습니다.

내가 백인종들에 대하여 말을 꺼낼 때는 여러분이 인지하는 것처럼의 유색인종을 배제하는 것이 아닙니다. 그것은 서술 상 땅에 속한 여러분이 이야기할 수 있는 하나의 설명입니다. 지구의 여러분은 자신의 편협함을 넘어 성장하거나 혹은 외계의 우주 속에서 역할을 다하지는 않을 것입니다. 질서정연한 우주의 규율 있는 상호작용 속에서는 편협함을 조금도 허용하지 않습니다. 여러분은 다른 피부색 안에서 경험하고 있기 때문에 단순히 여러 피부색이 있을 뿐, 더도 덜도 아닙니다.

첫째로, 나는 여러분에게 이 정보에 관한 약간의 역사적인 자료와 좀 더 현실적인 의견을 제공할 것입니다. (종교) 지도자들, 특히 소위 기독교 사이비 종파들이 골치 아플 것입니다. 하지만 그들이 비이성적이며 또 잘못된 정보로 가득 찼기 때문에 여러분은 여러분의 성서를 해독할 수 없습니다. 내가 여러분에게 가져다 줄 것은 진실일 뿐만 아니라 가장 민감한 것입니다. 사람들은 神에 대하여 한계를 두지 않을 것입니다. 그렇지 않다면 여러분은 자신의 무지와 어리석음 속에서 멸망할 것입니다. 스스로의 삶을 희생하게 만드는 어리석음 속으로 여러분의 형제를 인도하는 것보다 더 나쁜 자기 처벌은 없습니다.

뒤에 나오는 문서는 그리스 정교의 한 가톨릭 사제에 의해 여러분의 연도로 1963년에 발굴되었던 두루마리들로부터 번역된 것입니다. 그 기록물은 주로 나의 관점에서 기록되었습니다. 그 두루마리들은 그 당시로서는 최선을 다하여 잘 보존되었으며, 내(=나의 시신)가 놓였었던 무덤 안에 있는 평평한 돌 밑에 숨겨져 있었습니다. 그 사제는 자신의 혈육으로 살아남을 어떤 후손이라도 보호하기 위해 이름 없이 남을 것입니다. 대담무쌍한 이 극소수의 사람들은 여러분의 미합중국 사람이 아니며, 그들의 가족들은 그들이 전에 살았던 곳 또는 현재 살고 있는 세상의 어느 지역 속에서 한층 더욱 위태롭게 되어 있습니다. 그는 그 두루마리들(또는 번역)을 내놓을 당시에 안전과 비밀을 (우리에게) 요청했으며, 우리는 모두가 안전하게 될 그 시각까지 그 요청을 계속 존중할 것입니다.

유다 이스카리옷은 나의 사랑하는 한 제자였습니다. 이 소중한 사람이 어떤 방식으로도 배신과 연결되어 있지 않았음에도 불구하고 그는 나를 배신한 자로 (누명을 뒤집어썼기 때문에) 무려 2천년 동안 부당하게 업신여김을 받아 왔습니다. 그 가증스러운 배신행위는 실제로 이하리옷 집안의 한 사람(=유다)에 의해 저질러졌습니다.

아직도 군림하는 그리스 정교의 보수적인 성직자들 및 잘못 인도된 그들의 추종자들은 실제 진실로 증명된 많은 다른 문서들(=에녹과 예지라(에스라) 및 기타 사람들의 책들을 참조하십시오)에 대해 앞으로 제출될 그 번역문을 (과거에) 그들이 했던 것처럼 모든 가능한 수단으로써 부정하고 파괴하며 또 거짓이라는 명목으로 고발하려고 노력할 것 같습니다. 그 책들에 대하여 결코 들어본 적이 없다고요? 물론 여러분은 없습니다. 그러나 여러분이 결코 듣지 못하는 원본들이 파괴되어 와서 그 책들이 목적을 가지고 사본으로서 보존되어 왔기 때문에 여러분이 파 들어간다면 이들을 찾을 것입니다. 앞에서 말한 이 책들은 여러분이 가지고 놀았던 성경 안에 원래 있었는데, 그것들이 너무 진실했기 때문에 의도적으로 제거 당했습니다. 그것(=제거)은 지구의 교리 체계에 의해 제시된 것처럼 협박하고 그릇 인도하는 잘못된 가르침들을 유지하기 위하여 의도적으로 행해졌습니다. 이 문서가 출판되고 긴급 뉴스로 유포되는 것을 막기 위한 온갖 노력이 행해지겠지만 이제는 그런 노력이 쓸모없을 것입니다.

그 책의 첫 편집자에게 여러 가지 국면으로 압력이 가해져 왔었고 박해를 가해 왔으며, 또한 거의 성공할 뻔 했던 1975년의 세 번의 중대한 암살 시도 같은 암살 실행의 공포를 그가 갖고 있습니다. 이것에 대해서는 심지어 지금도 목격자들이 있습니다.

이 문서를 파괴하기 위해서 (대중) 매체를 통해 전 방위적인 명예훼손을 (시도했을)뿐만 아니라 경찰, 관계 당국, 검찰, 재판관 및 의회에 의해 그런 조처의 여러 단계가 오랫동안 진행 중에 있습니다. 물론 그것은 성공할 수도 없고 그 책의 진실에 조금이라도 해를 끼칠 수도 없습니다. 다른 책들의 출판 후에도 있었던 사례처럼 이 지령을 위탁받은 약삭빠른 대행자들은 사람들로부터 그 책이 공공연히 비난 받고 거짓이라고 취급받으며 또 파괴되기 위하여 극도의 신중함과 기술로써 또한 많은 음모로써 가장 확실하게 그 지령을 진행할 것입니다. 하지만 그 원본은 로마에 있는 바티칸의 장서 안에 포함되어 있었고, 또 현재도 (거기에) 있습니다. 그것은 사실입니다.

여러분(=지구인)은 허위라고 거절했던 튜린의 수의(=세마포)를 갖고 있습니다. 아, 그렇지요? 그것은 여기 기록된 두루마리들도 보관되었다가 나타났던 같은 무덤 안에 있었습니다. 같은 무덤, 그리고 같은 시기에!

자, 첫 장소에 있었다가 거의 2천 년 후에 발견된 그런 일들에 대해 여러분은 어떻게 생각합니까? 왜냐하면 여러분은 여러분의 성서에 있는 예언들의 마지막 국면으로 움직이고 있기 때문입니다! 친구들이여, 세상은 진실 속으로 들어갈 것입니다. 세상은 진실 속으로 들어갈 것입니다.

사이비 종교들의 광신자들과 기타 잘못 인도된 개인들은 터무니없이 큰 소리를 지르며 그 책들의 존재에 대하여 싸우려고 자기 마음대로 모든 수단을 사용하고 또한 그 정보를 발표하는 사람들에게 대적할 것입니다. 그러나 그것은 여러분이 아는 바와 같이 자기기만 및 다른 사람들의 통제로부터 (자신을) 보호하면서 어떤 살인이나 비방에도 아랑곳하지 않고 이렇게 내내 존재해 왔습니다. 그것은 여러분이 사는 곳에 있는 이 길을 지금까지 걸어 왔습니다. 어떻게 그렇게 되는지 이를 깨닫기 위해서 예를 들어 기독교 종교재판소(이것은 바티칸의 고위 성직자에 의해 지시됨)에 대해 말하면, 로마의 교황청 또는 고위 성직자 및 교황은 사이비 종교인 기독교계를 세우거나 또는 이를 위험에서 구하기 위해 일을 진행합니다. 기록된 것을 보면, 유럽에서는 단지 종교재판소의 시절 동안에만 고위 성직자의 지시에 의해 총 900만 명이 넘는 살인이 있었습니다. 기록되지 않은 살인의 수는 (여러분이 사는 지구의 역사 도서관들에 있는 기록에 의하면) 900만 명이 더 있을 것이라고 추측되고 있습니다. 여러분이 사는 곳에서 가장 큰 적그리스도가 아마 기독교인일 수도 있다고 추측됩니까? 비교하자면, 독일의 유태인 대학살은 무색합니다. 그렇지 않습니까? 여러분의 성서 속에 위치했을 그 기록들이 권력을 가진 사람들의 지원 속에서 가장 조심스럽게 거짓말(=허위)로 번역되었을 것이라는 사실이 좀 놀랍지 않습니까? 나의 사랑하는 친구들과 나를 따르는 사람들 중 몇몇은 이런 식으로 부정확하게 기록되었으며, 또 그들이 가진 진실이 학살되었고 도난당했습니다.

그 형제들이 이를 바로잡으려고 돌아왔습니다. 피터, 소크라테스, 아크나톤, 베이컨 씨, 그렇게 될 것입니다! 오베를리, 당신은 옛날 갈릴리에 있던 축복받은 율법사(라는 불명예)를 떼어내야 합니다! 내가 여러분 모두를 존중하므로 각각의 위치에서 보이겠지만, 이 자리에서는 시간이 허락하지 않는군요.

사이비 종교들의 교리가 갖고 있는 그릇된 가르침들이 진실이라곤 전혀 없으므로 그들이 도덕관념이 없는 피조물(=인간)들에 대한, 고위 성직자에 의해 편파적으로 고용된 무책임한 음모자들이라는 것을 이 번역물은 아무런 의혹도 없이 증명합니다. 아니면, 아마도 (그들이) 無知했고 또 그릇된 가르침 때문에 그 종교적인 모임들이 깨졌으며 또한 박해가 새로운 것에 기초한 진실이 없었다는 것입니다. 나는 이번 작업에 있어서 모든 상세한 묘사를 통해서 구약성서라고 불릴 것(=그저 오래된 고대 예언서 중의 하나) 속에 머무르지 않겠습니다. 왜냐하면 여러분의 보다 최근의 역사적 진실이 변천과 啓示의 이 시대에 있어서 여러분에게 가장 결정적으로 영향을 미치는 것이기 때문입니다. 우리는 다른 서술에 있어서 그 본성에 대해 창조와 만물 속으로 들어갈 것입니다.

이런 자들이 수 천 년에 걸쳐서 아무런 思考나 도덕관념 없이 나의 이름으로 존재했으며 또 무수한 사람들을 죽임으로써 사람들의 피를 뿌렸습니다. 이것이 올바른 神으로부터 유래된 正義입니까? 우리는 알아야 합니다.

그러나 더 나쁜 것은, 이 흉악하고 파렴치한 피조물들의 후계자들이 수백, 수 천 년에 걸쳐서 온 세상을 지배할 수 있는 강력한 사이비 종교 권력을 만들어 냈다는 것입니다. 지난 천 년 동안 그 사이비 종교들은 심지어 잔인하고 전제적인 정치권력들조차 머리를 숙이는, 지구에서 가장 영향력 있는 세력으로 올라가는 길을 얻으려고 피투성이의 짐승과 같은 살인들을 통해 야만스럽게 싸웠습니다. 심지어 여러분의 (종교)지도자들은 신념조차 없습니다! 그들은 심지어 기독교 신앙을 포기하는 지도자들에게 (어리석은) 사람들을 위해 좋게 말하라고 요청하기도 했습니다. 이것이 여러분에게 진실을 말하지 않습니까?

이것이 거짓되고 기만적인 사랑의 이름으로 행하는 가장 영향력 있는 세력의 가장 부패한 덮개(=가리개)입니다. 문자적으로 말하면, 그 사랑은 思考 혹은 양심의 가책이 없이, (그리고) 양심이 결여된 채 死體들 위를 걷는 것입니다.

거짓 가르침과 신약성서의 바뀐 개념을 등에 업고, 기독교인들의 사이비 종교는 스스로를 모든 나라들의 정치 속으로 교묘하게 유도했습니다. 그것은 심지어 사람들의 가장 심오한 가정생활 속으로 들어가는 것조차 겁내지 않고, 심지어 사람의 마지막이자 가장 사적인 비밀을 공격하기 위하여 부부의 침대 속으로도 밀고 들어가고 있으며, 또 소위 (기독교) 교회라고 하는 사이비 종교의 더러움 속으로 끌어내립니다. 따라서 그것은 인간의, 개인적인 가치의 모든 것을 무차별적으로 파괴합니다.

마침내 때가 되었습니다, 형제여. 이제 인류가 충분히 분별 있고, 자신의 감각들을 깨우며, 자신의 생각을 바로잡고, 또한 실로 2천 년 전에 가장 구역질나는 어떤 세상에 내가 전해주었던 진짜 가르침에 자기 자신을 바칠 때 이런 더러운 작용들을 끝낼 수 있습니다. 사이비 종교들의 기만적인 狂氣에 완고하게 집착함으로써 더 이상 정상적으로 생각할 수 없는 그런 모든 사람들이 어떠한 이성적인 감각을 가지고 공공연히 도전하며 또 그것(진실)에 이의를 제기한다고 하여도, 그들의 狂的인 전투는 헛된 것이 될 것입니다. 왜냐하면, 거짓말이 지금까지 천 년 동안 도처에 둘러싸여져 있을지라도 진실은 모든 사이비 종교의 미친 짓과 그 어떤 음란한 거짓말보다도 더욱 강해질 것이기 때문입니다. 비록 그 거짓말과 그 거짓말의 모든 신봉자들 및 투사들이 자기들의 모든 힘과 근본을 다해 진실에 대해 이의를 제기한다 하더라도 그 거짓말은 이제 밝혀지고 분쇄될 것입니다. 진실은 그 승리가 비록 매우 높은 대가를 치른다 하더라도, 그 원문에 기록된 바, 진실이 세계적인 대이변을 불러일으킬 것이라고 말한 것처럼 결국 승리할 것입니다. 그러나 지금 그 진실이 필요하므로 더 이상 침묵할 수 없습니다.

사이비 종교들이 지금까지 대단히 강력하게 되어왔고, 그렇게 강해진 세력으로써 그들이 지금까지 흉악하고 불쾌한 수단을 동원하여 자신들과 대적했던 모든 진실들을 넉넉히 억압할 수 있었으며, 또한 지금 다시 그런 행위를 시도하려고 하여 과거에 시종일관 그랬던 것처럼 다시 살인마저 불사할 것이라고 사람들이 두루 생각한다면, 대이변은 이해될 수 있을 것입니다. 이러한 이유 때문에 이들 책들의 필기사들이 십중팔구 박해를 받을 것이며 살해당할 가능성도 큽니다. (이미 시도된 바와 같이 그리고 이 책으로 인해서, 성공적으로 그럴 것입니다. 하지만 여러분이 神에 대적하여 혹은 神을 위하여 일하고 있으며 또 이 책이 세 번이나 소생하였음을 기억하세요).

악한 세력들이 지금 직접 나에게 적대하지만 나는 神과 하나이므로 이를 극복할 것입니다. 그래서 어느 것이 아버지의 것인지 교정할 것을 내놓습니다. 이로써 나는 경고로서 대항 세력들을 다시 배치합니다. 나는 나의 풍부한 유산 속으로 되돌려지지만 그들은 나를 이기지 못할 것이며, 나의 사람들은 자유 속에 놓이지만 사탄이요 박해자들인 그들은 끝없는 공허함 속으로 던져질 것입니다. 내가 그렇게 말해왔고 또 그렇게 적혀 있으므로 그렇게 될 것입니다. 여러분의 세대는 여러분의 시간 헤아림 속에서 그렇게 이루어질 것입니다. 가까이 있습니다.

이 모든 것으로부터 지구인은 마침내 진실이 무엇인지 알게 될 것이며 또한 바로 자기 영혼의 생명에 대적하여 범했던 거짓말을 인정할 것입니다. 인류는 오직 진실을 통해서만 모든 면에서 사람을 헌신적으로 만드는 자신의 힘과 능력을 주장할 수 있습니다.

자신이 안전하다 생각하여 이를 기록할 여러분들을 여기 써놓읍시다. 그리고 다르마나, 혹은 자매, 혹은 리틀 크로우, 혹은 B.M, 혹은 케이 코플랜드 혹은 누구라도 그 일을 하게 합시다. 잊어버리세요, 형제여. 왜냐하면 이것이 여러분의 공약이었으며, 또한 내가 이 필기사들을 敵들의 손아귀에 넘겨주면서 여러분의 재판정 (내가 가장 분명하게 할 것이지만)에 서고 싶지 않기 때문입니다. 이것이 그곳에 (어정쩡한) 회색 지역이 없는 이유입니다. 여러분은 나와 함께 하기도 하고 또는 나를 반대하기도 합니다. 여러분이 그런(=반대하는) 사람이라면 여러분은 어두운 세력들을 위해 사용되는 죽음의 도구입니다. 내가 나 자신 임마누엘(에수, 예수 그리스도, 이사, 이이사, 에이사, 임마누엘, 사난다 등등)의 진짜 가르침에 대한 평범한 신자들과 지지자들도 협박 받는다는 것을 매우 분명하게 했기를 바랍니다.

하지만 필기사인 이들은 이중으로 위험한 지경에 놓였으며, 두 가지의 요인으로부터 위태롭습니다. 이들은 또한 지식의 외계적 형태와 지구 사이에서 직접 접촉하고 있으며, 그들에게 순수하게, 직접적으로, 입에서 귀로, 그리고 전체 진실 안에서 (지식을) 전하는 더 높은 수준의 매우 높이 진보된 영혼의 형태입니다. 거짓말은 폭로될 것이며 또 대중들이 진실에 대하여 입증할 수 있는 빛 속으로 들어가게 될 것입니다. 왜냐하면 증거가 메시지들을 동반할 것이며, 그래서 여러분의 매우 짧은 미래 안에서, 여러분의 시간 조각들 안에서 증명(작업)이 충분하게 시작할 것이기 때문입니다.

이로 인하여 나는 최초의 번역서(고대 아람어로 쓴 원본)를 처음으로 내놓아 자신과 사이비 종교 교회와의 관계를 심각하게 만들었던 사람에게 전적인 복종과 존경을 드릴 것입니다. 그는 인정받지 못한 상태에서 그의 가족과 함께 살기 위해 투쟁했습니다. 사이비 종교들의 막강한 힘을 알고 있기 때문에 그는 자신의 가족 구성원들을 보호할 수 있도록 그 원본 자체와 일반 대중에게 자신의 이름이 공개되지 않도록 요청했었습니다. 그는 자신 및 자기가 사랑하는 가족의 생명을 위하여 정의롭게 근심했습니다. (그러나) 그러는 와중에 위치가 발각될 수 있었던 마지막 사람까지 모든 가족 구성원이 종교적 박해자들의 희생양이 되었고 암살당했습니다. 이것이 진실입니다. 이 말들을 마음 깊이 두십시오. (우리가) 공표하는 이것들은 이 장소에서 내놓지 않고 어딘가에서 책의 형태로 만들어질 것이며, 그래서 필기사가 보호될 것입니다.

이제 곧 나오려고 하는 원본 두루마리를 최초로 번역한 사람은 여러분의 연도로 1963년에 그에게 나타났던 나의 실제 무덤으로 보내졌으며, 그곳에서 확인과 증거물들이 주어졌습니다.

그 두루마리의 여러 부분들은 판독하기 어려웠거나 망가졌으며, 또한 여러 장이 사라졌습니다. 그럼에도 불구하고 아직도 분명하게 실존하는 두루마리는, 여러분이 여태까지 공급받았던 것이 진실이 아니며 사실상 여태까지 상상했던 가장 거대한 거짓의 그물망이 여러분 모두에게 던져졌었다는 사실까지 증언하여 시끄럽게 하고 있습니다.

거대한 정치적, 종파적 혹은 군사적인 현안들이 논의 중에 있을 때에는 각 개인들이 최초의 의미를 분명하게 하는 대중적인 주제와 사실을 가져오거나 혹은 심지어 드러내놓고 다름없이 밝히는 것조차 성공하기가 참으로 어렵습니다. 일반적으로 그런 사람들은 각각의 경우에 적대 세력들이 출현하여 박해 당하고 고문당하고 살해당하며, 또한 어떤 진술의 진실함을 묘사하는 데에 있어서 (모종의) 지시가 내려지는 것뿐만 아니라, 있음직하거나 가능한 모든 방법으로써 그들 자신을 진실에 대한 조롱거리로 만들어 그것의 가치를 깎아내린다는 것을 여러분이 사는 곳에서의 이전의 경험들이 증명합니다. 기억하십시오. 사탄은 어린 양들을 죽이려고 대부분의 경우에 양의 옷을 입고 오며, 또한 스스로를 '빛의 왕자'라고 선언하면서 나옵니다. 거짓 예언자들이요? 오, 여러분은 자신의 도살을 기다리는 눈 먼 어린 양들입니다. 나는 여러분이 자신의 눈과 귀를 열어서 스스로 보고 듣기를 빌고 또 청원합니다.

여러분이 가장 중대하고 심각한 시기와 상황 속에 있으므로 나는 완곡하게 말하지 않겠습니다. 여러분의 행성은 언제라도 악한 자들의 수중으로 흩어져 날려갈 것 같습니다. 여러분은 자신에 관한 모든 것이 추락하고 있는 것을 볼 수 없지요?

인간은 연대를 정하는 모든 경우에 있어서 심지어는 더 멀게 참작하는 것마저 받아들입니다. 그 문서들은 목사, 경찰, 당국, 법원 및 권력자들의 도움으로 유포를 금지 당하고 묶여 있습니다. 이를 쓴 사람들은 보통 원격으로 조종하는 세력에 의해서 허위로 고발당해 감금되며, 또한 교도소 관리들이 보는 바로 앞에서 종종 살해당합니다.

더욱이, 지구의 사람들로부터 진실한 실체를 더욱 억누르기 위해, 또한 그들로 하여금 스스로의 잘못된 생각과 그릇된 가르침의 결과로 인한 고통을 계속 경험하게 하기 위해, 또한 그들을 빈곤 속에서 굶겨 죽이기 위해, 진실을 담은 문서들은 은폐된 보관소에 안전하게 보호되고 있거나 노골적으로 파괴당합니다. 왜냐하면 오직 이 방식에 의해서만 사람의 마지막 한 방울 피까지 착취할 수 있기 때문인데, 대부분 특히 통치 권력과 사이비 종교들에 의해 자행됩니다.

또 다시 그렇게 되지는 않을 것입니다. 진실의 시간이 지구 위에 도착했으며, 한 (시대)순환의 마감과 다가오는 변화가 곧 있으므로 여러분 모두 각자의 진실을 선택해야 할 것입니다. 마지막 장을 제외하고 예언들이 모두 성취됩니다. 여러분은 모두 여러분의 마지막 시대에 있습니다. 그것이 진실이며, 나는 이런 언질 위에 나의 진실의 봉인을 합니다. 나는 神과 하나입니다. 나는 나의 사람들과 또 나의 아버지의 왕국을 교화하기 위해 여러분 모두에게 돌아온 그리스도입니다. 나는 完成 안에 어떤 장소를 준비했습니다. 내가 부르는 소리를 듣기를 간청합니다.

나는 스스로 존재하는 에수 예수 사난다입니다. 나는 顯示하고 肉化하는 여러분의 神, 主人입니다. 여러분은 자신이 어떻게 될지 압니까? 나는 神 및 創造와 하나며, 여러분도 나처럼 될 수 있습니다.

밖으로 나가 휴식하십시오, 다르마. 내가 당신 앞에 서 있으므로 당신은 홀로 서지 않습니다. 그리고 그것이 당신의 공간까지 다가올 모든 敵과 당신 사이에 내가 서 있다는 하나의 보증입니다. 당신의 일을 분담하는 당신의 형제들과 당신 위에 축복이 있기를 바라며, 전체를 위한 업무수행은 다가오는 성취의 시대에 있어서 그들의 영광과 보답이 될 것입니다. 당신에게는 쇠하고 병든 자에게 길을 가리키는 사람과 등대가 되는 운명이 주어질 것입니다. 심지어 이 땅에서의 당신 삶의 물질적 인식능력 안까지 당신의 모든 것이 풍족하고 완전무결하게 반영될 것입니다. 우리가 곧 글쓰기를 시작할 것이므로, 사랑하는 자여, 평화롭게 가십시오. 이것은 나의 소개일 뿐입니다.

제1장 에수. 예수. 사난다--

--1989년 8월 6일 일요일 오후 2시 인터뷰

다르마, 내가 여기에 있으므로 우리는 서두를 수 있습니다. 나는 나의 형제인 유다 이스카리옷이 말하도록 할 것입니다. 당신이 아직 이 사람과 친숙하지 않아서 내가 언제나 함께 서 있을 것이므로, 제자인 당신은 나의 참석을 알고 있기 바랍니다. 그 두루마리(=복음서)의 시절에 나는 나의 성취의 이름인 사난다로써 영광을 받지 못했습니다. 사난다라는 이름은 가장 최근에 우리의 아버지 창조주가 변변찮은 나에게 수여한 것입니다.

지구의 여러분은 경험이 幻影이 되고, 모든 것이 하나며, 그래서 하나가 모든 것이 된다는 광대한 개념을 초기의 깨달음에 있어서 헤아릴 수 있는 방법이 없습니다. 우리는 예수라고 잘못 이름 붙여진 한 사람이 여러분의 땅 위에서 가졌던 그리스도 체험의 시기부터 (시작해서) 여러분 모두에게 건네진 그 동일한 기초적인 이야기를 이번에 다룰 것입니다. 진실의 시작을 위하여 확실하게 하는 것이지만 여러분은 나의 이름이 (Immanuel에서 'I'처럼 발음되는) Jmmanuel이었다는 것을 알아야 합니다. 여러분은 또한 내 영혼의 형태가 우주로부터 왔으며 내가 단지 여러분의 인간 차림으로 태어났었음을 알아야 합니다.

유다가 가계도와 자손의 명부에 올리는 데에 큰 고통을 겪은 것처럼 테스트하고 의심하는 여러분이 스스로 이를 조사할 수 있었으므로, 그들이 포함되어야 할 것입니다. 거기엔 더 이상 본질적인 가치가 內在하지 않습니다.

나는 나의 형제 (유다)에게 그가 체험한대로 그 실화를 말하도록 허락하고 곁에 서 있을 것입니다. 나는 때때로 의견을 말하고 주제의 내용 위로 그 범위를 넓힐 것이며, 또는 대단히 그릇되게 훼손된 나 자신의 특별한 여로의 결말이 여러분에게 전해지도록 한 그(=유다)의 삶의 결말에 대하여 의견을 말할 것입니다. 다르마, 나는 이런 부분들 위에 나의 봉인을 할 것입니다. 그래서 여러분 모두가 읽을 수 있도록 당신은 진실과 평화 속에서 적을 수 있으며, 그러면 여러분이 이해할 것입니다. 당신은 용어들을 해석하여 바꾸려고 하지 말고 진술을 이해하려고 하지도 말아야 합니다. 당신이 할 일은 종이 위에 옮기는 것입니다. 실제로 당신은 어떤 다른 장소나 시기에 이미 기록되지 않았던 것을 量的으로 많이 쓰라고 요구 받지 않을 것이며, 그래야 당신이 직접적으로 위태롭게 되지 않습니다. 진실이 여러 곳으로부터 공표됨으로써 당신의 보호가 보장될 것입니다.

이 점에서 나는 오베를리와 라노스가 복사본 디스크들을 만들어서 예비 복사본들을 修女 T에게 보낼 것을 요청합니다. 여러분의 가까운 미래 어느 시점에 그녀가 모든 것의 예비 복사본들을 갖고 있어서 그것들이 여러 곳에 안전하게 보관되고, 그래서 다르마를 해코지할 아무런 가치가 없게 되도록 확실하게 하십시오.

혈통 계보

이것은 임마누엘의 책이며 또 임마누엘에 대한 은밀한 기록들인데, 임마누엘은 '우리와 함께 하는 神', '우리 중에 있는 神'이란 뜻입니다. 그는 요셉의 아들이고, 야곱의 자손이며, 다윗의 먼 자손이고, 아브람의 자손이었습니다. 아브람의 혈통은 지구인의 아버지인 아담까지 거슬러 올라가며, 아담은 神의 수호천사들이었던 天子들의 지도자이자 아득히 먼 곳으로부터 여행했던 존재들의 위대한 통치자인 셈야자에 의해 태어났습니다.

天子이고 또 神의 수호천사며, 우주 공간을 통과하여 먼 곳으로부터 여행했던 존재들의 위대한 통치자인 셈야자는 어떤 지구 여인 아내로부터 백인종의 아버지인 아담을 낳았습니다.

아담은 지구 여인을 아내로 취하여 셋을 낳았습니다. 셋은 에노스를, 에노스는 아키비엘을, 아키비엘은 아루세크를 낳았습니다. 아루세크는 케난을, 케난은 마할랄렐을, 마할랄렐은 우라키바라미엘을 낳았습니다. 우라키바라미엘은 야렛을, 야렛은 에녹을, 에녹은 메투살라를 낳았습니다. 메투살라는 라멕을, 라멕은 타미엘을, 타미엘은 다넬을 낳았습니다. 다넬은 아사엘을, 아사엘은 삼사비엘을, 삼사비엘은 요미아엘을 낳았습니다. 요미아엘은 투렐을, 투렐은 하멕을, 하멕은 노아를 낳았습니다. 노아는 셈을, 셈은 아르팍삿을, 아르팍삿은 바트라엘을 낳았습니다. 바트라엘은 라무엘을, 라무엘은 아스키엘을, 아스키엘은 아르메르스를 낳았습니다. 아르메르스는 살라를, 살라는 에베르를, 에베르는 펠레그를 낳았습니다. 펠레그는 레구를, 레구는 세루그를, 세루그는 아루세알을 낳았습니다. 아루세알은 나호르를, 나호르는 타라를, 타라는 아브람을 낳았습니다. 아브람은 이삭을, 이삭은 유다를, 유다는 아나니를 낳았습니다. 아나니는 에르타엘을, 에르타엘은 페레즈를, 페레즈는 헤즈론을 낳았습니다. 헤즈론은 라인을, 라인은 아미나답을, 아미나답은 사베비를 낳았습니다. 사베비는 나흐손을, 나흐손은 사나를, 사나는 보아스를 낳았습니다. 보아스는 오벳을, 오벳은 이새를, 이새는 다윗을 낳았습니다. 다윗은 솔로몬을, 솔로몬은 아사를, 아사는 가다엘을 낳았습니다. 가다엘은 요사팟을, 요사팟은 야라를, 야라는 아르메니엘을 낳았습니다. 아르메니엘은 우시아를, 우시아는 요단을, 요단은 가드리엘을 낳았습니다. 가드리엘은 아하스를, 아하스는 이티스키야를, 이티스키야는 마나세를, 마나세는 아몬을 낳았습니다. 아몬은 요시아를, 요시아는 요야킨을, 요야킨은 스알디엘을 낳았습니다. 스알디엘은 예군을, 예군은 세루바벨을, 세루바벨은 아비웃을 낳았습니다. 아비웃은 엘리아킴을, 엘리아킴은 아소르를, 아소르는 자독을 낳았습니다. 자독은 아킴을, 아킴은 엘리웃을, 엘리웃은 엘리아살을 낳았습니다. 엘리아살은 마탄을, 마탄은 야곱을, 야곱은 요셉을 낳았습니다.

메리의 임신

요셉은 임마누엘의 어머니인 메리의 배우자가 되었습니다. 메리는 라시엘이라는 天子의 어떤 먼 자손이었던 존재에 의해 임신하게 되었는데, 라시엘은 그 비밀에 관한 수호천사였습니다. 요셉이 공개적으로 결혼하기로 한 메리와 약혼했을 때 그는 라시엘 혈통의 天子의 어떤 자손을 통해 메리가 은밀히 수태되었음을 알고는 분노로 가득했습니다. 요셉은 그녀를 거부했지만 (한편으로는) 그녀에게 가까이 다가서고 있었습니다. 그러나 성교를 통해 그녀의 순결을 확인하는 가장 예의바른 절차(=결혼식 직후의 첫 성교 후에 처녀막 파열로 인한 핏자국을 하객들에게 공개하는 전통)는 그에게 혼란과 당황스러움을 안겨주었습니다. 그는 그녀에게서 떠나려고 준비했으며, 그녀에 대한 어떠한 책임도 없음을 통고했습니다. 나아가, 그 지역사회의 사람들 앞에서 공공연히 그녀와 결혼하기를 거절했는데, 이런 것은 그 시절에 규정되었고 또한 일반적으로 인정된 결혼 방식이었습니다.

요셉이 이런 태도로 그렇게 생각하고 있는데, 보십시오, 天子들의 한 수호천사이며 메리에게 (자기) 씨를 주었던 가브리엘이 그의 앞에 나타나서 말했습니다. "요셉이여, 메리는 당신과 약혼한 사람이며, 당신은 그녀의 배우자입니다. 그녀를 남겨놓고 떠나지 마십시오. 그녀 자궁의 태아가 중대하고 놀랄만한 한 가지 목적을 위해 선택되었기 때문입니다. 사람들 앞에서 그녀와 결혼하십시오. 그래야 당신들은 사람들 앞에서 남편과 아내가 될 수 있습니다. 만일 당신이 그녀를 포기하고 또 자신의 책임을 인정하지 않는다면 당신의 이름이 생명책으로부터 삭제될 것이며, 당신은 결코 존재해 오지 않았던 사람으로 될 것입니다.

메리의 수태는 天子인 셈야자를 통한 아담의 창조 이후 지구의 햇수로 약 11000년에 일어났으며, 그럼으로써 먼 곳으로부터 여행한 존재들의 통치자인 神이 (옛날에) 예언자 이사야를 통해 말했던 것을 이행하게 될 것입니다. 이사야는 다음과 같이 말했습니다. '보라, 그녀가 사람들 앞에서 한 남성과 결혼하기 전에 어떤 天子에 의해 죄가 없는 한 아기를 수태할 것이다.'

이름은 임마누엘이 되어야 한다.

사람들은 그녀 자궁 안의 아기를 임마누엘이라 이름 지을 것입니다. 이를 해석하면 그의 힘을 통해 神에게 명예를 드리고 하나의 상징으로서 '우리와 함께 하는 神'을 의미합니다. 또한 아주 먼 곳으로부터 여행한 천자들과 함께 짝을 이루는 지구의 여인들을 통하여 지구에 대한 神의 뜻에 의한 보살핌으로 낳게 한 知的인 인간의 생명과 또한 우주로부터 온 위대한 지혜와 완전함을 지니고 있는 자를 의미합니다.

보십시오, 어떤 강한 속박으로부터 자신들을 구원하는 우주의 깊은 곳에서 神과 그의 수행원들이 아주 먼 곳으로부터 왔으며, 이 지구의 초기의 여인들과 함께 하나의 새로운 人種과 家庭을 창조하고 있으니, 이는 그들의 형태가 황홀할 정도로 아름다운 지구의 피조물과 매우 흡사했으며, 또한 그들이 탁월한 지혜와 결합된 위대한 眞理와 知識을 가져 왔기 때문입니다. 하지만 지구 수준의 아둔함 속으로 태어나자마자 망각의 덮개가 인간의 형체 위로 떨어지도록 운명으로 정해질 것입니다.

오직 神과 창조만 존경하라

神은 땅에서 사는 인간에 의해 존경받아야 마땅합니다. 왜냐하면, 보십시오, 그가 땅 위에 백색의 (빛나는) 세대들의 사람을 지어낸 진정한 원조며, 또 그에게 명예가 주어져야 하기 때문입니다. 神 밖에는 그와 동등한 형상이 없습니다. 이 인류 종족이 그에 의해 창조되었기 때문입니다. 그러므로 지구의 다른 지역들에서(도) 다른 인종들을 창조했던 신 밖에 인간은 다른 신들을 가질 수 없습니다.

(이 세상에는) 神 외에 예배를 드리기에 어울리는 동등한 형상이 없습니다. 오직 창조의 전능하심만이 神 및 神의 天子들 위에 군림합니다. 숭배 받아야 할 것은 창조 그 자신입니다.

따라서 보십시오. 神은 지구 위에, 또한 天子들의 군주 위에, 그리고 이 빛나는 (백색의) 인종의 사람들 위에 군림합니다. 이 특별한 무리는 이 특별한 사람들에게 와서 우주 존재들의 뛰어난 특성을 지니는 창백한 용모의 사람들(=백인종)이 될 것입니다.

神은 이 인류의 법칙을 수여하는 존재이므로 모든 남자들과 여자들은 그의 소망에 따라 행해야 합니다. 지배자인 神은 자신의 사랑 안에서 관대하지만, 자신의 법칙이 지켜지지 않아 화가 나면 무섭습니다.

따라서 메리의 임신은 神의 법칙이며, 그래서 당신 요셉은 그렇게 (운명이) 정해졌으므로 결혼생활에서 그녀의 배우자가 되어야 합니다." 천사 가브리엘은 요셉에게 이렇게 말했습니다.

요셉은 神을 무척 두려워하는 사람이었습니다. 그러므로 천사 가브리엘의 광휘로부터 자기에게 제시된 이런 말들을 들었을 때 그는 神의 법칙을 기억해냈습니다. 그는 메리를 자기에게 데려왔고, 사람들 앞에서 결혼식에 합당한 방식으로 그녀와 혼례를 올렸습니다.

임마누엘의 탄생

위와 같은 시기에 (로마) 황제 아우구스투스가 모든 사람들에 대하여 인구조사를 하겠다는 법령을 포고하였습니다. 이것은 그런 종류로는 첫 번째 인구조사였는데, 키레니우스가 시리아의 총독이었던 시기에 시행되었습니다. 각각의 모든 사람들은 (인구조사에서) 계수될 수 있도록 각자의 특정한 고향으로 가야한다고 (황제의 칙령이) 포고되었습니다.

요셉은 나사렛 시에 속하는 갈릴리 출신이었습니다. 그래서 그는 자신의 아내인 메리와 함께 유대 땅 안의 베들레헴이라 불리는 다윗의 도시를 향하여 갔습니다. 자신이 다윗의 혈통과 그 가문 출신이었으므로, 자기의 아내 메리와 함께 인구조사에 포함되기 위해서였습니다. 메리는 임신 중이었고 또한 출산 시기가 아주 가까웠습니다. 메리가 임신 말기였기 때문에 그 여행은 참으로 힘들었으며, 또한 짐을 싣는 가축 위에 타는 것은 (사람을) 매우 고통스럽고 지치게 하는 것이었습니다. 그러므로 여행의 대부분은 먼지투성이인 닳아빠진 길을 걷는 것이었습니다. 그들이 (베들레헴이라는) 마을에 도착했던 때 메리는 출산을 위한 수축을 시작했습니다.

피난처를 찾아볼 시간이 거의 없었으며, 숙소를 찾는 노력도 성과가 없었습니다. 그들은 마침내 짐승들을 기르는, 꼴과 짚이 쌓인 어떤 가축우리에서 휴식하도록 허락을 받았습니다. 메리가 더 이상 갈 수 없었기 때문입니다. 그런 까닭에, 메리는 짚으로 만든 매트 위에서 그녀의 첫 번째 놀랄만한 아기를 낳았습니다. 그녀는 (나사렛으로) 돌아오는 여행 전에 아기가 나올 경우에 쓰기 위해 (미리 준비하여) 가져왔었던 아기 받는 천으로 아기를 감쌌으며, 소(=가축) 가까이에 있는 여물통 같은 요람에 아기를 넣었습니다. 그래서 메리가 쉬며 건강을 회복할 동안에 아기는 그(=가축)들의 몸으로 따뜻하게 했습니다. 준비하거나 (아기를) 씻길 장소가 없어서 메리가 매우 지쳤고 또 아기에게 젖을 먹이고 양육해야 했기 때문입니다. 요셉은 여행자들의 지역들 안에서 (오랫동안 머물 수 있는) 주택시설을 계속 찾아보았지만 모든 여관들이 (손님으로) 차 있었습니다.

그 마을의 어머니들이 풋내기 엄마에게 관심과 먹을 것을 가져 왔으며, 메리가 젊어서 (육아) 지식이 없었기 때문에 그녀에게 아기를 돌보는 방법을 가르쳐주었습니다. 그 친절한 사람들은 그 부모와 아기를 위로할 수 있는 것을 가져 왔으며, 그들을 마음속으로 받아들였고, 또한 그 고결한 가족에게 빈약한 먹을거리라도 주려고 자기들이 가진 것을 나누었습니다.

세 賢人들

임마누엘이 유대인의 땅 안에 있는 베들레헴의 가축우리 안에서 태어났을 때는 갈릴리와 페레아의 영주가 헤롯 안티파스였던 시절이었습니다. 출산 몸조리를 위해 메리가 여러 날 계속해서 누워 있는 동안에, 보십시오, 동방(=지금의 터키)으로부터 賢人(=마니교 혹은 조로아스터교의 성직자)들이 예루살렘에 와서 말했습니다. "갓 태어난 유대인의, 지혜의 왕이 어디에 계십니까? 우리는 하늘에서 강한 빛을 하나 보았는데, 서로 떨어져 있는 각각의 우리를 향하여 그 빛으로부터 부르는 목소리가 있었고, 그가 말하기를, '그 빛의 꼬리를 따라 가십시오. 유태인의 왕, 지혜의 왕이 태어났으며 그가 당신에게 위대한 지혜를 가져다 줄 것이기 때문입니다.' 그래서 우리는 밤낮으로 여행하여 대단히 먼 길을 왔습니다. 우리를 향한 하나의 희망의 약속으로서 오는, 새로 태어난 이 지혜의 아기를 우리가 숭배하기 위해서입니다. 그래서 우리는 하늘로부터 우리가 지시받은 대로 왔으며, 神이 우리에게 주신, 거대한 빛의 꼬리를 갖고 있는 커다란 빛의 공(球) 하나가 우리의 가는 길 앞의 땅 위에서 빛을 비추었기 때문에 우리가 길을 찾을 수 있었습니다. 그러므로 우리는 이 아기가 우리에게 지금까지 약속되었던 그 아기임을 압니다. 하늘의 天子들이 우리에게 그렇게 말했기 때문입니다. 이 아기는 확실히 神의 天子의 아들입니다. 어느 누구도 그럴 수 없기 때문입니다. 그는 神의 지혜를 가지고 있을 것이며, 또한 天子인 가브리엘의 아들일 것입니다. 그의 지혜는 무한할 것이고, 그의 권능은 사람들의 영혼을 다스릴 것이며, 그럼으로써 사람들이 배워서 창조를 섬길 수 있는 것입니다."

헤롯 안티파스는 이 말을 듣고 두려웠으며, 그와 함께 예루살렘의 모든 사람들도 두려워했습니다. 이는 새로 태어난 아기가 잔혹한 능력을 갖고 이를 행사할 수도 있으므로 그들이 겁났기 때문입니다. 그런 까닭에 헤롯 안티파스는 백성들 중에 있는 모든 고위 성직자들과 유대인 율법사들을 불러 모았으며, 임마누엘이 태어난 곳을 알고자 그들에게 물었습니다.

그들이 헤롯에게 대답했습니다. "(그곳은) 유대인의 땅에 있는 베들레헴입니다. 예언자 미가에 의해 이렇게 기록되어있기 때문입니다. '그리고 유대인의 땅에 있는 너, 베들레헴은 유대의 마을들 중에서 결코 가장 작은 곳이 아니다. 이스라엘 사람들에게 위대한 지식을 가져다 줄 지혜의 왕이 너에게서 나올 것이고, 그럼으로써 그들이 창조에 대하여 배우고 또 창조를 섬길 수 있기 때문이다.'"

그런 까닭에 헤롯 안티파스는 몰래 그 賢人들을 불렀으며, 긴 꼬리를 가진 그 강한 빛이 언제 하늘에서 나타났었는지 애써 그들에게 물었습니다. 그런 후 그는 베들레헴을 향하여 그들을 보내며 말했습니다. "가서 그 어린 아이를 열심히 찾으십시오. 그리고 그 아이를 찾은 다음에는 나도 가서 그를 경배할 수 있도록 나에게도 알려 주십시오."

그들은 헤롯 안티파스의 말을 듣고 떠났습니다. 그리고 보십시오, 그들이 동방에서도 보았었던, 빛의 꼬리를 가진 그 빛(=발광체, 우주선)이 (다시) 그들의 전방에 (앞서서) 갔으며, 어린 아기가 태어나 있는 베들레헴의 가축우리 바로 위에서 그 빛이 멈출 때까지 (우주선 안에서는) 노래가 흘렀습니다. 그들은 이를 보고 대단한 기쁨으로 가득 찼습니다.

그들은 가축우리 안으로 들어갔으며, 어머니 메리와 아버지 요셉과 함께 있는 그 아기를 발견했습니다. 그들은 땅에 엎드려 아기에게 참배했으며, 자기들이 갖고 온, 유향(=지혜)과 몰약(=힘) 및 황금(=사랑)을 바쳤습니다.

이때에 다시 위의 빛으로부터 목소리가 울렸는데, 헤롯 안티파스가 아기에 대하여 흉악한 계획을 짰기 때문에 그에게 돌아가서는 안 된다는 말이었습니다. 그래서 그들은 다른 길을 통해 자기들의 나라로 돌아갔습니다.

헤롯으로부터 피함

그 현인들이 떠났을 때, 보십시오, 天子 가브리엘이 요셉에게 나타나서 말했습니다. "(즉시) 일어나서 어린 아이와 그 어머니 메리를 데리고 함께 이집트로 달아나십시오. 그리고 내가 당신에게 말할 때까지 거기에서 머무르십시오. 헤롯 안티파스가 그 어린 아이를 죽이려고 찾아내는 계획을 꾸미고 있기 때문입니다. 그는 그 어린 아이가 무서운 힘과 마법을 휘두를지 몰라서 두려워합니다. 당신들이 이집트에 있는 동안에 내가 나의 使者를 헤롯 안티파스에게 보내 그에게 진실을 알릴 것입니다."

요셉이 밤중에 일어나 어린 아기와 그의 어미를 챙겼습니다. 그리고 그들은 天子 가브리엘의 인도 하에 내리 비춰주는 (우주선의) 빛을 향해서 그 빛과 함께 이집트로 달아났습니다.

그들은 안전한 피난처를 발견했으며, 마음을 변화시키고 두려움을 누그러뜨리는 정보를 헤롯 안티파스가 받을 때까지 그곳에 머물렀습니다. 시간이 흘러 헤롯 안티파스는 그 어린 소년을 두려워 할 아무런 이유가 없으며, 또 그 소년이 단지 위대한 지혜와 지식을 부여받을 운명이라고 말했을 뿐이라는 것을 알았습니다. 그는 자신의 영역 안에서 위협을 느끼지 않았습니다. 그래서 그는 메리와 요셉 및 임마누엘이 더 이상 추적당하지도 않고 더 이상 위험에 처하지도 않을 것이라고 天子 가브리엘의 使者에게 말했습니다.

상황이 이렇게 변하자 가브리엘은 다시 요셉에게 와서 말했습니다. "일어나서 어린 아이와 그 어미 메리를 데리고 이스라엘 땅으로 이동하십시오. 아이를 해치려 했던 모든 자들은 이제 그 아이를 해치치 않고 놓아 둘 것입니다.“

요셉은 일어나서 아이와 그의 아내 메리를 챙겼고, 다시 나타난 그 빛으로 돌아갔으며 그(=우주선)의 인도를 따라 이스라엘 지역으로 들어갔습니다. 천자 가브리엘은 그들을 갈릴리로 되돌렸고, 그들은 나사렛이라고 하는 도시 안에서 살았습니다. 그럼으로써 예언자가 말했었던, "그 나사렛 사람은 임마누엘이라 불리게 될 것이다."라는 예언이 이행되도록 했습니다.

다르마, 긴 하루였군요. 이제 내일까지 이를 중지합시다. 우리는 당신이 너무 부담되지 않도록 조금씩 할 것입니다. 내가 사랑과 평화 속에서 당신과 함께 있을 것이므로 당신의 조용한 쉴 곳에서 가세요. 그렇게 될 것이므로 이들 기록 위에 나의 봉인을 붙입니다.

여러분 모두에게 축복을, 나는 사난다 임마누엘입니다.

다르마, 내가 여기 있습니다. 우리의 기록을 계속합시다. 나는 여러분이 그 두루마리의 말씀을 통역할 수 있도록 유다 이스카리옷에게 넘길 것입니다. 어떤 주어진 경험 속에서도 그 당시에 존재하고 있었던 사실이 여러분의 마음속에 간직해야 할 가장 중요한 것에 관한 것임을 여러분 모두 반드시 상기해야 합니다. 그것이 어떻게 다르게 변할 수 있었는지 혹은 그것이 어떻게 다르게 변할 것인지 뒤돌아보고 이해하는 것은 쉽습니다. 이 사실 안에서 중요한 것은 그 당시의 사건 및 오고갔던 이야기입니다. 시간이 가면서 잘못된 이야기가 들리거나 과장되기 때문입니다. 만일 여러분의 신문들이 앞면에 낸 하나의 인터뷰 기사에 두 개의 제목을 섞어 넣을 수 있다면, 2천 년 전의 일에 관한 이야기가 낙타 隊商의 잡담에 의해 어떻게 됐을까 생각해 보세요. 그 기록을 바로잡기 위해 우리가 지금 모이는 것입니다. 내 이름으로 너무 많은 손해가 여러분(=지구인)들에게 끼쳐졌으며, 이제 이를 끝내야 합니다. 여러분들이 지금 惡에 의해 파괴되고 있기 때문입니다.

여러분의 매스컴 발표는 여러 이야기들로 완전히 채워져 있지만, 여러분은 아마도 여러분의 세계에 관한 모든 소식들 중에서 단지 1천 분의 1만 취합니다. 게다가 그 소식은 사전에 선별된 이야기들로부터 오거나, 어떤 중심적인 뉴스 기관에 의해 밝혀진 그 소식을 각색한 것입니다. 내가 만일 완전히 체현하여 꼬박 30분 동안 수녀 엘레아노와 함께 걷는다면 여러분은 이것이 헤드라인 뉴스가 될 거라고 실제로 생각합니까? 물론 아닙니다. 그러므로 여러분의 어리석은 꿈들의 환상 세계에서 나와서 진실과 함께 출발합시다.

여러분의 우주 형제들로부터 즐기고 또 배우려고 여러분이 준비한 간략한 형식 안에 근본적으로 올바르지 않은 신화들을 진실과 함께 놔둡시다. 나와 우리의 아버지에게 도움을 간청해왔던 여러분을 지원하기 위하여 그 우주 형제들이 곧 올 것입니다.

지구에 사는 여러분은 폭력과 도덕적 부패의 시대 속에서 신실한 추구함으로 도움을 요청했으며, (그래서) 도움을 받을 것입니다. 도움이 올 것이라는 것을 여러분은 어떻게 감지했습니까? 도움이 올 것이라고 여러분이 어떻게 생각했는지 정말로 생각해 보십시오. 여러분은 지구 위에서 지구의 것들을 거꾸로 돌릴 만한 능력이나 재주를 더 이상 갖지 못합니다. 그러면, 여러분은 그것이 여러분에게 올 것이라는 것을 어떻게 믿었습니까? 그것이 진실입니다.

다르마, 나는 당신과 유다가 원고를 쓸 모니터 곁에 섭니다. 그 이야기에 축복을.

세례 요한. 임마누엘의 세례

--1989년 8월 7일 예수의 인터뷰

세례 요한

먼저, 여러분의 성서 안에 세례 요한이라고 인용했던 그 사람에 관해 이야기합시다. 세례 요한이라는 사람이 어디에서 왔는지 그때나 지금이나 아무도 모릅니다. 스스로 우위를 차지할 어린 임마누엘을 위한 길을 준비하기 위해 그가 그곳으로 보내졌기 때문입니다. 도처에서 사악한 박해가 있었습니다. 지구의 연도 1989년의 이 날에 그 말씀에 관한 것을 읽는 사랑하는 친구들은 어떠한 개념도 가질 수 없습니다. 여러분은 크리스마스카드 그림들을 쳐다보면서 무엇이든지 여러분이 알고 싶은 것을 압니다. 스승 그리스도가 임하는 그때는 세상에서 더럽고 잔혹한 시기였습니다. 여러분은 역사적 어떤 시대 체제 안에서도 존재방식의 작은 호주머니들 속에서 '善'을 발견할 수 있습니다. 아, 하지만 그 두루마리로 돌아갑시다.

어린 임마누엘의 그 다음 몇 년 동안은 그가 나사렛과 그 주변에서 육체적 성장을 하는 데 소모됐으며, 그 기간 중에 가족의 숫자도 늘었습니다. 그렇지만 나는 논의에 대한 관점에 있어서 실체적 사실들에 일치하려고 노력할 것이며, 그래서 이번에는 여러분이 여태껏 들어왔던 것과 많은 정도로 차이가 있는, 보다 중요한 하나의 중대성에 있어서 임마누엘에게 직접적으로 관계되는 상황의 영향(=결과)보다 더 위로는 확대하지 않을 것입니다.

그 때에는 세례 요한이라는 사람이 그 곳에 와서 가르치고 설교하면서 그 지방 주위를 돌아다녔습니다. 그는 황무지의 가장자리에 있는 요단강의 둑을 따라 사람들이 모여 있는 곳에서 주로 설교했습니다. 그가 어디에서 왔었는지, 또 (그가) 언제 (그곳에) 도착했었는지 아무도 몰랐습니다. 그렇지만 그는 知識으로 가는 길이 미리 준비되어 있어야 한다는 방침을 따르는 방식으로써 神의 옛날 법칙에 따라 세례를 설교했기 때문에 꽤 많은 군중을 끌어 모으기 시작했습니다. 그는 또한 神이 인류에 대한 유일한 지배자이지만 그 神 위에 우주들 및 살아있는 모든 것들이 있는 세상들을 창조하신 創造가 있기 때문에 창조의 법칙들이 반드시 지켜져야만 한다고 설교했습니다. 그는 또한 만물이 살아 있는 것이라고 설교했습니다.

그는, 창조가 性을 갖고 있지 않아서 남성도 아니고 여성도 아니며, 죽음과 삶, 빛과 어둠, 존재와 비존재와 같은 모든 비밀들의 비밀이고, 그래서 자기(=지구) 인류의 지배자요 主人인 神과 먼 곳으로부터 여행했던 天子들은 創造를 가장 높은 존경으로써 그 어떤 모든 것들의 上位로 생각한다고 말했습니다.

유대 지방 전체와 예루살렘의 사람들은 神의 옛날 법칙들을 인정하면서 요한에게 갔으며, 또 자신들이 요단강 안에서 그에 의해 세례를 받아야 한다는 것을 허락했습니다. 요한은 무엇보다 중요한 것은 그 儀式 자체가 아니라 오직 淨化와 수락을 의미하는 것뿐이라고 말했습니다. 그것(=세례)은 빛으로 된 긍정적인 에너지 界가 스스로를 세울 수 있게 하는 육체 주위의 오라 界로부터 흐려진 에너지들을 씻었습니다. (형제여, 물은 전기적 패턴들을 변화시킵니다. 여러분은 여러분의 과학적 활동에 있어서 이 사실을 최우선으로 간직해야만 합니다.)

요한은 낙타의 털로 짠 단순한 의복을 걸치고 또 낙타 가죽으로 만든 띠로 허리를 묶은, 하나의 가장 꾸밈없는 존재로 나타났습니다. 그의 음식 또한 간단했습니다. 왜냐하면 그가 야생 꿀과 메뚜기 외에는 거의 먹지 않았기 때문입니다. 그는 사람들에게, 메뚜기가 곡물들을 먹이로 했으므로 메뚜기가 받아들인 그 본질이 메뚜기 안에서 가장 훌륭한 영양 공급원으로 전환되었다고 설명했습니다. 그는 사람들에게, 메뚜기를 해충이라고 말할 필요가 없으며 오히려 단순한 하나의 식품이 육체를 떠받치는 하나의 완전식품으로 전환된, 큰 가치를 지닌 영양 공급원이라고 설명했습니다. 그는 더 나아가, 야생의 벌들로부터 채집된 꿀은 몸이 즉시 힘을 끌어당길 수 있는 에너지를 주며, 또 야생의 벌이 야생의 초목들로부터 꽃가루를 채집함으로써 그 꽃가루들이 꿀 속으로 여러 가지의 훌륭한 영양 공급원을 뿜어낸다고 사람들에게 말했습니다. 게다가, 꿀벌 통 속으로 가져 온 (수정에) 사용하지 않은 꽃가루는 또한 가장 놀랄만한 하나의 영양 보충이었습니다.

역사 안에 늘 사례가 있듯이, 사람은 자신을 기쁘게 하는 것은 취하고, 자신이 싫어하는 것은 버립니다. (그러나) 사람이 均衡을 이루면 많은 유해물들과 함께 하더라도(=먹어 치우더라도) 기근과 굶주림으로 인한 역병에는 걸리지 않을 것입니다. 형제여, 이를 깊이 생각하십시오.

요한이 침수로써 강에서 많은 사람들을 聖別하고 있을 때, 거기에 많은 바리새인들과 사두개인들도 그에게 와서 심술궂게 소리치고 말하면서 그를 비웃고 조롱하였습니다. 그러나 요한이 말했습니다. "당신들, 독사의 종자들이여. 당신들의 그릇된 가르침이 한 번이라도 인정된다면 당신들이 미래의 진노로부터 피할 수 있다고 누가 당신들에게 말했습니까? 잘 보고 회개의 열매를 맺으며 진실을 가르치십시오. 거만하게 행하는 당신들의 그릇된 가르침의 惡으로부터, 또한 권세와 이익의 動機들로부터 돌아서십시오. 당신들은 서로 '우리는 (믿음의 조상) 아브람을 조상으로 가졌어.'라고 말할 것이라고 생각하지 마십시오. 내가 당신들에게 말합니다. 神은 자신의 지식과 권능으로써 이 돌들을 아이들로 바꿀 수 있습니다. 왜냐하면 그가 창조의 비밀을 알기 때문입니다.

도끼가 이미 나무의 뿌리에 이미 놓였습니다. 그러므로 나쁜 열매를 맺을 나무는 잘려져 불 속으로 던져질 것입니다.

당신들 독사의 종자들이여. 그릇되게 가르치고 또 권세와 이익의 動機로 인해 자기 자신의 자랑을 섬기고 있는 당신들 및 당신들의 자손들은 당신들의 거짓 때문에 2천 년 이내에 벌을 받고 멸망하게 될 것입니다.

인류가 알기 시작하여 밀과 왕겨를 구분할 때, 당신들의 거짓 가르침들이 조롱을 당하며 또 인류가 진실을 발견할 때, 또 우리에게 창조의 지혜와 지식을 가르치며 자연의 법칙에 복종하고 그(=자연의 법칙)에 따라 또 그(=자연의 법칙)와의 균형 속에 살라고 우리를 재촉하는 神 및 神의 수행자인 天子들에 의해 행해지고 있듯이, 당신들의 하늘과 그 너머 하늘 속을 나는 노래하는 빛(=우주선)들과 불타는 기계(=각종 화약 무기, 로켓 등)들을 인류가 만들고 그 안에 인류가 탑승하여 우주와 그 너머로 날아갈 수 있을 때, 당신들이 이들 사랑하는 사람들에게 강제로 안겨주었던 당신들의 거짓과 악한 짓거리들에 대한 보답과 수확물을 당신들이 받을 것입니다.

이곳에서 떠나시오, 당신들 믿음 없는 독사의 부류들은 이곳에서 떠나시오. 당신들이 불결하며 또한 당신들의 그릇된 가르침 속에서 당신들이 저주 받았기 때문입니다. 이곳에서 떠나시오. 당신들이 회개하도록 내가 나 자신의 和音으로써 당신들에게 세례를 줄 수 있기 때문입니다. 하지만 나의 뒤에 오는 그 사람은 나보다 더 강하기 때문에 나는 그의 신을 벗기기에도 족하지 않습니다. 그는 영혼의 지식과 진리의 불로써 당신들에게 세례를 줄 것입니다. 그는 손에 삽을 들고 나와서 그의 탈곡장 마루를 청소할 것이며, 그의 창고 안에서 밀을 거두어들일 것입니다. 하지만 그는 끌 수 없는 불로써 왕겨를 태울 것입니다. 왜냐하면 거짓은 자신 안의 불로써 惡을 멸망시키는 眞實에 결코 저항할 수 없기 때문입니다. 그는 두 번 올 것입니다. 그의 初臨은 그가 입문을 통과해서 자신의 충분한 유산 속으로 갈 수 있도록 그 자신의 배움을 위하여 이루어질 것이며, 그 후 그는 再臨하여 이 모든 악한 것들을 그의 땅에서 내쫓을 것입니다."

임마누엘의 세례

요한이 모인 군중에게 설교하고 있고 또 그 조롱하던 자들의 자존심이 현저히 멍들어가고 있을 때, 보십시오, 갈릴리에서 온 젊은 임마누엘이 요단강으로 왔습니다. 그는 요한에게 가서 세례로써 자신을 聖別해달라고 요청했습니다. 그러나 요한은 이를 거절하고 말했습니다. "당신이 나보다 훨씬 더 위대한 지혜를 가졌으므로 내가 당신에게 세례를 받아야 합니다. 그런데 당신이 나에게 옵니까?"

임마누엘이 대답하여 말했습니다. "지금은 이렇게 하도록 합시다. 우리가 둘 다 지구의 아들들이기에 지구 상황 안에서 모든 正義를 이행하고 행동하는 것이 우리에게 달려 있기 때문입니다."

이렇게 두 사람은 그들끼리 神에 대해 말했고 또 지침을 의논했습니다. 그리하여 요한은 동의하고 임마누엘에게 세례를 주었습니다. 그리고 그들은 오랜 친구처럼 포옹했고, 또 강에 모였던 사람들이 이해할 수도 없고 해석될 수도 없는 말들을 서로 주고받았습니다.

상위 존재들과의 40일

임마누엘은 세례를 받은 후에 곧 요단강 물 속으로부터 나타났으며, 그가 강의 얕은 곳으로 올라가자 엄청난 흥분이 거기에 모인 군중을 통해 지나갔습니다. 하늘로부터 하나의 금속성 빛(=UFO)이 내려와 요단강 위로 떨어진 것이 목격되었기 때문입니다. 사람들은 모두 엎드려졌고, 강기슭의 모래 속으로 자신을 밀어 붙였으며, 어떤 사람들은 강물 속으로 뛰어 들었습니다. 그들이 두려움에 놀라 움츠러들었기 때문입니다.

하지만 그 금속성 빛 밖으로 한 목소리가 말을 했습니다. "이 사람은 내가 매우 기뻐하는 내가 사랑하는 아들입니다. 그는 진리의 왕과 지혜의 선생이 될 것이며, 이 인류를 지식에 이르기까지 향상시킬 것입니다."

그 목소리가 조용해진 후, 임마누엘은 군중을 향하여 마음을 편히 하고 두려워하지 말라고 말했습니다. 그가 모인 사람들에게 축복하자 그들의 공포와 두려움은 누그러졌습니다. 그 후 그는 돌아서서 그 금속성 빛 속으로 들어갔는데, 그 빛은 불과 연기로 둘러싸인 것으로 보였지만 살갗을 태우는 심한 열을 내지는 않았습니다. 그렇지만 (스스로) 앞으로 걸어가 그 속으로 들어간 임마누엘을 빼고는 모두 그 빛으로부터 거리를 유지했습니다. 임마누엘이 (발광체의) 열린 곳을 거쳐 빛(=발광체) 속으로 들어간 후 그 열린 곳이 닫혔으며, 그 빛은 하늘로 올라가 생명 없는 바다(=사해)의 하늘 위를 미끄러지듯 지났고, 그 금속성 빛의 울리는 소리도 곧 조용해졌습니다.

그 후, 임마누엘은 40일의 낮과 밤 동안 더 이상 땅 위에서 보이지 않았으며 (어디에 있다는 소문도) 들리지도 않았습니다. 그 이어지는 기간 동안 임마누엘은 더 이상 지구의 인류 사이에서 살지 않았습니다. 사실상 그는 바로 그 날 이후로 사람의 밀집도가 높은 곳에서는 결코 다시 살지 않았습니다. 이는 그가 체험하기로 된 인간 피조물과는 어쨌든(=어떤 면이든) 다르게 (창조에 의해) 지어졌기 때문입니다.

다음 부분은 스승(=임마누엘) 자신으로부터 개진된 말입니다. 사실, 작은 모임의 당신은 비밀에 관한 그의 이야기를 함께 나누었습니다. 나(=유다 이스카리옷)는 이에 관한 것을 여기에서 다시 말할 것이며, 그래야 이 문서가 연속된 사건의 기록 한 편으로 완성됩니다. 그러나 나는 다만 간단히 할 것입니다. 스승 임마누엘이 나의 진술에 이어서 좀 더 자세히 이 체험을 알리고 싶어 하기 때문입니다. 나는 그 두루마리가 번역될 수 있기 때문에 정확하게 말할 것입니다.

임마누엘이 지구로부터 들려 오른 후 이 사건이 일어났을 때, 그를 어디로 데려갔었는지 아무도 몰랐습니다. 임마누엘은 과거에 선택된 사람들을 위한 장소를 측정하는 신호를 수호천사들이 수신했었던 곳의 동쪽과 서쪽의 중간에 그 빛나는 금속성의 물체에 의해 내려졌습니다.

그렇게 해서 그는 동쪽과 서쪽의 바람들 사이에서 서른아홉 번의 밤과 마흔 번의 낮을 살았으며, 그곳에서 그는 지혜의 비밀을 인수했습니다. 그 (40일) 동안에 임마누엘은 현명한 聖人들과 神, 수호천사들 및 天子들과 함께 시간을 보냈는데, 그들은 지혜에 관한 지식, 이 인류와 자신의 天子들을 지배하는 神의 지배권, 우주를 다스리는 창조가 가진 전능함, 그리고 부활(=환생)을 통한 영혼의 불멸성 등을 임마누엘에게 가르쳤습니다. 그곳에서 그는 古代의 聖人들인 선조들을 보았는데, 그들은 인류의 조상들인 天子들이었습니다.

그는 거기서부터 지구의 끝을 따라 북쪽으로 갔습니다. 그 곳에는 금속성 빛들과 불타는 수송 수단들이 하늘 바깥으로부터 낙하하거나 하늘을 통과해 전속력으로 날았고, 혹은 연기와 불에 덮여 소리를 울리면서 공중으로 급상승하였으며, 때로는 고요하게 땅 위에 내려앉았고, 땅 위의 일반 대중 위로 가까이 있을 때는 움직이지 않는 구름 모양이었습니다.

세 개의 문

지구 전체의 끝 그곳에서 그는 심히 믿기 어려운 불가사의한 광경을 보았습니다. 이곳에서 그는 하늘의 문들이 열린 것을 보았습니다. 거기에는 3개의 이런 문들이 있었는데, 그를 향하여 열려 있었으므로 안을 볼 수 있었습니다. 요단강 근처의 생명 없는 바다(=死海) 만큼이나 넓은 면적의 하늘 문들 안의 가장 빛나는 소하르(=화려한 광채의 장엄한 창조 에너지)에서 빛을 방사했습니다.

그 속에서 빛이 나는데, 이스라엘의 전체 땅이 살아 있었으며, 진실로, 사람과 동물 및 그 모든 것들이 거기에 있었습니다. 첫 번째 하늘 문 안에는 숨겨진 비밀이 없었습니다. 왜냐하면 소하르가 작은 집들의 가장 좁은 공간들로 들어가서 알려져야 할 마지막 것까지 드러냈기 때문입니다.

두 번째 하늘 문의 안에는 거대한 산들이 솟아 있었는데, 그 산 꼭대기는 하늘에 닿아서 구름 속으로 자태를 감추었습니다. 거대한 양의 깊은 눈(雪)이 산 아래에 놓여 있었으며, 그 가장자리에는 갈색 피부를 가진 다른 인종이 그들의 집을 지어놓았습니다.

세 번째 하늘 문은 거대한 면적의 땅을 보여 주었는데, 강들과 호수들 및 바다들이 있으며 山이 많은 땅이었습니다. 그 속에는 또 다른 인종이 살았습니다.

이 세 하늘 문들로부터 멀지 않은 곳에 이들 인종들의 지배자인 神 및 먼 곳으로부터 여행했었던 天子들과 수호천사들의 궁전이 있었습니다. 그 궁전 안에서 神은 자신이 창조한 세 인종 및 자신의 수행자들인 天子들을 지배했습니다. 그는 죽지 않는 존재였고 나이가 많았으며, 그 몸집은 天子들처럼 대단히 큰 巨人의 크기였습니다.

신성한 교사들

이 神의 궁전 안에서 임마누엘이 땅 위에서 전에 결코 본 적이 없는 키가 매우 큰 두 사람이 나타났습니다. 그들의 얼굴은 태양처럼 빛을 발산했고, 그들의 눈은 타오르는 횃불처럼 보였으며, 그들의 입에서 불(꽃)이 나오는 것처럼 보였습니다. 그들의 의복은 한 겹의 거품과 비슷했으며, 또 그들의 양팔은 황금날개에 가깝게 닮아 있었습니다. 그들은 인간 종족의 세상이 (전에) 자신들을 죽였었기 때문에 자기들만의 세계 안에서 살았습니다.

일곱 자매들의 별자리들(=플레이아데스 성단)에서 온 이들 두 사람은 신성한 교사들이었습니다. 그리고 그들보다 조금 작은 두 사람이 함께 왔는데, 자기들이 바아위에서 온 사람들이라고 말했습니다. 그들이 말했습니다. "인간은 하늘에서 지구로 왔으며, 다른 인간은 지구에서 하늘로 들려 올라갔습니다. 하늘에서 왔었던 인간은 오랫동안 땅 위에 머물렀으며, 지성을 갖춘 인류를 창조했습니다. 보십시오, 天子들에 의해 창조된 사람들은 그들만의 방식에서 지구의 (처음부터 있었던) 다른 인간과 매우 달랐습니다. 그들(=천자들이 창조한 사람들)은 지구 위의 사람과 같지 않았지만, 다른 부류이긴 하지만 하늘의 천사들의 아이들과 비슷하였습니다. 그들의 신체는 눈처럼 희고 창백했으며, 신체의 안에서는 장미 꽃봉오리처럼 붉었습니다. 그들의 머리카락은 양털처럼 하얬으며, 그들의 두 눈은 가장 아름다웠습니다. 인류는 그들이 상속 받은 아름다움을 유지할 것이며, 또한 그것(=아름다움)을 계속 창조해야 합니다. 그러나 그들은 수 세기와 수천 년의 세월동안 지구의 인간과 함께 새로운 인종들 및 천자들과 같은 특별한 종족들을 지어내기 위하여 지구와 하늘의 다른 인종들과 (함께) 섞일 것입니다.

天子의 지혜

임마누엘, 당신은 지혜로운 사람이며 우리들 중의 하나인 天子에 의해 창조되었습니다. 당신은 지혜로써 불가능을 가능으로 만들 것이며, 또 인류가 기적이라고 여기는 행위들을 이행할 것입니다. 당신은 영혼의 힘을 알고 있습니다. 그러나 이를 남용하지 않도록 조심하십시오. 당신이 우리를 통해서 받은 당신의 지혜는 인류의 웰빙(=복지)을 위하여 진력할 것입니다. 하지만 거기로 선도하는 길은 인류와 당신에게 매우 어려울 것입니다.

당신은 당신이 누구라는 사실 자체를 인정받지 못할 것이며, 그래서 당신은 否認될 것입니다. 왜냐하면 인류가 무지하고 또 미신과 그릇된 선생들로 가득하기 때문입니다.

(지구상의) 인류는 神이 창조 그 자체며 또한 神은 천자들과 이 인류들의 지배자가 아니라고 (잘못) 믿고 있습니다. 지구의 사람들은 창조의 무한한 힘을 神에게 돌리며, 또 神의 것을 창조 그 자체로서 (그릇되게) 찬미합니다. 그렇지만 그들 즉, 모든 인간 피조물 혹은 천자보다 神이 영적으로 더 무한하게 발달되었다는 것을 제외하면 神은 모든 천자들과 인류처럼 하나의 사람과 같습니다.

그릇된 가르침을 주의하시오

그들은 임마누엘 당신을 神으로, 그리고 천부의(=타고난) 神의 아들이라고 모욕할 것이며, 당신 또한 그들의 無知로 인해 창조와 동등한 것으로 만들어질 것입니다. 자기들도 당신처럼 될 수 있다는 이야기 속에 당신이 있게 될 것이지만 그들은 이해하지 못할 것이며 당신의 진리가 크기 때문에 당신을 박해할 것입니다.

이 그릇된 가르침들을 주의하십시오. 지구에서 생겨난 인류의 사람들이 진실을 알아볼 수 있을 때까지는 천 년이 지나갈 것이기 때문입니다. 이는 몇 가지 이유로 인해 그렇게 이루어질 것입니다. 그 중 하나는 당신이 비결 전수를 통해 스스로 신성한 상태까지 이르도록 성장해야 한다는 것이며, 이로써 당신의 이름과 풍부한 유산이 당신에게 주어질 것입니다.

인류의 수많은 세대들의 피는 물론 당신의 피가 대홍수처럼 당신 때문에 뿌려질 것입니다. 그럼에도 불구하고 지혜의 왕으로서, 또한 천자 가브리엘의 아들로서 당신의 임무를 완수해야 합니다. 그것은 완전한 빛과 지혜의 한 분, 그 무한한 한 분인 당신의 神으로부터 그렇게 운명이 정해졌기 때문입니다. 신의 이름으로 그 법칙이 당신을 창조하기 위해 공포되었으며, 그럼으로써 당신은 이 인류와 지구 땅 위에 오게 될 모든 새로운 인류에게까지 지혜의 예언자와 선구자로서 봉사할 수 있는 것입니다.

괴로워하지 말고 당신의 임무를 완수하십시오. 또한 적대행위를 취하지 마십시오. 그것이 당신이 경험할 중대한 테스트가 될 것이기 때문입니다. 의심 많은 사람들에 대해서뿐만 아니라 율법사들과 바리새인들의 理性의 결핍 및 그릇된 가르침에 이르기까지 당신은 (그러한) 반대에 의해서는 평정을 잃지 않을 것입니다. 당신은 항상 침착하게 이행해야 하며, 또한 내적 지혜와 조화 속에서 머물러야만 합니다. 당신의 (모든) 것이 인류에게 있을 진보를 위한 하나의 본보기가 될 것이기 때문입니다. 당신은 모든 인류의 지혜를 넘어 성장하게 될 것이며, 또한 인간의 영역 안에서 당신의 마지막 임무를 완수함으로써 神과 하나로 될 것입니다.

당신이 자신의 임무를 완수하면, 수 세기와 2천 년이 지나간 후에 당신의 지혜에 관한 진실이 사람들 사이에서 드러나게 될 것이며, 또한 그 진실이 인류 중 몇몇 사람들에 의해 인지되어 전파될 것입니다. 이들 약속되고 또 봉헌된 사람들도 또한 神의 영역 안에 있는 천자들에 의해 훈련과 교육을 받아야 할 것입니다. 그들은 다른 모든 사람들 위에 대담해지고 또 헌신하게 될 것이며, 그래서 (전체) 시기적인 몫(=배분)이라는 관점에서의 적절한 전후 관계와 완벽함 속에서 그들의 사명도 완수될 것입니다.

기계장치들이 기계장치 자체들을 인간(=지구)의 하늘 속으로 발사하는 때가 오기 전에는 (그러한) 진실이 헤치고 나아가지 않을 것이며, 그릇된 가르침, 다시 말해서, 당신이 신 또는 창조의 아들이라는 가르침들은 서서히 가장 불안정하고 흔들리는 것이 될 것입니다. 당신이 천자들의 아들로서 인정되고 또한 신과 하나 되어 창조 안에 거하는 존재가 될 것이기 때문입니다.

자신을 드러내는 천자들

천자들인 우리가 이 때 우리 자신을 다시 인류 앞에 드러내기 시작할 것입니다. 왜냐하면 그때 그들(=인간)이 (진실을) 알게 될 것이며, 또한 그들이 획득했을 힘(=능력)으로 하늘의 질서를 위협할 것이기 때문입니다. 그러나 그들은 오만하게 되고, 또 (정말 중요한 것을) 모르게 될 것이며, 또한 자기들이 발견했을 어리석은 힘(=핵 관련)을 억제할 수 없게 되어 자기들의 사악하고 서툰 솜씨로써 지구 전체에 전멸과 대량살상을 가져오겠다고 위협할 것입니다."

북쪽과 남쪽 사이에 있는 천자들은 이렇게 말하고 나서, 갈릴리 땅 안의 이스라엘 땅으로 돌아가는 금속성 빛의 구체 속으로 임마누엘을 데려갔습니다.

임마누엘은 돌아오고 나서 세례 요한이 투옥되었음을 알았습니다. 그래서 그는 그 후에 세불론과 납달리의 땅 안에 있는 바다(=갈릴리 호수) 옆에 위치한 가버나움에서 살기 위해 나사렛 마을을 떠났습니다.

그 시기에 임마누엘은 앞으로 나서서 사람들을 가르치며 경고하기 시작했습니다. "회개하십시오. 그리고 진실과 지식을 향하여 돌아서십시오. 진실과 지식만이 여러분에게 생명을 가져다주기 때문입니다."

첫 번째 사도들

임마누엘이 그렇게 가르치며 갈릴리의 호수를 따라 걸을 때에 시므온이라고도 알려진 싸이몬 집안의 피터와 앤드류라는 이름의 두 형제를 우연히 발견했는데, 그들은 어부였으므로 호수에 어망을 던지고 있었습니다. 임마누엘이 그들에게 말했습니다. "나를 따라 오십시오. 내가 당신들에게 지식을 가르쳐서 당신들을 사람을 낚는 어부로 만들겠습니다." 그들이 임마누엘의 진실을 들은 후에, 그들은 (서로) 절친한 친구가 되었습니다. 그들은 곧 자기들의 어망을 놓아두고 젊은 임마누엘을 좇아서 함께 여행했습니다. (그들은) 모두 젊었으며 또 연령도 대략 같았습니다.

그들과 임마누엘은 갈릴리의 전 지역에 걸쳐 여행했으며, (유대교) 회당에서 가르치면서 영혼에 대한 지식을 전파했습니다. 또한 지혜를 찾아 들으려고 몰려 온 사람들의 모든 질병과 허약함을 치유했습니다.

그에 대한 소식이 시리아 전체에 퍼졌습니다. 그의 말을 들은 사람들은 여러 가지 질병과 전염병으로 고통 받고 괴로워하는 사람들, 빙의되어 미친 사람들, 또 중풍에 걸린 사람들과 모든 모양의 고통을 가진 사람들을 그에게로 데려 갔습니다. 그는 그들을 모두 치유했습니다.

갈릴리로부터, 10개의 도시로부터, 예루살렘으로부터, 유대로부터, 또 요단강의 건너편으로부터 많은 사람들이 임마누엘을 따랐습니다. 임마누엘이 더 높은 靈感과 지식을 가진 자로 인정받았으므로, 그들(=임마누엘 일행)이 가는 곳에서는 모두 많은 사람들이 모여 그의 가르침을 들으려고 갈망했습니다. 군중이 계속해서 숫자가 불어나므로 그 젊은 大家(=임마누엘)는 자신이 (남들에게) 보이고 (자신의 목소리가 남들에게) 들릴 수 있도록 서 있을 더 높은 장소를 찾을 필요가 있었습니다. 그는 (많은) 사람들이 내려다보이며 자신의 목소리가 모여든 사람들의 멀리 가장자리까지 들릴 수 있는 곳으로서 자신이 서 있을 수 있는 어떤 작은 언덕의 꼭대기를 찾아냈습니다.

다르마, 쉬도록 합시다. 당신의 시간으로 3시간 정도 쉬지 않고 우리가 일했군요. 잠시 쉰 후에 우리의 일로 다시 돌아옵시다. 당신은 천자들인 우리들에게 축복을 받은 사람입니다. 그래서 우리의 교신이 더 일치되고 흐름이 쉬워져서 점차 나아지고 있군요. 살루, 살루, 살루(=안녕히).

산상수훈. 기도. 주기도문--

--1989년 8월 7일 예수의 인터뷰

다르마, 계속합시다. 당신이 맑고 편안하게 받고 있는 여기의 빛 속에 사난다가 있습니다. 古代 두루마리로부터 당신의 기록을 계속할 수 있도록 유다 이스카리옷에게로 돌아갑시다. 이 두루마리들은 여러분 전체에게 다시 가져갈 수 있도록 안전하게, 무사히, 적절한 순서로 보관되어 있습니다.

나는 당신의 질문에 대한 응답을 거부하지 않습니다. 이에 당신에게 요청합니다. 사건들과 기록물에 대한 우리의 순서 책정을 수용하고 또 너무 깊이 생각하지 마십시오. 그러지 않으면 당신보다 높은 종교인들의 의표를 찌르게 됩니다. 당신이 모르는 것이 (차라리) 안전합니다. 너무 깊은 심사숙고는 그것이 개념적이라기보다 오히려 진리처럼 보이게 하는 동일한 위험을 초래합니다. 만일 이것이 존중 받지 못한다면 모든 번역 문서들은 심지어 작은 단체 사이에서도 공유되지 못할 것입니다. 여러분 모두가 매우 열광적이므로 여러분으로부터 빛이 등대처럼 방사되고 있습니다. 조심해야 합니다. 이미 계획되었던 것들을 우리가 지연시켜야 할 필요가 없도록 하십시오. 사랑하는 여러분은 가장 주의 깊게 관찰되고 있습니다.

이 기록물이 출판에 들어갈 때 다르마와의 대화도 모든 지시와 마찬가지로 그 발생된 순서대로 출판되기를 나는 요청합니다. 여러분 중에서 셋업(최종 정리 작업) 하는 사람들은 분류 표시를 하거나 적절한 방식으로 구분한 부분들마다 제목을 붙일 수 있습니다. 하지만 이 대화들 속에 중대한 목적이 있으므로 이들이 포함되어야만 합니다. 그것이 진실입니다. 나는 (진술을) 유다에게 넘깁니다. 안녕히. 나는 대기하러 갑니다.

안녕, 다르마. 앞의 부분부터 우리가 계속할 수 있도록 유다가 여기에 있습니다. 우리는 이제 두루마리로 되돌아갑니다.

산상수훈

특별히 혼잡했던 어느 날, 임마누엘은 자신을 따랐던 군중을 보고, 작은 산의 꼭대기에 올라가 앉았으며, 그의 제자들은 그와 함께 앞으로 나아갔습니다. (이제까지 많은) 세월이 흘렀고, 임마누엘은 (그 동안) 많은 제자들을 얻었습니다. 그리고 임마누엘은 신체적으로 또 정신적으로 모두 원숙하게 성장했습니다. 사람이 물질적인 면에서 어떻게 처신해야 하는지, 또한 어떻게 삶을 살아야 神과 天子들의 관점에서 축복 받을 수 있는지, 그리고 또 어떻게 살아야 창조와 더불어 균형과 조화 속에서 존재할 수 있는지에 대하여 많은 질문이 있었습니다. 임마누엘은 그들에게 이렇게 말했습니다.

축복 받는 자들

"靈的으로 부유하며 眞理를 알아보는 사람들에게 축복이 있으니, 이는 生命이 그들의 것이기 때문입니다.

슬퍼하는 사람들에게 축복이 있으니, 이는 그들이 슬픔 속에 있는 眞理를 봄으로써 위로 받을 것이기 때문입니다.

眞理와 知識을 위해 굶주리고 목마른 사람들에게 축복이 있으니, 이는 그들이 만족해함으로써 智慧가 주어지기 때문입니다.

自然과 創造의 法則에 복종하는 사람들에게 축복이 있으니, 이는 그들이 창조의 計劃에 따라 살기 때문입니다.

맑은 良心을 가진 사람들과 眞理 안에서 자신의 양심에 귀 기울이는 사람들에게 축복이 있으니, 이는 그들은 두려워할 필요가 없기 때문입니다.

創造를 믿는 사람들에게 축복이 있으니, 이는 그들이 그릇된 가르침을 따르지 않기 때문입니다.

義人들에게 축복이 있으니, 이는 自然이 그들에게 복종하기 때문입니다.

사람들이 나 때문에, 또 나의 가르침 때문에 당신에게 욕하고 박해하며, 또한 당신을 적대하여 그릇되게 惡을 말할 때 당신에게 축복이 있습니다. 기뻐하고 위로 받기 바랍니다. 이는 생명과 새 삶이 여러분에게 보답할 것이기 때문입니다. 그들은 여기 여러분 앞에 있었던 예언자들을 그렇게 박해하였습니다.

소금과 빛

여러분은 지구의 소금입니다. 소금이 그 맛을 잃으면 여러분은 무엇으로 간을 맞추겠습니까? 바깥에 던져져서 사람들에게 짓밟히는 것 외에 더 이상 쓸모가 없습니다. 여러분은 세상의 빛입니다. 산 위에 있는 도시는 숨겨질 수 없습니다. 어느 누구도 양초에 불을 붙여 이를 덤불 밑에 넣지 않고 촛대 위에 올려두며, 그래서 촛불이 집 안의 모든 사람들에게 빛을 비춥니다. 여러분의 빛을 사람들 앞에서 그렇게 비추면 그들이 여러분의 善行들을 보고 여러분의 지식에 관한 眞理를 알아볼 것입니다.

내가 법칙이나 예언들을 해제하기 위해 왔다고 생각하지 마십시오. 나는 지식을 해제하려고 온 것이 아니라 이를 이행하고 또 드러내기 위해 왔습니다.

따라서 내가 여러분에게 진실을 말합니다. 하늘과 지구가 사라질 때까지는, 創造의 법칙과 自然의 법칙의 가장 작은 글자 하나 혹은 티끌 하나라도 모두 이행될 때까지 (이들이) 사라지지 않을 것입니다.

正義, 自然과 眞理의 법칙들

가장 작은 법칙이라도, 가장 작은 계율이라도 이를 어기면서 사람들에게 그릇되게 가르치는 사람은 가장 작은 者라고 불릴 것입니다. 그러나 진리 안에서 가르침을 펴는 사람은 가장 큰 者라고 불릴 것이며 그 영혼이 그에게 감사할 것입니다. 내가 여러분에게 말합니다. 만일 여러분의 正義가 바리새인들 및 율법사들의 것보다 더 낫지 않으면 여러분은 영혼과 생명의 謝意를 못 받을 것입니다.

옛 사람이 들었었던 것을 여러분도 들어왔습니다. '살인하지 말라. 살인하는 자는 법정에서 심판을 받을 것이다.' (그러나) 내가 여러분에게 말합니다. 창조의 자연스런 법칙에 따라 공명정대하십시오. 그러면 여러분은 지혜로운 논리와 이성 안에서 판단을 얻을 것입니다. 살인하거나 악을 말하고 행할 때 자기방어로 행하지 않거나 이미 주어진 평결에 따라 행하지 않는 모든 사람들은 罪가 있습니다. 창조의 자연스런 법칙들을 따르는 正義는 그 자체에 의하여 하나의 평결을 논리 속으로 들어 올립니다.

여러분이 옳다면 적대자들과 (서로) 조절하거나 은혜를 베풀지 마십시오. 판사가 지역 차별과 편협함이 없고 명예롭다면 아마 여러분에게 유리하게 판결할 것입니다. 진실로 여러분에게 말합니다. 오직 여러분이 스스로 진실을 발견하고 또 여러분의 친구에게 이를 이해시킬 수 있을 때에만 여러분이 正義를 얻을 것입니다.

간통, 동거, 결혼

여러분은 이렇게 말하는 것을 들어 왔습니다. '너희는 간통을 저지르지 말라.' 그러나 내가 여러분에게 말합니다. 자기 배우자가 아닌 다른 사람과 동거하면서 그러한(=결혼한다는) 공약으로써 사람을 부부관계에 묶는 방식의 행위를 하는 자는 그러한 조건과 상황을 끝내야만 합니다. 그것이 인류에 대해 가치 없는 짓이고 증오스러우며 또한 그로 인한 결과에 대해 생각(=배려)과 책임 없이 육체적 쾌락을 위한 음탕한 이기주의로 가득하기 때문입니다. 그러한 행동은 언제나 정당함을 하나하나 침해하기 때문에 피조물 안에 불균형과 부조화를 만들어 냅니다. 만일 사람들이 같은 (性別의) 남성 혹은 여성의 지구인 종족들과 함께 육체적 쾌락(행위)을 (지속적으로) 실행한다면 그들의 육체적 활동이 (성)병과 육욕적 (쓰라린) 결말에 관한 것들을 운반하는 결과가 될 것입니다. 이는 그들의 논리적인 이유 안에서 그것이 가장 명백하게 올바르지 않고 또 불건전하게 의도되었으므로 창조의 자연적인 법칙들에 반하기 때문입니다.

여러분의 어느 한 쪽 눈이 자신의 마음을 산란하게 한다면 이를 뽑아 멀리 던져버리십시오. 여러분의 사지 중 하나만 망가지는 것이 몸 전체를 망가뜨리는 것보다 낫습니다. 만일 어떤 생각이 여러분을 괴롭히면 이를 없애고 마음에 떠오르지 않게 하십시오. 생각 하나를 없애는 것이 불쾌감과 함께 이어지는 불쾌한 행동을 자극하는 것보다 나으며, 그래서 전체 思考 세계를 평온하게 합니다.

더 나아가 사람들은 이렇게 말합니다. '자신의 배우자와 헤어지는 자는 그 배우자에게 이별에 관한 서류를 주어야 한다.' 하지만 내가 말합니다. 간통(그리고 나는 물질적, 법적 문서뿐만 아니라 결혼생활 중에 있는 사람들도 상관하지 않습니다)의 경우를 제외하고 자신의 배우자를 떠나는 자가 결혼을 깨뜨리는 원인을 만든 것입니다. (따라서) 그런 파국의 원인을 제공했던 사람과 다시 결혼하는 사람도 또한 간통죄를 저지르는 것입니다.

거짓 맹세

나아가, 옛 사람이 들은 바를 여러분도 또한 들었습니다. '너는 거짓으로 맹세하지 말라. 그러나 神에게 한 맹세만은 지켜라.' 그러나 내가 여러분에게 말합니다, 여러분은 결코 맹세하지 마십시오. 무한하고 측량할 수 없는 하늘로도 마십시오. 지나가는(=사라지는) 것이므로 땅에 대고도 하지 마십시오. 영원한 도시가 아니고 또 인간의 손으로 건설된 것이므로 예루살렘에 대고도 하지 마십시오. 여러분 자신의 책임으로도 맹세하지 마십시오. 여러분은 머리카락의 뿌리에서 돋아나는 단 한 올의 머리카락의 색깔도 바꿀 수 없기 때문입니다. 여러분은 어떤 사람이나 사물의 기억에 의해서도 맹세하지 마십시오. 모든 것이 덧없기 때문입니다.

여러분은 언제나 그러면 '그렇다' 혹은 아니면 '아니다'라고만 말하십시오. 무엇이든지 이를 넘어서는 것은 법칙들을 어깁니다.

눈에는 눈으로?

여러분은 '눈에는 눈, 이에는 이'라고 말하는 것을 들어왔습니다. 그러나 내가 여러분에게 말합니다. 창조의 자연스런 법칙에 따라 正義를 실행하십시오. 그리하면 여러분은 논리와 지혜 안에서 판단을 발견합니다. 정당한 이유가 있는 곳에 사랑을 실천하며, 자연의 법칙이 응징을 요구하는 곳은 처벌하십시오. 더 나아가서, 여러분은 正義를 결정하는 것에 있어서 창조의 법칙 속에 남아 있어야 합니다. 창조의 법칙이 이미 세워진 곳 안에서는 여러분이 자신의 지혜 안에서 판단하기 위해 그 창조의 법칙을 침범하지 말아야 하기 때문입니다.

진정으로 우러난 요청이라면 여러분에게 요청하는 사람에게 주십시오. (그러나) 자신만의 안락과 처지를 향상시키기 위해 여러분이 가진 것을 빼앗으려고 정직하지 않게 여러분에게 요청하는 자는 외면하십시오.

여러분은 또한 이렇게 말하는 것을 들어왔습니다. '네 이웃을 사랑하며, 너의 적을 미워하라.' 그러나 내가 여러분에게 말합니다. 창조의 자연스런 법칙에 따라 사랑과 理解를 실천하십시오. 그리하면 여러분은 정의와 논리에 따라 올바르게 행동하고 느낍니다. 정당한 이유가 있는 곳에는 사랑을 실천하고, 자연의 법칙이 응징을 요구하는 곳은 경멸하십시오.

영혼의 완성

여러분은 지혜로워야 하고 또 지식을 배워야 합니다. 여러분을 창조했던 창조처럼 여러분의 영혼이 완성되어야 하기 때문입니다. 여러분은 많고 많은 수준들로 肉化하는 과정(=輪回) 속에서 자신의 영혼을 단련시켜 완성되도록 해야 하며, 이로써 여러분은 창조와 하나 될 수 있습니다."

지혜와 진실을 찾아 자신에게 온 사람들에게 임마누엘은 이렇게 가르쳤습니다. 그는 그의 가르침을 이렇게 이어나갔습니다.

"여러분의 신앙심을 주시하고, 거짓말한다고 그들에 의해 고발당하지 않도록 올바른 말로써 사람들 앞에서 신앙심을 실천하십시오. 여러분이 거짓말을 하면 그들로부터 보상이 없습니다. 논리와 조화되게 여러분의 말을 선택하고, 자연에 관한 지식과 자연의 행동(=반응)을 숙고하십시오.

여러분이 자선행위를 할 때에는 위선자들이 남들로부터 칭찬을 받기 위해 공회당과 큰 길에서 (보란 듯이) 하는 것처럼 이를 선전하지 마십시오. 진실로 내가 여러분에게 말합니다. 그들은 오로지 이기적인 이유로 자선행위를 하기 때문에 보상을 받지 못합니다.

기도

여러분은 기도할 때에 영혼의 무한한 힘을 요구하여야 합니다. 여러분은 무식하고 이기적인 사람들처럼 쓸데없는 말을 해서는 안 됩니다. 그들은 자신들이 화려한 말을 넣어 기도를 길게 해야 (자신들의 기도가) 들릴 것이라고 생각하기 때문입니다. 사람의 영혼은 많은 말을 요구하지 않으며 다만 영혼의 권능에 대한 지식을 요구할 뿐입니다. 그러므로 그 웅대함과 능력이 무한한 영혼의 전능함을 향하여 지식 안에서 기도하십시오.

여러분이 영혼의 전능한 권능을 향하여 직접적으로 기도하는 방법을 모른다면, 여러분이 영혼의 내면으로 들어갈 때 통과하게 될 무언가 신성한(또는 신성하다고 여겨지는) 것을 대신 사용하십시오. 하지만 결코 무식한 자, 위선자 및 어떤 사물이나 물체 내부에 무언가 영혼의 전능한 힘이 있다고 믿고 있는 이기주의자처럼 되지 마십시오. 그 물체가 영혼의 전능한 힘이 여러분 자신의 내부로 도착할 수 있도록 통과하는 길(=통로)의 단지 시작일 뿐임을 여러분은 알아야만 합니다. 그러므로 (진리를) 알고 있는 사람들처럼 기도하십시오. 따라서 여러분은 이렇게 기도해야 합니다.

완벽한 기도(주기도문)

나의 영혼이여, 당신은 전능합니다. 당신의 이름은 거룩합니다. 당신의 나라가 내 안에서 실현되기를 원합니다. 당신의 권능이 내 안과, 땅 위와 또한 하늘 안에서 스스로를 드러내기를 원합니다. 오늘 나에게 매일의 糧食을 주시고, 그리하여 나로 하여금 나의 죄와 잘못을 인지하게 하소서. 그러면 내가 진리를 알아볼 것입니다. 나를 유혹과 혼란으로 인도하지 말고, 잘못으로부터 나를 구하소서. 당신의 나라가 내 안에 있으며 그 권능과 지식이 영원하기 때문입니다. 아멘.

여러분이 자신의 영혼에게 기도할 때 그것이 眞心으로 바라는 것이면 무엇을 요구하든지 받을 것입니다. 알고 믿으면 여러분이 받을 것이기 때문입니다.

영적 빈곤

여러분이 그릇된 가르침을 믿으면 즉, 권능과 영혼이 여러분의 안에 거하지 않으면, 여러분은 지식 없이 영적 빈곤 속에서 살아갈 것입니다. 때때로 여러분이 소외된 성소들 및 우상들과 神들에 대한 그릇된 믿음 안에서 여러분이 요청할 것을 받게 되더라도, 이는 (여러분의 믿음이) 참 진리에 대한 지식이 없는 그릇된 믿음이지만 (그래도) 여러분이 확고하기 때문에 받는 것일 뿐입니다. 진실로 내가 여러분에게 말합니다. 오직 참 진리와 지식을 섬기는 사람들에게만 (참된) 축복이 있습니다. 오직 그들만이 정직하게 받을 것이기 때문입니다.

생활을 위한 규칙들

여러분이 행하는 斷食에 대한 방식을 신중히 숙고하십시오. 만일 여러분이 단식을 한다면 위선자들처럼 고난을 (겉으로) 나타내지 마십시오. 그들이 자기의 찡그린 얼굴로 위장하여 단식 때문이라고 무언가 드러내려 하기 때문입니다. 진실로 내가 여러분에게 말합니다. 위선자들이 외관을 위해서 이기적인 이유로만 단식하기 때문에 그들에게는 보상이 없습니다. 그러나 여러분은 단식할 때 사람들 앞에서 여러분의 단식이 드러나지 않도록 감추어진 여러분 자신의 영혼 앞에서 여러분의 머리에 기름을 바르고 용모를 깨끗하게 하십시오. 여러분은 자신의 건강과 자신의 영혼 및 지혜로운 지식의 확장을 위하여 단식하는 것일 뿐 다른 목적이 없습니다. 다른 어떠한 이유도 자신의 즐거움뿐이며 남들에 대한 겉치레입니다.

여러분은 좀먹고 녹스는 땅 위에 많은 보화를 축적하지 마십시오. 또한 그 곳에는 도둑들이 그 보화를 위해 땅을 파고 들어와 훔쳐갑니다. 여러분의 보화가 있는 곳에 또한 여러분의 마음이 있으며, 또한 진정한 보화는 智慧와 知識이기 때문입니다. 여러분의 이 세상 여행이 끝나면 여러분이 모든 세상적인 재화로부터 분리될 것이므로, 여러분의 보화를 하늘의 왕국 안에 쌓아 올리는 것이 여러분에게 더 낫습니다.

눈은 여러분 몸의 빛입니다. 만일 여러분의 눈이 깨끗하다면 여러분의 온몸이 빛이 될 것입니다. 통찰력은 시력이 있는 눈에 의해 목격된 것 그 너머로 나아갑니다. 만일 여러분의 눈이 사악하면 여러분의 온몸이 가장 어두워질 것입니다. 만일 여러분 안에 있는 빛이 어두우면 그 암흑이 얼마나 심하겠습니까!

아무도 두 주인을 섬길 수 없습니다. 그가 하나는 미워하고 다른 하나는 사랑할 것입니다. 혹은 하나에 집착하여 다른 하나를 경멸할 것입니다. 여러분은 여러분의 영혼과 富(탐욕의 神)를 같이 섬길 수 없습니다.

그러므로 내가 여러분에게 말합니다. 여러분의 영혼에 대한 지식과 여러분이 먹고 마시는 것, 그리고 여러분의 몸과 여러분이 입을 것에 대하여 관심을 가지십시오. 왜냐하면, 세상의 어떤 보화들보다 (여러분의) 영적 삶과 몸(=육체적 생명)이 더 중요하기 때문입니다. 진리와 지식에 목말라 하는 사람의 영혼은 자신의 몸이 없으면 자신의 세속적인 삶도 유지할 수 없으니, 이는 그들(=몸과 영혼)이 하나이기 때문입니다.

사람은 자기 영혼에 대한 지식을 늘리는 것과 생명의 법칙에 관심을 가져야 하며, 또한 자기 영혼이 거처할 곳을 주는 자신의 몸을 위해 먹을 것과 마실 것 및 입을 것에 관심을 가져야 합니다. 그러나 여러분은 많은 보화를 쌓는 것과 관련하여 시간을 낭비하지 마십시오. 여러분에게 이들이 불필요하기 때문입니다.

하늘 아래의 새들을 보십시오. 그들은 해충들을 먹고, 옷으로서 깃털을 가지고 있지만 아직 영혼을 갖고 있지 않습니다. 해충을 먹는 것이 그들의 의무이므로 그들은 일을 하고, 그래서 그들은 창조에 의해 먹고 입습니다. 여러분은 그들보다 더 훌륭하지 않습니까? 여러분은 자신의 자유로운 영혼과 神이 여러분에게 준 멋지고 놀랄 만한 생각하는 마음을 통해 자유롭게 생각하고, 자유롭게 일하며, 또 자유롭게 먹을 것과 마실 것을 준비하고 자신의 몸에 옷 입힐 수 있습니다. 그리고 그것은 여러분 자신을 위하여 해야 할 여러분의 책임입니다.

습지에서 자라는 백합꽃을 보십시오. 진실로 내가 여러분에게 말합니다. 그들은 일을 하지 않고 실을 잣지도 않지만 그들의 아름다움을 보는 눈에 즐거움을 줌으로써 또한 자기들의 의무를 다합니다. 내가 여러분에게 말합니다. 솔로몬도 그의 모든 화려함 속에서 그 어떤 꽃들처럼 (아름답게) 입혀지지 않았습니다. 오늘 여기의 들판에 있다가 내일 화덕 속으로 던져지는 풀도 창조가 기르고 입히는데, 여러분은 스스로를 위해서 더욱 더 그렇게 해야 하지 않겠습니까? 풀은 꼴과 땔감으로 봉사함으로써 그 임무를 다하고 있습니다. 그러나 여러분이 신앙심이 거의 없다고 해도 풀보다는 더욱 더 훌륭하지 않습니까?

그러므로 智慧와 자신의 영혼에 대한 知識에 관심을 가지며, 먹을 것과 마실 것 및 입을 것이 부족하여 고통 받지 않도록 주의하십시오. 진실로 여러분에게 말합니다. 만일 여러분이 배고픔과 목마름과 헐벗음으로 고통을 당한다면, (참된) 자유를 찾지 못할 것이라는 여러분(자신)의 마음 걱정 때문에 지혜와 지식이 쫓겨나갈 것입니다. 여러분이 (육체적으로) 허약하여 자신을 돌볼 여지가 없는 것이 아니라면 여러분은 여러분에게 그러한 것들을 제공해 주는 남에게 의지하여 자신을 보살피는 것에 주의를 게을리 하지 마십시오.

무엇보다 가장 먼저 여러분의 영혼의 나라와 그 지식에 대하여, 또 먹을 것과 마실 것 및 입을 것으로 자신의 몸에 기운을 북돋는 것에 대하여 생각하십시오. 여러분은 몸이 피곤하여 병들지 않도록 휴식을 확실하게 해야 하며, 또한 자신을 돌볼 수 있는 남들을 돌보아야 한다는 것을 인식하여 남들에 대한 責任感을 가져야만 합니다. 여러분은 그 자신의 처지 안에서 그것이 어울리도록 여러분의 慈悲 안에서 (자신을) 돌보아야 합니다.

여러분은 또한 다음 날에 관심을 가져야 합니다. 내일이 그 스스로 여러분에게 관심을 갖지 않을 것이기 때문입니다. (물론) 매일 그날만의 걱정거리를 갖고 있다는 것으로 충분하므로 여러분은 자신의 물질적 행복을 위한 必要에 대하여 걱정해야 할 필요는 없습니다. 그러나 食糧이 (모아놓으면) 썩고 나빠지기만 할 것이므로 (한 곳에 오래) 머무르거나 군집해서는 안 됩니다. 적절히 그리고 필요하다고 예상되는 것만큼만 주의하고, 오늘 쓰려고 여러분에게 주어진 그런 것들을 (오늘) 쓰지 않는다는 그런 압박감을 다음날로 옮기지 마십시오."

그리고 임마누엘은 그곳에 모인 사람들에게 심판을 숙고하라고 요청했습니다.

"여러분이 잘못 심판 받지 않으려면 잘못 심판하지 마십시오. 무엇이든지 여러분이 심판하는 심판으로써 여러분도 심판 받을 것이며, 무엇이든지 여러분이 재는 저울로써 여러분이 저울질 당할 것입니다. 그러므로 창조로부터 연유한 자연의 법칙들의 논리에 따라 심판하십시오. 왜냐하면 오직 그들(=자연의 법칙들)만이 진실하고 정확하기 때문입니다.

여러분은 여러분의 형제의 눈에 있는 나무 가시 외에 무엇을 보며, 여러분 자신의 눈에 있는 나무 조각은 깨닫지 못합니까? 위선자여, 먼저 여러분의 눈에서 나무 조각을 뽑아내고, 그런 다음에 여러분의 형제의 눈에서 나무 가시를 어떻게 빼어낼 수 있을까 관찰하십시오.

여러분은 여러분의 동료를 심판하고 난 후에 그의 잘못을 알고 싶어 하지 말고, 먼저 자연의 법칙과 창조의 법칙 및 이들의 논리를 배우십시오. 먼저, 자연의 법칙과 창조의 법칙을 통하여 여러분 자신의 잘못을 아십시오. 그럼으로써 여러분은 여러분 동료의 잘못을 바로잡을 수 있습니다.

여러분은 신성한 것들을 결코 개에게 주지 말고, 여러분의 진주를 돼지 앞에 던지지도 말아야 하니, 그들이 그것들을 발로 밟고 여러분에게 달려들어 여러분을 해칠까 두렵습니다. 진실로 내가 여러분에게 말합니다. 여러분의 영적 보물들을 오물에 던지지 말고 가치 없는 자들에게 이들을 낭비하지 마십시오. 이는 그들의 이해력이 작고 또 그들의 영혼이 모자라서 여러분에게 고마워하지 않고 (오히려) 여러분을 해칠 것이기 때문입니다.

요구하라, 찾아라, 그리고 황금률

요구하면 그것이 여러분에게 주어질 것입니다. 찾으면 여러분이 발견할 것입니다. 두드리면 여러분에게 열릴 것입니다. 자신의 영혼에게 요구하는 자는 받고, 영혼의 힘을 통하여 찾는 자는 발견하며, 자기 영혼의 문을 두드리는 자에게는 문이 열7릴 것입니다.

자신의 아들이 빵을 요구하는데 그에게 돌을 줄 사람이 여러분 중에 누가 있겠습니까? 혹은, 자신의 아들이 여러분에게 생선을 요구하는데 여러분은 뱀을 주겠습니까? 그러므로 아무리 여러분이 사악하더라도 자기 자식들에게 좋은 선물을 줄 수 있다면, 여러분이 요구할 때 여러분의 영혼은 얼마나 더 많은 것을 주겠습니까? 그것이 진실입니다.

사람들이 여러분에게 해주었으면 하(고 바라)는 모든 것을 또한 그 사람들에게 행하십시오. 이것이 예언자들이 말한 법칙입니다. 좁은 문을 통해 들어가십시오. 유죄 판결로 인도하는 문과 그 통로는 넓어서 그 위를 걷는 사람들이 많습니다. (그러나) 생명과 지식으로 인도하는 문과 통로는 좁아서 이를 발견하는 사람들은 단지 극소수일 뿐입니다.

경계하십시오.

양의 옷을 덮어쓰고 여러분에게 다가오는 거짓 예언자들과 율법사들을 조심하십시오. 그들은 속으로 미쳐 날뛰는 늑대들과 같아서, 여러분에게 聖殿들과 그릇된 神位들 및 神들에 대해 겸손하라고 설교하며, 우상들과 그릇된 가르침들에 대해서도 겸손하라고 설교합니다.

여러분이 지혜와 지식에 접근하는 것을 금하면서 아마도 진실인 것을 들으려는 여러분에게 (그것을 들으러) 가지 말라고 말하는 자들을 조심하십시오. 그들이 오직 여러분 위에 군림하는 힘을 획득하고 또 여러분의 재산과 소유물을 빼앗기 위해 말하기 때문입니다. 언제나 그 덮개 아래를 뒤져서 그들이 여러분에게 무엇을 말하지 않는지 조사하고, 나아가 그들이 여러분으로부터 뽑아가는 것들을 주의 깊게 점검하십시오. 진실 속에 있는 진리와 지혜는 대가나 폭력 없이 주어집니다.

여러분은 그들이 맺는 과실로써 이들을 인지해야 합니다. 사람이 가시나무에서 포도를 거두고, 엉겅퀴에서 무화과를 거둘 수 있습니까? 그러므로 모든 좋은 나무가 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무가 나쁜 열매를 맺습니다. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없으며 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없습니다. 그러므로 여러분은 그들의 열매로써 그들을 알아야 합니다.

그러므로 나의 이야기를 듣고 이를 따르는 자는 바위 위에 자신의 집을 짓는 재치 있는 사람과 같습니다. 또 이 이야기를 듣고도 이를 따르지 않는 자는 모래 위에 자신의 집을 짓는 어리석은 사람과 같습니다. 갑작스런 홍수가 그 사람 위로 밀어닥치고, 강풍이 불어 그 집으로 부딪치면 그 집이 무너지고 쓰러집니다. 내 말을 마음에 두는 지혜를 가진 사람은 크고 무한한 포상을 받을 것이라는 (내) 말대로 이루어질 것입니다."

임마누엘이 그의 이야기를 끝마치자 사람들은 그의 지혜와 지식에 어리벙벙하게 충격을 받았으며 그의 가르침에 놀랐습니다. 임마누엘이 절대적인 권위와 엄격한 어조로 새로운 가르침을 이야기했으며, 또한 그들(=유태인들)의 율법사들의 말과 같지 않았기 때문입니다. 사람들은 理性(=도리)과 논리로 갖춰진 진실에 대하여 매우 강한 어조로 이야기한 이 부드러운 사람에게 크게 경탄하여 자기들끼리 웅성거렸습니다.

(다르마여) 이곳을 벗어나 쉬러 갑시다. 그래야 상쾌한 기분으로 계속할 수 있습니다. 나는 제자 당신의 자발적인 봉사에 큰 감사를 드립니다. 당신에게 있는 평화는 나의 즐거움입니다. 안녕히. 내가 듣는 것처럼 기본적으로 당신은 당신의 시간으로 대략 열흘 동안 시파푸 오디세이를 썼을 것입니다. 사랑하는 이여, 우리가 그것을 끝낼 겁니다. 그렇게 될 것입니다.

신서(神書). 부록 2. 3. 4번을 마저 읽고자 하시는 분은

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