창세전 언약 2강 사람을 창조하신 분명한 목적과 존재 이유

[로뎀나무]

창세전 언약 2강 사람을 창조하신 분명한 목적과 존재 이유
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하나님께서 사람을 창조하신 분명한 목적과 존재 이유가 무엇인지
이사야 선지자는 하나님께서 사람을 창조하신 분명한 목적을 알려 주었습니다.
사 42:8절. “나는 여호와니 이는 내 이름이라, 나는 내 영광을 다른 자에게 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라”
사 43:21절. “이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라”
1 만물을 만드신 분이 하나님입니다. 그럼 하나님은 만물 밖에 계심이 됩니다.
만물 밖을.. 태초.. 또는 창세전이라고 합니다.
하나님은 이름이 없습니다. 스스로 존재하시는 분이기 때문입니다.
스스로 존재하는 분은 이름이 필요가 없습니다.
이름이란? 피조물에게 필요한 것입니다.
창조주가 피조물에게 지어주는 것입니다. 부모가 자식에게 지어주는 것입니다.
2 이사야 선지자에게 계시하신 하나님은... 여호와라는 이름을 가지고 계십니다.
그래서 “나는 여호와니 이는 내 이름이라” 하셨습니다.
여호와는 천지창조를 하시고 역사 속에서 일을 하실 때 가지신 하나님의 이름입니다.
여호와란? 구원하시는 하나님이라는 뜻입니다.
이름이 없는 하나님 나라에 계시던 하나님이 이름이 있는 피조 세계에 오신 것입니다.
왜 오셨을까요? 뭔가 하실 일이 있기 때문입니다. 그것이 자기 백성을 구원하는 일입니다.
3 구원이란? 어디에서 건져낸다는 뜻입니다. 그릇된 것을 올바로 잡는다는 것과,
원래의 상태로 회복을 시킨다는 뜻을 함유하고 있습니다.
그래서 구원을 죄에서 건짐 받는 것으로 말해주고 있는 것입니다.
여호와 하나님께서 자기 백성들을 죄에서 건져내는 일을 하시는 것입니다.

여호와 하나님이 신약으로 오면 예수그리스도로 나타납니다.
예수라는 이름은 자기 백성을 저희 죄에서 건져주실 자라는 뜻입니다.
구약에서는 여호와라는 이름으로 일을 하셨고 신약에서는 예수라는 이름으로 일을 하십니다.
여호와 하나님이 역사 속에서 하시는 모든 일들이 구원하는 일들입니다.
4 구원 속에는 두 가지가 있습니다. 자기 백성들은 죄에서 건져지는 일을 당하지만,
자기 백성들을 사로잡고 있던 죄의 세력들은 심판을 받게 되는 것입니다.
그래서 여호와는 구원주이면서 / 심판주가 되는 것입니다.

5 사람을 창조하신 분명한 목적과 존재 이유와
구원주와 심판주가 되시는 여호와라는 이름을 가지신 하나님이 말씀을 하십니다.
이 백성들은 내가 나를 위하여 지었나니 내 찬송을 부르게 하려 함이라”
여호와라고 이름 하는 하나님이 하나님 자신을 위하여 사람을 창조 하셨다고 합니다.
그 목적은 하나님의 찬송을 부르게 하려 하심이라고 합니다.
그러면서 나는 내 영광을 다른 자에게 내 찬송을 우상에게 주지 아니하신다고 합니다.
하나님께서는 창조의 목적에서 이탈이 된 자들을 하나님께로 돌이키는 일을 하십니다
원래 창조의 목적으로 돌아가게 하는 일을 하십니다
우리의 원래의 자리가 어디인가요? 하나님을 찬송하는 자리입니다.
하나님에게 영광을 돌리는 자리입니다.
한 주간 나를 창조하신 분명한 목적과 존재 이유를 알아
찬송의 자리로 나가시기 바랍니다 아멘