耳視目聽(이시목청) / 耳(귀 이) 視(볼 시) 目(눈 목) 聽(들을 청)
열자(列子) 중니(仲尼)편에 실린 이야기다.
춘추시기 노자(老子)의 제자로 항창자(亢倉子)라는 사람이 있었는데,
그는 귀로 사물을 보고 눈으로 소리를 듣을 수있었다(能以耳視而目聽)고 한다.
이러한 소문을 전해들은 노(魯)나라의 군주는 상경(上卿)의 예(禮)로써 그를 초빙하여,
겸손한 말로 그러한 능력이 사실인지를 물었다.
이에 항창자는 다음과 같이 대답했다.
그런 소문은 전한 사람들의 망발입니다.
도가(道家)의 수련에서 눈과 귀를 쓰지 않고도 소리를 듣거나 물체를 볼 수는 있지만 귀와 눈의 기능을 바꿀 수는 없습니다. 제가 눈을 쓰지 않고 귀로 물체를 본다는 것과 귀를 쓰지 않고 눈으로 소리를 듣는다는 것은 가장된 것이오니,
이를 사실로 믿지마십시오.
耳視目聽 은 본시 도가수련의 한 단계로서 눈과 귀의 도움없이 정신만으로도 보고 듣는 것이 가능하게 된 상태를 말한다.
耳視 란 직접 보지 않고 소문을 들어서 알아차림 을 뜻하고,
目聽 이란 직접 듣지 않고 표정을 보고 알아차림을 뜻하니,
耳視目聽 이란 사람의 눈치가 매우 빠름 을 비유한 말이다.
자고나면 달라지는 정보화시대. 정보 수집에는 컴퓨터보다는 역시 눈치(?)가 최고다.
지금의 근대에서 나 말할수 있는 대화를 춘수시대에 이야기 하였다는 이야기입니다
미리 앞서는것을 싫어도하고,
넘 뒤 처지는것을 탓하는 사람도 있지만
근대에선 예언보다 지식이 앞서 가는사람이 되었으면 합니다
부천 효인성교육원 전문강사들의 능력......
교육원장 장흥수