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저자명 |
저자들의 견해 |
페이지 |
김재준 |
바벨론과 같은 성격을 지닌 로마의 권력과 부를 조성하고 공급하는 많은 속방(屬邦)들을 의미 |
p.278~279 |
김응조 |
바벨론이 물가에 위치하였듯이 지상정치, 경제, 문화, 종교를 종합(綜合)한 로마의 권력을 상징 |
p.801 |
조용기 |
전 세계의 인류 속에 뿌리박고 있으면서 하나님을 중심으로 삼지 않은 마호멧교, 불교, 도교 등의 모든 종교를 상징 |
p.261 |
박수암 |
정치적인 면에서 많은 나라를 지배했던 로마의 특성을 상징 |
p.219 |
이상근 |
로마가 많은 백성을 지배하면서 그 위에 있었던 것을 상징 |
p.211 |
석원태 |
세계 열국의 정치, 경제, 문화, 예술, 종교, 교육 등을 상징 |
p.316 |
박윤선 |
열국(列國)을 상징 |
p.305 |
◎ 외국 저자들의 견해
저자명 |
저자들의 견해 |
페이지 |
데이크 |
열국(列國)을 미혹시켰던 바벨론의 정치, 종교, 문화를 상징 |
p.698~744 |
존 슨 |
음녀의 막대한 영향력이 미칠 세상 모든 백성들을 상징 |
p.492 |
비더울프 |
음녀로 상징되는 성 또는 정부가 다스리는 백성과 무리와 열국과 방언 |
p.487 |
헨드릭슨 |
특별한 언급이 없음 |
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렌스키 |
움직이고 밀려드는 것이 헤아리지 못하는 물결과 같은 것을 상징 |
p.393 |
왈부르드 |
바벨론의 지배를 받고 있는 여러 나라를 상징 |
p.887,889 |
래 드 |
운하망(運河網)으로 건설된 역사적인 바벨론을 지칭 |
p.286 |
바른 증거
본문의 음녀가 앉은 물은 1절에서 본바 많은 물이라고 하였다. 사람이 많이 모인 상태를 인산인해(人山人海)라고 하듯이, 그 조직의 많음을 산 또는 많은 물이라 비유할 수 있다. 본문의 ‘많은 물’ 은 바닷물이며, 바다는 세상(비진리의 세상)을 비유한 것이다(단 7:3, 17). 예수님이 ‘세상을 이겼다(요16:33).’ 고 하신 그 세상과 같다. 본문의 15절에서 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이라 하였으니, 이는 계시록 13장의 하늘 장막과 그 성도를 멸망시킨 용의 무리 곧 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 소속을 말한 것이며, 영적 귀신의 나라 바벨론을 말한 것이다. 주 재림 때인 세상 끝에는 만국이 미혹되어 바벨론의 귀신 곧 마귀에게 속하게 된다(계18장). 이는 초림 예수님 때 만국이 마귀에게 속해 있는 것과 같다(마4장, 눅 4장). 우리는 이와 같이 만국이 미혹되었을 때 이 가운데서 구원을 받는 것이니, 지식과 믿음 없이는 불가할 것이다.
본문 음녀와 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승이 계시록 13장의 하늘 장막에 들어온 자이다. 13장의 현장과 그 곳에 침노해 들어온 자를 앎으로 음녀가 누구인지 알게 된다. 지금 우리 신앙은 예언에만 매여 있을 것이 아니요 그 관점을 실상으로 옮겨 와서 봐야 한다. 미리 말한 것은 일이 이루어질 때 믿게 하기 위해 한 것이다(요14:29). 왜 이루어진 실상을 안 보는가?
이는 현장에서 이들을 본 자가 증거한 것이니, 이 증거가 참이다.
[참고 문헌]
1. 국내인 저서
저자명 |
도서명 |
출판연도 |
출판사 |
김재준 |
요한계시록 |
1969 |
대한기독교서회 |
김응조 |
성서대강해12권 |
1981 |
성청사 |
조용기 |
평신도를 위한 요한계시록 강해 |
1976 |
영산출판사 |
박수암 |
요한계시록 |
1991 |
대한기독교출판사 |
이 근 |
요한계시록 |
1968 |
성등사 |
석원태 |
요한계시록 강해 |
1984 |
경향문화사 |
박윤선 |
성경주석 계시록 |
1964 |
영음사 |
2. 외국인 저서
저자명 |
도서명 |
출판연도 |
출판사 |
데이크 (F.J.Dake) |
신약성경주석(하) |
1980 |
성원출판사 |
존 슨 (Alan F.Johnson) |
요한계시록 |
1990 |
기독지혜사 |
비더울프 (W.E.Biederwolf) |
종말과 재림(신약) |
1989 |
장안문화사 |
헨드릭슨 (William Hendriksen) |
요한계시록 |
1989 |
아가페사 |
렌스키 (R.C.H.Lenski) |
계시록 |
1981 |
백합출판사 |
왈부르드 (John F. Walvoord) |
요한계시록 해석 |
1991 |
보이스사 |
래 드 (G.E.Ladd) |
요한계시록 |
1990 |
크리스찬서적 |
출처 : 바로알자 신천지 http://cafe.daum.net/scjschool
물은 말씀^^ 계시의 말씀으로 목말라 물을 찾아 헤매는 신앙인들을 가르치느곳~~~신천신지
감사 감사 감사^^
아멘!!!!
인산인해의 말속에 그 뜻이 있네요. 바닷물은 못먹듯이 물은 좋은것을 먹어야 하는데.
내가 있는 곳이 사단의 미혹에 사로잡혀 있음을 빨리 깨달아 참 진리 가운데로 나아와 하나님이 약속한 나라에 함께해야 할 것임을 우리 신앙인들은 기억해야 할 것입니다..
아멘 감사합니다...
아멘
~! 달고오묘하신 그말씀~!
아멘^^
아멘!생명의 말씀을 양식삼아 자라나겠습니다^^
세상을 이기는 신앙이 되어야 겠습니다^^
감사합니다.
귀한 말씀 감사합니다~~ ^^*
아멘!! 깨닫게 하여주심에 감사합니다,
아멘 감사드립니다
아멘..
아멘~
아멘~감사합니다.
아멘!
아멘. 많은 물 가운데서 진리의 말씀을 만나 깨닫게 해주심을 감사합니다
변함없는알파와오메가되신진리의하나님말씀을제대로알고믿을수있도록바른증거해주셔서감사합니다!
변함없는알파와오메가되신진리의하나님말씀을제대로알고믿을수있도록바른증거해주셔서감사합니다!
본문의 ‘많은 물’ 은 바닷물이며, 바다는 세상(비진리의 세상)을 비유한 것이다.
지금 우리 신앙은 예언에만 매여 있을 것이 아니요 그 관점을 실상으로 옮겨 와서 봐야 한다.
많은 물에 대한 바른 증거의 말씀 감사를 드립니다.
참형상을 보게 하시니 감사합니다.
아멘~
바른증거 감사합니다^^
아멘..
아멘^^
아멘!
아멘~!!
끝까지 인내하고 순종하며 멈추지 않고 추수의 사명 감당하여 영광 돌릴수 있게 하옵소서
아멘
아멘! 지금 우리 신앙은 예언에만 매여 있을 것이 아니요 그 관점을 실상으로 옮겨 와서 봐야 한다. 아멘. 이시대 옳은 신앙의 길을 보여주심에 감사드립니다! 현장을 본 증인의 말이 지금 이때에 나팔불려지니 만민이 듣고 깨달아 목자앞에 나아오기를 소망합니다.
진리의 성읍 아름다운 신천지 사랑합니다!!!
아멘!
아멘!
귀한 말씀 감사합니다
아멘!
아멘! 감사합니다.
아멘
감사합니다~~
아멘!!! 감사합니다
아멘!! 감사드립니다