[빠다킹신부]38. 다산 초당

[글라라(풀밭)]

38. 다산 초당           

강진은 당대 최고의 실학자였던 다산 정약용(1762~1836)이 무려 18년간 유배됐던 곳입니다.

다산은 양근 마재에서 태어나 실학을 집대성한 인물로 1770년 후반 서학을 접하면서 천주교와

관계를 맺었고, 그 진리에 매료되어 1784년 수표교에 있는 이벽의 집에서 세례를 받기도 했습니다.

정재원의 넷째 아들로 태어난 다산의 형제는 약현, 약전, 약종이 있는데 이들 4형제는 천주교와

깊은 인연을 맺고 있습니다. 첫째 약현의 부인이 이벽의 누이이며, 약현의 사위가 황사영이고

또한 이들 4형제의 누이가 이승훈의 부인입니다. 순교한 셋째 약종은 복자가 되었으며,

이미 성인이 된 정하상과 정정혜가 그 자녀입니다. 다산은 성호 이익의 학풍을 이어받아 실학을

집대성한 인물로 평가됩니다.


다산은 을사추조적발 사건과 진산사건 등으로 박해가 거세지자 수차례 배교의 뜻을 밝혔으나,

1801년 신유박해로 정약용은 체포되어 결국 강진으로 유배의 길을 떠나게 되었습니다.

강진에서 18년간의 유배 생활을 하면서 정약용은 자신의 호를 ‘여유당’이라 칭했습니다.

이는 아마도 자신의 형 약종과 매부 이승훈이 순교의 길을 택한데 비해 자신은 이러지도 저러지도

못한다는 뜻으로 그 부끄러움을 표현한 것으로 보입니다.

이곳 유배지에서 ‘목민심서’, ‘경세유표’, ‘흠흠신서’ 등 수백권의 책을 저술했습니다. 18년간의

강진 유배에서 풀려난 후 자신의 배교를 크게 반성한 다산은 대재를 지키며 고신극기의 생활을

하면서 외부와의 연락을 끊고 묵상과 기도로 살아갔습니다. 그는 이런 참회와 기도의 생활

가운데 ‘조선복음전래사’를 저술했고 박해로 순교한 동지들의 유고를 ‘만천유고’라는 제목으로

정리하기도 했습니다. 특히 ‘만천유고’에는 이벽의 ‘천주공경가’와 ‘성교요지’와 같은 주옥같은

글들이 담겨 있습니다.

유배 중 성직자 영입 운동에 참여하기도 했지만 완전히 교회로 돌아온 것은 유배에서 풀려난

후로 보입니다. 그리고 죽기 직전 중국인 유방재 신부에게 병자성사를 받고 숨을 거두었습니다.

정약용은 자식에게 ‘근검’이라는 말을 유산으로 남겼다고 합니다.

이곳에서 어떤 전례 행위를 하기는 힘듭니다. 담당하는 사제도 없고 미사를 할 곳도 없습니다.

주소는 전남 강진군 도암면 다산로 766-20이고, 근처 다산 수련원에서 민박이 가능합니다.

관할은 다산 유물전시관으로 전화는 061-430-3620입니다. 

광주대교구 다산 초당입니다.

 

[글라라(풀밭)]

주어사 강학회의 이벽과 정약용에 이어 다산 집안의 천주교 전래~
많은 가족이 순교하였으며 그 신앙의 뿌리가 오늘까지 이어져
이땅에 번졌습니다. 성인과 복자를 배출해낸 참으로 위대한 가족사입니다.
숭고한 신앙의 유산을 전해준 고마운 선조~~
비록 다산은 배교는 하였으나 참회와 기도생활을 하며 순교한 동지들의 유고를
집필하므로 그들의 유지를 받들었다고 봅니다.