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6장 1-4 (환경에 도전하라)
성경본문 : 다니엘 6: 1-4
1. 다리오가 자기의 심원대로 방백 일백 이십명을 세워 전국을 통치하게 하고
2. 또 그들 위에 총리 셋을 두었으니 다니엘이 그 중에 하나이라 이는 방백들로 총리에게 자기의 직무를 보고하게 하여 왕에게 손해가 없게 하려함이었더라
3. 다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방백들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지라
4. 이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라
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출 처| 임현수목사
지난 아테네 올림픽에서 하나님의 영광을 높이 드러냈던 선수들의 세레모니는 다시 보고 또 봐도 너무 멋진 장면들이었습니다. 유도의 이원희로 시작해 배드민턴의 손승모, 역도의 장미란, 태권도의 문대성, 축구대표팀, 핸드볼 대표팀, 탁구의 유승민 등으로 이어지는 크리스천 선수들의 ‘감사와 영광의 세리머니’를 보면서 환경 을 극복한 이 분들의 아름다운 모습은 표현키 어려운 감동을 주기에 충분 했다고 생각합니다.
문대성 선수는 자기의 어린 시절을 돌이켜보면 가난과 설움의 연속이었다고 회고 합니다."인천에서 살
았던 우리 집의 살림살이는 나를 포함한 7남매(3남4녀) 의 교육과 생계에 항상 쪼들렸습니다. 아버지의 부족한 벌이를 메우기 위해 어머니는 온갖 궂은 일도 마다하지 않으셨습니다." 특별히 아직 어려보이는 십대의 소녀들 이었던 강초현(18),윤미진(17),정재은양(20) 이 세 자매가 따낸 메달이 어려운 생활환경을 극복한 결과라는 사실이 알려지면서 청소년들의 귀감이 되었습니다.
기라성같은 총잡이들을 제치고 은메달을 따낸 강초현양은 월남전 당시 오른쪽 다리를 잃고 교통사고로 나머지 다리마저 절단한 아버지가 지난해 7월 돌아가시기까지 병수발을 도맡아 했으며, 골수염까지 얻은 아버지 병간호에 지친 어머니를 위해 도시락도 스스로 챙겼습니다. 하지만 초현양은 항상 환한 얼굴이었고,그래서 지친 어머니에게는 삶의 희망이었습니다.
아파트 건설현장에서 덤프트럭을 모는 아버지와 유리공장 식당에서 허드렛일을 하는 어머니 의 힘든 모습을 떠올리며 금 과녘을 맞춘 윤 미진양도 마찬가지입니다.그의 어머니는 딸의 금메달 획득 순간에도 “월 150만원 정도 수입으로 1남4녀를 키우느라 미진이의 경기에 응원 한번 못 갔다”며 안타까움을 토로했습니다.시드니 올림픽과 아테네 올림픽에서 두 번이나 금메달 획득한 미진 양은 크리스챤 선수로서 유감없이 영광을 돌렸습니다.
태권도 첫 금메달의 주인공이 된 정 재은양도 선수시절 내내 생활고로 허덕였습니다. 장판 도배일을 하는 아버지와 건설현장에서 허드렛일을 하는 어머니의 벌이로는 다섯 가족이 먹고 살기에 빠듯했습니다.그래서 반 지하 두칸짜리 셋방은 부모님과 두 오빠에게 양보하고 학교 기숙사에서 주로 생활했습니다.
올림픽기간 동안 이들의 경기를 지켜본 시민들은 “어린 소녀들이 어려운 환경을 이겨내고 메달을 따낸 것만 해도 대견한데 밝은 웃음까지 잃지 않는 모습을 보고 나약해져 가는 자식들을 독려하는 계기로 삼았으면 한다”고 입을 모았습니다.이들은 환경을 극복한 인간 승리의 주인공들 입니다.
운동선수들을 소개한 것은 한 사람이 줄 수 있는 영향력 때문입니다.
우리 주위를 둘러보면, 똑 같은 운동 선수들 이면서도, 똑 같은 공무원이면서도, 똑같이 택시 운전을 하면서도, 똑같이 가게 점원의 일을 하면서도, 똑같이 아이들을 가르치면서도, 더 많은 영향력을 행사하는 사람이 있습니다.
“인격이란 지위에 있는 것이 아니라, 영향력에 있다.” 는 말이 있습니다.
그렇다고 지위를 무시하라는 말은 아닙니다. 지위가 높을수록 더 많은 영향을 끼칠 수 있을 것입니다. 공무원 사회에서 말단 공무원보다 장관급 공무원이, 군대에서 일반사병보다는 사령관이, 회사에서 일반 직원보다는 사장님이 더 많은 영향을 끼칠 수 있다는 것을 인정합니다. 그러나 한 가지 우리가 놓쳐서는 안 되는 것이 있습니다. 높은 지위 그 자체가 자동적으로 많은 영향을 끼치는 것은 아니라는 사실입니다. 지위가 낮아도 영향력을 미치는 사람들이 있는가 하면 높은 지위에서도 전혀 영향력이 없는 사람들도 있습니다.
한국에 김강자라고 하는 여성 경찰 서장이 있습니다. 아마 근래 몇 년간 이 분만큼 메스컴을 많이 타고 영향력을 행사한 분도 없을 것 입니다. 이 분이 종암경찰서에 부임하였을 때의 일입니다. 이 분은 과거 지방에서 경찰서장으로 근무할 때에도 여성들이 몸을 파는, 소위 티켓다방의 윤락행위를 철저하게 근절한 적이 있었습니다. 그런데 이 분이 종암경찰서에 부임하자, 미아리 윤락가 일대에 비상이 걸렸습니다.
대부분의 여관과 여인숙, 러브호텔들이 ‘이제 망했다. 업종을 변경해야 한다. 다른 사업을 찾아보자’하며 난리가 났습니다. 오죽하면 전국 신문에 그러한 기사가 실렸겠습니까? 여러분! 이상하지 않습니까? 과거 종암경찰서에 서장이 없었습니까? 분명히 김강자 서장이 부임하기 전에도 종암경찰서에는 서장이 있었습니다. 그렇다고 대통령이 김강자 신임경찰서장에게 더 많은 권한을 주었습니까? 아닙니다. 김강자 서장은 과거 전임서장과 똑같은 권한을 가졌습니다. 오히려 여성이었기 때문에 아직까지 남여 차별을 하는 한국 관료사회에서는 핸디캡이 많은 서장이었습니다. 그런데도 김강자 서장이 주목을 받은 이유가 무엇입니까? 영향력을 행사했기 때문입니다. 김서장은 크리스챤 경찰답게 불의를 용납하지 않는 단호한 자세로 엄청난 영향력을 행사하고 있습니다.
저는 우리들에게도 이러한 모습이 필요하다고 믿습니다. 우리 그리스도인들은 세상에서 영향력을 행사하는 삶을 살아야 합니다. 왜냐하면 우리가 예수 믿고 구원 받아 그리스도인이 되었다면, 이미 우리에게는 영향력을 발휘하는 삶을 살아야 할 의무와 책임이 있기 때문입니다.
높은 자리에 있으면 높은 자리에서, 낮은 자리에 있으면 낮은 자리에서, 학생이면 학생으로서, 직장인이면 직장인으로서, 가정주부이면 가정주부로서 영향력을 발휘해야 할 줄로 믿습니다.
그런데 어느 분은 저는 힘이 없어요. 저는 직책이 높지 않아요. 나 같은 말단이 뭘 하겠어요?”라고 말하면서 자신의 지위가 낮아서, 나이가 어려서, 환경이 좋지 않아서, 등의 이유를 대며 영향력을 발휘할 수 없다고 말합니다.
그러나 요셉을 보십시오. 그는 어디에서나 영향력을 끼쳤습니다. 그가 애굽의 총리대신에 있을 때에만 영향을 끼치는 삶을 산 것이 아니었습니다. 그는 자기 가정에서도, 보디발의 집에서 종의 신분으로 있으면서도, 억울하게 감옥에 갇혀있으면서도 영향을 끼치는 삶을 살았습니다. 그의 별명은 총무입니다. 어디서나 모든 것을 주관하는 영향력을 끼친 삶을 살았습니다.
오늘 본문에 등장하는 다니엘을 보십시오. 다니엘도 마찬가지입니다. 그는 우리와 같은 이민자였습니
다. 좀더 정확히 말하면 10대의 어린 나이에 나라를 빼앗기고 사랑하는 가족들과 생이별을 하고 포로의 신분으로 바벨론 제국에 끌려갔습니다. 마치 일제 시대에 어린 소년이 강제 징병으로 끌려가듯이 끌려간 것 입니다. 그럼에도 불구하고 다니엘은 환경을 탓하지 않고 있는 자리에서 영향력을 행사했습니다. 우리가 잘 아는 것처럼 그는 십대의 어린 나이에, 한참 자랄 나이에 먹고 나면 곧바로 배고픈 시기에, 이방신전에 드려진 음식으로 자신을 더럽히지 않겠다는 결심을 하고 열흘 동안 야채와 물만 먹었습니다.
물론 어느 분들은 “그 까짓 음식 하나 안 먹는 것, 고기 덩어리 안 먹는 것이 뭐 그리 대단한 일입니까?”라고 반문할지도 모릅니다. 그러나 다니엘은 이 작은 사건을 통해서 하나님이 살아 계심을 보여주었습니다. 그리고 바로 이 사건 때문에 인정을 받기 시작했고, 결국 바벨론 제국에서 영향력 있는 삶을 시작할 수 있었습니다.
혹시 이 자리에 계신 분들 가운데 현재 다니고 있는 직장이 신앙생활하기에 너무 어려운 곳이라고 한탄하고 있는 분이 계시지 않습니까? 혹시 이 자리에 삶의 현장이 믿음생활하기에 너무 어려운 곳이라고 고민하고 있는 분은 계시지 않습니까?
어린 다니엘에게서 배우시기 바랍니다. 믿음의 사람은 자신의 형편을 탓하지 않습니다. 믿음의 사람은 환경을 탓하지 않습니다. 믿음의 사람은 어떤 형편, 어떤 상황, 어떤 환경에서도 감사합니다. 그리고 그 속에서 영향력을 미치는 삶을 살아갑니다. 설령 지금은 영향력을 끼치지 못한다 할지라도, 믿음이 사람은 영향력을 끼치고자 하는 마음으로 살아갑니다.
다니엘이 바로 그런 사람이었습니다. 어린 나이였지만, 고국을 떠나 이방 땅에서 살아가는 이민자였지만, 그것도 정상적인 이민이 아닌 포로로 끌려간 상태였지만, 그 속에서도 그는 영향력을 끼친 삶을 살았습니다.
그러면 다니엘이 처해진 상황과 형편에 상관없이 영향력을 발휘하며 살았던 이유가 무엇일까요?
다시 말하면 우리가 이 땅에서 영향력을 발휘하며 살아갈 수 있는 비결이 무엇일까요?
오늘 본문을 중심으로 살펴보고자 합니다.
1) 성령충만한 사람이 되어야합니다.
다니엘은 항상 성령 충만하고 성령의 음성에 민감했습니다. 3절을 보겠습니다. “다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방백들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지라.” 여기 ‘마음이 민첩하다’는 히브리 원문을 그대로 번역하면 탁월한 영을 소유했다는 의미입니다. 이것은 바로 하나님의 영, 즉 성령을 의미합니다. 그러니까 다니엘은 탁월한 영’이신 성령으로 충만했던 사람이었습니다. 바로 이것이 그가 포로로 이방 땅에 잡혀갔음에도, 이민자였음에도 영향력을 발휘할 수 있었던 이유입니다.
다니엘서 2장을 보면 그가 느부갓네살 왕의 꿈을 해몽하는 장면이 나오는데, 먼저 이렇게 기도합니다.
“나의 열조의 하나님이여 주께서 이제 내게 지혜와 능력을 주시고 우리가 주께 구한 바 일을 내게 알게 하셨사오니 내가 주께 감사하고 주를 찬양하나이다. 곧 주께서 왕의 그 일을 내게 보이셨나이다 하니라(23절).”
또 바벨론의 박사들과 술객들과 점쟁이들이 해석하지 못한, 자기가 꾼 꿈을 해석하라고 명한 느부갓네살 왕 앞에서 다니엘은 이렇게 말합니다.
“다니엘이 왕 앞에 대답하여 가로되 왕의 물으신바 은밀한 것은 박사나 술객이나 박수나 점장이가 능히 왕께 보일 수 없으되 오직 은밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하나님이시라. 그가 느부갓네살 왕에게 후일에 될 일을 알게 하셨나이다. 왕의 꿈 곧 왕이 침상에서 뇌 속으로 받은 이상은 이러하니이다(27~28절).”
다니엘은 하나님의 성령께서 보여주신 비전을 설명하며 왕의 꿈을 해석해 주었습니다.
그런데 느부갓네살 왕이 두 번째 또 꿈을 꾸었습니다. 그가 또 고민한 끝에 다니엘을 불렀습니다. 그리고 이렇게 다니엘에게 말합니다.
“박수장 벨드사살아 네 안에는 거룩한 신들의 영이 있은즉 아무 은밀한 것이라도 네게는 어려울 것이 없는 줄을 내가 아노니 내 꿈에 본 이상의 해석을 내게 고하라(4:9).”
여기 벨드사살은 다니엘이 바벨론식 이름입니다. 느부갓네살 왕은 다니엘의 마음에 ‘거룩한 신들의 영’이 있다고 인정했습니다.
그러니까 이방 나라 왕인 느부갓네살 조차 히브리에서 끌려온 다니엘이 성령으로 충만하기 때문에 자신의 꿈을 해석할 수 있다고 인정한 것입니다. 느부갓네살 왕에 이어 아들인 벨사살이 왕위에 올랐습니다. 그러나 벨사살 왕은 오만방자한 왕이었습니다. 그는 부친인 느부갓네살 왕이 예루살렘 성전에서 탈취해 온 성전 기구들로 술을 마시며 잔치를 벌이곤 했습니다. 그런데 어느 날 갑자기 그가 잔치를 벌이고 있는 곳의 벽에 이상한 사람의 손가락이 나타나서 벽에 글씨를 썼습니다.
역시 바벨론 제국에 있는 어느 누구도 그 글씨를 해석하지 못하자, 태후가 다니엘을 부르는 것이 좋겠다고 해서 벨사살 왕은 급히 다니엘을 불렀습니다. 그리고 다니엘을 향해서 이렇게 말합니다. “내가 네게 대하여 들은즉 네 안에는 신들의 영이 있으므로 네가 명철과 총명과 비상한 지혜가 있다 하도다(5:14).”
느부갓네살 왕에 이어 벨사살 왕도 다니엘은 성령으로 충만하기 때문에 명철과 총명과 비상한 지혜가 있다고 인정한 것입니다. 그렇습니다. 다니엘이 비록 이민자였지만 바벨론 제국의 총리대신으로 오를 수 있었던 이유는 누구도 따라올 수 없는 탁월한 빽 때문이 아니었습니다.
그렇다고 말 잘하는 탁월한 달변 때문도 아니었고, 뇌물을 주어 높은 사람에게 아첨을 잘했기 때문도 아니었습니다. 그 무엇보다도 성령으로 충만했기 때문에 그는 명철과 총명과 지혜로 인하여 바벨론 제국의 느부갓네살 왕과 벨사살 왕의 꿈을 해석하였고, 나중에는 바벨론 제국의 총리대신의 자리까지 오를 수 있었습니다. 다니엘은 누가 보아도 성령으로 충만한 사람이었습니다. 오늘 우리에게도 다니엘처럼 성령의 음성에 민감해야 할 줄로 믿습니다.
요즘 학생들에게 많이 읽히는 책 가운데 서울대학을 4년간 평균 점수 99.26 취득하고 수석졸업을 한 김동환전도사님이 쓴 "다니엘 학습법"이라는 책이 있습니다. "기도하지 않으면 밥 먹지 말아라. 성경읽지 않으면 공부하지 말아라." 는 엄한 어머니 밑에서 신앙을 체득한 저자의 경험이 고스란히 녹아 있는 책입니다. 이 책에 보면 크리스챤 학생의 자기 관리법 4가지”를 언급하였습니다.
첫째로 크리스챤 학생은 목표 관리를 하라,
둘째로 시간관리를 하라,
셋째로 건강관리를 하라,
넷째로 영성관리를 하라고 주장합니다.
이 중에서 네 번째 영성관리를 하라는 부분을 소개하고자 합니다. “예수님을 믿는 학생은 한 가지 더 중요하고 분명한 자기 관리를 해야 합니다. 바로 영성관리입니다. 이것은 믿는 학생이니까 해야 한다는 옵션이 아닙니다. 특권이자 의무이며 반드시 최우선에 두어야 할 일입니다.... 다니엘과 같이 뜻을 정하고 하나님을 위해 사는 인생이 되기 위하여 공부를 잘하려면 반드시 하나님이 주시는 지혜와 지식의 은사를 받아야만 합니다. 그러므로 자신의 영성을 관리하기 위해 반드시 성경을 읽고 공부가 안 될 때마다 간절히 기도하시기 바랍니다.”
또 이런 기록도 있습니다. “일단 하나님의 영광을 위해 공부하기로 결심한 사람은 반드시 하나님께 지혜를 구해야 합니다... 왜냐하면 하나님의 자녀가 하나님의 지혜를 구하지 않고 공부하는 것은 총알도 없는 총을 들고 전쟁터에 나간 군인과 별반 다르지 않기 때문입니다. 하나님이 주시는 지혜는 인간의 의지나 노력으로 획득할 수 있는 것이 아닙니다. 하나님이 주시는 지혜는 인간이 철학 책을 천 번 읽는다고 해서 생기는 것도 아닙니다... 하나님의 지혜는 하나님이 주시는 선물입니다.”
그렇습니다. 하나님의 영광을 위해 쓰임 받기 원하여 공부하고 있다면 먼저 하나님께 기도하시기 바랍니다. 우리가 간절히 구할 때, 성령의 은사인 지혜의 은사와 지식의 은사를 주십니다. 또 갈 바를 알지 못하고 고민하고 있다면 성령께 구하시기 바랍니다. 성령께서 우리의 마음을 감찰하시고 갈 바를 알게 하십니다. 하나님이 쓰시는 사람은 성령에 민감한 사람입니다. 하나님이 쓰시는 사람은 성령으로 충만한 사람입니다. 성령으로 충만한 사람은 하나님께서 주시는 생각을 가지고 살기 때문에, 탁월한 인생을 살게 됩니다.
성령으로 충만한 사람은 주위에 거룩한 영향력을 미치며 살게 됩니다. 그러므로 그 무엇보다도 지혜의 영이신 성령님을 인정하십시오. 의지하십시오. 그리고 성령으로 충만한 삶을 사십시오.
2) 끝까지 투명하고 정직해야 합니다.
앞서서 언급한 것처럼 다니엘이 꿈을 해석하자, 느부갓네살 왕은 그를 높여 귀한 선물을 많이 주고 그를 세워 바벨론 온도를 다스리게 하였습니다(2:48).
또 벨사살 왕도 다니엘이 자신의 꿈을 해석하자, 조서를 내려 바벨론 나라의 세 번째 치리자로 삼았습니다(5:29). 다니엘은 왕이 바뀌었음에도 여전히 높은 지위에 올랐습니다.
벨사살 왕이 갑자기 죽자, 다리오 왕이 바벨론 제국의 왕위에 올랐는데, 그 때에도 다니엘은 높은 지위에 올랐습니다. 다니엘은 정권이 바뀌었음에도 불구하고, 체제와 왕이 바뀌었음에도 불구하고 여전히 실세였습니다. 변함없이 세상에 영향력을 발휘하는 사람이었습니다.
그 이유가 무엇일까요? 그는 시대가 흐르고 정권이 교체되었음에도 여전히 투명하고 정직했던 사람이었기 때문입니다. 4절을 보겠습니다. “이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라.” 다른 2명의 총리들과 120명의 방백들이 포로로 잡혀온 이방사람인 다니엘이 국가의 요직에 앉는 것을 못마땅하게 여겼습니다.
그래서 다니엘의 허물을 찾기 위해 뒷조사를 했지만, 아무 허물도 찾을 수 없었습니다.
쉽게 말하면 뇌물 받은 적도 없었고, 여성 스캔들도 없었고, 권력과 지위를 이용하여 불법과 탈법을 저지르지 않았다는 것입니다.
그는 투명한 사람이었습니다. 그는 정직한 사람이었습니다. 사랑하는 여러분!
저와 여러분들은 어떻습니까? 누군가가 저와 여러분들의 뒷조사를 한다고 하면 어떨까요? 과연 다니엘처럼 아무 그릇 함도 없고, 아무 허물도 찾을 수 없을 만큼 투명하고 정직하다고 인정을 받을 수 있을까요?
갓피플 닷컴(goodpeople.com)이라는 기독교계통의 유명한 홈페이지가 있습니다. 그곳에서 2002년 10월에 10,225명을 대상으로 ‘클린 크리스쳔 설문조사’를 실시했습니다. 질문은 “당신은 스스로 깨끗한 혹은 정직한 크리스챤이라고 생각하십니까?”였습니다. 그에 대한 대답으로 ‘깨끗하다’고 대답한 사람이 6.8%, ‘깨끗한 편이다’라고 대답한 사람이 40.1%, ‘깨끗하지 않다’라고 대답한 사람이 40.9%, ‘잘 모르겠다’는 대답을 한 사람이 12.2%였습니다.
여러분들은 “깨끗하다, 깨끗한 편이다, 깨끗하지 않다, 잘 모르겠다.” 이 네 가지 중 어디에 속합니까? 조용히 마음속으로 대답해 보시기 바랍니다. 지난 수년 전에 IMF라는 국제금융기구가 우리 한국에 비상금융을 제공해 주면서 요구한 것이 있었습니다. “투명성”입니다. 그들은 정직하지 못하고 투명하지 못한 것을 한국의 가장 큰 문제라고 생각했기 때문입니다.
외국 투자가들은 기업의 회계장부를 근거로 해서 투자 여부를 결정하는데, 한국 기업의 회계장부는 투명하지 않다는 것입니다. 일반 주주들 모르게 총수 한 사람이 계열사에 막대한 규모의 지급보증을 해 주고, 그것도 모자라서 장부를 이중, 삼중으로 만들어놓는 등 비리가 너무 많다는 것입니다. 결국 그로 인해 세계 투자가들이 한국 증권 시장을 외면하고 투자한 돈을 갑자기 다 빼내어 가버리자 한국 경제가 무너진 것이 아닙니까? 세상에 Credit, 신용처럼 중요한 자본도 없습니다. 신용이 없으면 아무리 유능하고, 똑똑하고, 일을 잘해도 다른 사람들에게 영향력을 발휘하기는커녕, 인정도 받을 수 없을 뿐더러, 왕따를 당하기 십상입니다. (북한을 보세요. 투명성만 있으면 백성을 굶어 죽이지는 않습니다. 그런데 신용이 없으니까 세계가 외면하는 것 입니다.)
우리가 정직하지 못하면, 절대로 승리할 수 없습니다. 투명하지 못하면 절대로 영향력을 끼칠 수 없습니다. 왜 그렇습니까? 자본 중에 가장 큰 자본이라고 할 수 있는 ‘신용’을 얻을 수 없기 때문입니다.
대한화재는 지난 3일 ‘신윤리 강령’을 제정하고 공정성과 투명성을 바탕으로 한 신윤리경영 선포식을 가졌습니다. 이날 선포식에서 이준호 사장은 “기업의 핵심 경쟁력과 제1의 가치는 바로 도덕성이라는 점을 강조하고 윤리경영이 회사의 이윤을 포함한 그 무엇보다 최우선 되는 정직한 기업문화를 구축 할 것”이라고 밝혔습니다.
거룩하신 하나님을 믿는 우리 크리스챤들이 감당해야 할 사명이 여러 가지가 있겠지만, 그 중에서도 정직함, 투명함, 거룩함입니다. 하나님께서는 모세에게 이렇게 말씀하십니다. “너는 이스라엘 자손 온 회중에게 고하여 이르라. 너희는 거룩하라. 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라(레19:2).” 물론 정직하지 못한 세상에서 정직하게 사는 것은 말처럼 쉽지는 않습니다. 때때로 바보 취급을 당하고 손해를 감수해야 합니다. 그럼에도 누군가가 해야 할 일입니다.
우리 크리스챤들은 손해를 무릎 쓰고라도 투명함과 정직함에 도전해야합니다.
잠시 손해를 당하더라도 결국에는 승리하리라는 믿음이 있는 우리 크리스챤들이 도전해야 합니다. 설혹 정직하게 살다가, 투명하게 살다가 손해를 입어도 염려하지 마십시오.
정말 주님을 위해 살다가 손해를 보았다면 그 입은 손해는 낭비가 아닌, 주님을 위한 투자가 될 것입니다. 그러므로 악인의 꾀를 좇음으로 바람에 나는 겨와 같은 삶을 살지 말고 다니엘처럼 정직하게 사는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다. 비록 손해를 보는 것 같이 보여도 다니엘처럼 의인의 삶을 사는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다. 그러한 사람의 결국은 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며, 그 잎사귀가 마르지 아니하고, 그 행사가 다 형통하게 되는 삶을 살게 될 것입니다.
3) 맡겨진 일에 충성해야 합니다.
다니엘은 성령으로 충만하고 투명하고 정직한 사람일 뿐 아니라, 주어진 자신의 일에 충성을 다하는 사람이었습니다. 다시 한번 4절을 보겠습니다. “이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라.” 다니엘은 충성스러운 사람이었습니다. 헬라어로 ‘피스토스’라는 형용사가 사용되었고 KJV이나 ASV 영어 성경에는 Faithful이라는 단어가 사용되었는데, 이것은 ‘믿음직스러운’이라는 뜻입니다. 그러니까 ‘충성’이라는 말은 ‘믿음’이라는 말과 거의 같다고 할 수 있습니다.
모세가 바로 그러한 사람이었습니다. 민수기 12장 7절에서 하나님은 이렇게 모세에 대해서 말씀하십니다. 그는 나의 온 집에 충성됨이라.
다니엘도 모세처럼 변하지 않고 충성한 사람입니다. 그가 포로로 잡혀갔을 때나, 자리가 높아졌을 때에나 권력이 없을 때에나 실세가 되어 엄청난 권력을 행사할 때에나 결코 변함이 없었습니다. 자기에게 맡겨진 일을 주께 하듯 충성을 다하였습니다. 이것이 진짜 충성입니다. 환경과 상관없이 세월이 흘러도 변하지 않고 충성하는 것이 진짜 충성입니다.
처음 직분을 받았을 때나, 수십 년이 흘렀을 때나 변하지 않고 신실하게 섬기는 것이 충성입니다. 상황이 어려울 때나 상황이 좋아졌을 때에나 변함없이 섬기는 것이 충성입니다. 주님은 어떤 사람들보다도 신실하게 충성하는 사람들을 찾으십니다. 그리고 충성하는 사람들에게 더 큰 일들을 허락해 주십니다.
마태복음 25장 21절을 보면 이렇게 말씀하십니다. “착하고 충성된 종아” 주인이 무엇을 칭찬하고 있는 줄 아십니까? 주인은 종들이 다섯 달란트와 두 달란트라는 이윤을 남겼기 때문에 칭찬을 하기는 했지만, 이윤 자체만을 보고 그들을 칭찬한 것은 아닙니다. 그보다는 그들이 이윤을 남기기 위해서 열심히 살았던 태도와 삶의 자세를 칭찬한 것입니다. 비록 남긴 이윤이 작다 할지라도 최선을 다하여 충성할 때, 주님은 “네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니”라고 칭찬하시고, 더 큰 일을 허락해 주시는 줄로 믿습니다.
(챈드리스가 박사 / 한센 의사 이야기 /)
그러므로 작은 일을 소홀히 여기지 말기를 바랍니다. 충성스러운 사람들이 되기를 바랍니다. 세월이 흘러도, 상황이 변해도, 나이가 들어도, 경험이 쌓여도 변함없이 충성하는 사람들이 되기를 바랍니다. 맡겨진 일이 큰일이든지 작은 일이든지, 그 일이 교회 안의 일이든지, 교회 밖의 일이든지, 그 일이 교회학교 교사의 일이든 학교에서 공부하는 일이든, 그 일이 찬양 팀으로 봉사하는 일이든 사업을 경영하는 일이든, 맡은 일에 최선을 다함으로 “착하고 충성된 종”이라 인정 받는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다.
사랑하는 여러분!
말씀을 정리하겠습니다. 다니엘은 부모님을 떠나 자신이 원치 않는 포로의 신분으로 바벨론에 잡혀갔습니다. 그리고 물설고 낯 설은 바벨론에서의 이민생활을 했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 환경을 탓하지 않았습니다. 오히려 주위에 거룩한 영향력을 미치는 삶을 살았습니다. 다니엘과 같이 환경을 탓하지 않는, 그리고 우리 주위에 거룩한 영향력을 끼치는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다. 지혜의 영, 탁월한 영이신 성령으로 충만하고, 누가 보아도 정직하다고 인정받으며, 어떠한 형편과 환경 속에서도 맡겨진 일에 충성함으로 주위에 거룩한 영향력을 미치는 삶을 사시기를 바랍니다.
“단 6:1 다리오가 자기의 심원대로 방백 일백이십 명을 세워 전국을 통치하게 하고 2 또 그들 위에 총리 셋을 두었으니 다니엘이 그 중에 하나이라 이는 방백들로 총리에게 자기의 직무를 보고하게 하여 왕에게 손해가 없게 하려 함이었더라
3 다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방백들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지라
4 이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라“