샹가라수법단
商迦羅受法壇
약인 욕득바저라샹가라험자。선일일작 종종공양。소안실향。청샹가라 안치좌경。
若人 欲得跋折囉商迦羅驗者。先日日作 種種供養。燒安悉香。請商迦羅 安置坐竟。
당송심주 만십만편。발원구호 일체중생。연후 예멱청정지처。치립도량 일여상법。
當誦心咒 滿十萬遍。發願救護 一切衆生。然後 豫覓淸淨之處。置立道場 一如上法。
기법당취 월십오일。향탕세욕 착신정의。어도량소 현제번개。급공양구 화향등물
其法當取 月十五日。香湯洗浴 著新淨衣。於道場所 懸諸幡蓋。及供養具 華香等物
비변이경。기도량중 작사주단。용백적흑 삼색작지。단중심 안샹가라상。약무상자。
備辦已竟。其道場中 作四肘壇。用白赤黑 三色作之。壇中心 安商迦羅像。若無像者。
작인 청환샹가라。좌연화좌상。안치역득。혹어지상 화착역득。동방화착 바저라형。
作印 請喚商迦羅。坐蓮華座上。安置亦得。或於地上 畫著亦得。東方畫著 跋折羅形。
북방화착 철연쇄형。남방화착 가다방가인형。기인형자。화작인면형。기면두상
北方畫著 鐵連鎖形。南方畫著 可吒謗伽印形。其印形者。畫作人面形。其面頭上
화착바저라형。입착두상。물작기신 형대기신자 화작장형 기장두상 착피면형。
畫著跋折囉形。立著頭上。勿作其身 形代其身者 畫作杖形 其杖頭上 著彼面形。
작기장형 여석장경。기면두상 화작두발。산수하지。우이화착금천。형여단법상
作其杖形 如錫杖莖。其面頭上 畫作頭髮。散垂下之。右耳畫著金釧。形如壇法上
화천신 면상착금천。사세요고。서방안주사좌。어기단상 안팔반식。종종상미
火天神 面上著金釧。似細腰鼓。西方安咒師座。於其壇上 安八盤食。種種上味
음식공성。등십이잔 수관구구。기관각별 만성정수。용청백엽리지죽엽 새기관구。
飮食共盛。燈十二盞 水罐九口。其罐各別 滿盛淨水。用靑柏葉梨枝竹葉 塞其罐口。
각이삼척 생견계지。기단중심 착일수관。사문사각 각착일관。단서문남 안일화로。
各以三尺 生絹繫枝。其壇中心 著一水罐。四門四角 各著一罐。壇西門南 安一火鑪。
파구목시 당운곡목 취량삼자 호마갱미 소밀상화。용전심주 일백팔편。亦用此咒
頗俱木柴(唐云穀木) 取兩三朿 胡麻粳米 酥蜜相和。用前心咒 一百八遍。亦用此咒
주안실향 일백팔편。의소공양。종종판이。월십오일。주사 갱이향탕세욕 착신정의。
咒安悉香 一百八遍。擬燒供養。種種辦已。月十五日。咒師 更以香湯洗浴 著新淨衣。
입도량중 작인호신 결계이경。소향발원 법사이흘。작인송주。청샹가라금강안치。
入道場中 作印護身 結界已竟。燒香發願 法事已訖。作印誦咒。請商迦羅金剛安置。
즉이종종향화공양。작공양경。갱청샹가라 좌화로중。주사심상。어화로중 유대연화。
卽以種種香華供養。作供養竟。更請商迦羅 坐火鑪中。咒師心想。於火鑪中 有大蓮華。
샹가라신 좌연화상。작시상이。취전소주 호마갱미소밀식등。어화로중 연파구시。
商迦羅身 坐蓮華上。作是想已。取前所咒 胡麻粳米酥蜜食等。於火鑪中 然頗俱柴。
소분취전 소화호마등물。일주일소。여시소주 일백팔편。우 주안실향。일주일소
少分取前 所和胡麻等物。一咒一燒。如是燒咒 一百八遍。又 咒安悉香。一咒一燒
여시소만 일백팔편。후소소밀 일주일소 일백팔편。여시향화 향수등물。종종음식
如是燒滿 一百八遍。後燒酥蜜 一咒一燒 一百八遍。如是香華 香水等物。種種飮食
공양이경。기도량서。거단가유삼사보지。작일수단。기단지상 착일상자。령수법인
供養已竟。其道場西。去壇可有三四步地。作一水壇。其壇之上 著一床子。令受法人
좌상자상。즉경수관 관기정상。령수법인 심구발원。
坐床子上。卽擎水罐 灌其頂上。令受法人 心口發願。
원아제자모갑。당항샹가라금강법。구호일체중생지류。
願我弟子某甲。當行商迦羅金剛法。救護一切衆生之類。
원제금강。개사제자모갑 종종신험。
願諸金剛。皆賜弟子某甲 種種信驗。
발시원이。즉여호신 착신정의。장입도량 삼례불흘。갱여호신 작인송주 발견이경。
發是願已。卽與護身 著新淨衣。將入道場 三禮佛訖。更與護身 作印誦咒 發遣已竟。
종차이후 종종용지 개득효험。
從此以後 種種用之 皆得效驗。
약욕료병。유여맹화 소어건초。약탕옥설 유여시력 주사 약욕치병자。어병인변
若欲療病。猶如猛火 燒於乾草。若湯沃雪 有如是力 咒師 若欲治病者。於病人邊
작이주수단。주백개자 산어시방결계。단중심착 일반병식。착일발반 일발정수。
作二肘水壇。咒白芥子 散於十方結界。壇中心著 一盤餅食。著一缽飯 一缽淨水。
병인 어단서문변주。면향동좌。주사 수파백개자。주삼칠편 이타병인두상。
病人 於壇西門邊住。面向東坐。咒師 手把白芥子。咒三七遍 以打病人頭上。
연후 화소백개자。병주삼칠편이。갱송대주。이류지 타병인자。기병즉차。
然後 火燒白芥子。幷咒三七遍已。更誦大咒。以柳枝 打病人者。其病卽差。
약일일불차 삼일작법。결정즉차 종차이하앙구시법
若一日不差 三日作法。決定卽差(從此以下央俱施法)
샹가라수법단
만일 어떤 사람이 바저라샹가라의 효험을 얻고자 할 때에는
다음과 같이 하여야 한다.
먼저 날마다 온갖 공양을 하고 안실향을 피우며 샹가라를 청하여
자리에 안치한 다음 마땅히 심주를 십만 번 송하여 채워서
모든 중생을 구호하기를 발원한다.
그런 다음에 미리 봐 둔 청정한 곳에 위에서 말한 작법대로 도량을 세워라.
그 법은 다음과 같다.
마땅히 매월 보름에 향탕에 목욕하고 깨끗한 새 옷으로 갈아입은 다음
도량에 걸 갖가지 번개와 공양구와 꽃과 향 등의 물건을 준비해 놓아라.
그리고 그 도량 가운데 4주가 되는 단을 백색과 적색과 흑색의 세 가지 색으로
만들고, 단의 중심에 샹가라상을 안치하라.
만일 형상이 없으면 인을 결하고 샹가라를 청하여서 연화좌 위에 불러 앉혀도
또한 안치하는 것이 되고, 혹은 땅 위에 그려도 된다.
이어 동쪽에 바저라의 형상을 그려 놓고 북쪽에 철연쇄의 형상을 그려 놓고
남쪽에 가다바가인의 형상을 그려 놓아라.
그 인의 형상은 사람의 얼굴을 한 모습으로 하고,
그 머리 위에는 바저라의 형상을 그려서 세워 놓아라.
그 몸의 형상은 그리지 않는데 그 몸 대신에 지팡이[杖]의 형상을 그려서
꼭대기에 얼굴 형상을 붙여라. 그 지팡이는 석장경과 같이 만든다.
그 얼굴 위에는 머리카락을 그리는데
아래로 산발하여 늘어뜨리고 있는 모습으로 한다.
오른쪽 귀에는 금귀고리를 그리되,
그 모습을 단법 위에 있는 화천신의 얼굴에 한 귀고리와 같이
허리가 잘록한 북[細腰鼓]과 비슷한 모습으로 그려라.
서쪽에 주사의 자리를 안치한 다음 단 위에는 온갖 맛있는 음식을 함께 담은
여덟 쟁반의 음식을 올리고 열두 잔의 등과 아홉 개의 수관을 놓아라.
그 수관에는 각각 깨끗한 물을 가득 채우고
푸른 잣나무 잎과 버드나무 가지와 대나무 잎으로 그 수관 입구를 막는데
그리고 나서 각각 세 자가 되는 생견으로 가지를 묶는다.
그 단의 중심에 수관 하나를 놓고 네 개의 문과
네 모서리에도 각각 수관 하나씩을 놓아라.
단의 서쪽 문의 남쪽에는 화로를 놓고,
두세 묶음의 파구목시(당나라에서는 곡목이라고 한다.)를 취하여 놓은 다음
깨와 멥쌀과 소와 꿀과 서로 섞어서 앞의 심주를 백여덟 번 송하고
또 이 진언으로 안실향에 백여덟 번 송하여서 가지한다.
태워 공양할 온갖 물건을 준비해 놓고 그 달 보름에
주사는 다시 향탕에 목욕하고 깨끗한 새 옷으로 갈아입은 다음
도량 안에 들어가 인을 결하여 호신하고 결계한다.
이어 향을 태워서 발원하는 법사를 마친다.
그리고 나서 인을 결하고 진언을 송하여서 샹가라금강을 청하여 안치하고
곧 온갖 향과 꽃으로 공양하라.
공양을 다하고 나면 다시 샹가라를 청하여 화로 안에 앉히되,
주사는 마음속으로 화로 안에 큰 연못이 있고
샹가라가 연꽃 위에 앉아 있다고 생각한다.
이렇게 생각하고 나서 앞서 진언을 송하여 두었던
깨와 멥쌀과 소와 꿀의 음식 등을 취한 다음 화로 안에 파구시로 불을 피워서
이것을 한 번 진언을 송할 때마다 한 번씩 던져서 태워라.
이와 같이 백여덟 번을 한다.
또 안실향에 진언을 송하여 가지하되, 한 번 진언을 송할 때마다 한 번씩 던져서
태우기를 백여덟 번을 채운다.
그런 후에는 소와 꿀을 한 번 진언을 송할 때마다 한 번씩 태워 백여덟 번을 한다.
이와 같이 향과 꽃과 향수 등의 물건과 온갖 음식을 다 공양하여 마치고,
그 도량의 서쪽 단에서 서너 걸음 떨어진 땅에 한 개의 수단을 만든다.
그 단 위에 상자 하나를 놓고 수법인을 그 상자 위에 앉게 하라.
그리고 곧 수관을 들어 그 정수리 위에 뿌리고
그 수법인으로 하여금 마음과 입으로 발원하기를,
“저[我] 제자 아무개는 샹가라금강법을 행하여 모든 중생들을 구호하기 원하오니,
원하옵건대 모든 금강이시여,
제자 아무개에게 온갖 신험을 내려 주소서”라고 하게 하라.
이렇게 발원한 다음에 곧 호신하여 주고 깨끗한 새 옷으로 갈아 입혀서
도량으로 데리고 들어가 부처님께 세 번 절하게 하라.
이어 다시 호신하여 주고 인을 결한 후 진언을 송하여서 보낸다[發遣].
이렇게 마치고 난 후에 온갖 일을 하면 모두 효험을 얻는다.
만일 병을 치료할 때에는 마치 맹렬한 불꽃이 마른 풀을 태우는 것과 같고,
끓는 물이 눈을 녹이는 것과 같으리니, 이와 같은 힘이 있다.
주사가 병을 치료하고자 할 때에는 병자 옆에 2주가 되는 수단을 만들고,
흰 겨자에 진언을 송하여서 시방에 뿌려 결계하라.
그리고 나서 단의 중심에 한 쟁반의 떡과 음식 그리고 한 발우의 밥과
한 발우의 깨끗한 물을 놓아라.
이어 병자를 단의 서쪽 문 옆에 동쪽을 향하여 앉게 하고
주사는 손으로 흰 겨자를 집어서 스물한 번 진언을 송한 다음
병자의 머리 위를 내리친다.
그런 후에 흰 겨자를 불에 태우고 아울러 진언을 스물한 번 송한 다음에
다시 대주를 송하고 버드나무 가지로 병자를 때린다. 그러면 그 병이 곧 낫는다.
만일 하루에 낫지 않으면 3일 동안 작법하면 반드시 낫게 된다.