[성경사전] 선지자(예언자)/선견자(先見者)
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① 선지자(先知者)=예언자(豫言者)
* 나비/호제/로에 → 부름심을 입은 자
하나님의 입으로 백성에게 신의(神意=하나님의 말씀)를 전달하는 사람
선지자는 하나님의 입이다(출 4:16,7:1).
[여호와께서 말씀하신다(이르신다)](사 1:24,렘1:15,암 1:3기타)고 백성에게 신의(神意)를 전달하는 사람이다.
구약에 있어서 [선지자]를 의미하는 히브리어로는,
[나-비-](창 20:7,민 11:29기타),
[호-제 [名] chozeh](암 7:12기타, 선견자)
[로-에 [名] ro'eh](삼상 9:9기타, 선견자)등이 있는데,
이 중 [나-비]가 가장 많고, 312회 보여져 있다. 그 어의(語義)에 대해서는 여러 가지로 말해지고 있는데, [부르심을 입은자]로 해석하는 것이 일반적이다. 이 명사에서 나온 동사의 용법은, 초기에는 입신(入神)한 광란 상태에 빠지는 것을 의미하고 있었다. 그러나 포로 전의 대선지자나 포로 후의 시대에 있어서는이 말은 황홀 무아(ecstary)와는 무관계하게 하나님으로부터 주어진 말씀을 전하는 의미로 되었다.
선지자는 열광적 흥분 상태에 있는 것과는 무관계하게, 하나님의 입(예언자)으로 되는데 그 존재의 뜻이 있다(출 7:1,4:15,렘 15:19). 선지자는 그 놓여진 상황에 있어서 하나님의 말씀을 고지(告知)하는 자인데, 장차 올 시대에 대해서도 말하는 자였다. 하나님은 장차 하려 하시는 것을, 반드시 그 종인 선지자에게 보이셨다(암 3:7).
선지자의 단체는 사무엘의 시대에 등장하는데,
선지자의 활동이 활발해 진 것은 왕국분열 이후로써,
<북왕국>은 엘리야, 엘리사, 미가야 등이 나타나고, 8세기에 들어서서는 아모스, 호세아, 남왕국에 이사야, 미가,
<남왕국>은 7세기에 나훔, 스바냐, 하박국, 예레미야,
<바벨론 포로기>에는 에스겔,
<포로 후기>에는 학개, 스가랴, 오바냐, 말라기, 요엘 등의 선지자가 활동했다.
8세기 후의 선지자의 예언은, 문서로 되어 구약에 수록되어 있는데서, 이들 선지자는 [기술선지자(예언자)]로 불리운다. 한편 선지자는 제의(祭儀)를 맹렬히 비판하고 있는데 그것은 제의 그것의 부정이 아니라, 하나님(여호와)의 종교에서 이교적 요소를 없이 하고, 순화하기 위해서 였다.
세례요한은, 말라기의 후계자로서, 최초의 신약 선지자이다(말 3;1,마11:9,14:5). 예수 그리스도도 친히 선지자로서 최고의 입장에 있었다(마 13:57,21:11,눅 7:16,24:19,요 7:12). 교회에는 선지자의 임무가 주어진 자들이 적지 않다(행 11:27,13:1,21:9,10). 바울 자신 예언의 은사가 주어져 있었다(행 16:6,18:9,22:17,27:23). 또한 요한계시록은 신약의 예언서이다. 그리고 오늘까지 예언의 은사를 받았다고 하는 사람들은 적지 않은데, 이 은사가 오용된 때문에 크게 신용되지 않게 되었다. 이런 일이 많을 것인데서 거짓 선지자를 경계할것이 권해져 있다(I요 4:1, 고전 12:10,14,29).
그리고 예수에 의해 실현된 계시의 역사성에서 본다면, 이 은사는 특정한 것으로서 취급되지 않게 된 것으로 생각된다(고전 13:2,14:1).
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* 이사야 선지자
14 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을
임마누엘이라 하리라
15 그가 악을 버리며 선을 택할 줄 알 때가 되면 엉긴 젖과 꿀을 먹을 것이라 (이사야 7:14-15)
② 선견자(先見者)
* 호제/로에 → 환상을 보고 장래를 예견하는 자
꿈 혹은 이상을 보고 신의 뜻을 해득하는 사람
꿈 혹은 이상을 보고 신의 뜻을 해득하는 자.
삼상 9:9에는 [지금 선지지라 하는 자를 옛적에는 전견지라 일컬었더라]고 말해져 있는데서, 이것이 선지자와 같은 의미로 씌어져 있음을 알 수 있다(→삼하 24:11 참조). 그리고 실제로는 후대까지도 [선견자]라는 용어가 씌어져 있음을 본다(암 7:12,사 30:10,대하 16:7,10).
이스라엘 통일왕국 시대에는, 이 같이 선견자라고 불리운 사람들이 있어서 왕국에 씌었다. 사무엘(삼상 9:19), 갓(삼하 24:11) 헤만(대상25:5), 잇도(대하 9:29), 하나니(대하 16:7), 아삽(대하 29:30), 여두둔(대하 35:15)등이 선견자로 불리우고 있다.
선견자로 역된 히브리 원어는 다음 두가지이다.
1. [호-제 chozeh]-명사로서, [본다]는 동사 [하-자- chazah]에서 온 말인데, [보는 자](seer)를 의미한다. 이 동사는 거의 시적문장(詩的文章)에 씌어지고 특히 이상(환상)을 본 일에 대해 종종 인용되어 있다(민 24:4,사 1:1,겔 13:7,합 1:1). 대체로 사상(事象)의 판단에 의해 장래를 예견하는 기능을 가지고, 또한 가진 사람들로서, 선지자의 동의어로도 되어 있다(삼하 24:11,왕하 17:13,사 29:10,30:10,암 7:12,미 3:7). 이 말이 특히 역대기에는 종종 씌어져 있다(대상 21:9,25:5,29:29, 대하 9:29,12:15,19:2,29:25, 30, 33:19, 35:15).
2. [로-에 ro'eh]-[본다]는 동사 [라-아- ra'ah]에서 온 히브리어 명사로, [보는 자](seer)의뜻이 있다. [선지자](예언자)와 동의어이고, 구약에는 선지자의 고칭(古稱)이었다고 설명되어 있다(삼상 9:9). 이 말은 특히 사무엘에 대해 씌어지고(삼상 9:9,11,18,19,대상 9:22,26:28,29:29), 또한 선지자 하나님에 대해서도 씌어져 있다(대하 16:7,10).
(인터넷사전)
첫댓글 좀 어렵네요 한번 봐서는 안될것 같아요 ㅎㅎ 집사님 고맙습니다