Acts 28 사도행전 28장 (죄수로 입성한 로마 정복자 바울)

[soso]

Acts 28  사도행전 28장  (죄수로 입성한 로마 정복자 바울)

NLT 출처  https://www.biblestudytools.com/nlt/acts/28.html

NLT 듣기 https://www.biblestudytools.com/audio-bible/nlt/acts/

VOICE 출처  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%2028&version=VOICE;NLT

개역개정 http://www.holybible.or.kr/B_GAE/cgi/biblesrch.php?VR=GAE&QR=%C7%E0+28+1&OD=



1 Once we were safe /on shore, we learned [that we were on the island of Malta].

1 Once 일단 된 후에 we 우리가 were safe 안전하게 /on shore 해변에서,

we 우리는 learned 알게 되었다 [that절 내용을 즉 we 우리가 were 있었다는 걸 on the island of Malta 멜리데 섬 위에].

* 부사절 접속사로 쓰인 Once ; as soon as; when.

* of ;  Used to indicate an appositive:  the island = Malta

* The Voice
1 We 우리는 quickly 속히 learned 알게 되었다 that절 내용을 즉 we 우리가 were 있었다는 걸

on the island of Malta 멜리데 섬 위에. 

* learn ; to acquire knowledge of or skill in by study, instruction, or experience:

* With a population of about 516,000 over an area of 316 km2 (강화도는 302.4 km²),

Malta is the world's tenth-smallest country by area and fourth most densely populated sovereign country. 

2 [The people of the island] were very kind to us. 

It was cold and rainy, so they built a fire /on the shore /to welcome us.

2 The people 그 사람들은 of the island 그 섬의 were very 매우 kind 친절했다 to us 우리에게. 
It 날씨는 was cold 춥고 and rainy 비 내리는 상태였다,

so 그래서 they 그들은 built 지폈다 a fire 불을 /on the shore 해변에 /to welcome 환영하려고 us 우리를.

* 주어인 명사구, The people of the island

* 보어인 형용사구, very kind to us. 

* 날씨 설명에 쓰이는 관용주어 it

* 대명사 they = The people of the island

* 여름에도 비에 젖으면 추운데 겨울에 바다에 빠져서 나온 후에 비까지 내리면 무척 춥고 떨리고 비참한 상황이다

* The Voice

2 The Maltese people 멜리데인들은 found 발견했고 us 우리를 and were extraordinarily 특별히 kind 친절했다 to us 우리에게. 

They 그들은 kindled 지폈고 a bonfire 큰 모닥불을 and welcomed 환영했다 us 우리를 around it 그 주변에서,

which 그건 we 우리가 greatly 크게 appreciated 감사했다 because 왜냐면 it 날씨는 was raining 비오고 and cold 추웠기에. 

* Maltese /maal·teez 말 티즈 ; 멜리데인 또는 언어

* 비교 ; korean 한국인 또는 한글, Japanese 일본인/일본어

3 As Paul gathered [an armful of sticks] and was laying them /on the fire, 

a poisonous snake, driven out /by the heat, bit him /on the hand.

3 As 이때 Paul 바울이 gathered 모았고 an armful 양손 가득한 한 다발을 of sticks 나뭇가지의

and was laying 놓고/넣고 있을 때 them 그것듷을 /on the fire 불에, 
a poisonous snake 독사가, driven out  쫓겨 나와서 /by the heat 뜨거움에, bit 물었다 him 그를 /on the hand 손 부분에서.

* bit him /on the hand 영어는 우리처럼 '그의 손을 물었다'하지 않고 '그를 손 부분에서 물었다'로 씀

* 한국의 섬에 사는 독사들도 치명적이라고 알려져 있다

* The Voice
3 Paul 바울은 was gathering 모으고 있었고 firewood 땔 나무를 and helping 돕고 있었다 build 키우기를 the fire 불을. 

A viper 한 독사가 had been hiding 숨어 있었고 in some of the wood 어떤 나무에,

and as 이때 it 그것이 tried 스도할 때 [to escape 탈출하기를 the heat 뜨거움을],

 it 그것이 bit 물었다 Paul 바울을 on the hand 손 부분에서.

It 그것이 sank 깊이 찔렀고 its fangs in 그것의 이빨을 and wouldn’t let go 놔주려 하지 않았다.

* helping (to) build the fire.  (help+원형 부정사)

* 목적인 부정사구,  to escape the heat,

* sink ;  to (cause to) go deeply (into something). 

*  let go =  let it go.에서  let go만 쓰임

4 [The people of the island] saw it [hanging from his hand] and said /to each other, “A murderer, no doubt! 

Though he escaped the sea, justice will not permit him [to live].”

4 [The people of the island 섬사람들은] saw 보았고 it 그것이 [hanging 매달린 상태를 from his hand 그의 손으로부터]

and said 말했다 to each other 서로에게, “A murderer 살인자다, no doubt 의심의 여지없이! 
Though 비록 he 그가 escaped 탈출했지만 the sea 바다는,

justice 정의가 will not permit 허락하지 않는다 him 그가 [to live 살기를].”

* 감각동사 5 형식 saw it [hanging from his hand]

* 일반동사 5 형식  permit him [to live]

* 감각동사의 경우는 매달린 순간을 인식할 수 있으므로 현분사를 목보로 쓸 수 있지만

  일반동사는 목적이 자원적으로 할 잠정적인 동작 전체를 암시하는 부정사로 쓰지만

  find의 경우는 한 순간의 상태를 발견하는 것이기에 find it hanging from his hand로 쓸 수 있음

* 형역 분사구 hanging from his hand 현분사의 능동 주체인 it 수식

* The Voice
4 The natives 원주민들은 saw 보았다 it 그것이 dangling 매달린 상태를 from his hand 그의 손으로부터.
Natives 원주민: This man 이 사람은 must be a murderer 살인자임에 틀림없다.

He 그는 escaped 탈출했지만 the sea 바다는, but now 이제 justice 정의가 has caught up with 사로잡았다 him 그를.

* CATCH UP WITH (phrasal verb): find and arrest criminal after chasing them; 

* 독사에 물리거나 사고로 죽은 사람들이 한둘이 아니겠지만 모두 다 죄진 결과로 보는 경향은 어디나 똑같다

5 But Paul shook off [the snake] /into the fire and was unharmed.

5 But 그러나 Paul 바울은 shook off 흔들어 떨어뜨렸고 the snake 그 뱀을 /into the fire 불 속으로

and was unharmed 해를 입지 않았다.

* and (Paul) was unharmed.

* 형역 분사 unharmed  과분사의 수동 주체인 Paul 수식

* 타동사구 shook off ; 전치사/소사인 off가 shook에 붙어 동사에 의미를 추가하므로 타동사구라 하며

  문법상이나 의미상 동사 수식이므로 뒤에온 명사에 붙여 전치사구로 만들 수 없으나

   hanging from his hand에서 전치사는 문법상이나 의미상 명사와 결합하여 전치사구로써 부사역할을 하고

   look at me의 경우는 문법상은 at me가 되나 의미/해삭상은 look at으로 me 나를  look at 쳐다보라는 의미로 됨

* The Voice
5 Paul 바울은 simply 간단히 shook 흔들어 the snake 뱀을 off 떼어냈고 /into the fire 불속으로

and suffered 경험하지 못했다 no harm 해로움을. 

* 타동사구 사이로 들어간 목적 shook [the snake] off  

6 The people waited /for him to swell up or suddenly drop dead.

But when they had waited /a long time and saw [that he wasn’t harmed],

they changed their minds and decided () he was a god.

6 The people 그 사람들은 waited 기다렸다 /for him 그가 to swell up 퉁퉁 붓거나

or suddenly 갑자기 drop dead 쓰러져 죽기를.
But 그러나 when 그때 they 그들이 had waited 기다렸고 /a long time 오랫동안

and saw 보았을 때 [that절 내용을 즉 he 그가 wasn’t harmed 해 받지 않았다는 걸],
they 그들은 changed 바꾸었고 their minds 그들의 마음을 and decided 결정했다 (that) he 그가 was a god 신이라고.

* 부정사의 동작자 표시로만 쓰인 /for him (구조상의 역할은 없으므로 허사로 불림)

* 부사 역할인 명사구,  /a long time

* 목적인 명사절 [that he wasn’t harmed],  (that) he was a god.

* 형역 분사 harmed  과분사의 수동 주체인 he 수식

* 바울이 신으로 생각된 두번째의 경우로 죽어야 하는데 죽지 않기에 신으로 생각되었다

* The Voice
6 The natives 원주민들은 knew 알았다 [what 그것을 to expect 예견할]

—rapid 급격한 swelling 부풀어 오름을 /followed 뒤 따른 by death 죽음에 의해—

but 그러나 when 그때 they 그들이 waited 기다렸고 /a long time 오랫동안

and saw saw 보았을 때 [that절 내용을 즉 Paul 바울이 suffered 경험하지 않았을 때 no ill 아무런 아픈 effects 영향도

of the bite 뱀물림의, 

they 그들은 changed 바꾸었고 their minds 그들의 마음을 and concluded 결론지었다 that he 그가 was a god 신이라고.

* knew의 목적인 명사구, what to expect  의문 대명사+형역 부정사구=명사구

* 목적과 대등한 동명사구 rapid swelling /followed by death

* 형역 분사구 /followed by death 과분사의 수동 주체인 swelling 수식

* rapid ;  acting or moving quickly; fast: 

* waited가 자동사로 쓰였기에  명사구인 /a long time은 부사 역할이 됨

7 [Near the shore //where we landed] was an estate /belonging to Publius, the chief official of the island.

He welcomed us and treated us /kindly /for three days.

7 [Near the shore 근처 해안에 //where 그곳 we 우리가 landed 상륙한] was 있었다 an estate 대 저택이 /belonging 속한

to Publius 보블리오에게, the chief official 공식적 추장/수장인 of the island 그 섬의.
He 그는 welcomed 환영했고 us 우리를 and treated 대우했다 us 우리를 /kindly 친절하게 /for three days 3일 동안.

* 관계 부사절 //where we landed

* estate ; large property+housing

* 형역 분사구  /belonging to Publius, 현분사의 능동 주체인 estate 수식

* 형역인 동격 명사구, the chief official of the island = 보블리오

* The Voice
7 The leading man 지도자인 그 사람은 of the island 그 섬의, Publius 보블리오라 하는,

owned 소유했다 large amounts of land 많은 땅을 near this beach 해변 근처에. 

Publius 보블리오는 received 영접했고 us 우리를 and hosted 접대했다 us 우리를 for three days 3일 동안.

* 동격 man = Publius

* 보블리오는 지도자/부자이면서도 파선한 276명의 이방인들을 친절하게 대접해 주었기에 하나님의 은혜가 임하여

본인 아버지는 물론 마을 전체의 병자들 모두가 병고침을 받은 역사가 일어났다 보면 우리도 낯선 이들에게 친절해야

하나님의 은혜가 임할 것이라 하겠는데 사랑이신 하나님께서 사랑의 한 특성이 친절함이라고 정의하신다 (고전 13장)

모르긴 해도 바울의 파선은 우연이라기 보다는 하나님의 말타섬 주민 구원사업의 일부였다 해도 틀리지 않을 것이다

8 As it happened, Publius’s father was ill with fever and dysentery. 

Paul went in and prayed /for him, and laying his hands on him, he healed him.

8 As it 그일이 happened 일어난 때/있었을 때, Publius’s 보블리오의 father 아버지는 was ill 병환 중에 있었다

with fever 열과 and dysentery 이질로. 
Paul 바울은 went in 들어갔고 and prayed 기도했다 /for him 그를 위해서,

and laying 얹으므로 his hands 바울의 손을 on him 그 사람 위에, he 바울은 healed 치유했다 him 그를.

* he = 바울, him=Publius’s father

* The Voice
8 Publius’s 보블리오의 father 아버지는 was sick 아팟다, bedridden 병상에 뉘인 상태로

with fever 열과 and dysentery 이질로. 

Paul 바울은 visited 방문했고 the invalid 아픈 사람을 and prayed 기도했다 for him 그를 위해,

placing 놓음으로 his hands 그의 손을 on Publius’s Publius’s 보블리오의 father 아버지 위에. 

The man 그 사람은 was cured 고쳐졌다. 

* 형역 분사구 bedridden with fever and dysentery 과분사의 수동 주체인 father 수식

* 형역 분사구 placing his hands on Publius’s father. 현분사의 능동 주체인 Paul 수식

9 Then [all the other sick people on the island] came and were healed.

9 Then 그러고 나서 [all 모든 the other 다른 sick people 병자들이 on the island 섬의] came 왔고 and were healed 치유되었다.

* 뱀에 물려 죽지도 않고 안수하여 병고침도 하므로 바울은 진짜 신으로 떠 바쳐질 수도 있었겠으나 아니고

  병고침으로 끝나지 않고 복음을 전했을 것이기에 하나님의 은혜가 바울의 파선으로 인해 이 섬 주민들에게 임했으니

  바울의 예수님께 미침이나 온전함이 과연 다른 신자들에게 유익이 되었다

  (고후 5:13) 우리가 만일 미쳤어도 하나님을 위한 것이요 정신이 온전하여도 너희를 위한 것이니

* The Voice
9 Soon 곧 [people 사람들이 from all over the island 섬 전체에서 온 who 그들 had 가진 diseases 병을] came 왔고,

and they 그들은 were cured 치유받았다 as well 또한.

10 As a result we were showered with honors, and when the time came /to sail,

people supplied us /with everything () we would need /for the trip.

10 As a result 그 결과 we 우리는 were showered 부어졌다 with honors 존경으로,

and when 그때 the time 때가 came 왔을 때 /to sail 항해하기 위한,
people 사람들은 supplied 공급했다 us 우리들에게 /with everything 모든 것으로 (that) 그건 we 우리가 would need 필요할 것

/for the trip 여행을 위한.

11 It was three months /after the shipwreck [that we set sail /on another ship //that had wintered /at the island

—an Alexandrian ship /with the twin gods /as its figurehead.

11 It 그건 was three months 석달 후였다 /after the shipwreck 난파 후에 [that we 우리가 set sail 항해한 건

/on another ship 다른 배를 타고 //that 그건 had wintered 월동한 /at the island 그 섬에서]
—an Alexandrian ship 알렉산드리아 배 /with the twin gods 쌍둥이 신상을 가진 /as its figurehead 그 배의 조형물로써.

* 강조용법 It was~ [that~]

  일반문  three months /after the shipwreck we set sail /on another ship //that had wintered /at the island에서

  부사역할인 명사구 three months /after the shipwreck가 강조됨

* 비록 14일이나 태풍속에서 고생하였다가 멜리데에 좌초한 때문에 멜리데 섬 주민들에게 복음이 전해졌다 볼 수 있고

(선교사인 바울이 그냥 병만 고쳤을 리가 만무라 생각하면 틀림없고 더욱이 그 고생을 하여 도착한 섬이라면 또 그렇다)

로마로 가는 여정에는 아무런 지체도 없었다 보는 건 행 27:6에서 늦게 탄 알렉산드리아 배는 파선했지만

먼저 온 다른 알렉산드리아 배는 멜리데에서 월동하고 있었기에 단지 갈아타기만 하면 되었기 때문인데

바울과 한 배를 탓던 273명 중 누군가는 복음을 받고 변화되어

"내가 탄 배에서 만난 바울의 하나님"이라는 간증을 했을 것이라 보면 바울의 고생은 영광으로 돌아올 것이다 봄

* The Voice

10-11 We 우리는 stayed 머물렀고 on Malta 멜리데에서 for the next three months 다음 석 달을

and were treated 대우받았다 with great honor 큰 존경으로. 

When 그때 spring 봄이 arrived 도착했을/왔을 때, we 우리는 prepared 준비했다 to continue 계속하기를

our journey 우리 여정을

on a ship 배에서 //that 그건 had wintered 월동한 there 거기서

—an Alexandrian 알렉산드리아인  vessel 배 with the Twin Brothers 두 쌍둥이를 가진 as its figurehead 배의 수호신인. 

The Maltese people 멜리데 사람들은 showed 보여 주었다 us 우리에게 a final kindness 마지막 친절을

as 이때 we 우리가

departed 떠날 때:

 they 그들은 came 왔고 with all the provisions 모든 공급물을 가지고 (that) 그건 we 우리가 needed 필요한

for our journey 우리의 여정을 위해 and put 놓았다/실었다 them 그들을 on board 배 위에.

* 목적인 부정사구, to continue our journey on a ship //that had wintered there

* 전목인 명사구, a ship //that had wintered there  명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어),

* 동사로 쓰인 winter ; to spend the winter in a particular place: 

*  twin sons of Jupiter/Zeus and the divinities of sailors.

* * 전목인 명사구, all the provisions (that) we needed for our journey and put them on board.

12 Our first stop was Syracuse, where we stayed /three days.

12 Our first stop 우리의 처음 기항은 was Syracuse 수라구사였다,

where 거기서 we 우리는 stayed 머물렀다 /three days 3 일 동안.

* Syracuse is a port city on the east coast of Sicily.

* The Voice
12 We 우리는 set sail 항해했다 from Malta 멜리데로부터 and stopped 멈추었다 first 먼저 at Syracuse 수라구사에서.

After three days 3일 후에, 

* set sail : to begin a journey by boat or ship: 

13 From there we sailed across /to Rhegium.

A day later a south wind began [blowing], so the following day we sailed /up the coast to Puteoli.

13 From there 거기로부터 we 우리는 sailed 항해했다 across 가로질러 /to Rhegium 레기온으로.
A day later 하루 후에 a south wind 남풍이 began 시작했다 [blowing 불기를],

so 그래서 the following day 다음 날 we 우리는 sailed 항해했다 /up the coast 해안선 위로 to Puteoli 보디올로.

* Rhegium, modern Reggio Calabria, is located at the tip of Italy's “toe.” 이탈리아의 장화 모양의 끝에 위치한 항구

* A strong wind drives them 180 miles to Puteoli, modern-day Pozzuoli, about 25 miles west of Mt. Vesuvius.

* The Voice
13 we 우리는 weighed 실고/올리고 anchor 닻을 and came 왔다 to Rhegium 레기온으로. 

We 우리는 waited 기다렸고 there 거기서 a day 하루를,

and then 그러고 나서 a south wind 남풍이 sprang up 일어나서 and sped 빨리가게 했다 us 우리를 to Puteoli 보디올에. 

14 There we found some believers, who invited us to spend a week with them. And so we came /to Rome.

14 There 거기서 we 우리는 found 발견했다 some 몇몇 believers 신자들을,

who 그들 invited 초대한 us 우리를 to spend 지내도록 a week 한 주를 with them 그들과 함께.

And so 그래서 we 우리는 came 왔다 /to Rome 로마로.

* 로마 군인들의 호송을 받는 죄수인 바울이 1주일 동안이나 그곳 신자들과 함께 하며 시간을 지체할 수 있었다는 건

태풍으로 인해 난파되었지만 예정보다도 더 빨리 멜리데에 도착하여 앞서간 다른 알렉산드리아 배를 타게 되었고

강한 남풍으로 레기온에서 보디올에 빨리 도착할 수 있었던 이유도 있었겠지만

책임자인 장교가 허락해야 가능한 일이기에 태풍 14일을 배에서 같이 고생하며 지내면서 복음이 전해진 결과로 보이고

바울이 배 선장의 잘못된 판단으로 고생한 14일이 결과적으로는 로마 선교의 발판이 되었다 생각되므로

사자성어인 새옹지마와 유사하지만 하나님께서 계획하신 일이기에 모든 것이 합력하여 선을 이루었다 하겠음 (롬 8:28)

* The Voice
14 We 우리는 found 발견했고 some 몇몇 believers 신자들을 there 거기서,

and they 그들은 invited 초대했다 us 우리가 to stay 머무르게 with them 그들과 함께 for seven days 7일 동안.

Then 그러고 나서 we 우리는 reached 도달했다 Rome 로마에.

* 일반동사 5 형식 invited us to stay with them for seven days.

* 로마까지 가는 선상에서 호위병들이 바울 일행과 동거동락했고 육지에서도 신자들과 함께 7일을 같이 보냈다 상상하면

이들 호위병들은 한 이름 없는 말단 병사가 아닌 하나님께서 은혜를 주시려 택한 특별한 병사였다 할 수밖에 없는 건

민간인은 물론 병사들 아무나 바울과 같이 동행하며 그의 복음 간증을 들을 수 있는 특별한 기회를 누릴 수 없기 때문이고

바울과 같이 시간을 보내면서 바울의 하나님을 만나지 못할 수가 없다고 생각되기 때문이고

바울이 죄수로 간 로마에서 자유롭게 복음을 전할 수 있었던 결과가 증명한다 봄

15 The brothers and sisters in Rome had heard () we were coming,

and they came /to meet us /at the Forum on the Appian Way.

Others joined us /at The Three Taverns. When Paul saw them, he was encouraged and thanked God.

15 The brothers and sisters 형제자매들은 in Rome 로마에 있는 had heard 들었었고 (that)절 내용을 즉 we 우리가

were coming 오고 있는 중이라는 걸,
and they 그들은 came 왔다 /to meet 만나려고 us 우리를 /at the Forum 광장에까지 on the Appian Way 압비오 도로에 있는.
Others 다른 이들은 joined 합류했다 us 우리와 /at The Three Taverns 세 주점/여관이라는 이름의 동네에서.

When 그때 Paul 바울이 saw 보았을 때 them 그들을, he 그는 was encouraged 격려되었고

and thanked 감사했다 God 하나님께.

* the Forum essentially served as a marketplace for day-to-day shopping. 시장 광장

* Appian Way ; the first and most famous of the ancient Roman roads, running from Rome to Campania and southern Italy. 

* Appian Way
It might be most famous for its role in the slave revolt lead by Spartacus in 73 B.C. 

After the Roman army subdued the insurrection they crucified more than 6000 slaves 

and lined the Appian Way for 130 miles with their bodies. 반란 노예들의 십자가 처형으로 유명?한 도로

* 로마로 가는 이 도로는 해방을 원해서 반란을 일으킨 노예들을 십자가 처형으로 가로수처럼 줄줄이 세운 길이지만

  바울을 통해서 로마에 전해진 예수님의 The Way 道 도는 죄악의 노예를 해방시켜 자우인으로 살게하는 道 도이다

* The Voice
15 The believers 그 신자들은 from Rome 로마에서 온 heard 들었었다 (that)절 내용을 즉 we 우리가

were coming 오고 있는 중이라는 걸,

so 그래서 they 그들은 traveled out 여행해서 나왔다 to meet 만나려고 us 우리를 at the Forum of Appius 압비오 광장과

and Three Taverns 세 주점/여관이라는 이름의 동네에서.

Paul 바울은 thanked 감사했고 God 하나님께 and felt 느꼈다 encouraged 격려됨을 to see 보므로 them 그들을. 

* The Forum of Appius was a small town about 64 kilometers, south of Rome.

  Three Taverns is about a quarter that to the north. 한 시간 6 km 걸으면 10시간 걸리는 거리

16 When we arrived /in Rome, Paul was permitted [to have his own private lodging],

though he was guarded /by a soldier.

16 When 그때 we 우리가 arrived 도착하였을 때 /in Rome 로마에,

Paul 바울은 was permitted 허락되었다 [to have 가지기를 his own 그 자신의 private 개인 lodging 숙소를],
though 비록 he 그는 was guarded 지켜졌지만 /by a soldier 한 병사에 의해.

* The Voice
16 Once 즉시 inside the city 시내 안에 들어온 후, Paul 바울은 lived 살았다 under house arrest 가택연금 아래서

by himself 그 자신 혼자, with only 단지 one soldier 한 병사하고 to guard 지킬 him 그를.

* 형역 부역 부정사구, to guard him

17 Three days after Paul’s arrival, he called together [the local Jewish leaders].

He said /to them, “Brothers, I was arrested /in Jerusalem and handed over /to the Roman government,

even though I had done nothing /against our people or the customs of our ancestors.

17 Three days after 3 일 후 Paul’s 바울의 arrival 도착, he 그는 called 불렀다 together 다 함께

[the local 지역 Jewish 유대인 leaders 지도자들을].
He 그는 said 말했다 /to them 그들에게, “Brothers 형제들이여, I 나는 was arrested 체포당했고 /in Jerusalem 예루살렘에서

and handed over 건네주어졌다 /to the Roman government 로마 정부에게,
even though 비론 I 나는 had done 하지 않았지만 nothing 아무것도 /against 거슬려서 our people 우리 사람들이나

or the customs 우리 전통이나 of our ancestor 우리 조상들을.

* The Voice
17 Three days after his arrival 그의 도착 3일 후, he 그는 called together 불러 모았다 the local 지역 Jewish 유대인

leaders 지도자들을.
Paul 바울: Brothers 형제들이여, although 비록 I 나는 committed 범하지 않았지만 no wrong 아무 잘못도

against 거슬려서 our 우리의 Jewish 유대 people 사람들이나 or our 우리 ancestral 조상의 customs 유전들을, 

I 나는 was arrested 체포되었고 in Jerusalem 예루살렘에서 and handed over 넘겨졌다 to the Romans 로마에게. 

* HAND OVER : give something to someone using your hand; give someone to police or another authority; 

* 명사 부정인 no로 된 부정문이나 한글엔 없는 표현이므로 동사 부정으로 의역함

18 The Romans tried me and wanted [to release me], because they found no cause /for the death sentence.

18 The Romans 로마는 tried 재판했고 me 나를 and wanted 원했다 [to release 방면하기를 me 나를],

because 왜냐면 they 그들은 found 발견 못 했기에 no cause 아무런 이유도 /for the death sentence 사형 선고를 위한.

* death sentence : 1. a legal punishment of a crime by death: 

* The Voice
18 The Romans 로마는 examined 조사했고 me 나를 and wanted 원했다 to set 놓아주기를 me 나를 free 자유로이

because 그러나 I 나는 had committed 범하지 않았다 no capital offense 아무런 사형당할 위법을. 

* 일반동사 5 형식  set me free

  또는 타동사구 set free ; to release; liberate; free. (타동사구 사이에 목적이 낀 경우)

* A capital offense is a criminal charge that is punishable by the death penalty.

19 But when the Jewish leaders protested the decision, 

I felt it necessary to appeal to Caesar, 

even though I had no desire to press charges against my own people.

19 But 그러나 when 그때 the Jewish 유대인 leaders 지도자들이 protested 항거했을 때 the decision 그 결정을, 
I 나는 felt 느꼈다 it 그것이 necessary 필요한 상태라고 to appeal 항소하기가 to Caesar 황제에게, 
even though 비록 I 나는 had 없었지만 no desire 어떤 욕망도 to press charges 고발할

against 거슬러서 my own people 내 자신의 동족들을.

* 감각동사 5 형식 felt it necessary

* 가목적 it = to appeal to Caesar, 

* 형역 부역 부정사구,  to press charges against my own people.

* press charges ; make formal accusation 고발하다

* The Voice
19 But 그러나 my 나의 Jewish 유대인 opponents 반대자들은 objected 이의를 제기했다,

so 그래서 I 나는 had to appeal 항소해야 했었다 to the emperor 황제에게

—even though 비록 I 나는 had 없었고 no charges 아무런 고발도 against me 나를 거슬린

and had filed 고소하지 않았지만 no charges 아무런 혐의로도 against my nation 내 나라를 반대하여. 

* have to ; to say that something is obligatory, 타의적/객관적인 의무 (have to for objective obligation)

* 비교 must : to say that something is essential or necessary, 본인 의견/주관적인 의무 (Must is subjective.)

           must not for prohibition 금지된 일에 쓰임

20 I asked [you] [to come here today] /so we could get acquainted

and so I could explain /to you [that I am bound with this chain

/because I believe that the hope of Israel—the Messiah—has already come.”

20 I 나는 asked 요청했다 you 당신들이 to come 오기를 here 여기에 today 오늘

/so 그래서 we 우리가 could get 될 수 있도록 acquainted 사귀어지게/친밀해지게
and so 그래서 I 내가 could explain 설명할 수 있도록 to you 당신들에게 [that 절 내용을 즉 I 나는 am bound 묶인 상태라고

with this chain 이 체인으로
/because 왜냐면 I 나는 believe 믿었기에 that절 내용을 즉 the hope 희망인 of Israel 이스라엘의

—the Messiah 메시야께서 —has already 이미 come 오셨다는 것을.”

* get = become

* 불자 get의 보어인 형역 과분사 acquainted ; knowing or being familiar with a person:

* 형역 분사 acquainted 과분사의 수동 주체인 we 수식 ; 보어 역할

* 형역 분사구 bound with this chain  과분사의 수동 주체인 '나' 수식

* 일반동사 5 형식 asked you [to come here today]

* explain의 목적인 명사절 [that I am bound with this chain

* The Voice
20 I 나는 wanted 원했다 to gather 모아서 you 당신들을 together 함께 and explain 설명하기를 all this 이 모든 것을

to you 당신들에게. 

I 나는 want 원한다 you 당신들이 to understand 이해하기를 that절 내용을 즉 it 그건 is because of 때문이라고

Israel’s hope 이스라엘의 희망 that 그건 I 내가 am bound 묶인 상태인 with this chain 이 체인으로.

* 일반동사 5 형식 want you to understand that~

*  and (to) explain all this to you. 

* 강조용법 it is~ that~

  일반문 I am bound with this chain because of Israel’s hope.에서 because of Israel’s hope이 강조됨

21 They replied, “We have had [no letters from Judea or reports /against you from anyone //who has come here].

21 They 그들은 replied 대답했다, “We 우리는 have had 가진 적/받은 적이 없다 [no letters 아무런 편지나

from Judea 유대로부터 or reports 보고들을 /against you 당신을 거스리는 /from anyone 어느 누구로부터라도

//who has come 왔었던 here 여기에].

* The Voice
21 Jewish Leaders 유대인 지도자들: We 우리는 haven’t received 받은 적이 없다 letters 편지들을 from Judea 유대에서 온

about you 당신에 대한, 

and no 아무런 visiting 방문 중인 brother 형제들도 has reported 보고하지 않았고 anything 아무것도

or said 말하지 않았다 anything 어떤 것도 /negative 부정적인 about you 당신에 대한.

* 목적인 명사구, letters from Judea about you 명+형/전구+형/전구

목적인 명사구, anything negative about you. 

* 후치 수식인 형용사구 negative about you. ; anything  수식

22 But we want to hear what you believe, 

for [the only thing () we know about this movement] is that it is denounced /everywhere.”

22 But 그러나 we 우리는 want 원한다 to hear 듣기를 what 그것을 you 당신이 believe 믿는, 
for 왜냐면 [the only 단 한가지 thing 일은 (that) 그건 we 우리가 know 아는 about this movement 이런 운동/경향에 대한]

is 이다 that절 내용 즉 it 그건 is denounced 공개적으로 비난된다는 것 /everywhere 도처에서.”

* to hear의 목적인 의문사절 what you believe (목),  (의문사=접속사=목적) 

* the only thing (that) we know (목) about this movement  형+명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적) 

* DENOUNCE 1 : to publicly state that someone or something is bad or wrong to criticize 

* 하나님의 은혜의 복음이 그 때나 지금이나 사람들의 시각과는 정반대 시각인 때문에 모든 이들이 도처에서 비난한 건

악한 정복자를 쳐부수는 정의의 사도요 강력한 왕권을 가진 다윗 같은 선하고 용감한 정의로운 왕을 유대인은 원하고

이방인들의 메시야 상은 악한 침략자로부터 한 인생 잘 지켜주고 잘 먹고 잘 살다 죽게 도와줄 강력한 대왕/대통령인데

오셨다는 메시야는 유대인의 눈에는 신성모독이나 하다가 정복자의 채찍에 맞고 구차하게 십자가 형벌을 받고 죽었고

이방인들의 눈에는 알렉산더 같은 백마 탄 정복자 영웅호걸이 아닌 노새 탄 허름한 피정복자로 정복자의 손에 죽었으니

그 누구도 예수님을 메시야로 환영할 여건이 아니므로 구원주 메시야가 아니라고 공개적 성토/비난에 배척을 당하는데

사실 악한 정복자는 다름 아닌 인간시각이라 사칭하는 사탄의 시각을 품은 인간들 자신이었기에 예수님의 시각을 거부한다

* The Voice
 22 So 그래서 we 우리는 are interested 관심이 있게 되었다 in hearing 듣는데 your viewpoint 당신의 시각을

on the sect 그 분파에 관한 (that) 그건 you 당신이 represent 대변하는. 

[The only 단 한 가지 thing 일은 (that) 그건 we 우리가 know 아는 about it 그것에 대한] is 이다 that절 내용을 즉

people 사람들이 everywhere 도처에서 speak 말하는 것 against it 그것에 거슬려서/반대하여.

* 형역 분사구 interested in hearing~  과분사의 수동 주체인 we 수식 (수동적으로 관심이 유발된 상태설명)

* 비교 ; 현분사 보어 it is interesting~ 능동적으로 관심을 유발하는 상태 설명

* 전목인 동명사구, hearing [your viewpoint on the sect (that) you represent]. 

*  hearing의 목적인 명사구, your viewpoint /on the sect //that you represent. 

* 전목 목적인 명사구,  the sect (that) you represent (목). 명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적)  

23 So a time was set, and on that day a large number of people came /to Paul’s lodging.

He explained and testified /about the Kingdom of God and tried [to persuade them about Jesus from the Scriptures].

Using the law of Moses and the books of the prophets, he spoke /to them /from morning until evening.

23 So 그래서 a time 시간이 was set 정해졌고, and on that day 그날에 a large number of people 많은 수의 사람들이

came 왔다 /to Paul’s lodging 바울의 임시 거처에.
He 그는 explained 설명했고  and testified 간증/증거 했고 /about the Kingdom of God 하나님의 왕국에 대하여

and tried 노력했다 [to persuade 설득하기를 them 그들을 /about Jesus 예수님께 대하여 from the Scriptures 구약으로부터].
Using 사용하면서 the law of Moses 모세의 율법과 and the books of the prophets 선지자 서책들을,

he 그는 spoke 말했다 /to them 그들에게 /from morning 아침부터 until evening 저녁까지.

* lodging ;  a temporary place to stay: 

* tried의 목적 목보인 부정사구, [to persuade them about Jesus from the Scriptures].

* 형역 분사구 Using the law of Moses~ 현분사의 능동 주체인 he 수식 

* 바울은 물론 자기가 예수님을 만나서 천지개벽의 주관적인 심경/신념 신학/사상 시각 변화를 겪은 간증을 했을 것이지만

하나님의 객관적인 시각인 구약을 통하여 하나님의 왕국의 왕이신 예수님께 대한 사람들의 편견적 시각수정을 노력했다

* The Voice
23 They 그들은 scheduled 예정에 넣었고 a day 한 날을 /to meet 만나기 위한 again 다시금,

and a large number 큰 숫자의 사람들이 came 왔다 to his lodging 그의 임시 거처에. 

From morning 아침부터 until evening 저녁까지, he 그는 explained 설명했다 his message 그의 전언을 to them 그들에게

—giving 주면서 his account 그의 해명/설명을 of the kingdom of God 하나님의 왕국에 대한, 

trying 노력하면서 to convince 확신시키기를 them 그들을 about Jesus 예수님께 대하여

from the Law of Moses 모세의 율법과 and the Prophets’ 선지자들의 writings 기록들로부터. 

* 형역 또는 부역 부정사구 to meet again, 두 역할이 가능하므로 상황에 적당하게 이해하면 됨

  부역 scheduled /to meet again, 다시 만나기 위하여 (예정에 넣었다)

  형역 a day /to meet again, 다시 만날 날을 (예정에 넣었다)

* 형역 분사구 giving his account~ 현분사의 능동 주체인 he 수식 (he의 준동작/동시동작 상태설명)

* 형역 분사구 trying to convince them 현분사의 능동 주체인 he 수식 

* 그들의 시각 역시도 가르친 자의 시각을 전수받은 결과이기에 가르친 선생의 시각을 통하여 구약을 볼 것이 자명하듯

우리들 역시도 부모님이나 교사나 누군가의 시각을 전수받아 세상을 보는 눈/기준으로 사용하여 판단을 하게 되는데

이 시각/기준 자체가 잘못된 것이면 제아무리 정확히 판단해도 결과는 여전히 오류오판이라 오해는 따논 당상이 되고

편견적 오만자만 신념확신의 자존심 철옹성을 사력을 다해 지키거나 공격할 것이므로 악인 줄 모르고 하는 악이요

그걸 사울왕이나 사울이 한 것이고 종교적인 유대인이나 이방인들과 현대의 우리도 다 하는 오류시각의 결과물이다

24 Some were persuaded /by the things () he said, but others did not believe.

24 Some 어떤 이들은 were persuaded 설득되었지만 /by the things 그것으로 (that) 그건 he 그가 said 말한,

but others 다른 이들은 did not believe 믿지 않았다.

* 전목인 명사구  the things (that) he said (목), 명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적) 

* 물론 바울의 주관적인 그릇된 시각에 넘어갔다면 설득당한 사람은 바울에게 사기기만 당한 나약한 사람이 되지만

  어차피 자기의 주관적인 시각 자체도 비진리 시각이므로 남의 비진리 시각으로 갈아타봐야 개찐도찐 별다를 건 없고

  남의 사상시각에 설득당하든지 거부하고 자기 신념시각을 고수하든지 어차피 비진리 영역의 치고받기라 그게그거지만

   바울의 예수님께 대한 객관적 진리시각을 수용하여 자신의 주관적 시각을 포기하는 건 진리영역 입장을 의미하는 것이다

* The Voice
24 Some 어떤 이들은 were convinced 확신되어졌지만, but others 다른 이들은 refused 거부했다 [to believe 믿기를].

* 수동태 구조 be+pp ; were convinced (과거분사 pp는 형용사적으로 쓰일 수도 있음 convinced 확신된 상태로 되다)

* 목적인 부정사구, to believe

25 And after they had argued /back and forth /among themselves, they left with this final word from Paul:

“The Holy Spirit was right /when he said /to your ancestors/ through Isaiah the prophet,

25 And after 후에 they 그들이 had argued 설전을 벌인 후에 /back and forth 앞뒤로/주거니 받거니

/among themselves 그들 자신들끼리, they 그들은 left 떠났다 with this final word 이런 마지막 말을 가지고

from Paul 바울로부터:
“The Holy Spirit 성령 하나님께서는 was right 옳으셨다 /when 그때 he 그분께서 said 말씀하셨을 때

/to your 당신들의 ancestors 조상에 대하여 /through Isaiah the prophet 이사야 선지자를 통하여,

* 목적으로 쓰인 재귀 대명사  themselves ; 주어가 목적도 되는 경우에 쓰이므로 among them 하면 틀림

* 'Between 둘 사이' typically refers to two subjects while 'among 여럿 사이' refers to more.

* 동격 관계의 복합명사 Isaiah = the prophet ; Isaiah who is the prophet

* The Voice
25 Paul 바울 (adding 더하면서 as 이때 they 그들이 left 떠날 때 in disagreement 불일치에서):

The Holy Spirit 성령 하나님께서 rightly 올바로 spoke 말씀하셨다 /to your 당신들의 ancestors 조상들에게

through the prophet Isaiah 이사야 선지자를 통하여,

* 동격 관계의 복합명사 the prophet Isaiah =  the prophet who is Isaiah

26 ‘Go and say /to this people: When you hear [what I say], you will not understand.

When you see [what I do], you will not comprehend.

26 ‘Go 가서 and say 말하라 /to this people 이 사람들에게:

When 그때 you 너희들이 hear 들었을 때 [what 그것을 I 내가 say 말한], you 너희는 will not understand 이해 못할 것이다.
When 그때 you 너희가 see 볼 때 [what 그것을 I 내가 do 행한], you 너희는 will not comprehend 완전히 이해 못할 것이다.

* 목적인 의문사절 what I say [목], what I do [목], (의문사=접속사=목적) 

* to comprehend ;  to understand something completely:

* The Voice
26  Go 가서 to this people 이 사람들에게 and say 말하라,

“You 너희들은 certainly 확실히 do 진짜 hear 듣는다,

but 그러나 you 너희들은 will never 결코 understand 이해 못할거다;
you 너희들은 certainly 확실히 do 진짜 see 본다,

but 그러나 you 너희들은 will never 결코 have 못 가질거다 insight 통찰력을.

* 강조사로 쓰인 do
* INSIGHT is the power or act of seeing into a situation : 

27 For [the hearts of these people] are hardened, and their ears cannot hear, and they have closed their eyes

— so their eyes cannot see, and their ears cannot hear, and their hearts cannot understand,

and they cannot turn /to me and let me [heal them].’

27 For 왜냐면 [the hearts 심장은 of these people 이 사람들의] are hardened 굳어졌고,

and their ears 그들의 귀는 cannot hear 듣지 못하고, and they 그들은 have closed 감았다 their eyes 그들의 눈을
— so 그래서 their eyes 그들의 눈은 cannot see 못 보고, and their ears 그들의 귀는 cannot hear 듣지 못 하고,

and their hearts 그들의 심정은 cannot understand 이해 못하고,
and they 그들은 cannot turn 돌아서지 못해서 /to me 나에게

and let 하게 못한다 me 내가 [heal 치유하게 them 그들을].’

* The Voice

27  Make 만들라 their hearts 그들의 심장을 hard 단단/강퍅하게,
        their ears 그들의 귀는 deaf 귀머거리로, and their eyes 그들의 눈은 blind 장님되게.
    Otherwise 그렇지 않으면, they 그들은 would look 찾아보고 and see 알게 될 것이다,
        listen 경청하고 and hear 들을 것이다,
        understand 이해하고 and repent 회개할 것이고,
        and be healed 치유받을 것이다.”

* 사역 감각동사 5 형식 (Make) their ears deaf, and (Make) their eyes blind.
* to look ; To search, To turn one's attention; attend: 

* 유대인들이 구약에 분명하게 예언/제시되었음에도 불구하고 메시야이신 예수님을 거부하기에

  하나님께서도 그들을 거부하시므로 그들의 눈과 귀를 열어주시지 않기에 못 보고 못 듣는 결과가 생기나

   보고 듣기를 원하는 사람들에게는 열어 주셔서 알게 하시는데 그 한 경우가 바울이며 니고데모 등 다수가 있다

* 참조 Because of their rejection, God will allow them to continue in their rejection of His offer of salvation. 

As the Jewish community's experts in the Scriptures, they have every piece of evidence they need (John 5:39–40). 

Their rejection is intentional.

그들이 의도적으로 하나님께서 보내신 메시야를 거부한 것은 그들의 시각이 그린 메시야의 모습과는 판이하게 달랐기에 

자기들이 원하는 像상 즉 이상사상 상상몽상 형상우상을 선호하여 하나님의 참 형상을 영접하기를 거부한 것이다

28 So I want you to know that [this salvation from God] has also been offered to the Gentiles, and they will accept it.”

28 So 그래서 I 나는 want 원한다 you 당신들이 to know 알기를 that절 내용을 즉 this salvation 이 구원은

from God 하나님께로부터 온 has also 또한 been offered 제공되었다는 것 to the Gentiles 이방인들에게,

and 그리고 they 그들은 will accept 받을 것이다 it 그것을.”

* 일평생 가짜 우상신만 섬기던 이방인들에게 나타내신 참 하나님의 형상은 너무나도 신선한 충격 그 자체였음이 틀림없다

* The Voice
28 So 그러므로 let 허락하라  it 그것이 be known 알려지게 to you 너희들에게 that절 내용이 즉

God’s 하나님의 liberation 해방, God’s 하나님의 healing 치유가, has been sent 보내졌다는 것 to the outsiders 이방인들에게,

and 그리고 they 그들은 will listen 경청할 것이다는 것.

* 사역 감각동사 5 형식 let it be known to you that~

29  없음 (Some manuscripts add verse 29), 

And when he had said these words, the Jews departed, greatly disagreeing with each other.

And when 그때 he 그분께서 had said 말씀하셨을 때 these words 이런 말씀들을,

the Jews 유대인들은 departed 떠났다, greatly 크게 disagreeing 불찬성/다투며 with each other 서로 간에.

* 형역 분사구 greatly disagreeing with each other. 현분사의 능동 주체인 Jews 수식 

* The Voice

[29 Then 그러고 나서 the local 그 지역 Jewish 유대인 leaders 지도자들은 left 떠났다 Paul 바울을

to discuss 토론하기 위해 all 모든 것을 (that) he 그가 had told 말한 them 그들에게.]

(Some early manuscripts omit verse 29. 어떤 이전 사본에는 29절이 없음)

* 부역 부정사구, to discuss all (that) he had told them.

* to discuss의 목적인 명사구,  all (that) he had told them (목),.

* 4 형식 he had told them (목=all), 

30 For the next two years, Paul lived /in Rome /at his own expense.

He welcomed [all //who visited him],

31 boldly proclaiming the Kingdom of God and teaching about the Lord Jesus Christ. 
And no one tried [to stop him].

30 For the next two years 그다음 2년 동안, Paul 바울은 lived 살았다 in Rome 로마에

at his own expense 그 자신의 경비로.

He 그는 welcomed 환영했다 all 모든 이를 who visited 방문하는 him 그를,

31 boldly 담대하게 proclaiming 선포하며 the Kingdom 왕국을 of God 하나님의

and teaching 가르치며 about the Lord Jesus Christ 주 예수 그리스도께 대하여.

And no one 아무도 tried 시도하지 않았다 [to stop 중단시키기를 him 그를].

* at his own expense : to buy something using one's own money

* 목적인 명사구, all //who visited him  명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어),

* 형역 분사구  boldly proclaiming~,  teaching about~ 현분사의 능동 주체인 수식

* 목적인 부정사구, to stop him

* 다른 지역에서는 반대당 유대인들이 반대하며 소동을 일으킨 것과는 사뭇 대조적인 현상이다

* The Voice
30 For two full years 2년 전체 동안, he 그는 lived 살았다 there 그곳 in Rome 로마에,

paying 지불하며 [all 모든 his own 그 자신의 expenses 경비를],

receiving 영접하며 [all 모든 이를 who came 오는 to him 그에게].

* 형역 분사구 paying all ~, receiving all ~ 현분사의 능동 주체인 he 수식

* The Voice

31 With great 큰 confidence 자신감을 가지며 and with no hindrance 방해받음 없이,

 he 그는 proclaimed 선포하며 the Kingdom 왕국을 of God 하나님의 and taught 가르쳤다

about the ultimate 궁극/최종적인 authority 권한에 대하여

—the Lord Jesus 주 예수님이시고, God’s Anointed 하나님의 기름 부으심을 받으신 분,

the Liberating King 해방왕께 대하여.

비록 죄수 모습으로 로마에 입성했지만 후일 로마 제국을 정복할 동력을 유발한 바울은 자신을 희생함으로

유대인들과 이방인들을 구원시켰고 그의 옥중 서신으로 지금까지도 유대인들과 이방인들을 구원시키고 있으므로

바울의 사도행전은 아직도 끝나지 않고 예수님의 제자들에 의해서 여전히 진행중이다