성도의 직업관
성경본문 : 느헤미야 5:14-19
14. 내가 유다 땅 총독으로 세움을 받은 때 곧 아닥사스다왕 이십년부터 삼십 이년까지 십 이년 동안은 나와 내 형제가 총독의 녹을 먹지 아니하였느니라
15. 이전 총독들은 백성에게 토색하여 양식과 포도주와 또 은 사십 세겔을 취하였고 그 종자들도 백성을 압제하였으나 나는 하나님을 경외하므로 이같이 행치 아니하고
16. 도리어 이 성 역사에 힘을 다하며 땅을 사지 아니하였고 나의 모든 종자도 모여서 역사를 하였으며
17. 또 내 상에는 유다 사람들과 민장들 일백 오십인이 있고 그 외에도 우리 사면 이방인 중에서 우리에게 나아온 자들이 있었는데
18. 매일 나를 위하여 소 하나와 살진 양 여섯을 준비하며 닭도 많이 준비하고 열흘에 한번씩은 각종 포도주를 갖추었나니 비록 이같이 하였을찌라도 내가 총독의 녹을 요구하지 아니하였음은 백성의 부역이 중함이니라
19. 내 하나님이여 내가 이 백성을 위하여 행한 모든 일을 생각하시고 내게 은혜를 베푸시옵소서
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언젠가 외국의 언론에서 한국은 '요람에서 무덤까지 촌지를 요구하는 사회'라고 비판한 적이 있습니다. 사실 이 나라는 부끄럽게도 '촌지'니 '와이로'니, 또는 '하얀 봉투'니 하는 말들에 익숙해진 사회가 되고 말았습니다. 무슨 일을 하나 빨리 처리하려면 어느 정도의 지출을 각오해야 됩니다. 그리고 많은 사람들이 자신의 지위나 직무를 이용하여 부끄럼 없이 '급행료'를 요구하기도 합니다. 심지어 장례식을 치르는데, 일하는 사람에게 뒷돈을 주지 않으면 장의 차에서 관을 내려주지 않는다고 합니다. 이는 우리 사회에 그릇된 직업관이 만연해서 그렇습니다.
우리 그리스도인은 이러한 문제들을 어떻게 극복해야 할지 오늘 본문 말씀을 통하여 생각해 보며 은혜 나누기를 원합니다. 본문속에 느헤미야는 자신의 위치에서 어떤 직업관을 가지고 어떻게 일했는지를 살펴보고 우리도 느헤미야를 본받아 주를 위해서 충성을 다했으면 합니다.
1. 직업을 갖는 것은 돈이 목적이 아닙니다. (14-15절)
"하나님을 경외하는 사람이었기 때문에 녹을 먹지 않았다."
많은 사람들이 직업을 갖는 이유를 생계 유지에 필요하기 때문이라고 생각합니다. 그렇기에 어떻게 하면 더 많은 돈을 모을 수 있나, 어느 직장이 더 많은 월급과 수당을 주는가 하는 것에 따라 직업과 직장을 수시로 바꾸기도 합니다. 최근에 나온 `한국직업사전'에 의하면 현재 국내 직업수는 11,537개라고 합니다. 10년전에 비해 1천여 직업이 늘어났고 점점 세분화되며 기발한 직업이 생겨나고 있습니다. 최근의 한 통계자료에 의하면 평생동안 살 수 있는 경제적 여유가 있다면 일하지 않고 인생을 즐기겠다는 사람이 전 인구의 72퍼센트나 된다고 합니다. 이 사실만 보더라도 얼마나 많은 현대인들이 돈의 노예가 되어 돈만을 위해 살고 있다는 것을 증명하는 것입니다.
일이란 돈을 벌기 위한 수단이 아닙니다. 그럼에도 불구하고 수많은 사람들은 한결같이 경제적 보상을 많이 받을 수 있는 직업을 찾기 위해 아까운 시간을 허비하면서 서로 싸우고 있습니다. 인간은 누구나 일을 해야 하는 존재입니다. 하지만 일의 종류가 인간 가치를 판단하는 척도가 되어서는 안됩니다.
어느날 저녁 난로가에 앉아서 네 사람의 친구들이 이야기를 했습니다.
이 네 사람이 공교롭게도 서로가 다 직업이 다른 친구들이었습니다. 외과의사, 육군장교, 신문기자, 교회를 담임한 목사 이렇게 네 사람이 서로 자기네 직업을 말하고 있었습니다.
세상에 제일 불쌍한건, 의사들일꺼요!
매일 남의 고름이나 짜주고 밥을 먹어야 하니...'라고 말했습니다.
군인은 '거 무슨 소리요, 군인같이 사람구실 못하는 것이 어디있오!
가정을 알고 제 인생을 살아가는 사람이 얼마나 부럽겠오?'하고 말했습니다.
기자는 '다들 그만 두쇼! 사회의 상처마다 찾아 돌아다니는 우리들이 무슨 무관의 제왕이라, 그건 정말 웃기는 소리요, 세상에 기자를 사람으로 칩디까?
어서 그만 둬야할텐데...'라고 했습니다.
마지막으로 목사는 그냥 허허 웃고 말았다는 것입니다.
잘못된 직업관은 사람으로 만족하지 못하게 합니다.
단지 생계만을 위한 일은 지루하고 힘이 듭니다. 결국 물질의 노예가 되고 맙니다.
그리스도인은 단지 생계를 위하여만 직업을 갖는 것이 아닙니다. 종교 개혁자들은 직업을 하나님이 부르신 '소명'으로 이해하였습니다. 어느 직업이든지 하나님의 일을 감당하는 성직이라 여겼습니다. 그리스도인이 갖는 직업을 통해서도 하나님께서는 당신의 뜻을 이루시기 때문입니다. 그러므로 직업에 귀천이 없는 것입니다. 그리스도인의 직업은 성직이며, 이웃과 사회, 더 나아가서는 하나님 나라를 위하여 일하는 것입니다.
그러므로 우리는 하나님의 뜻을 이루기 위한 직업을 선택해야만 합니다.
하나님의 뜻을 이루기 위하여 그 일을 하는 것이고 그 곳에 복음을 전하기 위하여 파송된 것입니다.
돈을 벌기 위한 직장이라면 우리는 다시 한번 생각해 보아야 합니다.
느헤미야는 12년간의 총독 재임 중 총독의 녹을 먹지 않았다고 했습니다. 돈에 얽매여 일을 한 것이 아니라 하나님이 주신 사명에 충실하고자 했던 것입니다. 그리스도인은 돈보다는 하나님과 이웃을 위해 자신의 일에 충실해야 합니다.
2. 맡은 일에 최선을 다해야 합니다. (16절)
"가족까지 동원하여 이 성 역사에 힘을 다하여"
느헤미야가 총독이 된 이유는 성벽 재건을 책임지기 위해서입니다. 그는 총독으로서 성벽 건축에 충실해야 했습니다. 그래서 그는 '이 성 역사에 힘을 다하며'라고 말씀하고 있습니다. 때문에 느헤미야는 자기의 모든 가족까지 동원하여 이 성 역사에 힘을 다했습니다.
그리스도인은 어떤 직업, 무슨 역할을 맡았든지 자신의 있는 힘을 다하여 일해야 합니다. '뼈빠지게 일해야 윗사람만 좋을 텐데...'하며 대충 일하는 것은 그리스도인의 직업에 대한 태도가 아닙니다. 남이 부러워하는 윗자리의 일부터 허드렛일까지 맡은 일은 누구보다 열심히 감당해야 합니다. 이는 눈에 보이는 상전만을 위함이 아니라 자신과 가족, 그리고 하나님을 위하여 그렇게 해야 합니다.
서울에 과자를 굽는 과자집 주인이 있었습니다. 그는 예수를 잘 믿는 성도라고 합니다. 그 사람은 과자를 직접 구워서 파는데, 손님들은 그 사람의 과자를 사려면 줄을 서서 기다려야 한다고 합니다. 그 주인이 과자를 만들 때 손의 움직임이 얼마나 매끄러운지 과자 굽는 손길을 보고 있노라면 마치 무슨 마술을 보는 듯 한다고 합니다. 얼굴엔 항상 평온함이 가득하고, 온 몸짓은 자신감에 넘쳐나서 시무룩하던 이가 그 과자 집에 들리면 금새 마음이 바뀌어지는 것입니다. 그는 일하고 있다기보다는 아름다운 율동을 하고 있다는 느낌이 든다고 보는 이마다 말했습니다. 그는 이런 말을 곧잘 하곤 했습니다. "결코 어제와 같은 과자를 굽지 않으려고 합니다." 하루하루 새 모습으로 살아서, 어제보다 달라진 자신의 모습을 과자에 새겨 넣고 싶다는 말이었습니다. 아무리 작은 일이라도 최선을 다하며 사는 삶은 아름다운 것입니다.
그는 오늘도 과자를 굽습니다. 그것은 하나님의 영광을 위해 하는 그의 일이었습니다.
3. 나의 일로 이웃에 피해를 주어서도 안됩니다.(18절)
"백성이 힘들게 일하므로 녹을 요구하지 않았다."
만일 총독인 느헤미야가 총독의 녹을 요구했다면 백성들의 세금과 부역이 그만큼 늘어났을 것입니다. 그러한 백성들의 피해를 염려하여 느헤미야는 녹을 요구하지 않습니다. '녹을 요구하지 않음은 백성의 부역이 중함이니라'(18절)
그리스도인이 사업을 한다 하면서 세금을 포탈하고, 밀수입을 하고, 이웃의 사업체를 망하게 하려고 해서는 안될 것입니다. 우리의 직업을 통하여 이웃과 사회에 공헌을 하여 하나님의 영광을 나타내야 합니다. 우리의 하는 일로 한 심령이라도 낙심하고 좌절한다면 그것은 슬픈 일입니다. 일을 시작하기 전에 모두에게 유익이 가는 일인가 생각하여 보고, 하나님께 여쭈어 보아야 합니다.
어느 동네에서 차에 짐을 싣고 그 동네를 떠나 다른 마을로 이사 가는 사람이 있었습니다. 그는 식구들을 이끌고 그 동네를 떠나며, "이 동네는 사람이 살 곳이 못됩니다. 이 동네 사람들은 모두 무식하고, 가난하고 예절도 모르고, 욕심도 많고, 싸움질만 하고.., 그래서 우리는 생각다 못하여 이 동네를 떠나기로 결심한 것입니다."라고 말합니다.
그런데 그 날 같은 시간에 다른 한 사람은 식구들을 데리고 그 동네로 이사해 들어옵니다. 그는 차에 짐을 싣고 그 동네를 떠나가는 그 사람이 살던 집을 사서 그리로 이사온 사람이었습니다.
그는 자신들이 그 동네로 이사온 이유를 이렇게 설명했습니다
."이 동네 사람들이 가난하고 무식하고, 병든 자도 많고 불행하게 산다는 소문을 듣고, 그들의 이웃이 되어 볼까 하여 이 동네로 이사 오기로 하였습니다. 나는 우리 가족들과 함께 그들을 힘자라는 대로 도와 볼까합니다."
이웃이란 서로의 아픔과 기쁨을 함께 하여 나누는 사람들입니다.
자신만을 생각하며 이웃을 외면하는 사람은 이웃이 될 수도 없고, 또한 진정한 이웃을 가질 수도 없습니다.
그리고 그런 이웃 없는 사람들이 많은 사회는 쉽게 분열되어 버립니다.
이에 느헤미야는 이기적인 이스라엘의 귀인과 민장들을 꾸짖어 함께 나눔으로 더불어 사는 사회를 이루고자 노력한 것입니다.
성도 여러분!
자신의 직장 생활에 회의를 느끼지는 않았습니까?
그것은 '내가' 일하려고 하기 때문입니다.
우리의 직업을 통하여 하나님께서 일하게 하십시오.
직업으로 자신의 욕망을 이루려는 헛된 꿈을 버리십시오.
그리고 직업에 차별을 두어 귀천을 따지지 마십시오.
느헤미야 처럼 자신의 일에 최선을 다한 후에 '내 하나님이여...내게 은혜를 베푸시옵소서' 하고 기도하십시오. 주께서 들으시고 일용할 양식을 채우실 것입니다
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