잃어버린 보물 홍산문화 옥기 중국방범문화재범죄극복 홍산문명 성과전
소스:EK 이페어케이 플러스
우하량 유적은 랴오닝성 차오양시 링위안, 건평 두 현의 경계에 위치하며, 신석기 시대에 위치한다.말기 홍산 문화 유적이 주요 유적이다.존. 랴오닝 차오양 계열 도굴 고문화유적 고분장 사건에서 추징된 옥기는 형태가 다양하며, 조탁이 정교하다.문예에 신경을 쓰고 문양도 간결하다.명쾌하게, 또 다른 고고학적 발굴은 아직 미증유의 것으로, 홍산문화 말기의 치옥 수준, 용옥제도, 사회구조의 변화 및 그것이 속한 사회 발전 단계를 연구하는 데 중요한 실물 자료를 제공한다.
장식유옥기装饰类玉器
옥환玉环
옥환(玉,)은 한 쌍으로 모두 원형이며, 표면은 광소하고, 안쪽 가장자리는 두껍고 바깥쪽 가장자리는 점점 얇아지며, 단면은 단면이다.근삼각형. 요서지방에서는 옥을 사용한다.장식품으로서의 그릇의 풍습은 흥륭와 문화 시대로 거슬러 올라가는데, 당시의 묘장에서 패가 출토되었다귀에 착용한 장신구,가슴에 매달린 비수기 등.홍산문화는 흥륭와(興洼文化) 문화의 옥기를 다듬고 사용하는 전통을 계승하고 있으며, 장식류 옥기는 고리, 구슬이 주를 이루며 较少이 적다.무덤에서는 다른 종류의 옥기와 함께 나오는 경우가 많으며, 위치가 비교적 명확하여 무덤 주인의 몸에 직접 착용하거나 옷가지에 매달아야 하는 장신구이다.
공구 또는 무기류 옥기
옥월玉钺
옥월은 짙은 회록색의 불투명한 옥질로, 조개류 유해가 퇴적된 구조를 가진 사문석을 매고 있다.제작되었으며, 기체는 둥근 모서리 장방형으로 되어 있다.날 끝은 약간 바깥쪽으로 휘어져 있고, 상부에는 나무 손잡이를 고정하기 위한 한 쌍의 구멍이 뚫려 있다.월은 도끼에서 변하여 왔다.고대에는 본래 일종의 병기였으며, 또한 '대벽지형'에 사용된 주요 형구였다.그러나 월은 특별한 의미에서 군사통솔권과 왕권의 상징으로 오랫동안 활동했다.지금까지 알려진 우하량(钺河仅) 유적에서 월이 단 1점 출토된 것은 월이 홍산문화의 대표적인 옥기(玉器)가 아님을 알 수 있는데, 이는 신석기시대 고고학 문화였던 양저(良文化)문화장(钺葬)에 옥월을 대거 부장하는 풍습과 대비된다.양저 문화 귀족의 묘소는 비교적 온전하게 출토되었다목병석 월을 칠하여 그리다.정교하게 그려진옻나무 자루 위에 묘주 옆에 놓인 것은 이런 병기의 진면목을 보여준다.
동물 옥기
形형옥룡玦形玉龙
形자형 옥룡, 용형 옥기는 홍산 문화의 상징 옥기 중의 하나로, 조형 특성에 따라 또 좋다.옥룡과 C룡으로 나뉜다.이 둥근 옥룡청록색 옥재에는 철갈색의 담이 있다.용수는 큰 귀를 곧게 세우고, 두 귀 사이는 움푹 패이고, 두 눈.동그랗게 떠서 고리처럼 곱슬곱슬하다.모양은 조각으로 절개하고 절개구는 모두 연다.중앙의 큰 둥근 구멍은 양쪽에 드릴을 마주하고 바깥 입구가 크고 귀 뒤쪽에 작은 둥근 구멍이 뚫려 있어 매다는 구멍이다.옥룡의 형체는 비교적 크고 비교적 중후하여 현재 고고학적 발굴품 중에서는 결코 많이 볼 수 없다.몸에 녹슨 갈색은 부분적으로 하마옥 원피색일 수 있으며, 일부는 홍산 지역의 철분 함량이 높은 토양에 스며들어 홍산옥기(紅山玉器)에서 흔히 볼 수 있는 색이다.
옥형옥룡은 흔히 외부에서 옥돼지룡으로 불리는데, 초기에는 사람들이 돼지머리와 같다고 여겼기 때문이다.초기 농업은 밀접하게 관련되어 있다.홍산문화대묘(紅山文化大中)에서 옥룡(玉龍)은 주인의 가슴이나 두개골 오른쪽에 있는 경우가 많으며, 끈을 꿰어 가슴에 달았을 가능성이 있다.마땅히 당시의 예의 중 하나여야 한다의용옥 또는 종교 용구.
C자형 옥룡C形玉龙
C자형 옥룡, 먹빛 수암옥 조각으로 만든 몸매, 몸매는 깨끗하고 머리는 긴 키스수목, 하이에갈기는 날리고 몸은 갈고리처럼 곱슬곱슬하다.천계공(系系,)이 있어 생동감이 넘치고, 조각도 정교하며, 지역과 시대의 전형적인 양식을 지니고 있다.
현재 상대 출토지가 있는 C자형 옥룡은 모두 2점이며, 가장 유명한 1점은 19점이다.73년 네이멍구 츠펑시 옹우특기 세친타라(본명 삼성타라)가 발견한 대옥룡은 높이 26, 하이에 길이 21cm,'중화 제일'로 불리다'용'은 현재 중국 국가박물관에 소장돼 있다.또 다른 1점은 1949년 옹우특기 동굴골에서 출토되었으며, 1987년 옹우특기문화재관리소에 징집되었다.
옥거북玉龟
옥구(玉背)와 거북(玉近)은 원형에 가까우며, 약간 융기하여 표면은 광소(光、하며, 머리와 꼬리는 모두 뾰족한 모양을 하고 있다.사지를 구부려 입·귀·발 등을 구부렸다.위는 모두 음선으로 새기고 배는 평평하다. 이 기형 외에 우하량 유적에서 출토된 또 다른 유형.옥거북은 거북의 평면을 나타낸다.타원형으로 머리, 꼬리, 발이 몸속으로 들어가 조각되지 않았다.거북등이 융기되어 있고, 세 줄의 세로등돌기가 있고, 가운데등돌기가 양쪽등돌기보다 약간 높게 음각단선으로 잘 다듬어진 거북등무늬가 있다.
옥거북玉龟
이처럼 사실적인 수법으로 기물을 다듬은 동물의 조형 옥기는, 홍산 문화 옥기군이다.중요한 구성 요소로, 흔히 볼 수 있는 기형이 있다.거북·새·물고기 등. 상주시대 허례문양을 장식한 동물류 옥기와는 대조적으로 제작되었다.옥 장인은 정확하고 교묘하다.여러 가지 동물의 전형적인 특징을 파악하여 옥기에 간단한 선각으로 동물 몸의 각 부위를 정확하게 표현하였으며, 조형 및 조각 공예는 시대적 특색을 지니고 있어 옥을 만드는 장인의 뛰어난 예술적 창의력과 뛰어난 기예를 잘 보여주고 있다.
수면문옥패兽面纹玉牌
수면문 옥패, 옥패는 장척형으로 하고, 양면문 장식은 투각과 얕은 부조 기법으로 새겼다.코끼리의 얼굴, 오목한 눈, 여섯 조.긴 이빨로, 팻말 중앙에 원형 투공 2개가 있어 몸체의 중심을 잡아준다.어떤 학자는 그 표현을 문제 삼았다그 수면이 바로 용으로, 용의 정면도와 좌우 측면도의 결합체입니다.
인형의 옥
우두머리 옥인牛首玉人
소머리 옥인(首首玉人)은 황록색 옥재(玉材)로 기형(器形)은 동물관을 쓴 사람의 상(像)이다.사람 머리끝은 아래턱이고, 달걀 모양이다.얼굴, 머리에 동물의 머리를 쓰다.관은 두 개의 볼록한 관으로 동물의 눈처럼 생겼으며 다른 두 개의 긴 굽은 뿔이 있다.날씬한 몸매에 몸에 지니고 있다.복장은 상체가 몸에 밀착되어 있다.몸체 양쪽에는 상체의 단가라 문양이 소뿔 문양과 동일하며 하체의 격자 문양으로 전체적으로 수피를 걸친 것으로 보인다.신체의 비율이 인체의 비율과 비슷하며, 하부에 구멍이 뚫려 있어 매단할 수 있다.
옥인玉人
지금까지 고고학적으로 명확하게 발견된 완전인간옥은 2002년 랴오닝에서 1점밖에 없다.성차오양시 우허량유적 제16호지점 4번 묘인의 뼈 왼쪽 골반 바깥쪽에서 출토된 옥인 1점.이 옥인은 마치 신령과 같다부체의 무당상,그래서 학자들은 옥인의 주인이 각종 제사를 주관하는 전문 제사장이며, 수관과 수피(水是他们)가 그들이 입고 있는 도구라고 해석하는데, 마치 큰나루를 지낼 때 나면("面)을 쓰듯이 말이다.
특수 제재류 옥기
구름을 잡고 옥을 조각하다.勾云形玉佩 구름형옥패
구운형의 옥패(玉,)로 전체적으로 직사각형 모양을 하고 있으며, 몸체 중앙에는 서로 통하는 원형과 굽은 띠 모양의 펀칭(孔,)이 있다.나선형 구름 모티브를 이루다운문주제는 네 가장자리에 각각 한 개의 훅이 있고, 중심대칭으로 배치되어 있습니다.뒷면 모티브 구름무늬와 컬링교부는 각각 터널 한 곳이 있다.비스듬히 맞도록 구멍을 뚫는다.터널의 방향은 기신변연선 방향을 따라 대칭이 되는데, 그 중 한 쌍의 터널은 장변 방향을 따라, 다른 한 쌍의 터널은 단변 방향을 따라 제작되어 터널의 제작 공정이 비교적 성숙하고 완벽하다.
구운형 옥기는 홍산문화옥기 중 가장 중요한 기종 중 하나로, 19일에 처음 출토되었다.76년 랴오닝 링위안 현 링베이 향산관전자촌 홍산문화묘지에서는 지금까지 약 20여 점이 출토되었는데, 이는 고사양묘지에서 많이 나온 것이다.아니면 신령께 제사를 지내기 위한 특등특별한 경우에 쓰는 예물.무덤에 두는 위치는 비교적 일정하며, 죽은 사람의 가슴이나 머리에 두는 경우가 많으므로 패대를 많이 걸어야 한다.
테형옥기箍形玉器
띠 모양의 옥기는 타원형의 속이 빈 통모양으로 윗부분이 넓고 비탈진 형태로 되어 있다.바닥이 작고 입이 곧다.기벽이 비교적 얇고, 입부가 얇다.가장자리가 특히 날카롭다. 띠 모양의 옥기는 과거 전승품이 많았으나 용도가 불분명하여 한때 옥호(玉護)라 불리기도 하였다.팔 또는 말굽형 기구"등. 이러한 옥기는 홍산문화의 중심인 대묘나 고등급 무덤에서만 발견되었는데, 남성 묘주의 머리 아래에 있는 경우가 많으며, 어떤 기물 입에는 끈을 매거나 계발을 꽂을 수 있는 작은 구멍 2개가 있어 머리장식을 고정하는 머리띠로 확인되었다.띠 모양의 옥기는 실용성과 장식기능을 겸비하여 머리를 묶어 통 모양의 띠 안에 두르고 상투를 틀고 머리에 씌워 옥관장식으로 사용하였다.
쌍련옥벽双联玉璧
쌍련옥벽은 옥벽의 가운데가 두껍고 가장자리가 얇으며, 위가 좁고 아래가 넓으며, 전체는 타원형에 가깝고, 벽신주변은 옥벽이다.장경 방향으로 상·하 두 개의 원형이 있다천공은 쌍벽과 거의 수직으로 연결된 모양을 이룬다.
쌍련 외에, 쌍벽도 삼련의 형식을 보였으나, 지금까지는 홍산과 링자탄 등의 문화에서만 볼 수 있었다.그 중 발견된 수가 매우 적다.연벽의 제작 기술은 원형 옥벽에 비해 복잡하지는 않지만, 궁리가 매우 정교하여, 당시 사용한 특수한 예물임에 틀림없다의용기. 현재는 보통이다.홍산문화에 나타난 이 같은 가장자리가 얇고 칼날 모양으로 다듬어진 옥기는 지린(吉林)·흑룡강(黑龍江) 지역의 옥기 제작 스타일에 영향을 받은 것으로 보인다.
출처:《수집가》201906호 《부윤류광》--"전국타격방"범문화재 범죄성과전'의 홍일점《산옥기》 저자: 러일락