섣달 그믐을 뒤로 하면서

       

한 해를 보내다 보면
희망보다 아쉬움이 커지는 것이 인지상정인가 봅니다.
뭣하다 이리도 시간이 허송됐을가.
허전해짐이 시간이 지날수록 더욱 그렇습니다.

세상에는 멈추지 않은 것이 세 가지있습니다.
세월과 물의 흐름 그리고 나이입니다.
누구도 거역할 수 없는 자연의 이법입니다.

한해가 간다는 것은 나이를 더 먹는 일입니다.

어쩌다 거울을 보면

이 사람이 누구인가 ?
왠 낯선 사람이 보입니다.

이래서 옛사람들은

인생을 뜬 구름과 같다고 했나봅니다.

내 모습이 아무리 변한다 해도
변해서는 안 될 것이 있습니다.
사랑과 인정미입니다.

앞만 보지 말고 한 발짝 뒤로 물러나
자신과 주변을 살펴보는 일입니다.
돌아다 보면 자신의 허물도
주변의 아픔도 보이게 됩니다.

보이는 허물은 고쳐 가고 아픔은 작은 손일 망정 내밀어 주어야 합니다.
이것이 나이가 들어가는 윗 사람의 길이요 도량이요 아량입니다.

돌아서 빈손으로 갈  때 

박수와 갈채는 받지 못하드래도

뒷모습은 부꾸럽지 않아야 할 것 같습니다.

「소나무는 추위를 격은 뒤에야 진면목을 알 수 있다」는
공자의 글귀처럼
아버지로서

어른으로서

잔잔한 여운을 남길 수 있다면 

아름다운 뒷모습이 될 것입니다.

신년은 유종의미를 걷을 수 있는 한해가 되었으면 합니다.
새해도 우리 모두에게 소망이 이루어졌으면 좋겠습니다.

세한연후지송백지후조야 날씨가 추워진 뒤에야 소나무와 잣나무가 늦게 시듦을 알 수 있다 - 공자 -

이룩하소서

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아래 두 글은 한해를 보내는 아쉬움을 노래하고 있습니다.
당나라 고적의 [제야음]과 삼학사로 심양에 끌려 간 윤집 [제야]입니다.
두 시는 거의 흡시힙니다.
윤집이 고적보다 훨씬 후세 사람이므로 [제야음]을 모방했다고 봐집니다.

두 분 다 섣달 그믐날의 소회입니다만
한 사람은 자신을 늙어감의 안타까움을 노래했고
한 사람은 타국에서 어머니의 그리움을 안타까워 하고 았습니다.

고적(高適 ? - 706) 당(唐)나라 시인
윤집(尹集 1606-1637) 병자호란시 삼학사로 끌려가 심양에서 처형당함

除夜吟  /  高適

旅館寒燈獨不眠 여관한등독불면  

客心何事轉凄然 객심하사전처연
故鄕今夜思千里 고향금야사천리  

霜鬢明朝又一年 상빈명조우일년

여관의 차가운 등불에

홀로 잠 못 이룬 밤

나그네 마음

어인 일로 처연해지는가

고향서도 오늘밤 

천리밖 나를 생각할가

흰머리도  내일 아침이면 

또  한 해가 더해지겠네

除夜  /  尹集

半壁殘燈照不眠 반벽잔등조불면 半壁 : 절반 殘燈: 꺼지려하는 등불
夜深虛館思悽然 야심허관사처연
萱堂定省今安否 훤당정성금안부 萱堂 : 어머니
鶴髮明朝又一年 학발명조우일년

定省:부모님의 밤 잠자리를 보살펴 드리고 문안드리는 말.昏定唇省의 뜻

昏定唇省 : 저녁에는 부모님 잠자리를 살피고 아침에는 문안 드림

이 시는 삼학사의 한 분인 윤집이 심양으로 끌려가 섣달 그믐을 맞아 어머니를 그리워하는 글

깜박이는 등잔불에
잠은 아니 오고

깊은 밤 텅빈 객사에
마음이 서글퍼지네

못 뵙는 어머님은

지금 안녕하실가

내일 아침이면 새하얀 머리가

또 한 해를 더하시겠네

병자호란때 삼학사 한 분인 윤집이

심양에 끌려와서 섣달 그믐을 맞아

고향에 계신 눍은 어머님의 안부를 몰라 애달아 하는

심경이 진솔하게 잠겨 있음을 볼 수 있습니다.

정유년 복많이 받어세요

새해는 모두 좋은 일만 이루어지기를....

누구나 연말이 되면 느끼는 감정이 허송세월인가 합니다.
무재칠시라하니 남을 배려하면서 살았으면 됐다고 자신을 위로하면서 살아야죠.
좋은작품 몇 편이라도 남기셨으니 보람이 크시겠습니다.

덕암님
새해에도
건강하세요.