49. 이스라엘에 선지자가 있음을 알리이다(김요나)
왕하 5;1~10
1절 아람 왕의 군대장관 나아만은 그 주인 앞에서 크고 존귀한 자니 이는 여호와께서 전에 저로 아람을 구원하게 하셨음이라 저는 큰용사나 문둥병자더라 2절 전에 아람 사람이 떼를 지어 나가서 이스라엘 땅에서 작은 계집 아이 하나를 사로잡으매 저가 나아만의 아내에게 수종들더니 3절 그 주모에게 이르되 우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면 좋겠나이다 저가 그 문둥병을 고치리이다 4절 나아만이 들어가서 그 주인에게 고하여 가로되 이스라엘 땅에서 온 계집아이의 말이 이러이러하더이다
5절 아람 왕이 가로되 갈지어다 이제 내가 이스라엘 왕에게 글을 보내리라 나아만이 곧 떠날새 은 십 달란트와 금 육천개와 의복 열벌을 가지고 가서 6절 이스라엘 왕에게 그 글을 전하니 일렀으되 내가 내 신하 나아만을 당신에게 보내오니 이 글이 당신에게 이르거든 당신은 그 문둥병을 고쳐주소서 하였더라 7절 이스라엘 왕이 그 글을 읽고 자기 옷을 찢으며 가로되 내가 어찌 하나님이관대 능히 사람을 죽이며 살릴 수 있으랴 저가 어찌하여 사람을 내게 보내어 그 문둥병을 고치라 하느냐 너희는 깊이 생각하고 저 왕이 틈을 타서 나로 더불어 시비하려 함인줄 알라 하니라 8절 하나님의 사람 엘리사가 이스라엘 왕이 자기 옷을 찢었다 함을 듣고 왕에게 보내어 가로되 왕이 어찌하여 옷을 찢었나이까 그 사람을 내게로 오게 하소서 저가 이스라엘 중에 선지자가 있는 줄을 알리이다
9절 나아만이 이에 말들과 병거들을 거느리고 이르러 엘리사의 집 문에 서니 10절 엘리사가 사자를 저에게 보내어 가로되 너는 가서 요단강에 몸을 일곱번 씻으라 네 살이 여전하여 깨끗하리라
1. 새롭게 배운점
1)선지자란?/유권적 해석자/성경해석 역사해석 자연해석/꿈의 해석 (환상, 미래, 예언)
2)만병을 치료하는 대 의사/육신의 병, 마음의 병, 나라의 병
3)이스라엘의 국방 /하나님나라 백성 지킴/
2,환상:꿈을 꾸는것, 미래 예언하는 것은 성령이 역사하는 은사이다.
3.의인이 없어서 재앙이 내린다.
4. 하나님은 의인을 찾고 기다리고 일어나길 원하신다.
묵상; 어떤 상황에도 주님만 찾고 순종하고 따라가야 한다.
50. 여호와의 복병(김요나)
역대하20;20~23
20절 이에 백성들이 일찌기 일어나서 드고아 들로 나가니라 나갈 때에 여호사밧이 서서 가로되 유다와 예루살렘 거민들아 내 말을 들을지어다 너희는 너희 하나님 여호와를 신뢰하라 그리하면 견고히 서리라 그 선지자를 신뢰하라 그리하면 형통하리라 하고
21절 백성으로 더불어 의논하고 노래하는 자를 택하여 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 행하며 여호와를 찬송하여 이르기를 여호와께 감사하세 그 자비하심이 영원하도다 하게 하였더니 22절 그 노래와 찬송이 시작될 때에 여호와께서 복병을 두어 유다를 치러 온 암몬 자손과 모압과 세일산 사람을 치게 하시므로 저희가 패하였으니 23절 곧 암몬과 모압 자손이 일어나 세일산 거민을 쳐서 진멸하고 세일 거민을 멸한 후에는 저희가 피차에 살륙하였더라
새롭게 배운 점
1,기도할 줄 알아야 한다.
하나님의 약속을 붙잡고 기도해야 한다.
아브라함과 약속;이 땅을 너와 네 자손에게 주겠다./솔로몬과 약속;솔로몬 성전 봉전기도 이땅에 전쟁이 일어났을때 이 성전에서 백성들이 회개하고 기도하면 들어주실것에 대한 약속
모세와의 약속/기도하면 하나님은 하늘에서 듣고 우리를 구해주겠다.
2,복병
숨겨둔 전사/뜻밖의 구원자/간첩이 복병이다.
3,내 목숨 이젠에 언젠가 죽은 목숨이지만 주님 살리셨다./나는 지금 그 은혜로 하루살면 생명하루 플러스 된다.
매일매일을 어떻게 살것인가?/무엇을 할것인가?
4,사람의 마음속에 숨겨진 복병/찬송할때, 기도할때, 성경읽을때, 전도할때, 고통당할때, 복병이 일어나 역사한다.
묵상;
내가 복병이다./하나님 나라의 복병이다.
하루하루를 나의 욕망과 미래를 위해 살지 말고 하루하루 플러스 된 하루를 살자. 하루가 주어진것에 감사하며 살자
기쁨과 감사와 섬김으로 하나님나라 위해 살자
51. 참이스라엘 사람(김요나)
요 1;47~51
47절 예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고 그를 가리켜 가라사대 보라 이는 참 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다 48절 나다나엘이 가로되 어떻게 나를 아시나이까 예수께서 대답하여 가라사대 빌립이 너를 부르기 전에 네가 무화과나무 아래 있을 때에 보았노라 49절 나다나엘이 대답하되 랍비여 당신은 하나님의 아들이시요 당신은 이스라엘의 임금이로소이다 50절 예수께서 대답하여 가라사대 내가 너를 무화과나무 아래서 보았다 하므로 믿느냐 이보다 더 큰 일을 보리라
51절 또 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락하는 것을 보리라 하시니라
새롭게 배운점
1,거짓 선지자가 많고 참 선지자 참 이스라엘 사람은 적다.
2,참 이스라엘 사람/1)그속에 간사한것이 없도다./2)기도하는 사람/3)물과 성령으로 거듭난 이면적 이스라엘 신령한 사람 진리를 따르고 의를 따름/4)야곱/이가 날카로운 새 타작기같은 이스라엘 능력의 사람
3, 왕과 백성 간 중요한것/믿음, 신뢰,
4,하나님은 오늘도 신령한 사람, 능력의 사람, 지혜의 사람, 진실의 사람을 찾고 있음
묵상;
먼저 나는 지혜가 없음을 알게 된다. 그러니 많은 상황에서 진실하지 못하고 인간의 간사함으로 나를 위해 산다.
물론 능력도 없고 신령한 것도 볼수 없다.
그러나 또 능력, 지혜 그리고 신령한 것과 아주 가까이에 있는것 같다. 내가 조금만 더 노력하면 이 모든 것들이 나에게 나타날것 같다. 더 기도하고 더 노력하여 하나님께 나아가자. 야곱처럼 하나님을 붙잡고 놓으면 안된다.
더 기도하자 성령충만 받자
예수님 오시옵소서 내 안에 와 계시옵소서 성령님 인도합소서
52. 빌라도에게 고난을 받으사(김요나)
마27;20~26
20절 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게 하고 예수를 멸하자 하게 하였더니 21절 총독이 대답하여 가로되 둘 중에 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 가로되 바라바로소이다 22절 빌라도가 가로되 그러면 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴 저희가 다 가로되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 23절 빌라도가 가로되 어찜이뇨 무슨 악한 일을 하였느냐 저희가 더욱 소리질러 가로되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 하는지라 24절 빌라도가 아무 효험도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 가로되 이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라 25절 백성이 다 대답하여 가로되 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다 하거늘 26절 이에 바라바는 저희에게 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못박히게 넘겨주니라
새롭게 배운점
1. 누가 예수님을 죽였는가?/어디서, 언제, 어떻게, 무엇때문에
2,예배 마치고 누구와 함께 가겠는가?/예수님을 꼭 모시고 가야 함
3, 속죄제
1)제사장이 죄를 지었을때,/2)온 회중이 죄를 지었을때,/죄인이 소나 양에게 안수 죄를 전가, 직접도살
4, 예수님은 온 인류의 죄를 사하시기 위한 제물이다./제사장은 종교적 지도자이다./장로는 정치적 지도자이다.
온 백성들이 죄를 지었을때 장로들의 죄가 더 크다./빌라도에게 고난을 받다 즉 이방인 장로들에게 고난당해 죽다.
이방인을 포함한 온 백성의 죄의 제물이 됨.
소 양 염소는 반항 하지 않는다. 반항하면 하나님은 그 제사를 받지 않는다.
우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타내게 하려 함이다.
내가 죄없는 예수님을 죽였습니다. /내 목숨 다 할때까지 내가 하나님께 변상하면서 살겠습니다.
내 힘 다할때까지 주여 내 생명 받으시옵소서/나는 내 것이 아니고 주님의 것입니다. 내가 주님을 위해 살겠습니다.
주님 기뻐하시는 뜻대로 살겠습니다. /나를 가르치시고 인도하소서/바른길 가게 해주소서
누가 알아주지 않아도 예수님만을 살게 하옵소서
나는 죄인이다./그 죄를 해결할 방법이 없지만 예수님은 온 인류의 죄를 지고 십자가 지셨다. 나는 나의 죄를 예수님께 전가하고 그는 채찍에 맞고 피흘리고 고난 당했다. /그 보혈로 나의 모든 죄가 씻김 받았다.
예수님 나를 깨우시고 가르치시고 인도하소서!