신생아 용신

[海印 철학]

壬 庚 己 甲..........2014

午 寅 巳 午..........坤 1

74 64 54 44 34 24 14 4

辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

----------------------------------------------------------------------------

화국 조열한 사주를 기토가 화살하기란 갑목 첩신으로 버거울것으로 식신제살이 先취용 될

듯합니다. 월령사화에 경금은 장생하고 있습니다. 어떻게 보시나요?    - 네잎크로바 -

============================================================================

명진사해/ 14.07.05. 07:00 new

화세가 강하긴 하지만 극강한 午월은 아니므로 水보다는 土로 화세를 돌려주는 편이

원만할 것 같습니다. 만약 오월 생이라면 水가 급히 필요하겠지요. (조후로 갈 경우,

임수가 뿌리가 없고 약해서 용으로 못쓴다는 견해도 나올 수 있겠으나, 무력 무근하다고

해서 못쓴다는 이론은 실제 상황과 맞지 않더군요. 이기붕 사주가 좋은 예입니다)

궁통이론을 적용하면 임수를 쓰는 것이 마땅하지만 위의 경우, 저라면 기토를 쓰고 싶네요.

명진사해/ 14.07.05. 07:04 new

재성이 천간과 지지에 드러나 있으면 식신의 효과를 보기 어렵습니다.

네잎크로바/ 14.07.05. 07:40 new

의견감사합니다. 오히려 기토를 갑목이 합하고 있음이 임수가 실길 아니런지요

┗ 명진사해/ 14.07.05. 09:05 new

만약 임수가 용신이라면, 임수가 두려워해야 하는 것은 무토겠지요. 용신이 정해지지 않은

상태에서는 먼저 용신을 찾는 것이 순서인데, 미리 임수를 용신으로 잡아놓고 기토를

걱정하는 건 조리에 맞지 않아 보입니다. 설사 기토가 흉신이라 하더라도 갑목이 잡아주어

좋기도 하지만 어쨌건 임수는 갑목을 생하여 목생화로 돌리므로 임수를 용신으로 삼는

것은 바람직하지 않다고 할 수 있습니다.

창국/ 14.07.05. 08:09 new

관살혼잡에 식신이 용이나 일간 경금이 대운에서도 약하니 이런 사주는 결국 기토 인수를

쓰니 교육, 행정쪽으로 갈 영향이 큽니다. 임수 식신을 사용한다고 한다면 군, 검 ,경이나

임수가 약해서 사용불가입니다 무릇 식신제살은 일간이 신강해야 합니다.

┗ 창국/ 14.07.05. 08:47 new

또한 갑기합은 기토은 저기압이며 갑은 고기압으로 저기압과 만나서 구름이 모이고 하늘이

어둑어둑하여 천둥번개소리에 곧 비가 내릴 것 같은 상이나 지지에 도움이 없으니 비는

안 내리겠군요. 그리고 시지는 만년후반입니다

창국/ 14.07.05. 08:21 new

이미 이름은 지었겠으나 하나의 방편으로 이름을 지을 때에 축미 천을귀인으로 토 인수를

넣어서 지으면 좋겠습니다 이름에 수를 넣어서 지으면 곤란합니다

네잎크로바/ 14.07.05. 08:32 new

의견 감사합니다.

요재지이/ 14.07.05. 10:45 new

남자라면 큰일날 사주인데 여자라서 참으로 다행이네...

만현/ 14.07.05. 11:43 new

제 견해는 아래와 같습니다.

壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 -- 壬 庚 己 甲[2014. 4. 21. 5세운, 곤명]

戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 -- 午 寅 巳 午

연간 갑목은 일지 인목에 통근했으나 인목이 3개 사오화에 설기되어 유명무실하고, 월간

기토는 3개 사오화 인성으로부터 생조를 받아 강왕할 것 같으나 천간에 병정화가 없고

보면 기토 단독으로 생조를 받기도 어렵다. 시간 임수도 또한 외롭다. 천부지재가 이루어

지지 못했다. 이 명조를 일간 경금이 월지 사화 장생지를 취하여 정격으로 본다고

할지라도 기토를 용신으로 쓸 수도 없고 또한 임수를 용신으로 쓸 수도 없다.

┗ 만현/ 14.07.05. 11:39 new

경금 일주에 지지가 모두 목화로 되어 있어서 종살격이다. 목화가 희신이고 토금수가

기신이다. 부모궁인 연주의 간지가 모두 희신이라 부모의 사랑을 듬뿍 받으며

애지중지하게 보살핌을 받으면서 청소년 시기를 보내겠다. 다만 천간에 희신 갑목만 있고

병정화가 없는 점이 아쉽다. 대운이 지지 인묘진은 좋고 천간 정병을갑도 또한 좋게

흘러가고 있다.

松栢 조흔/ 14.07.05. 12:02 new

용신 컨닝법이 다양하게 있는데, 그 중에서 가장 쉬운 수법이 가족 명조 참고법입니다.

아이 사주를 가지고 누구 이론이 맞네 틀리네 하기에는 검증하기가 어렵지요.

려니秀/ 14.07.05. 15:17 new

巳월 庚金이 長生을 얻었다 하나, 巳월 이치상 강해지는 법은 없습니다.

살격투인 己土 용, 金水 희신, 제살로만 壬水를 본 관점에서 유도리를 갖을 필요가

있으며 火勢를 제극함은 필요하나 강제집행은 힘드니 그러나 수화미제의 功은 있다.

壬水는 己土가 火勢를 引火해 甲己合을 잘할 수 있도록 조절이 합당하며 殺位를 탐하거나

운로로 불러 쓴다면 그 길이 거짓됨이 많고 인의가 진실됨이 없다. 서북운 辰丑 또한

반기며 비로서 삶의 영화가 있겠다. 글 잘 봤습니다.

네잎크로바/ 14.07.05. 15:34 new

모두 존중합니다.

心濟/ 14.07.05. 17:16 new

壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 -- 壬 庚 己 甲[2014. 4. 21. 5세운, 곤명]

戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 -- 午 寅 巳 午

무진대운이 사주체가 냉골으로 들어가니,,,득실판단이 가능할것임,,, 관성이 길신이면

관성혼잡으로 다재다능할 것이고,,관성이 기신이면 관성혼잡 가치럴 할 것임,,

雲岩/ 14.07.05. 23:02 new

위 사주를 풀어가는 해법은 관성 화기가 혼잡되어 신약한 일간을 압박하는데 있으며지지

인-오합화 화기를 더하는 것은 화왕지국을 건설하고도 남음이 있음이라 이때는 강력한

관성 화기를 건드리지 않고 자연스럽게 누출시키는 인성 토기로 화살하면 무난합니다.

특히 월상 기토는 지지 인-오합화의 뿌리를 두고 투출하여 그 세기가 약하지 않은데 다시

지지의 강력한 화기를 화생토로 흡수하고 일간을 토생금으로 생조할 수 있는 것은 일간의

의지처를 얻는 것이라 종하지 않으며 내격 준한 용신을 설정함을 알 수 있습니다.

┗ 雲岩/ 14.07.05. 23:03 new

그러나 운로에서 들어오는 술토와 미토는 사주 내 조후를 정면으로 배척하므로 사용할 수

없으며 차선으로 식상제살하는 식상 수기를 사용하고 신약한 일간을 부조하는 비겁 금기

또한 길신으로 사용합니다.

위로/ 09:16 new

夏月 庚金은 死令으로 금성이 오히려 약하며, 형질이 미비하여 그 기력이 유연하기에

무토가 생금하여야 한다. 수를 보면 식상이 되는데, 능히 制殺火하니 금기가 설약하여

용신으로 식상을 쓰기 어렵다. 巳月 庚金에 조후 용신은 壬,戊丙丁 人元用事는 庚金에

해당. 신생아의 용신, 조후용신 임수, 일간에 대한 희기? 용신에 대한 희기?

천류강하/ 11:48 new

천간의 글자들이 다들 너무 힘이 없어 하늘의 뜻과 현실의 실현이 어렵겠네요.

살아가기 참 어렵겠네요... 재성과 인성이 묶여 부모덕도 아쉽네요

경동/ 12:33 new

무토와 병화가 희용신이지요. 명목적으로 토가 좋다 금이 좋다는 이론은 너무 맹목적이라고

봅니다. 두뇌는 총명한 애기이나 편견이 강할수 있으니 부드러운 카리스마를 길러 주어야

하겠군요. 화관살이 강해서 강박감이 심할수 있어요.어릴때부터 건강관리에 각별히 신경을

쓰야 하겠군요. 저도 천류강하님 의견에 동감 해요.

============================================================================

壬 庚 己 甲..........2014

午 寅 巳 午..........坤 1

74 64 54 44 34 24 14 4

辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

----------------------------------------------------------------------------

경인일주에 오년사월오시로 편관칠살격이다. 여명은 근본적으로 음인인 것이니 양기가

태강한 것으로서 천만다행이고, 그 상신은 식상수가 되는데 상신이 간지합하고 그 뿌리가

없으니 미약하다. 일간이 신약하되 월령에 장생하여 매금을 피하고 토를 소화할 수 있으며,

따라서 그 용신을 인성토로 삼는데 갑기합으로 용신은 일단 기반이다.

일간과 상신이 미약하고 용신이 기반이며 상용이 상반되어 하격이고, 금이 통관희한신,

목이 구신, 화가 기신이며, 일간경금이 통관희한신의 역할이니 천을 면한다.

편재인수가 합하여 도로 토를 만들고 일간을 생하니 그 부모가 서로 유정하며 일심동체로

명주를 위하는 고로 그 부모복은 있다 하겠으나, 조후를 더욱 기울게 하니 과잉보호요,

성장기의 자립심을 해치고, 은혜를 당연히 여기며 병약하다. 관인상생으로 조신해 보인다.

29임술년말에 혼인하게 되겠고, 34을축대운에는 을경합 천을축토를 얻어 체격상용이

모두 건강해지니 부귀하게 잘 살겠는데, 이는 겁재로써 편관을 합하는 연유이고 형제동료

귀인이 나타나서 할 일과 식록을 주며 문서권리명예를 주기 때문이다.

44갑자대운에는 기토쟁합 갑경충에 자오자사자인자오하니 그 욕심이 과해지고 지나친 꾀와

요령을 부리며, 자유부인이 되어 그 남편을 경원하고 가정을 돌보지 않으며 관재구설을

일으키고 스스로 사지에 빠진다.

54계해대운에는 식상이 혼잡강왕해지고 편재를 태강하게 하여 받을 복이 사라지고

재다신약이 심해지니 빚더미에 억눌리고 먹고사는 돈고생이 매우 심하다.

64임술대운에는 65을미년에 을경합 인사오술미로 화토국을 만들어서 형파귀문하니 목을

불태우고 수를 증발시키며 금을 매몰시켜 대단히 위험하고, 만약 74신유대운이 되기까지

잘 견딘다면 노후는 행복하다.

[海印 철학]

문제/ 위 명조의 갑자 및 계해대운은 상신의 운으로서, 조후를 고치고 상용의 균형을 잡으니 좋을 듯한데도,
그렇지 못한 것은 체가 약한 그 구조에서 비롯됩니다. 특히, 그것을 즉각적이고도 확실하게 단정을 내릴 수
있도록 하는, 그 명확한 숨은 근거가 있으니 그것을 지적하고 설명하시오.