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제91문 : 성례가 어떻게 확실하게 구원을 얻게 하는 도구가 됩니까?
답 : 성례가 확실하게 구원을 얻게 하는 도구가 되는 것은 성례 자체로 되어지는 것도 아니요, 베푸는 자의 덕으로 됨이 아니라, 다만 그리스도의 축복함으로 되며 또 믿음으로 성례를 받은 자 속에 성령이 역사하심으로 되는 것입니다.
제92문 : 성례가 무엇인가요?
답 : 성례는 그리스도께서 세우신 거룩한 의식인데 그리스도와 새 언약(은혜언약)의 유익을 보여지는 표로써 표시하여 믿는 자들에게 깨닫게 하는 것입니다.
성구 : 고전 12:12-13
공부할 내용
오늘은 성례에 대해서 공부하겠습니다.
성례는 교회가 예수님의 구원의 은혜를 깨닫고 기념하기 위해서 행하는 것인데, 세례와 성찬식을 가리켜서 성례라고 합니다.
교회에서 세례식과 성찬식을 하는 거 본 적 있나요?
세례와 성찬식에 대해서는 다음에 배우기로 하고 오늘은 세례와 성찬식을 가리켜서 성례라고 한다는 것만 기억하면 됩니다.
그러면 교회에서는 왜 성례식이라는 것을 할까요?
① 성례식을 안하면 구원 받지 못하니까 ② 신자의 믿음에 유익이 되기 때문
답은 2번입니다.
우리가 어떻게 구원을 받는지 아십니까?
그렇습니다. 예수 그리스도를 믿음으로 받습니다.
예수 그리스도를 구원자로 믿는 믿음 외에 우리를 구원 받게 하는 방법은 아무것도 없습니다.
그렇기 때문에 성례식을 하지 않는다고 해서 구원 받지 못하는 것은 없습니다.
그렇다면 성례식을 하지 않아도 되는데 귀찮게 그런 것을 왜 해야 할까요?
우리가 예수를 믿는 일에는 그런 문제들이 많습니다.
<예수님을 믿으면 구원 받습니다. 우리는 예수님을 믿습니다. 따라서 우리는 구원 받았습니다>
예수를 믿고 구원 받았는데 주일마다 교회 와서 예배드려야 할 필요가 있을까요?
성경을 읽을 필요가 있을까요?
기도도 할 필요가 있을까요?
사실 곰곰이 생각해 보면 예수 믿고 구원 받았으면 다 되었잖아요.
‘그런데 계속 교회를 다니고 예배드리고 성경을 읽어야 할 필요가 있을까?’라는 생각이 들 수도 있습니다.
하지만 여기에는 중요한 문제가 하나 있습니다.
그것은 ‘우리가 예수님을 믿는 것이 가짜가 아니라 진짜인가?’라는 것입니다.
세상에는 가짜가 많습니다.
명품 가방이나 시계를 가짜로 만들어서 진짜인 척 하고 파는 사람들도 많습니다.
그래서 진짜인줄 알고 샀는데 나중에 알고 보니 가짜인 경우도 많죠?
그런데 믿음에도 가짜가 있답니다.
이것을 다른 믿음이라고 합니다.
믿음은 하나님이 우리에게 선물로 주십니다.
우리 마음에 믿음을 주셔서 예수님을 믿게 하는 것입니다.
이처럼 하나님이 우리 마음에 주신 믿음이 우리를 구원 받게 하는 참된 믿음입니다.
그러면 가짜 믿음은 무엇일까요?
바로 사람이 만들어 낸 믿음입니다.
신자에게 중요한 것은 바로 가짜 믿음과 참된 믿음을 잘 분별하는 것입니다.
무엇이 예수님을 믿는 참된 믿음인지를 분별하면서 바르게 믿는 것이 가장 중요한 것입니다.
이처럼 참된 믿음이 무엇인가를 배우고 바르게 믿는 신자로 살기 위해서 말씀도 읽고 배우는 것입니다.
그러면 참된 믿음과 가짜 믿음은 어떻게 다를까요?
참된 믿음이 있는 사람은 ‘하나님이 믿음을 주셔서 예수님을 믿게 되었다고’고 생각하기 때문에 자신이 예수 믿는 것을 하나님의 은혜로 생각하고 하나님께 감사하게 됩니다.
그래서 참된 믿음으로 구원 받은 신자는 예배를 중요하게 생각합니다.
왜냐하면 죄에 빠져 살아가는 우리를 구원하시고 천국에 들어가게 하신 하나님의 은혜가 너무 크기 때문입니다.
때문에 참된 믿음이 있는 신자들은 모여서 하나님의 은혜로 기뻐하고 감사하려고 모이기를 힘쓰게 되는 것입니다.
가짜 믿음이 참된 믿음과 다른 점은 ‘내가 믿는다’고 생각한다는 것이에요.
‘내가 믿는다’고 생각하면 어떻게 될까요?
자기 믿음을 자랑하면서 ‘내가 하나님을 잘 믿으니까 하나님은 나에게 복을 주실거야’라고 생각하게 됩니다.
다시 말해서 참된 믿음은 우리를 구원하신 예수님만 바라보게 한다는 것을 잊지 않아야 합니다.
성례도 다르지 않습니다.
교회가 성례식을 한다고 해서 구원 받는 것은 아닙니다.
다만 성례식을 통해서 우리를 죄에서 구원하신 예수님의 십자가의 은혜를 생각하기 위해서 하는 것입니다.
구원 받기 위해서가 아니라 예수님의 은혜를 더 깊이 깨닫고 확인하기 위해 행하는 것입니다.
그래서 성례는 눈에 보이지 않는 예수님의 은혜를 눈에 보이는 표로 우리에게 보여주는 것이라고 할 수 있습니다.
이처럼 예수님은 성례라는 의식을 세우셔서 우리를 예수님의 은혜 안에 있도록 도우십니다.
질문 1. 성례란 무엇입니까?
2. 참된 믿음과 다른 믿음의 차이는 무엇일까요?
3. 신자가 성례를 통해서 어떤 유익을 얻습니까?
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제93문 : 신약의 성례가 무엇인가요?
답 : 신약의 성례는 세례와 성찬입니다.
제94문 : 세례가 무엇인가요?
답 : 세례는 물을 가지고 성부와 성자와 성령의 이름으로 씻는 성례인데, 우리가 그리스도에게 접붙임 됨과 은혜언약의 모든 유익에 참여함과 주님의 사람이 되기로 약속함을 표시하여 확증하는 것입니다.
제95문 : 세례는 어떠한 사람에게 베푸는가요?
답 : 세례는 교회 밖에 있는 믿지 않는 자들에게는 베풀지 않으며, 믿지 않는 자들이 그리스도를 믿고 예수님께 복종하겠다는 고백을 할 때 비로소 베풀 것이며, 또 믿는 자의 자녀에게 베푸는 것입니다.
성구 : 롬 6:3-4
공부할 내용
지난 시간에는 성례에 대해 배웠습니다.
성례는 ‘거룩한 예식’이라는 뜻인데 교회에서 행하는 성례가 몇 가지라고 했죠?
세례와 성찬 두 가지인데 오늘은 세례에 대해 배우겠습니다.
교회에서 행하는 세례는 물을 가지고 하는 의식이기 때문에 ‘물세례’라고도 합니다.
그리고 성경에 보면 이 물세례 의식을 가장 먼저 거행했던 사람이 세례요한입니다.
그러면 세례는 왜 물로 행하는 것일까요?
그 이유는 물과 연관된 두 사건에서 생각해 볼 수 있습니다.
성경에는 물과 연관된 큰 사건이 두 개가 있는데 뭘까요?
노아 시대 때 있었던 홍수 심판과 이스라엘 백성이 홍해를 건넌 사건입니다.
홍수 심판 이야기와 이스라엘 백성이 홍해를 건넌 이야기 잘 알죠?
홍수 심판은 세상이 너무 악해서 하나님이 비를 내리게 하여 온 세상을 물로 덮어 심판해 버리신 일입니다.
그런데 홍수 심판에서 살아난 사람이 있죠? 그들이 누구일까요?
노아와 그의 가족들, 그리고 하나님이 방주에 들어가게 하신 동물들입니다.
이들도 방주가 아니었다면 모두 물에 잠겨 죽었을 것인데 방주 때문에 살아난 것입니다.
이스라엘 백성이 홍해를 건넌 것은 아주 신기한 기적의 사건입니다.
모세가 이스라엘 백성을 이끌고 하나님이 주시겠다고 하신 약속의 땅으로 가기 위해 애굽에서 나왔습니다.
하지만 애굽 왕 바로가 이스라엘 백성들을 보내기 싫어서 군사를 보내 뒤쫓게 했습니다.
그런데 약속의 땅으로 가던 이스라엘 백성들 앞에 홍해바다가 가로막게 되죠.
그때 하나님은 홍해 바다가 갈라지게 하여 이스라엘 백성들이 땅을 밟고 바다를 건너게 하신 것입니다.
이스라엘 백성을 따라 뒤쫓아 온 애굽 군대도 갈라진 바다 속으로 들어갔는데 그들은 어떻게 되었을까요?
하나님은 이스라엘 백성이 모두 건너기를 기다렸다가 갈라진 바다를 다시 합치게 하여 애굽 군대를 모두 바다에 빠져 죽게 합니다.
그러면 홍수 심판과 홍해를 건넌 두 이야기의 공통점은 무엇일까요?
물에 빠져 죽었어야 할 사람이 살아난 것입니다.
그런데 물에 빠져 죽지 않고 살아난 이유가 무엇이죠?
착해서도 아니고 하나님을 잘 믿어서도 아니고 순전히 하나님의 은혜 때문입니다.
그래서 물로 세례를 베푸는 것은, ‘죄로 인해서 죽은 우리가 그리스도 안에서 하나님의 은혜로 구원 받고 영원한 생명을 얻게 되었습니다’라는 의미로 행하는 것입니다.
때문에 세례는 아무에게나 베푸는 것이 아닙니다.
문답을 해서 자신이 죄인이며 예수님의 은혜로 죄가 용서 받고 구원 받았음을 고백하는 신자에게 행하는 것입니다.
그러면 이상한 점이 하나 있습니다.
그것은 예수님도 세례요한에게 세례를 받으셨다고 했는데 왜 예수님이 요한에게 세례를 받으신 것일까요?
세례는 자신이 죄인임을 아는 사람이 받는 것이라고 했습니다.
그런데 예수님은 비록 사람의 몸으로 오셨지만 우리와 같은 죄인이 아닌데 왜 세례 요한에게 세례를 받으셨는지 이상합니다.
예수님이 세례를 받으신 것은, 예수님이 우리를 대신하여 죄인 되셔서 하나님의 심판을 받으실 것임을 보여주신 것입니다.
예수님이 우리를 대신하여 죄인 되셔서 심판을 받으신 것이 바로 십자가랍니다.
그래서 세례 의식은 우리를 구원하신 하나님의 은혜를 생각하게 하는 의미가 있다는 것을 생각해야 합니다.
여러분은 세례를 받았나요?
여러분은 아마 유아세례라는 것을 받았을 것입니다.
유아 세례는 여러분이 아주 어릴 때 부모님이 여러분을 믿음으로 잘 키우겠다는 약속으로 받는 것입니다.
그래서 유아 세례를 받은 사람은 나중에 다시 세례를 받는 것이 아니고 어느 정도 나이가 되면 목사님이 문답을 해서 세례 교인으로 받아들이게 되는 것입니다.
그런데 교회가 세례를 행하는 방법에 두 가지가 있습니다.
하나는 목사님이 물그릇에 손을 넣어 다섯 손가락에 물을 찍어서 세례 받는 사람의 머리에 얹고 세례를 주는 방식입니다.
이것은 주로 장로교회에서 행하는 방식인데 우리 은석교회도 장로교회이기 때문에 이런 방법으로 세례를 행합니다.
또 하나는 세례 받는 사람을 완전히 물에 잠기게 했다가 나오게 하는 방식입니다.
이것을 ‘침례’라고 말하는데 주로 감리교나 침례교회에서 행하는 방식입니다.
이렇게 침례로 세례를 베풀려면 강으로 나가거나 사람이 들어갈 수 있는 큰 통을 준비해야겠죠?
성경에 보면 세례요한이 요단강에서 침례의 방식으로 세례를 행하였으니까 침례가 좋을 수도 있습니다.
하지만 중요한 것은 어떤 방식으로 세례를 행하든 그 의미를 아는 것입니다.
세례의 의미가 무엇이라고 해죠?
죄로 인해 죽은 우리가 예수님으로 말미암아 살아났다는 것을 의미한다고 했습니다.
그래서 예수 믿는 신자에게는 하나님의 심판이 없는 것입니다.
물론 세례를 받지 않았다고 해서 구원 받지 못하는 것은 아닙니다.
하지만 세례는 믿는 사람이 예수님을 구원자로 고백하고 예수님의 뜻에 따라 살기를 작정하는 것이기 때문에 때가 되면 세례를 받는 것이 좋습니다.
세례를 받고 자신이 그리스도를 믿는 성도라는 것을 생각하며 말씀을 배우고 성도답게 사는 것이 중요하기 때문입니다.
물로 행하는 세례가 어떤 의미의 의식인가를 잘 기억하시기 바랍니다.
질문 1. 교회는 물로 세례를 행하는데 물이 의미하는 것은 무엇입니까?
2. 세례의 의미가 무엇입니까?
3. 세례는 어떤 사람에게 행하는 것일까요?
4. 죄인이 아니신 예수님이 세례 요한에게 세례를 받으신 이유는 무엇입니까?
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제96문 : 주님의 성찬이 무엇인가요?
답 : 주님의 성찬은 곧 성례이니 그리스도의 정하신 대로 떡과 포도주를 주고 받는 것으로 그 죽으심을 나타내는 것입니다. 올바르게 받는 자들은 육체의 정욕으로 참여함이 아니요, 믿음으로써 예수님의 몸과 피에 실제적으로 참여하여 그분의 모든 유익을 받아 신령한 음식을 먹고 은혜 속에서 자라가는 것입니다.
제97문 : 주님의 성찬에 올바르게 참여하려면 어떻게 해야 합니까?
답 : 주님의 성찬에 올바르게 참여하려면 마땅히 주님의 몸을 분별할 줄 아는 것과 주님을 음식으로 삼는 믿음과 회개와 사랑과 복종할 새로운 각오가 자기들에게 있는지 없는지 스스로 살펴야 합니다. 혹 올바르지 않게 참여하면 두렵건대 먹고 마시는 것은 죄를 범하는 것이 됩니다.
성구 : 고전 11:23-26
공부할 내용
교회에서 행하는 성례에는 세례와 성찬이 있다고 했죠?
오늘은 성찬에 대해 배우겠습니다.
성찬은 예수님이 십자가에 못 박히기 전날 밤에 열 두 제자에게 빵과 포도주를 나누어 준 것을 기념하는 의식인데, 빵은 예수님의 몸을 포도주는 예수님의 피를 상징합니다.
그러면 빵이 예수님의 몸을 상징하고 포도주가 예수님의 피를 상징한다면 빵과 포도주가 의미하는 것은 무엇일까요?
예수님의 죽으심, 다시 말해서 십자가를 의미하는 것입니다.
그렇다면 성찬식은 예수님의 죽으심을 기념하기 위해서 행하는 것임을 알 수 있겠죠.
그래서 교회가 예수님의 말씀을 따라서 빵과 포도주를 나누어 먹으며 성찬식을 행하는 것입니다.
교회마다 성찬식을 행하는 방식이나 사용하는 빵과 포도주가 조금씩 다르긴 한데, 대개는 빵 속에 아무것도 들어 있지 않은 카스테라와 포도주 대신 포도 쥬스를 사용하는 경우가 많습니다.
하지만 성찬식에서 중요한 것은 성찬식을 행하는 방식이 아니라 성찬식의 의미를 아는 것입니다.
그러면 교회가 성찬식을 행하면서 잊지 말아야 할 것은 무엇일까요?
성찬식이 무엇을 의미하는지도 모르면서 성찬식을 하는 것은 예수님이 기뻐하지 않으십니다.
부모님이 하루 종일 회사에서 힘들게 일하고 집에 오셨는데 시큰둥하게 ‘오셨어요’라고 인사하는 것을 기뻐하실까요?
그것보다는 부모님이 힘들게 일하시는 것이 모두 가족을 위해서라는 것을 생각하고 감사하는 마음으로 인사하는 것이 기쁨이 되겠죠?
그처럼 그리스도인이 성찬식에 참여할 때는 예수님의 죽으심에 대한 감사의 마음이 있어야 하는 것입니다.
우리가 예수님의 죽으심에 대해 감사의 마음이 있기 위해서 알아야 할 것이 있습니다.
그것은 예수님이 십자가에서 죽으신 것 때문에 우리가 어떤 복을 받았느냐는 것입니다.
여러분은 예수님이 십자가에 죽으신 것 때문에 어떤 복을 받게 되었다고 생각합니다.
우리의 모든 죄가 용서되고 천국에 들어가는 하나님의 백성이 된 것입니다.
이것을 구원이라고 말합니다.
사람은 본래 죄로 인해서 영원히 멸망을 받아야 하는 죄인입니다.
나라마다 법이 있어서 그 법에 따라 죄 지은 사람을 벌줍니다.
하나님께도 법이 있는데 하나님의 법은 모든 죄인은 죄의 값으로 영원한 고통을 받아야 한다는 것입니다.
이것을 ‘사망’이라고 하고 ‘멸망’이라고도 합니다.
그러면 영원히 고통을 받아야 하는 그곳을 무엇이라고 할까요?
예, 지옥이라고 합니다.
사람이 지옥에 가지 않으려면 죄 없는 사람이 되어야 하는데 우리 힘으로는 죄를 끊어버릴 수가 없어요.
죄를 끊어 버리려면 죄를 이기는 강한 사람이 되어야 합니다.
죄를 이기는 강한 사람이 되어야 죄가 우리를 유혹할 때 물리치고 죄를 범하지 않을 수가 있겠죠.
그런데 죄를 이기는 강한 사람이 있을까요 없을까요?
불행하게도 죄를 이기는 강한 사람은 지금까지 아무도 없었습니다.
이것은 사람의 힘으로는 죄 문제를 해결할 수 없다는 뜻이기도 합니다.
여러분은 혹시 ‘아니야 나는 죄를 이길 수가 있어. 마음만 단단히 먹으면 죄를 물리칠 수 있어’ 이런 생각이 있습니까?
우리 마음에 있는 미움도 욕심도 시기하는 것도 다 악하고 죄가 되는 것인데 여러분 속에 있는 악한 마음을 이길 수가 있을까요?
누군가가 때려주고 싶을 정도로 미운데 ‘미워하지 말아야지’라고 생각한다고 해서 미움이 사라질까요?
아무리 힘을 써도 안 되는 일입니다.
그래서 어떤 사람도 자신의 힘을 죄를 이기고 해결할 수가 없는 것입니다.
때문에 모든 사람은 죄로 인해서 멸망 받게 되어있습니다.
그런데 이 멸망에서 자기 백성을 구원하기 위해 하나님께서 죄 없으신 예수님을 보내신 것입니다.
그래서 죄 문제는 오직 예수님만이 해결하실 수가 있는 것입니다.
예수님은 어떻게 우리의 죄 문제를 해결하셨을까요?
죄가 있는 사람은 반드시 죄의 값을 받아야 하는데 죄의 값이 뭐라고 했습니까? 사망입니다.
예수님이 십자가에 죽으신 것은 바로 우리가 받아야 할 죄 값을 예수님이 대신 받기 위해서입니다.
그리고 우리는 예수님의 죽으심과 부활을 믿음으로 예수님 안에서 죄 없는 사람이 된 것입니다.
죄가 있지만 예수님이 몸과 피로 우리의 모든 죄를 덮어주신 것입니다.
죄로 인해 멸망을 받아야 할 우리는 예수님으로 인해 구원 받고 천국에 들어가게 되었습니다.
이것이 예수님의 몸과 피로 인해서 우리가 받게 된 복입니다.
그렇기 때문에 그리스도인은 예수님의 몸과 피를 상징하는 성찬식을 통해서 예수님 때문에 우리가 구원 받았음을 감사하는 것입니다.
이것이 성찬식을 행하는 의미입니다.
그래서 성찬식에 참여할 때는 우리가 용서 받을 수 없는 죄인임을 생각하고 예수님으로 인해 용서되었음을 믿어야 합니다.
그리고 모든 성도가 함께 성찬식에 참여하면서 우리 모두가 동일한 예수님의 용서의 은혜 안에 있음을 잊지 말아야 합니다.
이 말은 성도는 서로 차별할 수 없는 관계에 있다는 뜻입니다.
때문에 성찬식을 아무렇게나 행하고 참여하는 것은 오히려 죄를 범하는 것이 된다는 것을 잘 기억해야 합니다.
질문
1. 예수님이 죽으시기 전날 밤에 제자들에게 빵과 포도주를 나눠주신 것은 각각 무엇 을 상징하는 것일까요?
2. 죄의 값은 무엇입니까?
3. 예수님이 하나님의 백성을 구원하기 위해 굳이 십자가에서 죽으셔야 하는 이유는 무엇입니까?
4. 성찬식은 성도는 서로 차별할 수 없는 관계임을 말해줍니다. 성도가 서로 차별할 수 없는 이유는 무엇입니까?
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제98문 : 기도가 무엇인가요?
답 : 기도는 예수 그리스도의 이름으로 우리의 소원을 하나님께 고백하는 것을 말합니다. 즉 하나님의 뜻에 합당한 것을 간구하고, 죄를 자복하며, 그의 자비하신 모든 은혜에 감사를 드리는 것입니다.
성구 : 요일 5:14-15
오늘은 ‘기도가 무엇인가?’에 대해서 공부하겠습니다.
기독교인이라면 누구나 기도를 합니다.
어른은 물론이고 어린아이인 여러분도 기도를 하죠.
주일에 예배를 드릴 때 선생님과 함께 기도 하고, 밥 먹을 때 감사기도를 합니다.
그리고 여러분이 개인적으로 어려운 일이 있으면 하나님께 기도하기도 할 것이에요.
그러면 우리가 하나님께 기도할 때 중요한 것은 무엇일까요?
1번 열심, 2번 정성, 3번 장소와 시간, 4번 바른 기도, 몇 번일까요?
신자가 기도할 때 무엇보다 중요한 것은 바른 기도를 하는 것입니다.
왜냐하면 우리가 열심과 정성을 다해서 기도한다고 해도 바르게 기도하지 않으면 하나님이 듣지 않으시기 때문입니다.
그래서 기도를 바르게 하기 위해서 무엇보다 기도가 무엇인가를 바르게 알아야 하는 것입니다.
여러분은 기도가 무엇이라고 생각합니까?
우리말 사전에 보면 기도를 “신이나 절대적 존재에게 바라는 바가 이루어지기를 비는 것”이라고 말합니다.
그렇다면 기도가 기독교에만 있을까요?
신에게 자기 소원을 비는 기도는 하나님을 믿지 않아도 누구나 하는 것입니다.
새해가 되면 많은 사람들이 우리나라에서 가장 먼저 해 뜨는 곳을 찾아 떠오르는 해를 보며 소원을 빕니다.
불교인들은 절에 가서 부처에게 자기 소원을 빌죠.
이렇게 종교가 있는 사람들은 자신이 믿는 신에게 기도를 하고, 종교가 없는 사람들도 중요한 일이 있으면 신을 부르며 기도합니다.
이것을 보면 사람이 신을 찾는 이유가 같다는 것을 알 수 있어요.
여러분은 그 이유가 무엇이라고 생각합니까?
자기 소원을 이루기 위해서입니다.
다시 말해서 자기를 위해서 신을 찾는 것입니다.
그런데 하나님은 자기를 위해 신을 찾는 것을 우상이라고 말씀하셨어요.
따라서 기독교인이 자기 소원을 이루기 위해 기도하는 것은 바른 기도라고 할 수 없습니다.
혹시 알라딘의 요술 램프 이야기 아나요?
그 이야기 내용에 알라딘이 램프를 문지르면 거인이 나와서 알라딘이 말한 소원을 들어주죠.
그런데 대부분의 사람들이 생각하는 기도가 바로 알라딘의 요술 램프와도 같습니다.
자신들이 믿는 신을 램프에서 나오는 거인처럼 생각하는 것입니다.
신을 자기 소원을 이루어 주는 거인, 수호신처럼 생각하는 것이죠.
하지만 성경이 말하는 기도는 자기 소원을 이루기 위한 방법이 아니라는 것을 알아야 합니다.
그래서 세상 사람들이 하는 기도와 신자가 하는 기도는 같지가 않습니다.
물론 기도는 우리의 소원을 하나님께 말씀드리는 것입니다.
하지만 하나님을 믿는 신자의 소원과 하나님을 믿지 않는 사람들의 소원이 다르기 때문에 기도가 다른 것입니다.
하나님을 믿지 않는 사람들의 소원이 무엇인지 생각나는 대로 말해볼까요?
온 가족이 아프지 않고 건강하게 오래 사는 것
가난하지 않고 부자로 행복하게 사는 것
좋은 대학에 가서 좋은 회사에 취업하고 사회에서 성공하는 것
아마 거의 모든 사람들이 이런 소원을 가지고 있을 것입니다.
하나님을 믿는 신자라고 해도 건강하고 행복하게 오래 살고 싶어 하는 마음은 있습니다.
하지만 신자는 세상 사람들이 알지 못하는 것을 알고 있습니다.
그것은 건강하고 행복하게 오래 산다고 해도 예수님을 알지 못하면 하나님의 심판을 받는다는 것입니다.
그래서 신자는 건강하고 행복하게 사는 소원을 이루는 것보다 더 중요한 것은 예수님을 믿는 것으로 생각합니다.
여러분, 하나님이 기뻐하시는 하나님의 백성은 어떤 사람일까요?
하나님은 우리 죄를 용서하기 위해 예수님을 보내신 사랑을 알고 감사하는 사람을 기뻐하십니다.
또한 우리 죄를 대신해서 십자가에 죽으신 예수님의 은혜를 아는 사람을 기뻐하십니다.
즉, 우리를 향하신 하나님의 뜻은 하나님의 사랑과 은혜를 아는 것입니다.
이러한 하나님의 뜻이 나에게 이뤄주기를 소원하는 사람이 참된 하나님의 백성입니다.
하나님이 뜻이 이뤄지기를 소원하는 신자라면 하나님의 사랑과 은혜를 알게 해달라고 기도하겠죠?
이것이 하나님을 알지 못한 사람들과는 다른 마음, 다른 소원, 다른 기도가 되는 것입니다.
하나님은 하나님을 믿는 사람의 이런 기도를 기뻐하시고 들어주십니다.
하나님 마음에 맞는 기도이기 때문입니다.
질문 1. 사람들이 기도하는 이유는 무엇일까요?
2. 사람이 자기 소원을 이루기 위해 신을 찾는 것을 하나님은 무엇이라고 하셨습니까?
3. 하나님을 아는 신자와 하나님을 알지 못한 사람의 소원이 어떻게 다를까요?
4. 기독교와 다른 종교의 기도는 다릅니다. 그 이유는 무엇일까요?
5. 어떤 기도가 바른 기도일까요?
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제99문 : 하나님께서 우리의 기도를 가르치시려고 주신 규칙이 무엇인가요?
답 : 하나님의 모든 말씀이 우리의 기도를 가르치심에 올바른 것이나 특별히 가르치신 법칙은 그리스도께서 그 제자들에게 가르치신 기도니 보통으로 “주기도문”이라 하는 것입니다.
성구 눅 11:1-4
공부할 내용
우리가 예배 마칠 때 암송하는 것이 무엇일까요?
그렇습니다. ‘주기도문’입니다.
어떤 교회는 예배 시작할 때 주기도문을 암송하기도 하고, 아예 암송하지 않는 경우도 있는데 이것은 정해진 바가 없습니다.
예수님이 주기도문을 가르쳐 주시면서 하나님께 예배드릴 때 암송하라고 하지 않으셨기 때문입니다.
그래서 여러분이 알고 있어야 하는 것은 주기도문은 예배가 끝났다는 신호가 아니라는 것입니다.
아마 여러분은 그동안 주기도문이 무엇인지 잘 모르고 단지 외워서 암송하는 것이 전부였을 것입니다.
어쩌면 주기도문을 아직 외우지 못한 친구도 있을지 모르겠네요.
주기도문은 외우는 것이 좋지만 외우는 것보다 더 중요한 것은 주기도문이 무엇인지 바르게 아는 것입니다.
그래서 오늘은 주기도문이 무엇인지에 대해 배우고, 다음 시간부터는 주기도문의 내용에 대해 하나하나 배우려고 합니다.
‘주기도문’은 ‘주님이 가르쳐 주신 기도문’의 줄인 말입니다.
예수님이 기도를 가르쳐 주시게 된 것은 예수님의 제자 중 한 사람이 예수님께 기도를 가르쳐 달라고 부탁했기 때문입니다.
그런데 예수님의 제자가 기도를 가르쳐 달라고 부탁했다는 점이 아주 이상합니다.
왜냐하면 예수님의 제자들은 기도를 할 줄 모르는 사람이 아니었기 때문입니다.
예수님의 제자들은 모두 유대인들입니다.
유대인은 조상 대대로 하나님을 섬기는 민족들로 본래 기도 생활을 아주 많이 했던 사람들입니다.
아침, 오후, 저녁, 이렇게 하루 세 번씩 항상 기도했는데 이러한 기도 생활은 경건한 유대인이라면 누구나 지켜왔습니다.
그리고 유대인들에게는 그들 나름대로의 기도문도 이미 있었습니다.
때문에 유대인이었던 예수님의 제자가 기도를 모르거나 기도를 할 줄 모르는 사람은 아니었을 것이 분명합니다.
그런데 무엇 때문에 예수님께 기도를 가르쳐 달라고 했을까요?
예수님의 제자는 기도를 할 줄 몰라서 기도를 배우려고 가르쳐 달라고 부탁한 것이 아니었습니다.
1절을 같이 읽어 볼까요?
“예수께서 한 곳에서 기도하시고 마치시매 제자 중 하나가 여짜오되 주여 요한이 자기 제자들에게 기도를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서”
이 구절을 보면 예수님의 제자가 기도를 가르쳐 달라고 부탁한 이유가 무엇인지 알 수 있습니다.
“요한이 자기 제자들에게 기도를 가르친 것과 같이”가 그 이유입니다.
요한은 세례 요한을 말합니다.
세례 요한은 예수님보다 6개월 먼저 태어나서 하나님이 메시아를 보내실 것을 예언했던 예언자입니다.
때문에 세례 요한은 예수님을 전하기 위해 태어났는데, 이러한 세례 요한을 존경하고 따르는 제자들이 있었습니다.
그런데 요한의 제자들에게는 요한이 가르쳐준 기도문이 있었고 자신들에게는 없었던 것입니다.
그래서 요한이 제자들에게 기도를 가르쳐서 기도문이 있는 것처럼, 우리도 기도문을 만들어 주세요라는 부탁을 한 것입니다.
어쩌면 요한의 제자들에게는 기도문이 있는데 자신들에게는 기도문이 없는 것이 싫었을 수도 있습니다.
학교에 가면 반마다 급훈이라는 것이 있습니다.
그런데 다른 반에는 급훈이 있는데 여러분의 반만 급훈이 없어서 ‘너희는 급훈도 없냐?’라고 놀린다면 어떤 마음이 들까요?
우리에게는 지기 싫어하는 마음이 있기 때문에 ‘선생님 우리도 급훈을 만들어 주세요’라고 부탁을 하지 않을까요?
예수님의 제자는 그런 마음으로 기도를 가르쳐 달라고 부탁한 것입니다.
예수님의 제자는 아마 요한이 가르쳐준 기도문보다 더 멋있는 기도를 가르쳐 주실 것을 기대했을 것입니다.
그런데 예수님이 가르쳐주신 기도문이 멋있는 내용일까요?
주기도문 내용을 하나하나 배워보면 알겠지만 세상이 생각하는 기도와는 전혀 다른 의미의 기도문입니다.
멋있지도 않고, 오히려 기도하기 싫은 내용으로 되어 있습니다.
그런데도 사람들은 아무 생각 없이 주기도문을 암송합니다.
여러분도 주기도문을 암송하면 예배가 끝나기 때문에 예배가 끝난다는 생각으로 신나게 암송하는지도 모릅니다.
이것은 모두 주기도문을 가르쳐 주신 예수님의 뜻과는 맞지 않다는 것을 알아야 합니다.
예수님은 제자가 어떤 마음으로 기도문을 가르쳐 달라고 하는지 그 마음을 다 아셨습니다.
그래서 제자의 잘못된 마음도 알게 하시고 하나님을 믿는 그리스도로 사는 것이 무엇인지도 가르치시기 위해 기도를 가르쳐 주신 것입니다.
때문에 주기도문은 빨리 암송하려고 하는 것보다 내용을 생각하면서 천천히 암송하는 것이 좋습니다.
물론 단지 외워서 암송하는 것이 아니라 하나님께 기도하는 것임을 잊지 말아야 합니다.
주님이 가르쳐주신 기도를 잘 배워서 하나님이 기뻐하시는 바른 기도를 하는 하나님의 사람으로 자라가기 바랍니다.
질문 1. 주기도문은 무엇의 줄인 말입니까?
2. 주기도문을 외워서 암송하는 것보다 중요한 것은 무엇입니까?
3. 주기도문을 암송하는 우리의 잘못된 태도는 무엇일까요?
4. 주기도문의 내용을 바르게 배워야 할 이유는 무엇입니까?
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제100문 : 주기도문의 첫 말씀이 우리에게 무엇을 가르치십니까?
답 : 주기도문의 첫 말씀은 곧 “하늘에 계신 우리 아버지여”라는 것인데, 이 구절은 언제라도 우리를 도와주실 능력이 있는 아버지에게 나아가는 자녀들처럼 거룩한 모든 공경심과 확신을 가지고 우리가 하나님께 가까이 나아갈 것과 우리는 다른 사람과 함께 기도해야 하며, 또한 다른 사람을 위하여 기도하라고 가르치신 것입니다.
성구 : 롬 8:15
공부할 내용
예수님이 제자들에게 기도를 가르쳐 주시는데, 맨 처음 하시는 말씀이 “하늘에 계신 우리 아버지여”입니다.
여러분이 아빠나 엄마에게 부탁할 것이 있으면 맨 먼저 어떻게 합니까?
‘아빠!’또는 ‘엄마!’라고 부르죠?
아빠나 엄마를 부르지도 않고 ‘밥 주세요’‘용돈 주세요’‘게임하게 해주세요’라고 자기 용건만 말하지는 않을 것입니다.
그래서 여러분이 아빠, 엄마를 부르는 것은 뭔가 부탁할 것이 있거나 얘기하고 싶은 것이 있다는 뜻입니다.
그러면 우리가 ‘하나님 아버지’라고 부른다면 그것은 무슨 뜻일까요?
아빠, 엄마를 부르는 것처럼 하나님께 부탁할 것이 있고 얘기할 것이 있다는 뜻이 되겠죠?
또는 힘든 일이 있을 때 아빠 엄마에게 도움을 요청하는 것처럼 우리에게 힘든 일이 있을 때 도움을 요청하기 위해 부르기도 합니다.
그래서 여러분이 아빠, 엄마를 부르는 것이 당연한 것처럼 신자가 하나님 아버지라고 부르는 것도 당연한 것입니다.
만약 여러분이 아직도 어린데 어떤 힘든 일을 혼자 힘으로 해결하려고 한다면 ‘아이고, 우리 ○○이가 힘든 일을 혼자 힘으로 해결하려고 하네’라고 기특하게 여기고 좋아하실까요?
물론 여러분이 스스로 할 수 있는 일은 혼자 하는 것이 맞습니다.
하지만 스스로 할 수 없는 일도 아빠 엄마에게 말하지 않고 혼자 해결하려고 한다면 아빠나 엄마는 좋아하지 않습니다.
가령 누군가가 여러분을 괴롭히면 어떻게 해야 할까요?
혼자 고민하고 걱정하고 힘들어 하는 것보다 아빠, 엄마에게 말하고 도움을 구해야 합니다.
여러분께 아빠 엄마는 그런 존재입니다.
여러분과 함께 하면서 여러분이 바르게 클 수 있도록 도와주고 힘이 되어주는 그런 분입니다.
신자가 하나님을 부르며 기도하는 이유도 다르지 않습니다.
우리의 힘으로는 절대 안되는 일이 있기 때문에 하나님을 불러서 ‘도와주세요’라고 하는 것입니다.
그런데 만약 신자가 하나님을 부르지 않는다면, 그것은 ‘나는 내 힘으로 살께요’라는 뜻이 되기 때문에 하나님이 싫어하시는 것입니다.
그래서 기도하라는 것은 ‘하나님의 도움이 없이는 살 수 없습니다’는 것을 잊지 말라는 뜻이기도 합니다.
그런데 우리가 하나님을 아버지라고 부른다면 우리가 하나님과 어떤 관계에 있다는 뜻이 될까요?
하나님의 자녀라는 뜻입니다.
세상에 사람들이 많지만 모든 사람들이 하나님을 ‘우리 아버지’라고 부르지 않습니다.
오직 하나님이 자녀로 부르신 사람들만 하나님을 ‘우리 아버지’라고 부르게 됩니다.
그러면 우리의 아버지이신 하나님은 어디에 계실까요?
하늘에 계십니다.
예수님도 ‘하늘에 계신 우리 아버지’라고 기도하라고 하셨죠?
물론 예수님이 말씀하신 ‘하늘’은 우리의 눈에 보이는 파란 하늘을 말하는 것은 아닙니다.
이것은 어려운 내용이니까 하늘은 죄와 병과 죽음이 있는 세상과 다르게 죄와 죽음과 병이 없는 영생의 나라라고 생각하면 됩니다.
아버지이신 하나님이 하늘에 계신다면 하나님의 자녀인 우리의 집은 어디일까요?
당연히 아버지가 계신 하늘이 우리의 집이 됩니다.
여러분이 아빠와 함께 지내는 것처럼 우리도 아버지가 계신 곳에서 아버지와 함께 지내게 될 때가 오게 될 것입니다.
그래서 ‘하늘에 계신 우리 아버지’라고 기도하는 것은 ‘나의 집은 이 세상이 아니라 하나님이 계신 하늘입니다’라는 뜻이 되는 것입니다.
그런데 한 가지 더 여러분이 알아야 할 중요한 것이 있습니다.
그것은 우리가 모두 하나님을 아버지라고 부른다는 것입니다.
우리가 모두 하나님을 아버지라고 부른다면 우리는 어떤 관계가 되는 것일까요?
아버지가 같다면 그것은 한 형제라는 뜻이죠.
따라서 하나님을 아버지라고 부르는 모든 사람은 한 형제가 됩니다.
같은 가족이라는 뜻이에요.
우리는 나중에 하나님이 계신 곳에서 영원히 함께 살 형제, 가족입니다.
예수님을 믿는 우리 모두가 하나님 아버지의 자녀이기 때문에 한 형제이고 가족입니다.
땅에서도 가족은 있습니다.
하지만 이것은 땅에서만 가족일 뿐이지 하늘나라에서는 예수님을 믿는 신자가 같은 가족이 됩니다.
이것을 잊지 않고 배우기 위해서 교회가 있습니다.
우리가 교회로 모여서 예수님을 믿으며 하나님을 아버지라고 부릅니다.
이것은 ‘장차 우리가 하나님이 계신 하늘나라에서 영원히 함께 살 가족입니다’라는 뜻이라는 것을 잊지 말아야 합니다.
가족이기 때문에 서로 사랑하고 용서하게 되는 것입니다.
질문 1. 우리가 하나님을 부르지 않으면 하나님이 싫어합니다. 그 이유는 무엇일까요?
2. 누가 하나님을 아버지라고 부를까요?
3. 하나님의 자녀인 우리의 집은 어디입니까?
4. 우리가 하나님을 아버지라고 부른다면 우리는 어떤 관계에 있다는 뜻입니까?
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