동북 요하문명 홍산문화의 대두 红山文化的兴起
저자:궈밍 출처:중국 사회과학망 소스 : 동북아역사문물연구원
홍산문화는 지금으로부터 6500-5000년경 넓은 의미의 시랴오허 유역(또는 고고학적 의미의 랴오서구)에서 활약한 신석기시대 말기의 중요한 고고학적 문화로 주요 분포지역은 다싱안링, 음산산산맥, 연산산맥이 만나는 지역의 낮은 구릉이 주를 이루고 있으며 해발 1500m 이상의 몇몇 고산을 제외하고는 평균 해발 800m 내외로 산을 분수령으로 북쪽의 라오하, 교래하수계, 남서쪽의 滦하수계와 동남쪽의 대소령하수계를 이루고 있습니다.
홍산문화의 유적은 주로 해발 800미터 이하의 구릉과 하천 계곡의 비교적 완만한 경사지에 분포하며, 낮은 구릉에서 하천과 평야에 이르는 지리적 환경의 변화는 홍산문화를 가진 사람들에게 풍부하고 다양한 천연자원을 제공합니다.
홍산문화의 핵심지역은 북위 약 42도, 동아시아의 여름 바람의 북쪽 가장자리에 위치하고 있으며, 난온대 계절풍 기후와 중온대 대륙성 기후의 교차지대에 속하며, 식생은 온대 낙엽활엽수림과 초원이 교차하는 삼림초원 유형으로 식물이 다양할 뿐만 아니라 상당한 수의 우점종 생물군도 존재하며 생태환경이 복잡하고 다양합니다.
온도와 강우량은 생태 환경, 생물종 및 양에 상당한 영향을 미칩니다.
우하량 홍산문화유적 개관
이 지역의 홀로세의 기후는 따뜻하고 습하며, 8,500년 이후 기후의 온난하고 습한 변화가 더욱 뚜렷해졌으며, 약 6,000년 후 가장 온난하고 습한 시기에 접어들었고, 5000년 이후 기후는 점차 건조하고 서늘하게 변했습니다.
홍산 문화의 형성과 발전 1500년의 시간은 홀로세 대난기에 가장 적합한 시기이며 따뜻하고 습한 환경은 일련의 이점을 가져왔습니다.
천시적 지리는 홍산 문화의 출현을 위한 외부 조건을 조성했으며 지역의 초기 고고학 문화의 발전은 홍산 문화의 출현을 위한 견고한 토대를 마련했습니다.
비교적 성숙한 건식 농업은 8,000여 년 전 싱룽와 문화에서 등장했으며 기장과 기장의 재배는 인간의 식량 공급원을 크게 풍부하게 했습니다.
홍산문화보다 앞선 흥륭와문화, 자오바오거우문화 등은 모두 석기와 도통형 항아리를 대표적인 기물로 하는 고고학 문화이며, 석기와 지그재그형 항아리를 전형적인 특징으로 하는 홍산문화는 의심할 여지 없이 전서 고고학 문화의 직접적이고 깊은 영향을 받았으며, 기형과 문양 특성의 비교적 연속적이고 안정적인 변화는 현지의 통형 항아리 전통의 지속과 발전을 보여줍니다.
옥기의 사용과 녹색 옥기에 대한 선호는 또한 홍산 문화가 싱룽와 문화를 계승하는 중요한 특징이며, 싱룽와 문화의 제옥 스타일과 전통을 계승하고 발전시키는 것을 기반으로 홍산 문화의 옥기는 종류와 모양이 다양할 뿐만 아니라 장식 및 도구적 의미에서 소형 옥기에서 보다 상징적인 예기로 전환되었습니다.
이와 동시에 사회 공공 활동이 점차 번성하여 보다 영향력 있는 사회 공공 의례 활동의 중심이 형성되었습니다.
훙산 문화의 형성과 발전 과정에서 지역 문화 전통의 계승과 변혁을 실현하여 새로운 모습으로 훙산 문화에 전시될 뿐만 아니라 기술, 장식 및 기타 요소를 포함한 다른 문화의 다양한 요소를 열린 태도로 수용하여 '나'가 다시 사용하고 이를 자신의 문화 시스템에 효과적으로 통합하고 홍산 문화에서 분리할 수 없는 요소로 내재화합니다.
기후환경의 변화에 힘입어 주변 고고학 문화도 크게 발전하는 시기를 맞이하고 있습니다.중원 지역의 허우강 제1기 문화, 반포 문화, 서음 문화(사당 바닥 도랑 문화) 등이 나날이 번영하고 있습니다.
인구 규모의 증가는 인구의 생활 범위의 확장과 문화 접촉 및 교류 기회의 증가로 이어졌습니다.채도기는 가장 뚜렷한 문화교류의 산물로서 홍산문화 채도기는 출현 초기부터 비교적 성숙한 특징을 보였고, 생산과정이나 장식특징 모두 채도초 창조단계에서의 다양한 시도가 보이지 않았고, 생산기술이 점차적으로 완성되는 과정도 보이지 않아 다른 지역에 일찍 등장한 채도기의 영향을 받은 것으로 생각할 수 밖에 없으며, 채도기의 생산은 비교적 성숙한 공정으로 홍산문화에 진입한 것으로 보입니다.
채색 도기의 발전 순서가 비교적 완벽한 중원 지역에 비해 홍산 문화 채색 도기 문양은 더 간단하고 규칙적이며 문양 요소가 비교적 적고 구성이 간단하며 문양이 더 간결합니다.
채도기의 기본 구성 요소는 초기 지역 문양의 특성을 계승하고 다양한 조합으로 다른 고고학 문화와 다른 채도 문양을 형성했습니다.
전통적인 임프린트 또는 스크리닝 장식에서 채색 도기에 이르기까지 생산 및 표현 방식에 차이가 있지만 핵심 내용에는 큰 변화가 없습니다.
채색 도기 생산 기술을 배우고 흡수한 홍산 사람들은 전통적인 장식을 보여주는 새로운 방법을 마스터했으며 채색 도기 무늬만으로 장식하는 것 외에도 조각 무늬와 채색 도기 무늬가 결합하여 북부 지역의 전통적인 장식 기술과 새로운 채색 도기 기술의 완벽한 통합을 실현했습니다.
전통의 계승과 주변 문화 요소의 흡수 및 활용은 1,500년 동안 홍산 문화가 문화적 활력을 유지하고 지속 가능한 발전을 유지하는 중요한 기반이 되었습니다.
훙산 문화의 급속한 발전은 선사 고고학 문화의 번영기에 있었고 따뜻하고 적절한 기후 환경은 고대인의 번식과 확장에 유리한 조건을 제공했습니다.
홍산문화는 지역 원통형 캔의 전통을 계승할 뿐만 아니라 옥기의 생산과 사용을 개인에서 더 큰 집단으로 확대하여 보다 표준화된 생산과 사용 방식으로 홍산문화 예절규범과 사회신앙의 중요한 매개체가 되었습니다.
동시에 중원 지역의 채색 도기 생산 기술을 흡수 및 도입하고 지역 문화 전통과 결합하여 홍산의 문화적 특성을 보여주는 중요한 매개체로 사용합니다.
훙산 문화에서 특징적인 문화적 요인의 출현은 남북 문화 교류가 훙산 문화 발전에 새로운 활력을 불어넣었음을 보여줍니다.
발전 과정에서 홍산 문화는 항상 개방적이고 포용적인 태도로 외래 사상과 기술을 수용하고 흡수했으며 이를 지역 문화 전통과 통합하여 홍산 문화의 독특한 문화적 특성이 되었습니다.
홍산 문화의 발전과 강성을 촉진한 것은 이러한 지속적인 흡수와 통합이며 일부 홍산 문화 요소는 다른 지역에서도 나타나 후속 문화 발전에 지대한 영향을 미쳤습니다.
(저자는 랴오닝성 문물고고연구원(랴오닝성 문물보호센터) 과제고고연구부 부주임, 연구관원)