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끝나는 세상과 다시 창조되는 세상
본문) 히1장, 벧후3:1~2
1. 아담 때
천지만물의 창조주(창1:1, 히3:4) : 하나님 = 영(요4:24)
하나님이 지으신 천하만물(물, 빛, 공기, 동 식물 ---- 등)
영이신 하나님께서는 만물을 왜 창조하셨나?
:지으신 만물가운데서 사람들과 영원히 함께하시고자 함(고전15:27~28, 계21:1~6, 계22:1~5)
- 첫 사람 = 아담(창2:7~8, 15 에덴동산 안식처) ---> 배도 : 죄(창3:6 언약어김) ---> 사망(창3:19)
노아 택하심(창6:9)---범죄한 아담의 세계 심판 ---> 새로운 노아의 세계(재창조의 역사)
한 시대가 심판받고 끝이 나는 이유는 무엇인가?
:범죄함
- 범죄 : 세상 죄를 말함이 아님 = 하나님과 말씀을 멀리하고 하나님의 약속을 믿지 않고 지키지 않은 것 = 죄
- 이러한 때에 시대마다 하나님이 보내신 목자들이 외친 말씀은 무엇이었나?
롬5:12~13, 21 〔아담과 그리스도〕 이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 / 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라 / 이는 죄가 사망 안에서 왕노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라
롬6:23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라
약1:15 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라
2. 노아 때
노아가 아담의 세계사람들에게 무슨 말을 하였나?
- 아담세계의 부패함과 아담세계가 곧 심판받아 끝이 날 것 --->노아의 말을 들은 아담세계의 사람들 반응
:자기들의 세계가 심판받아 끝이 날 것을 믿지 않음
이와 같은 일이 아담 때만 그러했는가?
시대마다 하나님의 목자는 이전세계가 부패함을 알리고 회개하기를 목놓아 외쳤지만 부패한 세계에 속한 사람은 이를 듣지도 믿지도 않다가 심판받고 그 세계는 끝이 났음
호6:6~7 나는 인애를 원하고 제사를 원치 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라 / 저희는 아담처럼 언약을 어기고 거기서 내게 패역을 행하였느니라
마24:37~39 노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라 / 홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가고 있으면서 / 홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라
*범죄한 세계 사람들의 생각
"절대 자기들의 세계는 없어지지 않을 것이다" = 하나님이 보내신 목자의 말 듣지 않음 = 하나님의 말씀 불순종 = 죄
- 시대마다 범죄한 세계에 속한 사람의 생각은 같음 --->"우리의 세계는 끝이 나지 않을 것이다"
*그러나 하나님께서는 반드시 한 목자를 보내어 범죄한 이전세계는 끝을 내시고 새로운 세계를 창조하심
마24:34~36 내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 이 일이 다 이루리라 / 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라 / 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라
히8:7~8 저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와 / 저희를 허물하여 일렀으되 Ⓑ주께서 가라사대 볼찌어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집으로 새 언약을 세우리라 〔렘 31:31 이하〕
히8:13 새 언약이라 말씀하셨으매 첫것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라
3. 예수님 초림 때
1) 히브리서
- 누구에게 보내는 편지인가?
---히브리인(유대인)
- 왜 보내는 가?
---예수님으로 말미암아 새 시대가 창조되었음을 유대인들에게 알리기 위해서
- 히브리서 1장의 내용?
천사와 예수님을 비교해서 누가 더 우월하고 존귀하신 존재인가를 알림
예수님께서 새로운 세계를 창조하신 것 알리심
- 히1:1~3 〔하나님이 아들을 통하여 말씀하시다〕 옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 / 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라 / 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라
- 천사 vs 예수님 누가 더 우월한가?
*천사
하나님 --->천사(대언자, 심판자, 보호자)--->사람들(유대인들):천사는 대단한 존재
*예수님
하나님 ---> 예수님(요일2:1 대언자, 요5:22 심판자, 보호자) ---> 사람들
하나님에 대해서는 말을 할 필요가 없음 : 왜? 유대교이든 예수교이든 다 같은 하나님을 믿는다
요일2:1 〔그리스도는 우리의 대언자이시다〕 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 ①대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 〔혹 보혜사〕
*차이점
중보자가 누구인가?
:천사인가? 예수님인가? 누가 더 우월한가?
*예수님이 천사보다 우월함(근거:구약성경)
마5:17~20 〔예수와 율법〕 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라 / 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라 / 그러므로 누구든지 이 계명 중에 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라 / 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라
눅24:27, 32, 44 이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라 / 저희가 서로 말하되 길에서 우리에게 말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐 하고 / 또 이르시되 내가 너희와 함께 있을 때에 너희에게 말한바 곧 모세의 율법과 선지자의 글과 시편에 나를 가리켜 기록된 모든 것이 이루어져야 하리라 한 말이 이것이라 하시고
요19:28~30 〔영혼이 돌아가시다〔마 27:45-56; 막 15:33-41; 눅 23:44-49〕〕 이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬줄 아시고 성경으로 응하게 하려하사 가라사대 Ⓑ내가 목마르다 하시니 〔시 69:21〕 / 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 / 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라
고전15:3~4 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 / 장사 지낸바 되었다가 성경대로 사흘만에 다시 살아나사
*천사
아들이라 칭한 천사는 없음
부리는 영에 불과 함(히1:14)
시대를 바꾸고 새 시대를 연 천사는 없음
시103:20~22 능력이 있어 여호와의 말씀을 이루며 그 말씀의 소리를 듣는 너희 천사여 여호와를 송축하라 / 여호와를 봉사하여 그 뜻을 행하는 너희 모든 천군이여 여호와를 송축하라 / 여호와의 지으심을 받고 그 다스리시는 모든 곳에 있는 너희여 여호와를 송축하라 내 영혼아 여호와를 송축하라
*예수님
중보자,대언자
요12:44~45, 48~50 〔마지막 날과 심판〕 예수께서 외쳐 가라사대 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며 / 나를 보는 자는 나를 보내신 이를 보는 것이니라 / 나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판할 이가 있으니 곧 나의 한 그 말이 마지막 날에 저를 심판하리라 / 내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 나의 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니 / 나는 그의 명령이 영생인줄 아노라 그러므로 나의 이르는 것은 내 아버지께서 내게 말씀하신 그대로 이르노라 하시니라
요14:10~11 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라 / 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라
딤전2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
히9:15 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라
히12:24 새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라
아들 = 후사---하나님의 대를 이음
- 모든 세계 창조(마1:1)---의미 : 예수님의 시대 도래(요1:12~13, 17 영적이스라엘의 시대)
- 유업을 받음
- 하나님의 보좌에 함께 앉음
2) 베드로 전.후서
베드로 전.후서는 누구에게 보내는 편지인가?
구약예언이 이루어진 실상을 믿는 사람들 = 예수님을 믿는 사람들
- 벧후3:1~5 〔강림의 약속〕 사랑하는 자들아 내가 이제 이 둘째 편지를 너희에게 쓰노니 이 둘로 너희 진실한 마음을 일깨워 생각하게 하여 / 곧 거룩한 선지자의 예언한 말씀과 주 되신 구주께서 너희의 사도들로 말미암아 명하신 것을 기억하게 하려 하노라 / 먼저 이것을 알찌니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 / 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니 / 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 부러 잊으려 함이로다
- 이들이 처한 상황 : 외부로부터 각종 핍박과 멸시 천대를 받음으로 인해 신앙이 죽어가고 있음
- 이들에게 원래 가졌던 진실한 마음(믿음)을 다시 일깨워 줌
- 그러기 위해 필요한 것 = 에언 + 실상 증거의 말씀
*창세로부터 시작하여 역사하신 하나님만을 믿는 유대교의 세계가 끝이 나고 하나님의 아들 후사이신 예수님을 믿는 신앙 세게가 출현했다는 것을 알리심
그러나 "시대착오"적인 신앙은 그만해라!
예수님이 오신 이후 유대교는 끝이 났다
회개하고 예수님에게 나아와라!
천사가 아무리 위대한 존재라고 해도 한 시대를 끝을 내고 새로운 한 시대를 새롭게 연 천사는 없다
하지만 예수님은 새로운 한 시대를 여셨다
이를 제발 깨달아라!
눅12:56~57 외식하는 자여 너희가 천지의 기상은 분변할 줄을 알면서 어찌 이 시대는 분변치 못하느냐 / 또 어찌하여 옳은 것을 스스로 판단치 아니하느냐
4. 예수님 재림 때
약속의 목자 : 이긴자
- 보혜사(대언자)
요14:16~17, 26 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 / 저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라 / 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
요15:26 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
요16:7~12 그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니 / 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 / 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 / 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 / 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이니라 / 내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라
요16:13~15 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 / 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라 / 무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리리라 하였노라
- 중보자(마11:27, 계1:1~3 계시)
- 계시 전달과정 : 하나님 ---> 예수님(계5장, 계6장, 계8:1 봉한책 인뗌) ---> 천사(계10:1~2 보혜사 영) ---> 요한(계10:8~11 보혜사 육) ---> 종들(계7장 144000과 흰무리)
계1:17 내가 볼때에 그 발앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되매 그가 오른손을 내게 얹고 가라사대 두려워 말라 나는 처음이요 나중이니
계2:17, 26~29 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라 / 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 / 그가 철장을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라 / 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라 / 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다
계3:12, 20~22 이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려 오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라 / 볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라 / 이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라 / 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다
계10:8~11 하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 가로되 네가 가서 바다와 땅을 밟고 섰는 천사의 손에 펴 놓인 책을 가지라 하기로 / 내가 천사에게 나아가 작은 책을 달라 한즉 천사가 가로되 갖다 먹어버리라 네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀 같이 달리라 하거늘 / 내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어버리니 내 입에는 꿀 같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라 / 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라
계22:8, 16~17 이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니 내가 듣고 볼 때에 이 일을 내게 보이던 천사의 발 앞에 경배하려고 엎드렸더니 / 나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라 하시더라 / 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값 없이 생명수를 받으라 하시더라
계6장 선천세계 끝내심
계7장 새 하늘 새 땅 신천지 창조
마24:45~47 충성되고 지혜있는 종 ---> 모든 소유를 맏기심
- 하나님의 보좌에 앉게 해줌
*약속의 목자께서는 단순히 말씀만을 전하는 분이 아닙니다
약속한 목자께서 새롭게 창조하신 신천지라는 자리는 어떠 자리인가?
구원 과 영생, 안식이 있어지는 자리
- 신약의 예언과 그 예언대로 나타난 실상이 있는 자리 : 우리에게 증거 되어진 예언의 말씀과 실상의 증거의 말씀이 있다
*성경에서 말하는 나는 누구인가?
나는 성경대로 창조되었는가?
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