7장은 유다 아하스 왕 때에 일어난 일입니다. 앗수르가 강성하여 주변의 나라들을 속국으로 삼는 과정에서 아람과 북이스라엘도 피할 수 없었습니다. 그렇게 되자 아람과 북이스라엘은 앗수르와 대항하기 위하여 동맹을 맺고 남쪽 유다도 이에 동조하라고 합니다. 그런데 유다가 이를 거부합니다. 아하스는 그들이 앗수르를 이길 수 없다고 생각했습니다. 일이 이렇게 되자 아람과 북이스라엘이 동맹군을 결성하여 먼저 앗수르 편에 서리라 생각한 남쪽 유다를 쳐들어왔습니다. 이것 때문에 왕의 마음도 백성의 마음도 숲이 바람에 흔들리듯이 크게 흔들렸습니다.
바로 이런 상황에서 이사야가 하나님의 말씀을 가지고 아하스를 찾아갔습니다. 하지만 아하스는 하나님이 찾을 마음이 아예 없었습니다. 그저 이 급박한 국제정세 속에서 누구를 의지해야 살아남을 수 있는지, 누구를 의지해야 하는지만 살피고 있었던 것입니다. 그리고 아하스는 나름 전쟁을 대비하여 기혼샘의 수로를 정비하고 있었습니다.
이사야는 기혼샘의 수로를 정비하고 있던 아하스를 찾아갔습니다. 하나님께서는 먼저 아람과 에브라임의 동맹군을 두려워하지 말라고 합니다. 그들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하다고 하셨습니다. 겉으로는 두 나라가 동맹한 군대이기 때문에 강한 것 같아도 결코 예루살렘을 이길 수 없다는 것입니다. 그들의 계획은 무너질 것입니다.
그러나 여전히 유다가 구원을 받으려면 반드시 하나님을 붙들어야 합니다. 하지만 아하스는 하나님의 도우심에는 아예 관심이 없었습니다. 그래서 이사야는 먼저 11절 “너는 네 하나님 여호와께 한 징조를 구하되 깊은 데에서든지 높은 데에서든지 구하라”고 하셨습니다.
그러나 아하스는 이런 하나님의 마음을 알지 못한 채 구하지 않겠다고, 여호와를 시험하지 않겠다고 하십니다. 이것은 겸손함이 아니라 불신앙입니다. “내가 여호와를 의지할 필요가 없습니다. 나는 앗수르를 의지할 것입니다”하는 말입니다.
이사야는 이런 아하스의 태도를 보고 또 나의 하나님을 괴롭히려 하느냐고 한탄하며 책망합니다. 그래도 하나님께서 아하스를 포기하지 않고 도리어 친히 징조를 주십니다. 14절에 보면 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라고 하셨습니다. 처녀가 잉태하여 아들을 낳는 것은 일어날 수 없는 일입니다. 만약 일어난다면 그것은 하나님께서 역사하셔야 가능한 일입니다. 그와 같이 하나님께서 함께 계심으로 이 땅을 대적하는 두 왕들을 물리치게 하시겠다는 것입니다.
주님이 우리와 함께 계심은 우리를 구원하심입니다. 주님과 함께 하며 의지하는 복된 하루가 되길 축원합니다.