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무술년 만력 26년, 선조 31년(1598년)
1월 제독 마귀가 경주로부터 군사를 거느리고 서울로 돌아왔다.
3일 순천 본성의 왜적 2백여 명이 잔수진(潺水津)을 건너 구례성에 이르러 분탕질하니, 평안 병졸이 추격하여 10여 명의 수급을 베었다. 이날 왜적의 경보가 전달되니, 사(司)ㆍ송(宋) 등 명 나라 장수가 원천(原川)의 노상에 나와 진을 쳤다. 이경준ㆍ이광악(李光岳) 등이 구례로 병사를 내어, 선봉으로 온 명군과 합세하여 사변에 대비하다가, 적이 물러갔다는 말을 듣고 바로 돌아왔다. 저녁때에 원천에 나가 진을 쳤던 명군도 또한 본진으로 돌아왔다.
○ 경리(經理)는 본국의 각 도와 여러 고을로 하여금 둔전(屯田)을 시행하여 군량을 준비하게 하고 소위 경리의 둔전은 병사를 철수한 뒤에도 오히려 이 조세가 남아 있었다. 더욱 각종의 기계를 수리하고, 수륙 4로로 정벌할 계획을 세웠다. 주사(主事) 정응태(丁應泰)가 상소하여 논하기를, “양호가 도산(島山)의 싸움에서 병마를 많이 손상하였는데, 숨기고 보고하지 아니하였고, 서훈(敍勳)한 것도 또한 공평하지 못하다.” 하였다. 본국에서 연달아 배신(陪臣) 최천건(崔天健)ㆍ이원익(李元翼) 등을 파견하여 무고임을 낱낱이 아뢰었다. 《고사(攷事)》에 나온다. 정응태(丁應泰)의 접반사는 가선 대부(嘉善大夫) 백유함(白惟咸)이었다.
○ 정응태는 잇달아 상소하여 군문 형개(邢玠) 등의 여러 관원을 극력 훼방하고, 또 본국에서 양호를 두둔하는 것을 분히 여겨 여지없이 나무라며, 심지어 왜적을 끌어들여 황제를 배반한다는 말까지 나왔다. 그래서 이항복ㆍ이정구 등을 보내어 소를 올려 무고(誣告)임을 변론하였다. 《고사(攷事)》에 나온다.
○ 산음(山陰) 여러 둔의 왜적이 배염(培炎)의 싸움에 놀라 모두 진주로 들어갔다. 광양의 적도 철수하여 왜교로 들어갔다.
11일 명 나라 장수들이 평안ㆍ전라 병사에게 입성하라 명령하니 10일 함께 성중으로 들어갔다.
○ 양호는 천총(千摠) 이(李) 이름은 모름 ㆍ도사(都司) 오종도(吳宗道)에게 군사 천여 명을 이끌고 순천의 부유현(富有縣)에 들어가 진을 치고 탐색하여 보고하라 하였다.
○ 남원 부사 이덕필(李德弼)이 파직되고, 정언충(鄭彦忠)을 이에 대체하였다.
2월 명 나라 장수 사(司)ㆍ동(董) 이름은 모름. 등이 형군문(邢軍門)에게 자문하기를, “남원 한 고을이 심하게 병화를 입어 물력(物力)이 다하여 군량과 초료(草料)를 계속하기 어려우니 전주로 진을 나누기를 청합니다.” 하자, 군문은 허락하였다.
8일 두 장수가 전주로 돌아오니 평안ㆍ전라 병사 등은 성으로부터 각기 진으로 돌아갔다.
○ 진주 사천(泗川)의 왜적이 산음ㆍ함양을 경유하여 안음ㆍ장수 등지에 마구 들어가 수색하며 도둑질하다가 얼마 안 있어 다시 내려갔다.
○ 이순신이 고금도(古今島)강진(康津) 에 유진하니 피난하는 뱃사람들이 모두 모여 들어 한 달도 못 되어 한산진(閑山鎭)과 같았다.
○ 북방에 경보가 있기 때문에 형군문은 서울로부터 요동으로 돌아갔다.
21일 진주의 왜적 2백여 명이 산음을 경유하여 3대로 나누어 침범하였는데, 1대는 안음을 향하고, 2대는 함양ㆍ운봉 산내로 들어가 탐색하며 도둑질하였다. 이광악(李光岳)ㆍ이경준ㆍ원신(元愼)이 명군 천여 명과 합세하여 산내로 들어가니, 적병이 물러가 숨어버리므로 명군이 돌아왔다. 적이 또 등구현(登丘縣)을 분탕질하므로 이경준이 진격하여 쫓아가 잡았다. 큰 눈이 갑자기 내려서 병졸이 얼고 굶주리게 되니, 경중이 그제서야 물러왔다.
○ 왕안찰(王按察)이 명 나라로부터 감군(監軍)의 명을 받들고 나오니, 가선 대부 민인백(閔仁伯)을 접반사로 삼았다.
○ 사(司)ㆍ동(董) 두 유격이 전주로부터 남원으로 돌아와 군사를 머무르게 하고 둔전(屯田)을 하니 계금(季金)은 남원으로부터 충청도로 돌아왔다.
○ 제독 동일원(蕫一元)ㆍ유정(劉綎)이 대군을 거느리고 압록강을 건너니, 형조판서 이충원(李忠元)을 동 제독의 접반사로 삼고, 호조 판서 김수(金晬)를 유제독의 접반사로 삼았다. 주사제독(舟師提督) 진인(陳璘)이 절강의 수병 5백여 수(艘)를 거느리고 서해를 건너와 당진포(唐津浦)에 정박하였다가 전라도로 내려가 고금도로 향하였다.
○ 나주(羅州) 진사 임환(林懽)ㆍ부안(扶安) 진사 김홍원(金弘遠)이 군사를 모아 적을 쳤다. 김홍원은 순영(巡營)에 소속했다.
○ 왜교의 왜적이 우마를 가지고 본성 밖으로 나오니, 우리 나라 사람들이 먼저 항복해 붙은 자를 통해서 출입하며 무역하였다.
3월 3일 사천의 왜적 4백여 명이 진주ㆍ산음을 경유하여 길을 나누어 침범하니, 1대는 육십현(六十峴)을 넘어 장수로 들어가고 2대는 안음ㆍ거창으로 향하여 황간(黃澗)ㆍ영동(永同)에 도달하여 분탕질하고 도둑질하다가 다시 지례(知禮)ㆍ금산(金山)을 경유하여 합천으로 내려가 본진으로 돌아갔다. 적은 수의 영적(零賊)이 횡행함이 이지경에 이르렀으니, 사람이 없다고 이를 만하다.
○ 형군문이 북으로부터 서울로 돌아와 양호와 상의하여 군사를 나누어 수륙으로 4로를 만드니, 동로(東路)는 앞서 온 제독 마귀가 주관하여 참장 양등산(楊登山), 유격 파새(擺賽), 도사 설호신(薛虎臣), 부총병 오유충(吳惟忠), 참장 왕국동(王國棟), 유격 진잠(陳蠶),ㆍ섭사충(葉思忠)ㆍ진인(陳寅)ㆍ파귀(頗貴), 부총병 해생(解生), 유격 진우문(陳愚聞)ㆍ팽신고(彭信古) 등이 모두 소속되고, 중로(中路)는 제독 동일원(董一元)이 주관하여 부총병 이여매(李如梅), 유격 도관(塗寬)ㆍ학삼빙(郝三聘)ㆍ섭방영(葉邦榮)ㆍ노득공(盧得功)ㆍ모국기(茅國器)ㆍ안본입(安本立), 부총병 이영(李寧)ㆍ장방(張榜) 등이 모두 소속되고, 서로(西路)는 제독 유정(劉綎)이 주관하여 부총병 이방춘(李芳春), 유격 우백영(牛伯英)ㆍ남방위(藍芳威), 참장 이영(李寧), 유격 조희빈(曹希彬)ㆍ오광(吳廣) 등이 모두 소속되고, 수로(水路)는 제독 진인(陳璘)이 주관하여 유격 허국위(許國威)ㆍ계금(季金)ㆍ장양상(張良相)ㆍ심무(沈茂)ㆍ복일승(福日昇), 참장 왕원주(王元周), 파총 이천상(李天祥)ㆍ양천윤(梁天胤) 등이 모두 소속되었으니, 대략 남북병이 14만 2천 7백여 명이었다. 서로 유격 부양교(傅良橋) 등은 여기에 참여하지 않고 9일의 거사에 참여하니, 추후에 징발하여 보낸 사람이 반드시 남(藍) 유격은 나중에 고쳐서 중로에 이속시키도록 분부하였다.
11일 진주의 왜적 3백여 명이 또 산음으로부터 길을 나누어 침입하니, 1대는 산내로 들어오고, 2대는 거창을 향하여 무주로 넘어 들어가 도둑질하였다. 동현(同縣)의 아속들이 모두 노략질 당했다. 용담 현령(龍潭縣令) 이홍사(李弘嗣)가 본도 병사에게 급함을 고하기를, “영남의 왜적 수백 명이 지례(知禮)로부터 무주로 마구 들어와 상곡(裳谷) 등의 마을을 분탕질하는데, 현령의 고군(孤軍)을 가지고서는 적을 잡기 어려우니 병마(兵馬)를 계속 응원하여 속히 달려 보내 주십시오.” 하였다. 그래서 이광악ㆍ원신은 이경준과 군사 수천을 연합하여 무주로 향해 달려가다 길에서 평안 전봉 별장(前鋒別將)이 총알에 맞아 죽었다는 말을 듣고 여러 장수는 길을 갑절이나 재촉하여 빨리 전진하여 무주에 이르렀다. 적병이 용담으로부터 돌아왔으므로 아군이 맞아 싸워 그들을 패배시켰다. 적병이 후퇴하여 악산으로 들어가 산봉우리에 모였으므로 아군이 추적하여 포위 공격하였다. 날이 저물어 적이 항복하기를 청하므로 이광악이 왜말 통사로 하여금 불러 오게 하니, 적이 말하기를, “상관께서 친히 와 대면하고 약속하오면 우리들은 마땅히 무장을 해제하고 내려오겠습니다.” 하였다. 이때에 남원 부사 정언충(鄭彦忠)은 파직되어 가고 정응성(鄭應聖)이 대체되어 군중에 있으므로, 이광악이 정응성을 적의 진으로 들여보내어 면담하게 하니, 적이 참 상관이 온 것으로 믿고 기뻐하며 한꺼번에 산을 내려와 귀순하였다. 비록 투항은 하였으나 패검(佩劍)은 여전하여 손을 칼자루에서 떼지 않았다. 이광악이 그 왜놈을 각각 우리 말에 태워 돌아와 안성(安城)금산에 소속된 현(縣) 이름이다. 에 이르러 일시에 쏘아죽이니 모두 46명이었다.
○ 겸조방장(兼助防將) 순천 부사 김언공(金彦恭)이 병사(兵使)에게 통보하여 이르기를, “그날 낙안군(樂安郡)에서 통보한 내용 중에, ‘왜선 16척이 고금도에 이르러 정박하고, 조기를 잡다가 약탈하므로, 통제사가 군사를 거느리고 수색 토벌하여 배를 부수고 적을 베었다.’ 하였습니다.” 하였다.
○ 평안병 10여 명이 순천에 매복하였다가 적 9명을 베고 돌아왔다.
○ 황제는 급사중(給事中) 서관란(徐觀瀾)을 본국에 보내어 자세히 도산(島山) 전쟁에 대한 공과 죄를 조사하게 하고 《고사(攷事)》 또 산동성(山東省) 소미 좁쌀 백만여 석을 본국에 보내와 군량이나 주린 백성에게 대여하게 하였다.
○ 마귀(麻貴)는 군사를 거느리고 다시 영남으로 내려가 상주에 진을 치고 머물렀다.
○ 부총병 이방춘(李芳春)이 기병 3천을 거느리고, 유격 남방위(藍芳威)는 남병(南兵) 3천을 거느리고 남병은 삼수(三手) 보병이다. 서울로부터 남원에 이르러 성중에 유진하니, 접반사ㆍ접반관 등이 그를 따라갔다. 유격 이상은 모두 접반사가 있었는데 이부총의 접반사는 가선대부 유희(柳憘)였다.
○ 사천(泗川)의 왜적 2백여 명이 진주ㆍ산음을 경유하여 함양을 지나 육십치(六十峙)에 돌연히 이르니, 지키던 군사가 무너져 달아나고, 적은 장계현(長溪縣)으로 들어갔다.
○ 적의 괴수 행장이 자주 화친을 청하니, 도사(都司) 오종도(吳宗道)는 사유를 갖추어 양포정(楊布政)에게 자문(咨文)을 보냈다.
○ 유격 우백영(牛伯英)은 마병 3천을 거느리고 서울로부터 남원에 이르러 성중에 유진하니, 접반관 양경우(梁慶遇)가 따랐다. 4로의 병마가 모두 기약한 날에 때맞추어 와서 차례차례로 남하하였다. 다른 길은 거리가 멀어서 자세히 알지 못하기 때문에 대충 그 개략만을 들었다.
4월 8일 이광악(李光岳)ㆍ원신(元愼)ㆍ이경준은 군사 수천을 거느리고 명군 5백여 명과 같이 장수로 향하니, 적병이 장계(長溪)로부터 물러갔다. 여러 장수는 장수에 머무르고 명군은 즉시 돌아갔다. 이튿날 적병이 몰래 무주(茂朱)에 주둔하니, 제장이 진군하여 급하게 공격하자 적병이 다 패해 도망쳐 산으로 올라가므로 아군의 추격이 이들에게 미쳤다. 이날 저녁때 적이 궁벽하여 항복하겠다고 청해 왔으므로 제장이 우선 그것을 허락하고, 통사로 하여금 불러오게 하였다. 적병이 방금 하산하는데, 평안도 군사가 본도에서 공훈을 독차지하게 됨을 불편하게 여겨, 활을 쏘고 베어 죽이니, 적은 도망쳐 금산(錦山)으로 향하였는데, 적을 추격하여 40여 급을 베어 돌아왔다.
○ 사천의 왜적 천여 명이 또 산음ㆍ함양을 향하니, 본도의 우병사 정기룡(鄭起龍)이 명군과 합세하여 함께 공격하자 적병은 물러갔다.
10일 곤양(昆陽)의 왜적 4백여 명이 하동(河東)ㆍ악양(岳陽)을 경유하여 지리산의 쌍계(雙溪)ㆍ칠불(七佛)ㆍ연곡(燕谷)의 여러 사찰로 들어가 수색하며 도둑질하다가, 반야봉(般若峯)을 넘어 14일에 몰래 남원의 황령(黃嶺)ㆍ운봉(雲峯)의 대암(臺嵓) 등의 절에 이르러 함부로 살육 약탈하고, 여러 왜적이 다시 칠불사로 집합하여 먼저 몇 놈의 적을 보내어 석주성(石柱城)을 밀탐하였다. 구례의 원 이정남(李挺男)이 적이 산으로 들어갔다는 말을 듣고 가서 석주성(石柱城)을 정탐하다가 길에서 정탐하는 적을 만나 추격하여 잡으려 하였으나 미치지 못하였다. 이정남이 그대로 석주성에 있으면서 망을 보는데 왜병 수백 명이 돌진하여 성 밖에 이르러 오니, 정남이 후퇴하여 달아나자 적병이 용두까지 추격하여 왔다. 평안도 군사가 본도 병사와 같이 막아 싸우는데 명군이 계속하여 이르니 군세가 매우 성하였다. 적은 벌려서서 시위하다가 저녁 때에 이르러 물러갔다. 이광악ㆍ원신이 군사를 거느리고 이르렀다가 적이 물러갔다는 말을 듣고 바로 돌아왔다.
○ 지난해에 왜적의 변란 때문에 때맞추어 수확을 못하였고 겨울이 깊어서 왜적이 물러간 다음에야 비로소 추수를 했는데, 지금 파종기에 미쳐 모 한 포기 없으니 사람이 모두 절망하였다. 벼의 종자 값이 백미와 같았다.
○ 민간이 궁하고 곤란하여 기아가 날로 심했다. 계사ㆍ갑오년에는 공가와 사가에 아직도 창고에 간직한 것이 있어 매매할 길도 있었으나, 오늘은 사변이 난 지 3년이 되어 곡식을 거두어들일 사람이 없고, 분탕은 너무 심하여 황폐한 땅이 천리인 데다, 더욱 길가의 곡식은 전부 왜적이 거두어 가니, 인민이 죽음에 임박하여 하늘을 우러러 한탄하였다. 그러나 다행히도 하늘과 같은 황은(皇恩)을 힘입어 산동성의 소미 백여만 석을 우리 나라에 운송하여 각처에 나누어 구제하게 되니, 전라의 고금도ㆍ전주ㆍ남원 같은 데는 각 역참에 온 쌀이 수천여 석이라 굶주린 백성이 많이 의지하여 생명을 연장하였다. 다음 가을에 대미(大米)로써 갖추어 바친 까닭에 이름을 환대미(換大米)라 하였다.
21일 적의 괴수 행장이 화약(和約)하는 일로 수하장(手下將) 요시라(要時羅)를 조선에 내보냈다.
23일 요시라는 왜병 20여 명을 거느리고 부유(富有)를 거쳐 곡성에 도착하였다가 이튿날 남원에 이르니 명군과 평안ㆍ본도의 여러 군사가 결진하여 시위하였다. 요시라놈이 말하기를, “지난해 8월에 성이 함락되었을 때에 내가 동문 밖에 있었고, 10월에 이르러서는 곡성에 있어서 쌀 5백여 석을 모았는데 본현 사람으로 그것을 주관한 사람이 있다.” 하였다. 이튿날 이방춘(李芳春)이 군사를 보내어 요시라놈을 서울로 보내다가 임실현에 이르러 옥에 가두니, 요시라가 오종도(吳宗道)를 만나보기를 청하므로 오종도는 본현에 가서 보고 돌아왔다.
○ 도원수 권율(權慄)은 선산(善山)에 머물면서 전령하기를, “5월 5일 전에 함양ㆍ안음 지방으로 군사를 거느리고 달려오되 기일을 어기지 말라.” 하였다. 위의 명은 전라 병사 이(李)ㆍ방어사 원(元)ㆍ평안 병사 이(李)에게 내려진 것이다.
○ 수로제독(水路提督) 진인(陳璘)이 고금도에 이르러 유진하였다.
○ 명 나라에서는 정응태(丁應泰)의 잇다른 상소 때문에 포정사(布政使) 양호(楊鎬)를 파면시켜 돌아오게 하고 만세덕(萬世德)으로 대치하여 군사를 더 주어 강을 건너게 하였다.
5월 2일 부총병 이방춘(李芳春)이 우(牛)ㆍ남(藍) 제장과 더불어 율장(栗場)에 출진하여 군사를 조련하다가 7일에 파했다.
○ 평행장이 또 부유진을 통하여 길을 빌려 사냥하기를 청하니 오종도는 남원으로 물러왔다. 순천 부사가 병사에게 보고하기를, “명 나라 장수 오도사가 물러간 뒤로 산막에 모였던 백성이 도로 다 흩어져 갔다.” 하니, 오종도는 다시 부유로 들어갔다.
○ 특별히 우부승지 윤경립(尹敬立)ㆍ호조 참의 이민각(李民覺)을 양호(兩湖)에 보내어 군량을 마련하여 보내게 하였다.
24일 요시라를 잡아 서울로 올려 보내고, 인하여 명 나라에 보내어 베게 하였다.
○ 평안 병사 이경준이 명을 받들어 군사를 돌렸다.
25일 승지 윤경립이 전주로부터 남원에 이르러 경내의 부로와 서민에게 효유하여 돈과 양식을 모집하였다.
○ 영남 연도 여러 진의 적의 괴수가 모두 왜교에 모여 며칠 머물다가 흩어져 본진으로 향하였다. 얼마 안있어 수가ㆍ금오ㆍ수원(秀元)ㆍ직무ㆍ가정(家政) 등 섬에 깊이 들어가 있던 20여 괴수가 모두 철병하여 바다를 건너갔고, 오직 행장ㆍ의홍ㆍ의지ㆍ청정ㆍ갑배수(甲裴守) 등 16진은 그대로 우리 나라 국경에 머물렀다고 한다.
○ 급사중 서관란(徐觀瀾)ㆍ어사 진효(陳效)가 명 나라로부터 강을 건너 오니 자헌대부(資憲大夫) 신점(申漸)을 급사(給事)의 접반사로 삼고, 이호민(李好閔)을 어사의 접반사로 삼았다.
6월 나는 오찬조(吳纘祖) 등과 함께 곤양(昆陽)ㆍ길안(吉安)으로 가서 정찰하고 돌아왔다. 이때에 본도 병사 이광악은 첨지(僉知) 정이길(鄭以吉)을 중군(中軍)으로 삼았다. 나도 또한 허명(虛名)으로 추천을 받아 막사(幕士)로 종사하였다. 중군 김식(金軾)이 선전관(宣傳官)이 되어 서울로 부임한 뒤에 중군은 작년에 내가 모집한 정예 박언량(朴彦良) 등으로 따로 한 부대를 만들어 중군에 소속시키고 더 군사를 뽑으니 모두 70여 명이었다. 이에 이르러 곤양 사람 정인(鄭麟) 등이 본진에 소속되어 와서 자세하게 본군의 소식을 전하고 각 지방에 있는 왜진의 쇠잔하고 치성한 형편을 말하는데, 그중 길안도(吉安島)에 머무른 왜적은 겨우 수십 명으로 대진(大陣)과도 거리가 머니, 만일 일거에 진격하면 적을 죽이는 것은 너무도 용이한 일이며 소와 말도 헤일 수 없을 정도로 많다고 하였다. 이광악은 일찍이 본군의 군수가 되었던 사람이라 그 말을 기뻐하여 중군으로 하여금 군사를 징발하여 들여보내는데 중군은 별장 오찬조와 나를 장수로 정하고, 소속한 정예를 거느려 길안으로 가게 하였다 이달 초하루에 우리들은 군사를 이끌고 백평(白坪)의 진중으로부터 출발하여 구례 남전(藍田)에 이르러 밤을 지내고 이튿날에 악양(岳陽)으로 향하니, 구례 현감 이정남(李挺男)이 연곡천(燕谷川)까지 호송하였다. 행군하여 흑룡판(黑龍坂)에 이르러 잠깐 쉬고 있자니, 문득 한 떼의 인마가 뒤에 있었는데, 닥치고 보니 바로 진주의 화개동(花開洞) 산막장(山幕將) 출신 이상(李祥)이었다. 말에서 내려 인사하고 말하기를, “군사가 어느 쪽으로 향합니까?” 하므로, “망을 보러 왔다.” 하니, 이상이 안색을 고쳐 말하기를, “명병 대 부대가 지금 경주와 상주에 이르러 울산과 사천을 도모하고 있으니, 경계를 넘어 멀리 나가 왜적으로 하여금 소문을 듣게 해서는 안 됩니다.” 하였다. 우리들은 웃으며 그렇게 하기로 했다. 인하여 밤을 우령(牛嶺)에서 지내는데 초경(初更) 때부터 큰비가 쏟아져 내렸다. 인가도 없는데다가 또 우구(雨具)도 부족하여 비가 살갗까지 스며들어 젖었으며, 모기와 등에가 번갈아 물어뜯어서 간신히 날을 샜다. 그렇게 되니, 활과 살은 모두 녹아서 풀어졌다. 3일에 비를 무릅쓰고 해현(蟹峴) 숲속으로 나가 주둔하니, 바로 하동 땅이었다. 낮이 되어 비가 멎자 고개에 올라가 순천ㆍ남해ㆍ곤양ㆍ사천의 각 진을 바라보니 왕래하는 왜선이 바다에 잇따르고, 총소리가 때때로 끊어지지 않았다. 나는 정인에게 묻기를, “길안(吉安)이 어느 쪽에 있으며 거리는 얼마요?” 하니, 정인이 손을 들어 멀리 가리키며 말하기를, “저 동남해 가운데로 뻗어 들어가 언덕을 이룬 것이 바로 길안입니다. 여기와의 거리는 80여 리쯤 됩니다.” 하므로, “왕래하기에 형세가 어떠하오?” 하니, 답하기를, “길이 험하기가 끝까지 한결같으므로 꼭 곤양의 율현(栗峴)을 넘어서 가야 합니다. 율현은 성과의 거리가 5리도 못 되고 또한 매복한 왜병 10명이 한참 고개에 서서 우리 사람을 망보다가 밤이 되면 진으로 돌아가니, 날이 밝으면 지나가기 어렵습니다.” 하였다. 나는 정인을 책망하여 말하기를, “너는 사세가 이 같은 줄 알면서 어찌하여 주장하게 무고하여 아군의 낭패(狼狽)가 이 지경에까지 이르게 하였느냐?” 하였더니, 정인이 말하기를, “빨리 달려 진군하면 내일 동트기 전에 돌아올 수 있습니다.” 하였다.
내가 말하기를, “길안의 왜적이 가만히 묶여만 있다고 누가 말하더냐? 분주하게 갔다가 돌아오면 언제 싸우겠느냐?” 하고, 중술(仲述)오찬조의 자(字) 에게 말하기를, “길안은 여기에서 거리가 대단히 멀고 왕래하기에 형세도 대단히 어려우니 병법에 비록 ‘죽을 지경에 버려둔 뒤에야 살아난다.’ 하였으나, 이를 두고 한 말을 아닐 것이오. 군사는 만전을 귀히 여기는 까닭에 고군(孤軍)으로 깊이 들어가는 것을 가장 꺼리는 것이요, 적의 꾀는 헤아리기 어렵다는 말이 병서에 나타나 있으니, 이제 아군이 저기에 도착하여 왜적을 공격하더라도 한밤중의 싸움이라 급하게 결전이 날 수 없을 것이오. 머뭇거리는 때에 왜적이 대진과 통하여 곤양 성중에서 북을 울리며 고함쳐 나오고 율현의 복병이 일시에 함께 일어나면 진실로 휴리(携李)의 싸움에 오사(吳師)가 위태로울까 염려되오. 중술의 성이 오(吳)씨이기 때문에 이를 비유함. 형과 나는 한 번 죽는 것이 직책이지만 무고한 군졸을 어떻게 하겠습니까? 지금의 계책으로서는 밤에 율현으로 들어가 먼저 아군을 매복하였다가 왜적이 오기를 기다려 포위 공격해서 베어 죽이고 돌아오는 것만 같지 못합니다.” 하였다. 중술이 이 말을 그럴 듯하게 생각하여 즉시 군인을 시켜 진군하여 율현에 이르러 가니 밤 2경(二更)이 되었다. 정인이 큰소리로 말하기를, “주장의 명령을 감히 어기고자 하니 군율을 어찌할 터인가?” 하고, 즉시 그 도당 최홍붕(崔洪鵬) 등 4ㆍ5인과 같이 소매를 휘날리며 갔다. 정인의 자매 형제가 대부분 길안의 왜적에 붙은 까닭에 매양 이와 같이 출입하였다. 중술이 나한테 말하기를, “저들은 가고 우리들은 머물러 있게 되면 곡직(曲直)이 있을 듯하고 또 길잡이도 없으니 여기에 있기도 또한 난처하니 어찌하오?” 하므로, 나도 옳게 여겨 즉시 중술과 같이 군사를 거느리고 따라갔다. 밤에 80여 리를 행군하자니, 바다 굽이가 험하여 가기가 어려웠고, 밤은 캄캄하게 어두워 어떤 때에는 서로 잃어버리기도 하고, 피로와 갈증이 점점 심했으나 우물물도 얻지 못하였다.
길안에 이르러 정인은 우리들을 밖에 머물러 두고, 스스로 몇 사람과 같이 탐정한다고 하면서 돌아갔다. 밤이 새려하여도 정인 등이 돌아오지 않자 중술과 같이 후퇴할 것을 의논하고 군사를 먼저 떠나가라고 명령할 때 정인 등이 왔다. 전언하여 말하기를, “진중으로 들어가 옛 친구를 불러 적의 형편을 물으니, ‘남자 장정은 전부 구랑포(九郞浦)로 돌아가 소금을 굽고, 새로 왜병 50여 명이 대진(大陣)으로부터 다시 더 와서 우마를 지키고 있다.’고 합니다. 일이 만일 누설되면 우리들은 초류(噍類)도 없을 것이니, 먼저 상관에게 보고하고 왜적의 막사로 가는 것만 같지 못하여 우리들이 달려왔습니다.” 하므로, 즉시 중술과 같이 후퇴해 돌아왔다. 조수를 타고 나와 바로 곤양의 미래교(米來橋)를 건너 하동의 서랑곡(西郞谷)에 이르러 누워서 쉬었다. 문득 망보던 장정이 소리쳐 말하기를, “적이 온다.” 하므로, 우리들은 몽둥이를 가지고 그들을 기다리니, 왜적 6명이 과연 오다가 아군을 보고 달아났으나 장졸들은 몸이 고달파 쫓아가 죽이지 못하고, 그대로 그 자리에 머무르면서 며칠 동안 망을 보았다. 7일에 군사를 이끌고 돌아오는데 길에 많은 발자국이 있었다. 나는 의심하여 군사로 하여금 대오를 정돈하여 서로 놀라 혼란되지 말라 하고, 전진하여 해현(蟹峴) 밑에 이르니 화병(火兵)이 풀속으로부터 나와 보고하기를, “왜적 40여 명이 오늘 아침에 곤양으로부터 와 고개 위에 매복했다.” 하였다. 나는 중술(仲述)에게 말하기를, “적은 이미 앞길을 막아 기다리고 뒤에서 또 적이 오면 벗어나기가 어려우니 급하게 앞의 적을 공격하고 나가는 것만 같지 못하오.” 하고, 즉시 군인에게 명령하여 모두 마름 막대기를 메고 고함치며 곧장 올라가니, 적병이 조금 피했다. 나는 왜통사(倭通事) 서득남(徐得男)으로 시켜 왜놈을 불러 말하기를, “우리 대군의 선봉은 하나가 백 명을 당하는 병사로 먼저 탐색하러 여기까지 왔으니, 적은 빨리 내려와 결전하라고 하라.” 하니, 적병이 이 말을 듣고 점점 더 산으로 올라가 회피하고 보이지 않았다. 우리들은 천천히 행진하여 석교에 이르러 돌아다 보니, 적도 또한 가고 없었다. 8일에 진으로 돌아왔다.
5일 사천의 왜적 4백여 명이 수로를 거쳐 전라에 이르러 상륙하고, 군사를 나누어 혹은 낙안(樂安)으로 들어가고 혹은 흥양(興陽)과 보성(寶城)으로 향하여 그대로 내지(內地)를 범하니, 다시 모였던 백성들이 풍문을 듣고 달아나 붕괴되었다. 왜적이 초현(草峴)에 이르자 명군 수십 명이 임환(林懽)의 군사와 합세하여 싸우다가 불리하게 되었다. 이순신이 적이 이곳에 왔단 말을 듣고 군사를 이끌고 추격하려 하자 진인(陳璘)은 수륙이 다르다는 점을 들어 책망하고 말렸다. 적은 낙안(樂安)의 배계원(培界院)에 왔다가 돌아갔다.
○ 제독 유정(劉綎)과 동일원(蕫一元)이 대군을 거느리고 연속하여 서울에 이르니, 좌의정 이덕형(李德馨)을 신유생으로 그때 38세였다.서로(西路)의 배신(陪臣)으로 삼고, 우의정 이항복(李恒福)무오생으로 그때에 41세인 모두 사직신이다. 을 중로(中路)의 배신으로 삼았다.
○ 남원의 선비들이 다음과 같이 통문을 냈다.
“이 글은 수합(收合)에 관한 것이다. 아! 국가의 오늘날 형세를 논하면. 신하와 백성된 자는 마땅히 싸움에 나가 원수놈과 하루아침의 싸움을 결정하는 것은 영원히 변치 않는 떳떳한 이치이므로 하지 않을 수 없는 것이다. 강약이 같지 않아 싸우면 반드시 죽을 것이요, 적이 공허한 틈을 타서 오게 되면 싸우지 않아도 또한 죽을 것이니, 싸워도 죽고 싸우지 않아도 죽는다면 죽기는 마찬가지이다. 그러나 싸우면 다행히 사는 수가 있지만 싸우지 않으면 꼭 죽고 만다. 방금 왜적이 국경을 압박하는 형세가 있는데 사민(士民)은 적에 임하는 태세가 없으니 이것은 싸우지 않는 것이다. 싸우지 않으면 꼭 죽는다. 그러나 얼마나 다행인지 싸우지 않고도 사는 수가 있으니, 이는 명군이 방어해 주기 때문이 아닌가? 만일 그렇다면 명군이 가고 안 가는 데에 따라 우리 사민(士民)의 생사가 결정되는 것이니, 오늘날의 계책으로는 명군을 잘 대접하는 길밖에는 없다. 현재 부(府) 중에 있는 군사는 6천여 명이고 유야(劉爺)의 대군이 곧 앞으로 온다는데, 본도는 병난을 겪은 뒤라 재력이 고갈되었으니 장차 무엇으로써 두 달을 지탱해 나가서 새 곡식이 익기를 기다리겠는가? 우리 고을이 어지러운 정상은 도(道)내에서 가장 심한데, 민간에서 부담하는 부역(賦役)이 한 가지만이 아니니, 촌락에서 항아리와 전대가 모두 텅 비게 된 것은 이미 아는 바이다. 그러니 한 되 한 말의 식량을 모으는 것도 역시 어렵지 않겠는가? 그러나 또한 그만둘 수 없는 것은 위력의 제압 아래서는 한터럭이라도 아깝지만, 의기가 분발하는 데는 신명을 돌보지 않는 것이 바로 인정의 필연한 사실이다. 원컨대, 도내의 여러 선비와 백성들은 존비(尊卑)가 서로 힘쓰고, 노유(老幼)가 서로 권면하여, 되와 말에 국한하지 말고 보리와 조를 병합하고, 방(坊)과 면(面)은 유사가 있고 부중에는 도청(都廳)이 설치되어 있으니, 각각 마음과 힘을 다하여 기어코 빨리 성취하기를 바란다. 호남과 영남은 본래 선비의 고장이니, 이런 의거라면 앞장서서 움직이지 않음이 없을 것이다. 그러므로 한 장의 통문을 이미 여러 고을에 전파하고 우리 고을의 선비가 모두 그 이름을 기록하였다.
아! 국가의 기본이 되는 곳은 호남과 영남인데, 영남에도 재정이 고갈된 것이 우리 도와 무엇이 다르겠는가마는, 많은 선비가 제창하니 소민(小民)들도 호응하여 열흘 동안에 만 섬의 쌀이 쌓여, 그 이름이 임금에게 알려지고 소문이 명 나라 장수에게 들리지 않았는가? 지난 겨울과 금년 봄에 이 같은 일이 두 번 있었다. 똑같은 왕의 백성이요, 왜적에 대한 걱정은 일반인데, 사기(士氣)와 민풍(民風)이 서로 큰 간격이 생기게 되면, 위로 어떻게 나라의 은혜에 보답할 것이며, 또한 중국 사람의 배척을 받게 되지 않겠는가? 삼가 여러 조항을 다음과 같이 열거한다. 정염(丁焰)과 양경우(梁慶遇) 등.”
○ 전라 병사의 별장 육승복(陸承福)이 순천에 매복하였다가 적의 머리 9급을 베어가지고 오니, 이광악이 포상하도록 아뢰어 절충장군(折衝將軍)에 가자(加資)되었다.
○ 중국 선비 요문울(姚文蔚)이 글을 올려, 동정(東征) 온 여러 장수가 본국에 폐단을 끼치는 등의 사실을 극언하였다고 한다.
7월 제독 유정ㆍ동일원이 군사를 거느리고 남하하니 배신과 접반사가 그를 따라갔다.
15일 사천의 왜적 백여 명이 산음ㆍ함양 땅으로 가 산막을 뒤지고 돌아갔다.
23일 곤양의 왜적 20여 명이 몰래 광양의 지분천(知分川)에 이르렀으나 명군이 공격하여 그들을 쫓았다.
○ 부관(府官)을 배정하는 일에 대해, 부에 머무는 이부총(李副總)은 우(牛)ㆍ남(藍) 두 유격의 지응(支應)을 위하여 각관을 표시하여 날짜를 배정했는데, 본부 남원 만은 배정하지 않고 별례로 드리는 물건과 유청(油淸) 등속을 관에서 편의에 따라 구입하여 4ㆍ5삭(朔)에 폐단 없이 납입하게 했다. 당일에 도착한 순찰사의 공문 안에, “유 제독 접반사의 선문(先文) 가운데에, ‘제독의 행차는 전주에 머물지 않고 순천으로 직행했으나, 순천이 이미 적의 소굴이 되어 전혀 한 칸의 집도 없으므로 본부에 와서 머물면서 군막이 마련되는 것을 기다려서 나아가 진을 치려 하는데, 그 동안에 지대(支待)할 한 가지 일이 극히 염려되오. 기타의 잡물은 소속 각관이 아무쪼록 힘을 합하여야 하겠지만, 유청(油淸)에 관한 건은 백성의 도움이 아니면 얻을 곳이 없어 어쩔 수 없이 배정한 것이니, 행차가 닿기 전에 독촉하여 받아 들이도록 하오.’라고 하였다. 그러나 그전에 저장한 것은 벌써 다 떨어지고 새 곡물은 아직 미치지 못하여 민간이 몹시 곤궁한데도 이같이 배정하였으니, 백성의 답답하고 급박함을 자세히 알지 못함은 아니나, 사세가 절박하여 부득이 취한 조치였다. 대체로 각관에서는 허다한 군량을 전남으로 수송하여 두 참(站)의 명장에 대한 지대와 수로(水路)에 있는 명군에 대한 지대 등의 일로 남자는 등에 지고 여자는 머리에 이어 소와 말로 운반하는 행렬이 길가에 이어졌는데, 본부는 명색은 비록 대군이 유주(留駐)한다 하나 1년이 반이 지나도록 한 물건도 배정함이 없었으니, 유청을 급히 갖추어 바쳐야 하며, 그리고 매부(每夫) 생닭ㆍ단간장ㆍ밀가루ㆍ건어(乾魚)ㆍ곡자(曲子)ㆍ채소ㆍ시탄(柴炭)ㆍ거우(車牛)ㆍ쇄마(刷馬)ㆍ인부 등 위의 사항은 각 방(坊)의 유사(有司)에게 전달하라.” 하였다.
16일 통제사 이순신이 적병을 고금도(古今島)에서 크게 무찔렀다. 하루 앞서 이순신이 진인과 같이 연회를 벌였는데, 문득 탐선(探船)이 달려와 적의 침범이 매우 절박하다고 보고하니, 곧 연회를 정지하고 제장에게 분부하여 복병하고 망을 보라 하고, 엄한 방비를 두 배로 더하고 군기를 정돈하고 기운을 가다듬고서 기다렸다. 한밤중에 바람결에 삐걱삐걱하는 소리가 귀에 들려 오더니 동틀 무렵에 적의 배가 많이 이르렀으므로 곧장 앞으로 나가 교전하였다. 이순신이 진인으로 하여금 높은 데 올라가 내려다 보게 하고 자신이 여러 배를 거느리고 적중으로 뚫고 돌입하였다. 한 번 바라 소리가 나자, 고함치는 소리가 하늘을 덮고 살과 돌이 섞여 떨어지고, 화포가 함께 발사되어 50여 척을 잇달아 불태우고 백여 명의 머리를 베니, 왜적이 도망쳐 본진으로 돌아갔다. 진인이 크게 기뻐하며 칭찬하기를, “임금을 호위하는 울타리라고 이를 만합니다. 옛 명장이라도 어찌 이보다 더하겠소.” 하였다.
○ 부관(府官)이 거행할 일에 대해, 지금 도착한 순찰사의 공문 안에, “유제독 접반의 선문(先文)에 이르기를, ‘제독의 행차가 전주부에 머문다는 일로 일찍이 분부한 바 있으나 지금은 전주에 머물지 않고 곧장 순천으로 향하니, 이 노정의 여러 참(站)은 인부ㆍ거우(車牛)ㆍ쇄마(刷馬)를 많이 정돈하여 대령하오.’ 했으니, 남원은 인부와 우마를 온 경내를 쓸어서 정제하여라. 제독 행차에 필요한 인부는 많게는 7백여 명에 이르고 우거 3백 마리ㆍ쇄마 7백 필이 들 뿐 아니라 제독 행차가 직접 순천을 향하게 되면, 부에 머무른 3장수도 반드시 동행할 것이니, 3아문에 들어갈 인부와 우마도 제독의 행차만 못지 않을 것이다. 소속 각관에 배정한 사람ㆍ소ㆍ말이 반드시 대오지 못할 것이니 본부에서 혼자 감당해야 하며, 제독의 행차가 곧장 순천으로 향하는 것은 반드시 뜻이 있을 것이니, 군기(軍機)의 중대한 임무에 반드시 큰일이 생길 것이다. 제독의 행차는 이미 이달 11일에 서울을 떠나 선발대 3만 명이 일찍이 전주에 이르렀으니, 머지 않아 여기에 올 것이다. 급히 거행하고 위의 사항을 각방의 유사에게 전달하라.” 하였다.
○ 유정은 군사를 거느려 전주에 이르고, 동일원(蕫一元)은 성주(星州)로 내려갔다.
○ 사천의 왜적 5백여 명이 진주 산음에 머물러 길을 갈라 침입하니, 1대 2백여 명은 함양을 지나 육십치(六十峙)로 향하고, 1대 5백여 명은 거창을 경유하여 무주ㆍ금산을 향하였다. 본도 병영의 별장 첨지(僉知) 배경남(裴敬男)은 군사 수백을 거느리고 달려 무주에 이르러 진안ㆍ금산ㆍ용담ㆍ무주의 수령과 같이 합군하여 토벌하였으나, 아군이 불리하여 물러나 전주에 왜적에 대해 경계할 것을 보고하고 명장(明將)에게 급함을 알렸다. 제독이 보병 수백 명을 보내여 아군과 같이 협력하니 적병이 패하여 달아나므로 추격하여 20여 급을 베었다.
○ 왜적 수십 명이 어디에서 왔는지 알지 못하겠는데, 몰래 진주의 쌍계동(雙溪洞)으로 들어가 탐색하며 살상 약탈하다가 초취령(鷦鷲嶺)을 넘어서 갔다.
○ 부관에서 성책(成冊)을 더할 일에 대해, 이제 병사의 관문(關文)에 의거하면, “요패(腰牌)를 성책함에 있어서 각면의 유사에게 한 사람도 빠짐없이 하도록 거듭거듭 공문을 내렸는데, 고을의 백성들은 타도에 아직 없는 일을 본도에서만 하니, 반드시 양을 몰아 호랑이를 공격하는 것과 같은 염려가 있을 것이라 생각하여 되도록 모면하려고만 한다고 한다. 이제 들으니, 이 성책한 사람들을 빈부로 등급을 나누어 부자일 경우 쌀 1두, 가난할 경우 5승을 거두어 군량에 보충한다 하니, 부득이한 형세에서 나온 것이라 나라의 장래가 또한 비참하다. 신하 되고 백성 된 자는 원망 말고 허물 말고 누락된 사람은 한둘이라도 적발하여 다시 성책에 넣어라. 위의 사항을 각방의 유사에게 전달하라.” 하였다.
○ 대군의 전봉(前鋒) 4천이 남원을 지나 곡성으로 향했다.
○ 분탕질을 당한 나머지 대체로 문적(文籍)에 관한 것은 하나도 남아 있는 것이 없었다. 지난해에는 그 당시에 경작한 것을 취용하여 곧 각방(各坊)의 유사로 하여금 왜놈 때문에 손해 본 짐바리 수를 제하고 성책하여 차역(差役)하였는데, 금년에는 또 유사ㆍ위관(委官)ㆍ서원(書員)으로 하여금 순찰하며 그 마지기 수를 참작하여 1마지기마다 석 짐을 맺게 하여 그를 조종하는 사이에 민폐가 한이 없었다.
8월 유격 왕지한(王之翰)이 군사 3천을 거느리고 진주를 경유하여 남원을 지나 곡성으로 향하였는데, 이들은 군사를 나눌 때에 참여하지 않았으니, 반드시 추후로 압록강을 건너온 군사일 것이다.
○ 부관에서 납부를 독촉할 일에 대해, “연가(煙家)에서 보리쌀을 수합하라는 일에 대해서는 백성의 딱한 사정을 들어 보고했더니, 보내온 공문 안에는 올벼를 봉상하도록 명이 내려왔다. 이제 보리쌀을 바치라고 독촉하는 영이 연일 거듭하여 오지만, 본참(本站)에 양식을 의지하는 군사가 1만 1천 2백 1명으로, 양미(糧米) 1천 석으로써 겨우 한 달을 지탱하는데, 현재에 남은 숫자는 3백 석도 되지 못한다. 군량이 떨어져 대사가 생긴 뒤에 순찰사가 본부에 와서, 연가의 보리쌀을 어찌하여 지금까지 바치지 않느냐고 묻고 힐책할 때에는 반드시 대답할 말이 없을 것이니 지극히 염려되는 것이다. 이달 그믐 이내에 바치도록 독촉하는 일에 대해 각방의 유사에게 전달하라.” 하였다.
○ 명 나라 조정에서 양원(楊元)ㆍ진우충(陳愚衷)을 베어 머리를 우리 나라에 전했다.
○ 전지가 있었는데, “각 도의 병사ㆍ방어사와 여러 장수에게 명하여 오는 9월 7일 전에 소속한 진영의 군사를 거느리고 방어할 지점에 도착하라.” 하였다. 충청ㆍ전라는 서로(西路)에 속하고, 경기ㆍ황해ㆍ경상우도는 중로에 속하고, 평안ㆍ강원ㆍ경상좌도는 동로에 속하고, 호서ㆍ호남의 수군은 수로(水路)에 속하였는데, 함경도는 변방의 경계 때문에 징집하지 않았다.
○ 부총병(副摠兵) 오광(吳廣)ㆍ조희빈(曹希彬)이 각각 보병 3천을 거느리고 서울로부터 남원에 이르러 흑성(黑城)에 주둔하고, 유격 남방위(藍芳威)는 군문(軍門)으로 고쳐 중로에 속하도록 분부하여 남원으로부터 군사를 거느리고 함양으로 갔다.
○ 수륙 4로의 제독이 일시에 서울로 돌아가 다시 군문의 지위를 받았는데, 모월 모일에 한꺼번에 거사하여 3굴(三窟)의 적이 서로 응원하지 못하게 할 것을 약속했다.
○ 무주에서 패하여 도망한 적병 백여 명이 안음을 넘어 함양을 지나가는 것을 남유격(藍遊擊)의 군대가 길목에서 노리다가 엄습하여 50여 급을 베고, 포로된 사람 백여 명과 소와 말 60여 필을 탈환하였다.
○ 명병 수천 명이 전주ㆍ금산을 경유하여 영남으로 갔다. 또 천여 명은 남원으로부터 함양으로 향하여 갔다.
○ 사천의 왜적은 명병이 크게 이르러 온다는 말을 듣고, 산음에 와서 엿보았는데, 남유격의 군대가 공격하여 쫓고 40여 수급을 베니 적병이 후퇴하여 도망갔다. 남장군은 고군(孤軍)으로서 외딴 곳에 오래 머물 수 없으므로 드디어 운봉으로 퇴진하였다.
○ 4로의 제독은 서울로부터 각각 그 병영으로 돌아갔다. 왕안찰(王按察)은 서로를 주관하게 되어 서울로부터 전라도로 내려왔다.
○ 명군 7천여 명은 전주로부터, 5천여 명은 영남을 경유하여 동시에 남원에 도착하였다가 곡성으로 향하였다. 이때에 대군이 호남을 경유하여 영남으로 향하고, 혹은 영남을 거쳐 호남으로 오니, 필시 군문이 다시 분부한 것이다.
○ 명군 5천여 명이 또 전주로부터 이르러 와 율장(栗場)에 주둔하였다가 2일을 머물고 순천으로 향했다.
27일 제독 유정(劉綎)이 친히 수만 명의 군사를 거느리고 전주로부터 임실(任實)에 도착하였다. 군졸이 먼저 남원에 이르러 사방으로 흩어져 나아가 목재를 흑성(黑城)의 용두산(龍頭山)으로 날라다가, 장수의 사관과 군막을 안배하여 짓고, 책(柵)을 설치하고 참호를 팠다. 이튿날 유정이 용두채에 이르러 유진하니, 전후 군대가 총합 4만 7천여 명이었고, 그 가운에 우지개(牛之介) 3명이 있었는데, 키와 몸뚱이가 보통 사람의 10배요, 해귀(海鬼) 4명이 있었는데 살찌고 검고 눈이 붉고 머리카락이 솜털 같았고, 초원(楚猿) 4마리가 있었는데 말을 타고 놀리는 것이 사람과 같고, 몸뚱이가 큰 고양이를 닮았고, 낙타ㆍ생노루ㆍ3희생과 잡물을 가지고 오지 않은 것이 없었다. 흥판(興販) 장사꾼이 먼저 오는데 그 수도 또한 많았다. 적과 대치해서 다급한 때에 이르러서도 파는 자가 앞에 있어 소를 죽이고 돼지를 잡아서 찢어서 불에 익혀 놓으면 군졸이 은을 주고 사서 먹었다. 흥판도 또한 소속된 진이 있어 마음대로 왕래하지 못하였다. 제독의 일행에 배신(陪臣)ㆍ반신(伴臣)과 본도의 감사가 따랐다. 원수 권율이 백평촌(白坪村)에 와 진을 쳤다. 동로 제독(東路提督) 마귀는 상주로부터 경주로 진군하고, 동일원(蕫一元)은 성주로부터 삼가(三嘉)로 진군하였다.
○ 29일 명군 수천 명이 서울로부터 남원에 도착하였다가 이내 곡성으로 향하였다. 이방춘(李芳春)ㆍ우백영(牛伯英)은 성중으로부터 군사를 거느리고 나가 흑성(黑城)의 안가산(眼架山)에 진치고, 남방위(藍芳威)는 운봉으로부터 군사를 거느리고 삼가(三嘉)로 향했다.
○ 승총섭(僧摠攝) 유정(惟政)은 군사 3백여 명을 거느리고 서울로부터 남원에 도착하여 주포(周浦)에 진을 쳤다.
○ 이광악의 장계로 인하여 함평 현감(咸平縣監) 김식(金軾)을 붙잡아 간 것은 군공(軍功)의 장계를 없애려 한 일 때문이다. 여러 해 동안 옥 안에 있으면서 형벌을 19차례나 받다가 용서를 받아 거제로 정배되었다.
○ 사천의 적 5백여 명이 진주를 경유하여 지리산으로 난입하여 두류(頭流)ㆍ금대(金臺)ㆍ안국(安國) 등의 절을 뒤지고 살육과 약탈이 이루 말할 수 없었다. 남방위는 군사를 보내 공격하여 쫓았다.
9월 1일 명군 수천 명이 서울로부터 남원에 도착하여 백평(白坪) 뒷산에 진을 쳤다. 2천ㆍ3천 명씩 띄엄띄엄 내려오고 모두 인솔한 장수가 있었는데, 군사 기밀이 엄밀하여 자세하게 알 수 없었다.
3일 명군 수천 명이 임실을 거쳐 또 남원에 이르러 주포 산내에 진을 쳤다.
4일 유정은 군사를 각 진에 머물러 두고 자기는 여러 장수와 더불어 순천을 정탐하는데 배신ㆍ반신ㆍ원수ㆍ본도 방어사 등이 따랐다.
이튿날 부유진(富有陣)에 이르러 행장과 통하여 날짜를 약속하여 강화하자 하니, 행장이 대답하기를, “명조의 대인께서 하방(下邦)에 왕림하셨으니, 마땅히 청(廳)을 설치하고 좋은 날을 점쳐서 맹약을 맺는 것이 좋겠습니다. 운운.” 하였다. 제독이, “오는 20일에 다시 와 만나서 약속하자.”고 대답하고, 그날로 돌아왔다. 이때에 행장 왜교(倭橋)의 진은 성이 이미 높고 견고하며 해자는 또 깊고 험한데다 밖에서 채책(寨柵)을 설치하여 형세가 매우 어려웠기 때문에 끌어내는 계교를 썼다.
○ 사천의 적장 의홍과 남해의 적장 의지는 행장과 유장(劉將)이 강화하기로 약속하였다는 소문을 듣고, 함께 왜교에 이르러 일을 의논하고 돌아갔다.
7일 큰 비바람이 몰아쳤다. 왕안찰(王按察)이 전주에 이르렀다.
○ 서로(西路)의 분군(分軍)은 부총병(副摠兵) 조희빈(曹希彬)을 중협대장(中協大將)으로 삼고, 이방춘(李芳春)을 좌협대장(左協大將)으로 삼고, 오광(吳廣)을 우협대장(右協大將)으로 삼고, 유격ㆍ참장ㆍ도사 등은 3협에 분속시키고, 유격 부양교(傅良橋)로 하여금 군사 3천을 거느리고 섬진(蟾津)에 주둔하여 지키게 하여 후방의 왜적에 대비하고, 제독은 대군을 거느리고 중협의 뒤를 따랐다. 본국의 원수(元帥)가 군대를 나누어 충청병사는 좌협에 속하게 하고, 전라방어사는 우협에 속하게 하고, 병사(兵使)는 중협에 속하게 하고, 제장과 수령은 3협에 나누어 속하게 하고, 또 충청병 5백여 명은 장수를 정하여 섬진으로 거느리고 가서 부양교가 뒤의 적을 대비하는 세력을 돕게 하고, 원수는 제독의 행차를 따랐다. 본도의 병사(兵使)가 군대를 나누어 전 수사(水使) 김억추(金億秋)를 부장겸 조방장으로 삼고, 담양 부사 원유남(元裕男)을 중위장(中衛將) 겸 조방장(助防將)으로 삼고, 순천 부사 김언공(金彦恭)을 우위장(右衛將)으로 삼고, 용담 현령(龍潭縣令) 이홍사(李弘嗣)를 좌위장(左衛將)으로 삼고, 제군에 나누어 소속시켰다. 제독은 아군의 장표(將標)를 인쇄하여 나누어 주었는데, 제독부에서 검사가 끝나면 앞에 붙이고 정벌에 수행하는 여병(麗兵)은 등에다 붙였다.
15일 좌협병은 광양(光陽)으로 향하고, 우협병은 낙안(樂安)으로 향하니 반신(伴臣)과 소속 제장이 수행했다. 이날 양원(楊元)과 진우충(陳愚衷)의 머리가 본진에 전해 왔다. 제독이 전(奠)을 베풀고 그를 제사하였다.
17일 중협장 조희빈이 소속의 장졸을 거느리고 압록로(鴨綠路)를 거쳐 진군하여 순천의 구목정(九木亭)에 진을 쳤다. 4로의 병마가 다 이와 같이 점점 진군하였다.
18일 마귀는 경주를 떠나 동래(東萊)로 전진하여 성내의 온정(溫井) 등지에 있는 왜적을 쳐죽이고 군사를 휴식시키며 진에 머물렀다. 동일원은 삼가로부터 진주로 전진하였는데, 선봉 남방위(藍芳威)는 남강에 둔취한 왜적을 습격하여 무너뜨리고 50여 급을 베니, 남은 왜적이 곤양으로 내려가서 곤양의 적과 합세하여 물러가 사천의 본성을 지켰다. 진인과 이순신은 좌수영의 앞바다로 진군하고, 유정은 용두산(龍頭山)으로부터 곡성을 지나 저녁에 부유현(富有縣)에 이르니, 배신ㆍ반신ㆍ원수ㆍ감사ㆍ병사가 그를 따랐다. 부유의 한구음(漢九音) 등지에서 잤는데, 병사는 석곡판(石谷坂)에 머물러 밤을 지냈다. 제독은 압록을 경유하게 하지 않고 잘못 인도하여 길을 돌았다 하여 배신과 반신에게 허물을 돌리자, 역관이 “구치(鳩峙)가 직로(直路)입니다.” 하니, 제독은 말하기를, “이 길은 비록 바르다 하나 적진과 서로 바라다 보이니 군사를 행진시킬 수 없다.” 하였다. 이튿날 제독은 부유로부터 돌아와 계치를 넘어 구목정(九木亭)으로 진군하여 진을 쳤다. 배신 이하가 온갖 고생을 하며 그를 따랐다. 병사의 삼위군(三衛軍)이 중도에서 더디게 돌아와 날이 저물어도 오지 않았다. 어두울 녘에 병사가 친히 원수부를 찾으니, 권율도 또한 제독의 진중에 있어 분부를 탐지하여 듣고 있었다. 군율이 삼위(三衛)가 왔는지의 여부를 묻고서 병사(兵使)의 죄를 다스리려 하니, 병사가 진으로 돌아가 중군을 곤장을 때려 군기를 태만하게 한 것을 책하였다. 이때에 나는 정예군 별장(別將)으로서 진하(陣下)에 있어 편장ㆍ비장 3명과 같이 가던 길로 달려 돌아가다가 우후(虞候)ㆍ삼위장(三衛將)을 만나 잡아서 주진(主陣)으로 돌아오니 밤이 이미 깊었다. 대군이 이미 행진하였으므로 논죄를 미처 못하였다.
20일 4로병(四路兵)이 진군하여 도산(島山)을 포위하고, 군사를 독려하여 공격하고 채책(寨柵)을 불태웠으나, 적의 형세는 배나 성하여 계책을 쓸 수가 없었다. 동장(董將)은 진주로부터 제군을 독려하여 전진시켜 먼저 사천 본성의 왜적을 공격하니, 적들은 우리의 군세를 보자 대진(大陣)으로 달려들어갔다. 동일원이 군사를 놓아 추격하며 죽이고 이어 법질도(法叱島)를 포위하였다. 유장(劉將)은 제장을 거느리고 구목정으로부터 순천의 불우(佛隅)로 나아가니, 행장이 벌써 강화청(講和廳)을 비단 장막 안에 설치하고 먼저 몇 왜놈을 시켜 보검 한 쌍을 제독에게 받들어 올리고 인하여 맞이하여 강화하기로 약속하니, 제독이 이것을 허락하였다. 행장이 대병을 출동시켜 왜교(倭橋) 5리 밖에 진을 치고, 자신은 3천의 병력으로써 나아왔다. 제독은 유중군(劉中軍)으로서 제독의 위의(威儀)를 꾸미고, 원수는 병영우후(兵營虞候) 백한남(白翰南)으로서 병사의 복장을 갖추어 각각 수백 명을 인솔하고 맨손으로 들여보냈다. 의례(儀禮)에 대한 논의를 마치고 귀환할 때 삼협 장병이 합하여 공격하였다. 이때에 의지는 유산(流山)으로부터 와서 왜교에서 연회 준비를 함께 설비하고 장차 강화청으로 오려 하였는데, 우협의 군사가 서쪽에 있으면서 적이 엄밀하지 않은 것을 엿보고, 먼저 화전(火箭)을 쏘며 고함을 지르면서 돌연히 일어나니, 행장 등이 놀라 후퇴하여 달아났다. 제독이 마침내 화포를 놓으며 군사를 독려하여 추격하고 좌협장 이방춘이 기병으로 먼저 적의 길을 막으니, 외진(外陣)의 적병이 두 괴수를 보호하고 들어갔다, 그리고 남은 적으로 아직 입성하지 못한 자는 도중에서 부딪쳐 싸웠다. 모두 참수가 98급이었는데, 명군의 피해도 또한 많았다. 대군이 인하여 나아가 왜성(倭城)을 포위하고 진인은 수병 천여 척을 독려하여 이순신으로 선봉을 삼고, 와두(瓦頭)ㆍ묘도(猫島)를 경유하여 북을 치며 고함을 지르고 기를 휘두르며 전진하여 바다에서 둘러쌌다. 배마다 모두 흑삼생(黑三生)으로서 풍석(風席)을 만들고 각색의 기치가 그 사이에 가로 세로 펄럭이니 보기에 매우 웅장하였다. 적을 추격할 때를 당해서도 삼위군(三衛軍)은 아직 오지 못하였다. 권율이 대노하여 병사(兵使)를 붙잡아서 형벌을 주려 하자 배신이 이것을 말렸다. 이때에 나는 전봉(前鋒)에 있다가 주장(主將)과 서로 엇갈려 헤어졌는데 성을 포위한 뒤에야 서로 만나게 되었다.
21일 유정이 성호(城濠)에다 채(寨)를 얽어 장구한 계책을 세우고, 아군을 시켜 나무와 돌을 져 들여오게 하여 그 역사를 돕게 하였다. 적은 성 위에다 기치를 많이 늘어놓고 잇달아 그 사이에다 포루(炮樓)를 설치하고, 짤막한 목채를 성첩 위에 배설하고, 짚으로 만든 허수아비를 그 안에 열지어 세워놓고, 늘 발포하며 이쪽 성에 가까이하지 못하게 하였다. 이날 밤에 제독은 제군으로 하여금 각각 오지거(五枝炬) 세 자루씩을 준비하고 대진에서 바라를 울리고 불을 놓을 때를 기다려서 일시에 횃불을 들고 고함치며 장차 향하여 가려는 것같이 하다가, 불을 끄고 진으로 돌아왔다. 적도 또한 함성을 지르며 잇달아 포를 쏘니 성밖까지 불이 만연하였다가 얼마 후에 꺼졌다. 이튿날 수군이 왜성의 북쪽 선창으로 나아가 달라붙어 들락날락하면서 도전하니, 적병이 다투어 물 가운데로 들어가 죽기를 결단하고 포위하였으나 아군은 혈전하여 참획을 많이 하고 조수가 나자 물러왔다. 밤이면 초조녁부터 적병이 섶을 가지고 흩어져 나와 밤이 새도록 불을 외책(外柵) 사이에 밝혔다.
23일 제독이 친히 각진을 순시하면서 군기(軍機)를 점검하였다. 또 여러 진에 명하여 방차(防車)ㆍ방패(防牌)ㆍ긴 사닥다리 등의 물건을 많이 만들게 하여 성을 공격할 기구를 갖추게 하였다. 또 목수로 하여금 배를 동쪽 물가에서 만들게 하여 바다 가운데서 적의 수급을 거두는 데 사용하도록 하였다. 이날 부양교(傅良橋)는 섬진으로부터 군사를 거느리고 와서 고악(鼓樂)을 많이 울리게 하여 적의 이목을 놀라게 하다가, 이내 제독의 진 아래 주둔하였다. 저녁때에 왜적이 글을 던져 이르기를, “자고로 군사가 서로 대치하여 있으면서 어찌 서로 속이는 법이 있는가?” 하였다. 밤중에 어떤 사람이 적중에서 도망쳐 나와 말하기를, “왜병 수만에, 우리 사람으로 포로된 사람이 반이 넘습니다. 왜놈의 졸병들은 그 장수가 일찍이 철수하여 돌아가지 않았기 때문에 함께 망하는 화를 당한다고 원망하기도 하고, 혹은 명군이 왔기 때문에 은자(銀子)를 많이 얻었다고 기뻐하기도 합니다.” 하였다. 왜적은 또 세 겹의 바깥 성책에다 빙 둘러 길을 만들고, 성 북쪽 바다 포구에 밤에 새로 성을 쌓고, 성 위에다 포루(炮樓)를 많이 설치하고 포루 아래로 구멍을 뚫어 안으로부터 밖으로 통하게 하여 군사를 내보내 난전(亂戰)할 계획을 하였다. 이날 밤에 진인은 또 고함지르며 포를 잇달아 쏘다가 얼마 후에 그쳤다. 유정은 먼저 올라갈 군사를 모집하는데, 예를 들면 적 1급을 베는 데 대한 상으로 은자 60량을 지급하는 규정과 같은 것이다. 날짜를 약속하여 성을 공격하기로 하였다. 또 이방춘의 마병으로 하여금 금은갑주를 갖추고 밤에 5리 밖으로 나가 이튿날 아침에 돌아 들어오게 하되 원앙처럼 대를 지어 적의 눈을 부시게 하였다.
26일 동일원의 군사가 법질도(法叱島)에서 패하였다. 당초에 동일원이 진군하여 적의 성을 포위하고 연일 공격전을 하였는데, 의홍이 성에 올라와 수비하며 방어하면서 날마다 약세를 보이니, 동일원이 제장한테 말하기를, “이 놈들을 섬멸한 뒤에 아침 식사를 하자.” 하고 군사를 독려하여 성으로 육박하니, 의홍이 군사를 모집하여 염소(焰焇) 몇 섬을 가져다 몰래 성밖에 묻어놓고 옆으로 구멍을 뚫어 불을 가지고 잠복하게 한 다음, 자신이 군사를 이끌고 출전하였다가 패하는 척하고 성으로 들어가면서 성문은 닫지 않았다. 명군이 추격하여 들어가자 의홍은 군사를 풀어 역습하니 죽은 시체가 산처럼 쌓였다. 이윽고 불이 붙으니 군중의 사졸들이 모두 타는데, 여러 적이 크게 소리치며 그 기회를 이용하여 공격해 와 죽은 자가 이루 말할 수 없었다. 동일원이 겨우 몸만 빠져 삼가(三嘉)길로 향하자, 적병이 추격하여 진주에 이르러 제석당(帝釋堂)에 주둔하였다가 진으로 돌아가서 곧 대병으로써 남강참(南江站)의 군량 1만 2천여 석을 실어갔다. 동일원이 성주(星州)에 이르러 군사를 거두어 유진하였다. 거창참(居昌站)의 군량 8천여 석도 또한 흩어져 없어졌다.
○ 흠차 서로 제독부(欽差西路提督府)에 품앙(稟仰)하여 배신 이덕형ㆍ접반사 김수(金晬)와 도원수 권율(權慄)의 대군이 성으로 올라갔다. 성이 장차 함락하려 하자 제독은 급히 여병(麗兵)에게 명령하여 땅 파는 삽 등 기구를 가지고 성지(城池)를 평탄하게 만들어 말 달리는 데 편하게 하여 조금이라도 어김이 없게 하였다. 또 제독은 명군의 파총(把摠) 등을 우리 나라 여러 진에 나누어 보내어, 그들로 하여금 싸움에 임하여 퇴각하는 자를 베게 하였다. 이때에 반신ㆍ원수ㆍ감사는 밤낮으로 항상 진 안에 머물러 있었고, 배신은 밤에 순천의 본성으로 나왔다.
27일 왕안찰(王按察)이 전주로부터 남원에 이르러 용두산(龍頭山)에 유진하니 접반사 민인백(閔仁伯)이 따랐다.
○ 마귀는 군대를 섬으로 후퇴하였다. 청정은 지난해 포위를 받은 이후로 여러 진의 군사를 모아다가 힘을 합하여 굳게 지키므로 대군이 성에 이르러서도 계책이 나오지 아니하여 바로 즉시 본도로 후퇴해 나왔다. 좌방어사 권응수(權應銖)는 원수에게 보고하기를, “이달 19일에 마귀 제독은 동래 성안의 온정(溫井) 등지에 왜적을 엄습하고, 20일에는 군사를 도산으로 옮겨 단지 외책(外柵)을 불살랐을 뿐, 성을 장차 함락하려 하는데 적의 탄환이 비오듯 하여 명군의 피해는 그 숫자를 알지 못하였습니다. 명군은 날마다 도전하였으나 굳게 지키고 나오지 않으니 어쩔 수 없이 군사를 퇴군하였습니다. 대개 적병의 많음이 지난해의 10배나 되고, 성책의 험하기가 또한 전날보다도 훨씬 더합니다. 그 군사의 형세를 보니, 상책이 무엇이지 알지 못하겠습니다.” 하였다.
○ 성을 포위한 지 열흘에 적의 세력이 날로 성해 갔다. 어느 날 이 부총병이 절구(絶句)를 병상(兵相)에게 지어 보내기를
조개와 황새처럼 오랜 날을 서로 버티니 / 蚌鷸持多日
우리 군대는 오래도록 돌아가지 못하누나 / 王師久未旋
어찌하면 이 왜적을 쳐 없애어 / 何當除此賊
변방을 맑게 했다는 승전보를 임금에게 상주할 수 있을꼬 / 露布奏淸邊
하였다. 병상이 이것을 받고, 막하 사람들에게, “이 시에 화답할 자가 있느냐?”고 캐물었으니, 중군(中軍) 정이길(鄭以吉)이 고하기를, “진중에 별장 조(趙) 아무개가 있는데 본래 선비로서 의(義)에 분발하여 일어나 왜적을 토멸하기 위하여 종군하였으니, 이것을 화답하는 것은 어렵지 아니합니다.” 하여, 병상이 나를 불러 이 시를 보였다. 나는 잘 짓지 못한다고 사양하다가 군막으로 돌아와 바로 차운(次韻)하여 정서해서 바치기를
적의 형세가 쓰러진 지 오래이니 / 賊勢披靡久
어느 달에 돌아갈까를 어찌 근심하리 / 何憂曷月旋
흉악한 괴수가 목을 바치는 날 / 鯨鯢授首日
공업은 반드시 끝이 없으리 / 功業定無邊
하였다. 병상이 즉시 군관 박광국(朴光國)을 시켜 전달하였다. 부총병이 이것을 보고 기뻐하며 말하기를, “본도의 총병은 문무를 겸했다 이를 만하다.” 하였다. 박광국이 돌아와 보고하니, 병상이 나를 불러 그것을 말하며 극구 칭찬하므로 나는 허리 굽혀 사례하고 물러나왔다.
10월 1일 유정이 여러 장수와 같이 다음날 성을 공격하기로 기약하였다. 날이 어두워지자 모집한 선봉(先鋒) 수천 명으로써 윤거(輪車)를 타고, 아울러 대로 엮은 높은 사다리를 싣고 점차로 성에 가까이 가게 하여, 대군이 다 진을 떠나 한데에 둔치니 본국의 장사(將士)도 이를 따랐다.
2일 동틀 무렵에 유정이 대장기를 세우고 산대(山臺)에 올라가 전령하며 지휘하였다. 한 번 바라 소리가 나자 대군이 전진하여 성에 다다르고 선봉은 벌써 성밑으로 들어갔다. 기병 만여 명은 갑주를 갖추고 벌려 서서 후원이 되었다. 적이 포루에 올라가 대포를 수없이 쏘아대니 목석(木石)으로 지탱할 수 없었다. 선봉이 서북쪽 성 아래에서 윤거를 목책에다 바짝 붙였으나 일보도 들어갈 수 없어 성을 공격할 계책이 없었다. 아침 해가 높이 뜨고 장무(瘴霧)가 처음 걷히자, 문득 성의 서쪽 호두(狐頭)에서 찢어지는 소리가 나더니 명군이 흩어져 엎어지고 자빠졌다. 왜적이 죽이고 혹은 사로잡아 끌고 성으로 몰아쳐 들어갔다. 탈주하는 자는 총알에 맞고 능철(菱鐵)을 밟아 한 사람도 온전히 돌아온 사람이 없었다. 낮이 되자 성 북쪽의 전봉(前鋒)도 함께 기가 죽었고, 방위하는 군사는 밤에 잠을 자지 못했기 때문에 수비할 것을 잊어버리고 곤하게 졸고 있었다. 왜적은 성 아래 머물고 혹은 성 구멍으로 나와 칼을 휘두르며 마구 찍었다. 또 성안으로부터 섶과 풀을 던져 윤거(輪車)와 대로 엮은 여러 기구를 불사르니 죽은 시체가 다 타고 연기와 화염이 하늘을 덮었다. 이날 명군의 죽은 자가 8백여 명이었다. 적은 어지럽게 성밖으로 나와 마음대로 왕래하여 조금도 의심하고 꺼림이 없었다. 날이 저물어 대군이 잠간 후퇴하니 적병이 또 따라왔다. 얼마 안 되어 몇 명의 왜적이 두 사이로 달려와 섶에다 불을 지르니, 토석(土石)이 불 붙어 연일 끊이지 아니하였다. 제독이 여러 군사를 위로하여 말하기를, “장한 우리 병력으로써 이 조그만 적을 토멸하는 데 무슨 어려움이 있겠느냐? 이제 잠깐 싸움을 멈추는 것은 적의 형세를 보려는 것이다.” 하였다. 이때에 본도의 병사는 조부총병(曹副摠兵)에게 소속되어 진군하여 성 아래 이르렀는데, 내가 선봉에 있으면서 성으로 나오는 적을 마구 쏘았다. 적의 탄환이 우박과 같이 쏟아져 곁의 사람이 많이 죽었다. 화살이 다 떨어지자 병사 이광악(李光岳)에게 고하니, 화살을 낭비했다고 허물하고 내주지 않았다. 본영이 점점 퇴진하는데, 천병파총(天兵把摠) 이유(李兪)는 내가 힘을 다하여 적을 쏘는 것을 보고, 병사에게 극언하여 편전(片前) 2부(部)를 얻어서 나에게 보내며, 계속 쏘게 하였다.
3일 유정(劉綎)이 수로군(水路軍)과 비밀리에 통하여 밤중에 조수가 들어올 때를 이용하여 수륙에서 협공하자고 약속하니 진인(陳璘)이 허락하였다. 밤 2경쯤 되어 여러 배를 물아, 조수를 타고 육박하여 수채(水寨)를 침공하였으나, 육지의 군사는 단지 나팔 소리만 내어 상응할 뿐이었다. 수병들은 육지의 군진이 벌써 적의 성안으로 들어간 것으로 생각하고, 먼저 올라가기를 다투어 죽을 것을 각오하고 혼전하는데, 밤 조수가 갑자기 밀려나 배들은 육지에 있었다. 적병이 진흙 속으로 마구 들어와 당선(唐船)을 포위하고 기어 올라 마구 죽이니 명군이 힘이 다하여 마침내 스스로 그 배를 태우니 모두 43척이었다. 불은 밤새도록 끊어지지 아니하고 왜적은 탈출하는 명군을 추격하여 잡은 것이 무려 수 백 명이 되었다. 상관(上官)이라고 부르며 손을 싹싹 비비며 살려 달라는 소리가 육지의 진지에까지도 들렸다. 우리 나라 배 3척도 그 가운데 있었으나 선체가 높고 견고하며 활 쏘기를 비오듯 하니, 적이 감히 가까이 오지 못하였다. 이튿날 아침 조수가 밀려 들어서야 나왔다.
4일 진인이 분이 나서 수군을 죄다 이끌고 다시 들어가 성을 침입하니, 적이 대포를 선창에다 많이 설치하고 무수히 난사하였다. 수군은 지탱할 수 없어 다시 퇴진하였다. 진인이 대노하여 육지로 올라가 유정의 진에 이르러 수(帥) 자 기를 손으로 찢고 그에게, “배짱이 좋지 못하다.” 책하고, 즉시 유정의 앞에서 사실을 갖추어 군문에 자문을 보내니, 유정의 얼굴빛이 흙처럼 되어 한 마디 말도 못하고, 다만 손을 들어 가슴을 두드리며 크게 부르짖기를, “장관(將官) 중에 사람이 없는데, 어찌 나 홀로 당할 수 있소,” 하였다. 이날 낮에 적이 스스로 그들의 서쪽 성을 10여 척이나 헐고 군사를 성밖으로 내보내 토석(土石)을 날라가니, 그것은 무엇을 함인지 알 수 없었다. 다음날 새벽에 그곳을 바라보니, 벌써 대문을 만들어 마군(馬軍)이 난출(亂出)하는 길로 삼았다.
5일 적병은 마음대로 출입하여 마구 채(寨) 밖에까지 와서 총을 쏘고 갔다. 유정이 비밀리에 기병을 발동하여 추격해 따라갔으나 미처 잡지 못했다. 이날 어두울 녘에 영남의 삼천(三天) 사천(泗川) 남쪽 30리에 있는 유관보(柳管堡) 뒤에 봉후(烽候)가 있다. 의 뒷봉에 봉화 세 자루가 올랐다. 왜교(倭橋)의 3층각(三層閣) 위에서도 봉화를 올려 상응하였다. 도원수는 즉시 충청병 천여 명으로써 섬진(蟾津)의 육로를 차단하고, 이순신도 또한 경상 우수사 이순신(李純信)으로서 군사를 거느리고 노량(露梁)의 수로를 파수하게 하였다.
6일 유정이 군사를 후퇴시킬 계책을 가지고 우리 나라의 여러 장수로 하여금 군중의 노약과 병 있는 사람을 모두 내보내게 하였다. 권율(權慄)이 그 뜻을 알고 먼저 나가는 군졸에게 명령하여 군량 한 섬씩을 가져 가게 하였다.
7일 유정이 또 명령하기를, “여병(麗兵)이 여기에 있어도 소용이 없는데 어찌 먼저 물러가지 아니하오?” 하므로, 권율이 급히 각진에 퇴군하기를 명하였다. 유정도 또 배신ㆍ접반ㆍ원수ㆍ감사ㆍ병사 등에게 명하여 군사를 전부 데리고 먼저 나가게 하였다. 한 밤중에 제독이 대군을 거느리고 갑주와 장막을 다 버리고 물러와 부유(富有)에 주둔하니, 남은 명군의 식량 7천 9백 여 석과 우리 나라 여러 장수의 식량 1천여 석을 다 버리고 오게 되었고. 우마도 또한 많이 버렸다. 이튿날 적이 우리 진이 고요함을 보고 아주 괴이하게 여겼는지 감히 경솔하게 범하지 못하더니, 물러나옴에 이르러 식량과 기계를 다 태우고 며칠 있다가 다 부유로 모였다.
11일 왕안찰이 곡성(谷城)으로 가니, 유정이 부유로부터 모여 이야기하고, 유정은 즉시 환군하였다.
○ 권율은 우리 나라의 여러 장수에게 명하여 송치(松峙)로 다시 나가서 출입하며 망보게 하였다. 유정은 진을 내어 쌍암(雙岩)에 주둔하였다. 진인은 이순신(李舜臣)과 같이 그대로 왜교의 바다에 있으면서 날마다 도전하니, 적은 감히 움직이지 못하였다. 며칠 뒤에 유정은 쌍암으로부터 불우(佛隅)로 진군하여 산언덕에 채를 벌였다.
○ 경상 좌방어사가 원수에게 보고하기를, “이달 12일에 명병과 아군이 경주로부터 울산의 옛 병영으로 진군하여 종일 위세를 내보이고 유시에 돌아왔습니다.” 하였다.
16일 유정이 친히 대군을 거느리고 왜교로 나아가 군대를 사열하고 물러왔다. 진인은 이순신과 같이 물러와 와두(瓦頭)에 주둔하고, 출입하면서 정탐하였다. 행장은 영해(嶺海)의 여러 진에 소식(消息)을 통하고자 하여, 천금을 주고 사람을 모집하여 밤을 무릎쓰고 조수를 틈타 옆의 해안으로 몰래 숨어 나가 급함을 사천(泗川)과 남해(南海)에 알리고, 또 유정에게 사람을 보내어 서로 약정하고 퇴각하자고 하니, 유정이 그것을 허락하였다. 행장이 또 전언하기를, “수군이 서로 핍박하여 가고자 하여도 갈 수 없으니 모름지기 육군으로서 보호하여 주사(舟師)를 지나가게 해 주시오.” 하였다. 유정이 오부총병(吳副摠兵)에게 40명을 내주어 왜교로 들여보내니 행장이 크게 연회를 베풀고 부총병을 성밖으로 나와 맞이하였다. 오광(吳廣)은 함께 간 사람들을 넘겨주고 화친의 일을 면대하여 의론하고 돌아왔다.
○ 경리(經理) 만세덕(萬世德)이 군사를 거느리고 압록강을 건너 서울에 이르러 인하여 머물렀다.
○ 왜적의 괴수 수길(秀吉)이 지난 7월 17일에 하늘의 벌을 받아 죽자 국내가 크게 어지러워지니, 수가와 여러 괴수들이 이 때문에 다 철수하여 바다를 건너 본국으로 돌아갔다. 이 사실을 전혀 듣지 못했는데 이때에 이르러 처음으로 이런 말이 있었다.
11월 왕 참정(王參政)이 곡성(谷城)으로부터 용두(龍頭)의 진(陣)으로 돌아왔다.
○ 유정이 진인에게 통하여 말하기를, “행장이 군사를 거두어 본국으로 돌아가고자 하니, 풀어 보냄이 좋겠소.” 하니, 진인이 전일의 일을 들어 잘못을 따지고 말하여 돌려보내기를, “수군과 육군은 각각 책임이 다르니 각자 행동하는 것이 옳겠소.” 하였다.
12일 행장이 먼저 10여 척을 출발시켜 묘도(猫島) 밖에 이르니, 우리 수군이 모두 쳐부수어 죽였다. 행장은 성이 나서 40명의 명군을 구속하고, 두 사람의 팔을 짤라서 유정의 진으로 내보내며 말하기를, “제독이 나를 속이기를 전후에 이와 같이 하니 나는 가지 아니하겠소.” 하였다.
○ 행장이 비밀리에 작은 거룻배로 남해ㆍ사천에 급함을 고해, 그들로 하여금 와서 응원하게 하고, 또 유정에게 통하여 말하기를, “수병이 화해하지 아니하니 마땅히 급히 약속을 정합시다.” 하므로, 유정이 말하기를, “화해를 빌면 진인 장군을 이해시킬 수 있을 것이오.” 하였다. 행장은 통역하는 왜놈에게 은 백냥과 보검(寶劍) 50구를 갖추어 진인에게 바치며 말하기를, “전쟁에는 피를 보지 않는 것을 귀하게 여깁니다. 길을 빌려 주어 환국하게 해 주기를 원합니다.” 하니, 진인이 허락하였다. 행장이 또 선봉으로 배 수 척을 발송하는 것을 이순신(李舜臣)이 공격하여 죽였다. 행장이 진인에게 통하여 말하기를, “강화를 약속한 뒤에도 어찌하여 싸우는 것이오?” 하니, 진인이 말하기를, “내가 알 바 아니오. 이것은 본국의 통제사 이순신 장군이 한 것이오.” 하자, 행장은 걱정하여 또 사천과 남해에 통하여 구원을 청하였다.
19일 진인ㆍ이순신이 적병을 노량에서 무너뜨리고 9백여 급을 베었는데, 이순신도 순국(殉國)하였다. 이보다 앞서 사천의 적의 괴수 의홍(義弘)과 남해의 부괴수 평조신(平調信) 등이 행장과 의지의 부름에 따라 군사중에 노약자들과 포로된 남녀를 배에 싣고 먼저 떠나게 하고, 자신이 백척을 거느리고 밤 조수를 이용하여 나와 응원했다. 수군 복병장(伏兵將) 경상 우수사 이순신(李純信)이 거룻배로 달려와 보고하였다. 진인과 이순신(李舜臣)이 여러 전선을 거느리고 좌우협(左右協)이 되어 아군은 남해의 관음포(觀音浦)에 주둔하고, 명군은 곤양의 죽도(竹島)에 주둔하여 닻을 거두고 변에 대비하고 있었는데, 함밤중에 적선이 광주(光洲) 산도(山濤) 사천 남해로 오는 수로의 이름이다. 로부터 구름이 합치듯 안개가 모이듯이 모여들어, 곧장 노량을 지나 막 왜교로 향하려는데, 한 번 바라 소리가 울리니 포 소리와 북 소리가 겸하여 진동하고, 아군과 명군 양군이 돌발하여 좌우에서 엄습하니 살과 돌이 섞여 떨어지고, 불붙은 섶을 마구 던져서 허다한 왜선을 태반이나 불태웠다. 적병은 목숨을 걸고 혈전하였으나 형세가 지탱할 수 없어 바로 물러가 관음포(觀音浦)로 들어가니 날이 이미 밝았다. 이순신이 친히 북채를 잡고 먼저 올라가 추격하며 죽이는데 적의 포병이 배 꼬리에 엎드렸다가 이순신을 향하여 일제히 쏘아 이순신은 총알에 맞고 인사불성이 되었다. 급히 장좌(將佐)에게 명하여 방패로 신체를 지탱하게 하고, 그들로 하여금 비밀로 하여 발상(發喪)하지 못하게 하였다. 이때에 그 아들 이회(李薈)가 배에 있다가 아버지의 분부에 따라 북을 울리며 기를 휘둘렀다. 낮도 되지 않아서 적의 배는 거의 다 진멸되고 물에 뛰어들어 죽는 자가 헤아릴 수 없었으며, 도망하여 벗어난 자는 겨우 50여 척이었다. 아군은 수급을 거두어 진인에게 다 바쳤다. 우리 배는 함평(咸平)의 전함이 적에게 불탔다. 한참 싸움이 무르익었을 때에 행장 등이 철병하여 몰래 묘도의 서량(西梁)을 따라 나가 평산(平山) 보(堡)의 이름인데 남해 땅에 있다. 으로 향하여 바다로 달아났다. 남해에 머물러 있던 왜적도 노량(露梁)에서 패전함을 듣고 섬 가운데의 육로를 경유하여 미조항(彌助項)으로 달아났는데, 의지(義智)는 거두어 가지고 함께 갔다. 유정은 왜교에 연기와 화염이 하늘을 가린 것을 보자, 군사를 거느리고 달려 나가니, 적의 성은 이미 텅 비어 있었다. 인하여 유둔하니 본국의 장사들이 따랐다. 이순신이 죽었다는 말을 듣고 좌상(左相)은 충청 병사 이시언(李時言)을 임시로 통제사에 임명하고, 전라 방어사 원신(元愼)을 임시로 병사에 임명하였다. 이시언이 하동으로 달려가니, 진인이 먼저 이순신(李純信)으로서 통제사를 임시로 정하여 이미 수군을 영솔하고 있으므로 이시언이 즉시 본진으로 돌아왔다. 진인이 여러 군사를 이끌고 남해진(南海陣)으로 들어가 탐색하여 군량 만여 석을 거두었고 우마도 셀 수 없을 정도에 이르렀다. 그대로 유산(流山)에 머물렀다. 수병들이 전후로 수급을 벤 것이 천에 달했고, 그 가운데에는 우리 나라 사람으로 잘못 죽은 자도 많았다. 병옹(病翁)도 또한 남쪽 사람이다. 통제사의 전후의 행동을 낱낱이 아는 까닭에 감히 비감(悲感)을 가지고 졸렬한 시구에다 표현하기를
6년 동안 한산에서 호랑이 위엄을 지녔으니 / 六載閑山擁虎態
몇 번이나 거북선은 적의 소굴을 갈겼다 / 幾時龜船剪孤叢
언성 금패는 붕거를 부르는데 / 偃城金牌招鵬擧
하상의 외로운 군사는 위공을 돌아오게 하였네 / 河上單師返魏公
세 번이나 벽파에서 이겨서 생전에 절개를 다하고 / 三捷碧波生盡節
하루아침 와해에서 죽어 충성을 바쳤네 / 一朝瓦海死輪忠
깃발을 휘두르고 북을 울리며 산을 두고 맹세한 말은 / 揮旗鳴鼓盟山說
영웅에게 물려 주어 눈물이 한없이 흐르네 / 留與英雄淚不窮
하였다. 이때 도산(島山)의 왜적 괴수 청정(淸正)이 먼저 군사를 철수하여 바다를 건너가니 변방이 씻은 듯이 깨끗해졌다. 노량(露梁)의 일이 들려오자 임금께서 슬퍼하시고, 이순신에게 숭록대부 의정부 좌의정을 추증하시고, 그 자손을 등용하게 하였다. 그 뒤 경자년에 시호를 충민(忠愍)이라 내리고, 비석을 전라의 좌수영(左水營)에다 세워 제사를 내렸다. 부하 군사들도 또한 돌을 세워 사모하며 이름하기를, ‘타루비(墮淚碑)’라 하고, 비음(碑陰)에, “영하(營下)의 수졸(水卒)이 통제사 이공을 위하여 짤막한 비석을 세웠다.” 하였다. ‘타루(墮淚)’라고 이름 한 것은, 양양(襄陽) 사람이 양호(羊祜)를 그리워하여 그 비석을 바라보는 자는 반드시 눈물을 흘렸다는 뜻을 취한 것이다. 갑진년에 논공함에 미쳐 협력선무원공(協力宣武元功) 18명을 녹훈하는데 첫째를 차지하였다. 아들 이회(李薈)에게 임실 현감을 제수하니, 이회의 깨끗하고 간소함이 잘 닮았다. 진인이 친히 호송하여 상경하니 죽었어도 남은 영광이 있다고 이를 만하다.
21일 왕 안찰이 적이 물러감을 듣고 용두산으로부터 왜교로 가 보고 25일에 돌아왔다.
○ 좌상(左相)이 서울로 돌아가니 권율ㆍ이광악ㆍ원신ㆍ이시언이 왜교로부터 군사를 이끌고 동시에 남원에 도착하였다가, 권율은 전주로 향하고 이시언은 본도로 돌아왔다.
○ 교지가 있어 황신(黃愼)을 불러 조정으로 돌아오게 하고, 총관사(摠管使) 한효순(韓孝純)을 본도의 감사로 삼았다.
12월 유정이 5천 명의 군사를 왜교에 머물러 두고, 여러 장수를 거느리고 용두산으로 돌아왔다. 왕참정은 전주로 향하고 진인은 남해에 있으면서, 계금(季金) 등 여러 장수로 하여금 우리 수군과 합하여 영남 해안의 적을 수색 토벌하게 하였으나, 모두 왜적의 종적이 없었다. 허국위(許國威) 등이 거제(巨濟)와 한산(閑山) 등의 섬에 나누어 진을 쳤다.
○ 이광악은 강진(康津)의 본영으로 돌아가고, 원신은 그대로 남원의 옹정촌(甕井村)에 머물렀다.
21일 이방춘(李芳春)ㆍ우백영(牛伯英)이 남원으로부터 병마를 거느리고 영남으로 향하여 진효(陳效)를 보고 인하여 서울로 돌아갔다. 왕 안찰은 전주로부터 영남으로 향하여 울산(蔚山)ㆍ동래(東萊)를 두루 보고, 서(徐)ㆍ진(陳) 여러 사신과 서로 만나 같이 전주로 향했다.
○ 어선(魚船)이 처음으로 섬진에 정박하니 무역하는 자가 줄을 지었고, 호남ㆍ영남의 연도(沿途)도 다 그러했다.
22일 서 급사(徐給事)ㆍ정 주사(丁主事)ㆍ왕 안찰(王按察)이 함양으로부터 운봉을 지나 남원에 이르렀는데, 접반사 등이 따랐다. 유정이 용두진으로부터 군사를 거느리고 운봉으로 마중 나와 삼사(三使)에게 남원에서 과세(過歲)하기를 청하였으나 듣지 아니하므로 28일에 같이 전주로 향했다.
○ 진인이 남해로부터 고금도로 퇴진하고, 허국위 등은 남해로 퇴진하고, 계금(季金) 등은 그대로 한산에 머물고, 우리 나라 수병도 한산에 머물렀다.
○ 충청 병사 이시언(李時言)을 삼도수군통제사(三道水軍統制使)겸 전라좌수사에 임명하였다. 이시언이 충청도로부터 고금도에 왔다가 얼마 안 있어 본영으로 진을 옮겼다.
○ 이때에 영상(領相) 유성룡(柳成龍)이 벼슬을 바치고 집에서 쉬고 있었는데, 남이공(南以恭) 등이 상소하여 아뢰기를, “풍원 부원군(豐原府院君) 유성룡은 본래 영리하고 언별이 뛰어난 자질로서 문묵(文墨)의 작은 재주로 꾸며서 오랫동안 국정을 전담하여 조정의 권력을 마음대로 농락하여 나라를 그르치고 백성을 병들게 하였으니 그 죄는 다 기록할 수 없습니다. 당초 계사년과 갑오년에 적의 기세가 약간 수그러져 양호(兩湖)가 그래도 온전하였습니다. 만일 이때에 지성으로 명 나라에 호소하여 군사도 청하고 양식도 청하고, 우리 나라의 병력도 수습하여 전적으로 왜적을 토벌하고 원수 갚는 것으로써 마음을 썼다면 다시 회복할 가망이 있었는데, 제일 먼저 기미설(覊縻說)을 제창하여 마침내 강화(講和)의 계제를 만들어 인심을 해이하게 하고, 국세를 떨치지 못하게 하여 오늘과 같이 파멸의 지경에 이르게 하였으니, 중외의 인심이 누가 통분하게 여기지 않겠습니까. 일을 처리할 때에 이르러서는 극력 편견을 주장하고, 거짓으로 허위를 꾸며 백성의 힘을 낭비하였으니, 왜란 이후 7년 동안 한 일이 모두 착실한 일이 아닙니다. 게다가 남이 자기에게 아첨하는 것을 기뻐하고 자질구레한 자들을 신임하여 간사한 무리들이 서울과 지방에 퍼져 있어 백성에게 해독을 끼친 것은 이루 다 헤아릴 수 없습니다. 그래서 인심은 흩어지고 나라의 형세는 위급한데, 권세가 벌써 이루어지고 기세가 등등합니다. 그러나 조야(朝野)가 입을 다물고 있기 때문에 전하께서 듣지 못하고 계시니, 공론이 울분을 느낀 지 오래 되었습니다. 대신으로 이와 같은 죄를 짓고는 하루라도 그 벼슬을 보존할 수 없으니, 청컨대 삭탈관직을 명하소서.” 하니, 이에 대해 비답(批答)하기를,“윤허하지 않는다.” 하였다. 또 남이공 등이 아뢰기를, “부원군 유성룡은 본시 사특하고 아첨하는 자질에다 재예(才藝)마저 보태어 이름을 도둑질하고 벼슬을 속여 얻어 남을 해쳐도 사람들이 알지 못하고 세상을 속여도 세상이 깨닫지 못하니, 이것이 그의 평생의 심보입니다. 정권을 잡은 이래로 편당을 세워 나라를 그르치고 사욕을 행하여 백성을 병들게 한 죄는 하나만이 아닙니다. 정철(鄭澈)이 독을 함부로 부리던 날에는 우성전(禹聖傳)ㆍ이성중(李誠中)이 유성룡의 심복으로서 간사한 정철에게 아부하여 진신(搢紳)에게 해를 끼쳐, 오늘에 이르기까지 화가 아직도 그치지 않는 것은 성룡이 숨어서 사주한 것입니다.
공론이 벌써 나온 뒤에도 유성룡은 두 사람이 탄핵 받는 것을 분하게 여겨 유감을 품고 마침내 사류와 틈이 났습니다. 뜻을 거슬리는 자는 배척하기를 원수같이 하고, 자기에게 아첨하는 자는 뒤질세라 등용하니, 불만에 가득 찬 무리가 그림자처럼 그 문하에 붙어 조정이 불안하게 되었습니다. 사론(士論)이 서로 어긋나 편당이 생겨 남인ㆍ북인의 설이 또 세상에 행하게 되었으니, 이것은 참으로 유성룡이 처음으로 만든 것입니다. 왜적은 같은 하늘 아래에서 함께 살 수 없다는 것은 어린애들도 다 아는 바인데, 유성룡은 대신의 몸이 되어 화의(和議)를 선창하였고, 호택(胡澤)이 나오는 때를 당하여 기미(覊縻)의 정책을 극력 주장하여 마침내 심유경(沈惟敬)과 서로 표리가 되어 황조(皇朝)에게 말꼬투리를 잡히게 되었습니다. 그래서 왜를 봉하는 칙서 가운데 조선이 봉해 주기를 청했다는 말이 있게 되었으니, 이것은 온 나라의 신하와 백성이 바다에 빠져 죽을지언정 듣기를 원하지 않는 것인데, 유성룡은 그것을 조정의 의논이 허용하지 않을 것을 두려워하여 그 일을 숨겨 대관(臺官)으로 하여금 알지 못하게 하고, 황신(黃愼)이 이미 발선(發船)한 뒤에야 대관이 처음으로 듣고 이것을 논하게 되었으니, 그는 조정을 업신여기되 기탄 없음이 더할 나위가 없습니다. 지난해에 왜적이 서울에 닥쳐왔을 때에도 오히려 강화하자는 의견을 고집하여 비변사(備邊司)에서 큰소리 치니, 유영경(柳永慶)이 그 자리에 있다가 분하여 일어나 말하기를, ‘이미 전에도 일을 그르쳤으면서, 또 다시 오늘에 와서 일을 그르치려 하느냐?’ 하니, 유성룡이 노하여 말하기를, ‘영공(令公)의 비석에는 화의(和議)를 주장하지 않았다고 쓰게 될 것이오.’ 하였으니, 그의 방자한 꼴에 누가 분통을 터트리지 않겠습니까. 또 소응궁(蕭應宮)의 주장을 빙자하여 사특한 의론을 선동하여 제 뜻대로 하려 하다가 김응남이 홀로 차자(箚子)를 올려 그것이 불가함을 아뢰자, 유성룡은 이제 도리어 회계(回啓)하기를, ‘신과 김응남의 의견은 별로 차이가 없습니다.’ 하였으니, 그가 거짓을 숨기고 임금을 속임이 너무 심합니다. 끝까지 일을 저해하여 천하의 대사를 무너뜨렸으니, 이는 우리 나라의 죄인일 뿐만이 아니라 천하의 죄인입니다. 양경리(楊經理)가 왜적을 토벌하는 데 뜻을 두어, 화의를 주장하는 유성룡을 드러내놓고 비난하므로 성룡이 항상 그에게 원망을 품었는데, 양경리가 무고를 당하니 마침 그 소원에 맞았던 것이라, 조정에서 양경리를 위하여 무고를 변명하려 하면 말하기를, ‘이것은 내가 알 것이 아니니, 그것은 좌상(左相)에게 고하시오.’하고, 글을 만들어 과도(科道)에 들이고자 하면, 자기의 이름을 처음에 쓰기를 달갑게 여기지 않고, 매번 원임대신(原任大臣)을 먼저 쓰게 하니, 아마 그 마음은 정응태(丁應泰)의 뜻을 건드릴까 염려해서 그런 것입니다. 오직 그는 화의를 주장하는 한 생각이 마음속에 기둥처럼 버티고 있는 까닭에, 정사를 담당한 지 6ㆍ7년 동안 그가 경영하고 조처한 일이 대부분 이름뿐이고 실상은 없었고, 단지 붓을 휘둘러서 먹을 희롱하는 것을 일과로 삼아 책임을 때웠으며, 남의 말을 귀담아 듣지 않고 강퍅하게 자기 의견만을 주장하여 하는 일마다 정사를 해쳐 이르지 않은 곳이 없었습니다. 이를테면 훈련도감을 맡고 군문을 체찰할 때에 속오작미법(束伍作米法)을 만들고 선봉차관(選鋒差官)을 설치하여 이로 인해 폐단을 만들고, 이를 빙자하여 자신의 이익을 도모하고, 호령이 번거롭고 징수는 절도가 없어 마침내 생민으로 하여금 도탄(塗炭)에 빠지게 하고 촌락들이 텅 비게 하였으며, 피해가 닭과 돼지에까지 미쳐 한 물건도 편안함을 얻지 못하였습니다.
이리하여 원망은 위로 돌아가게 하고 이익은 자신이 독차지하니, 어찌하여 성룡은 자기 몸을 꾀하는 데는 정성스럽고 나라를 위한 계책에는 정성스럽지 못하단 말입니까. 벼슬을 마음대로 농간하여 인정을 베풀고 은혜를 갚으며, 자기의 심복들을 내외에 포진시켰습니다. 각진의 여러 장수와 대소 여러 고을에도 반드시 친속중에 믿음이 두터운 자를 임명해 보냈고, 참하(參下)의 관원을 승진시키려 할 때에는 재목이 능히 수령 노릇할 만하다는 칭찬을 붙이지만 반은 향리의 친척이었고, 서민의 천한 자를 발탁하고자 할 때에는 둔전을 파수하는 관직을 설치했는데, 거의가 저에게 아부하는 무리들이었습니다. 뇌물이 몰래 통하고 선물 꾸러미가 몰래 오가니, 비루한 일은 말하기도 추합니다. 광주(廣州)의 사전(私田)에 백성을 부려 경작하게 하고, 단양(丹陽)의 신장(新庄)에는 죄를 짓고 도망한 자들을 소집하였으며, 안동의 본집에는 기름진 땅을 넓게 점거하고 요역(徭役)을 하지 않았습니다. 그래서 부사 정사호(鄭賜湖)가 그 호(戶)에 부역을 배정하려 하자, 비밀리에 친한 사람을 시켜 그를 내쫓으니, 영남의 유식한 사람들이 침 뱉고 욕하지 않는 이가 없었습니다. 이것은 성룡의 죄상의 대강이고, 지난번에는 중국에 사신 가는 것을 회피한 일로 약간의 견책을 입었으나 다만 정승의 직위만을 체직시켰을 뿐이니, 그것이 어찌 그의 죄를 징계하고 나라 사람에게 사과하는 것이 되겠습니까. 남은 세력이 아직도 성하여 사람이 모두 의심하고 두려워할 뿐 아니라 시비가 밝혀지지 아니하여 공론이 시행되지 않으니, 뒷날의 화단은 이루 다 말할 수 없으니 진실로 한심한 일입니다. 삭탈관직을 명하시어 조금이나마 조야의 울분을 씻어 주소서.” 하니, 비답하기를, “부원군이 어찌 이러기까지야 했겠는가. 전해 들리는 말은 반드시 모두가 사실이 아닐 것이다. 이미 체직시킨 대신을 다시 논할 수는 없다.” 하였다. 남이공 등이 다시 아뢰기를, “유성룡은 본래 세상에 아첨하는 간사한 사람으로 문필의 재주를 끼고 유아(儒雅)하다는 이름을 도둑질하여 온 세상을 심하게 속이고, 외람되게 정승의 자리를 차지하여 사악한 무리들을 끌어들이고 널리 사당(私黨)을 심어 위복(威福)을 마음대로 하였으며, 세력이 치성하여 조정의 신하들이 입을 다물고 길가는 사람도 눈치를 보게 되어 신인(神人)의 분노가 이미 극도에 이르렀습니다.
왜놈들은 우리 나라에 있어서 만세에 반드시 갚아야 할 원수인데, 유성룡이 대신이 되어 제일 먼저 화의를 주장하여 눈앞이 안일만을 도모하고 총애를 굳혀 구차하게 시일을 보냈습니다. 천위(天威)가 엄할 적에는 먼저 기미(覊縻)의 설을 제기하였고, 호서ㆍ호남이 다소 안전할 때에는 국가의 자강(自强)할 계책을 생각하지 않아서, 인심이 해이하고 국가의 운세가 쇠퇴해져 스스로 약화되어 흉적의 계책에 말려들게 하였으니, 그가 임금을 잊어버리고 나라를 저버리고 원수놈에게 아첨한 죄는 비록 송 나라의 진회(秦檜)라 하더라도 어찌 이와 같겠습니까. 강퍅하고도 시기심 많고 방자한 짓을 꺼림이 없어서 10년 동안 사람을 벼슬시키는 권세를 독차지하여 친속이 중외에 퍼져 있고, 사도(四道) 체찰사의 소임을 받아서 전장(田庄)을 원근에 두루 장만하였으며, 심지어 재주가 수령을 감당할 만하다 하여 선발된 사람 중에는 영남 사람이 10명중 4명에 이르렀고, 그 나머지에도 또한 문도가 많았습니다. 배설(裴楔)의 패역무도함을 사람들이 다같이 미워하는데, 한 번 그 집에 재물을 바치면 곧 간성(干城)이라 칭찬하였으며, 신충원(辛忠元)의 도에 지나친 행위는 세상에서 미워하는 바인데, 한 번 부뚜막 귀신에게 아첨하자 등용하여 파수를 삼아서 마침내는 수군을 함몰시켜 호서의 인심이 이탈하였으니, 이익은 자신에게 돌리고 화란을 나라에 끼쳐서, 혼란에 빠뜨리게 하여 끝내 멈출 곳이 없게 하였습니다. 자기 생각만을 고집하여 나라를 그르치고 백성을 병들게 한 죄는 비록 송 나라의 왕안석(王安石)이라도 이보다 더할 수는 없으며, 그 재물을 탐내는 꼴은 실로 왕안석과 같은 죄인입니다. 죄악이 이미 차서 감추려 하여도 더욱 드러나 귀 있는 사람은 모두 듣고 입 가진 사람은 말하지 않는 사람이 없는데, 전하께서 이제야 처음으로 듣게 된 것은 다만 성룡이 집권한 날이 오래되어 그 무리가 번성하여 전하의 이목을 막고 가리기를 일삼았기 때문입니다. 신들의 의논은 실로 풍문에 비할 바가 아닙니다. 삭탈관직하라는 청도 오히려 가벼운 것이니, 청컨대, 어렵게 여기지 마시고 빨리 한 번 허락을 내려 주소서.” 하니, 비답하기를, “논한 것이 과중하다. 지금은 시끄럽게 굴 때가 아니다.” 하였다.
또 다시 아뢰기를, “부원군 유성룡은 본래 간교한 지혜와 언변이 뛰어난 자질로서 사곡한 것으로써 이루고 기예로 꾸며서 이름을 도둑질하고 벼슬을 속여 얻은 것이 그의 평생의 속셈이었습니다. 권력을 마음대로 차지한 뒤에는 그가 임금을 잊어버리고 나라를 저버려 정사를 어지럽히고 백성을 해친 죄는 다 기록할 수 없습니다. 당초에 우성전(禹聖傳)이 탄핵을 받은 것에 유감을 품어 사류(士類)를 배척하여 마침내 당파의 발단을 열었습니다. 우리 작은 나라에 인재가 얼마나 됩니까? 동인ㆍ서인이라 하는 것도 또한 불행이라 이르는데, 또 남인ㆍ북인을 구별하게 되니, 이것은 진실로 유성룡이 빚어낸 것입니다. 흉한 왜적과 하늘 아래에서 함께 살 수 없다는 것은 삼척동자도 다 같이 알고 있는 것인데, 유성룡은 대신의 몸으로 왜적을 토멸하여 원수 갚는 것을 일삼지 않고 제일 먼저 화의를 제창하여 호택(胡澤)이 왔을 때 이미 기미(覊縻)의 설을 지어냈습니다.” 하였다.
[주-D001] 초류(噍類) :
살아 남은 인구를 이름. 《한서(漢書)》〈고제기(高帝紀)〉에, “일찍이 양성(襄城)을 공격하여 양성에서는 초류(噍類)가 없다.” 하였고, 그 주석에 “살아서 초식(噍食)하는 자가 없다.”는 말로 풀이되었음. 씨도 없다는 뜻.
[주-D002] 양호(羊祜) :
진(晉) 나라 태산(泰山) 남성의 사람. 양속(羊續)의 손자로 자는 숙자(叔子). 비서감이 되고, 무제가 즉위하자 상서우복야에 오르고 형주(荊州) 제군사(諸軍事)를 도독(都督)했다. 위에 입조하여 오 나라 치는 계책을 진술하였다. 죽어서 태부(太傅)를 증직 받았다.
[주-D003] 기미설(覊縻說) :
《한서(漢書) 교사지(郊祀志)》에 “천자(天子)는 오히려 기미(覊縻)의 정책을 쓰며 끊어버리지 않는다.” 하였고, 주석에 “말 고삐는 기(覊), 소 고삐는 미(縻)라 하는데 우마(牛馬)를 얽어 매듯이 한다는 뜻”이라 하였음. 여기서는 왜적을 강압할 수는 없으니 회유해서 얽어매어 두자는 뜻으로 쓰임.
[주-D004] 진회(秦檜) :
남송의 정치가(1090~1155)로서 고종 때의 재상. 금(金) 나라의 위력을 두려워 하여 화의(和議)를 주장하였고, 악비(岳飛) 이하의 주전론자(主戰論者)를 모략하여 죽였음.
ⓒ 한국고전번역원 | 성낙훈 양대연 (공역) | 1971
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