저번에 신학대전이 어쩌고 하던자가 또 나타났구나.
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하하하하~
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지금이 어느시대인데 중세기의 신학을 읽고 신학을 안다고 할수 있느냐?
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이미 현재의 신학은 중세기적 신학에서 벗어난지 오래다.
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1968년 리차드 사인먼이 성서를 문학적,역사적으로 구분한 이래,
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1753년에 아스트룩 (Jean Astruc)이 창세기의 서로 다른 하나님의 이름과 두번이나 반복되고 엇갈리는 천지창조에 대해서 두가닥의 구두 전승을 구분하고 자료비평이라는 성경분석의 새로운 장을 열게 되었단다. 아그야~
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또한 근래에 이르러 새롭게 발견된 우가릿문서와 아마르나문서와 성서의 비교분석과,
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시나이문서와 사해문서와의 비교분석에서도 현존성서는 수없이 변질되었음을 나타낸다.
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이것은 목사들도 신학교에서 배운사실로 잘알고 있는 공공연한 사실이며,
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당신도 서점에서 쉽게 살수 있는 [주석성경]의 주석을 보면,
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"어떤 사본에는 처녀가 아니라 젊은 여인으로 표기"
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"어떤사본에는 이 구절이 전혀 없음"
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등등의 주석이 달려있는것을 볼수 있다.
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자료비평.....이것 하나만 공부해 보라.
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중세시대 신학으로 여기서 명함 디밀었다가 개쪽당한단다.
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아그야~
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