우리 인생들의 삶의 자리와 인류 역사의 현장들에 있어서의 하나님으로 인한 응답과 역사와 복들의 생생함과 강렬함들이 아무런 요건이나 조건이 없는 것이라고 생각한다면 큰 착각이요 심각한 오산이 아닐 수 없습니다..
"네가 만일 네 아버지 다윗이 행함 같이 내 길로 행하며 내 법도와 명령을 지키면 내가 또 네 날을 길게 하리라"와 같이 오늘 본문의 솔로몬에 있어서도 그러했고, 실상은 아담과 하와 때부터 에덴에서의 모든 은총과 희락과 평안과 풍성들에 있어서도 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹지 말라는 명령이 전제되어 있었으며, 아브라함이 믿음의 조상이 될 수 있었던 것도 하나님의 말씀대로 그의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠났을 때의 심히 위험해 질 수 있고 목숨까지 장담하지 못하는 상황과 실상들 속에서도 그대로 순종한 것이 현실적인 시작이었던 것이고, 다윗 또한 블레셋의 거인 장수 골리앗을 물맷돌 하나로 쓰러뜨릴 때는 들판에서 양을 치는 등의 삶의 자리에서 다른 그 누구보다 말씀대로의 하나님을 믿고 구하며 찬송하고 경배하면서 살아 있는 신앙으로 몸부림쳤을 때였음을 사무엘상 17장이나 시편 곳곳에서 유추 및 확인할 수 있는 것이며, 다니엘에 있어서의 굶주린 사자들의 입이 막히게 된 역사도 모든 것들을 순식간에 잃게 되고 죽게 됨에도 불구하고 죄악으로 인해 나라가 망하고 바벨론 땅에 포로된 상황에서 솔로몬 때에 성전과 함께 응답해 주시고 약속해 주신 하나님의 말씀을 그대로 의지하며 예루살렘을 향해 하루에 세 번 씩 간구했을 정도의 말씀의 신앙으로 치열했을 때였던 것이고, 빌립을 통해 어둠과 상처와 곤고의 사마리아 땅이 귀신들이 쫓겨나고 중풍병들이 낫게 되는 등과 함께 큰 기쁨의 땅으로 뒤바뀌게 된 것도 목숨이 위태한 실상에서 뿔뿔이 흩어지는 상황에서 조차도 하나님의 말씀을 증거했을 정도의 뜨거운 믿음이 별개일 수 없고 사실 전적으로 직결되어 있는 것이며, 베드로를 통해 성전 미문의 나면서부터 못 걸었던 자가 그 자리에서 일어나게 된 참 믿기 힘든 이적에 있어서도 그 당시 베드로의 목숨까지 아끼지 않았던 말씀의 신앙이 주효하고 전제되지 않을 수 없었던 것인데 참으로 이러한 이치와 원리와 법칙은 구약과 신약 성경 전체와 오늘날 우리들, 모든 인류 역사를 관통하고 있음을 어렵지 않게 볼 수 있는 것입니다..
사실상 참 당연한 것이겠지만 그와 반대로 죄악 가운데 거하고 벗하며 반복했을 때에는 오늘 본문의 솔로몬부터 훗날의 적지 않은 우상 숭배와 함께 반란과 분쟁들에 시달리게 되었고, 다윗 또한 한 때의 심각한 죄악들로 인해 오랜 시간에 걸쳐 그의 배다른 자녀들 사이에 강간과 살해 사건까지 있었을 뿐 아니라 자신의 아들 및 여러 대적들의 반란과 전쟁들로 나라 전체가 큰 환난을 겪게 된 것도 확인할 수 있는 것이며, 남유다와 북이스라엘 열왕들에 있어서야 말로 죄악들에 대해 하나님께서 어느 정도로 진노하시고 심판하시는지를 다른 어떤 곳들보다 분명하게 보이시는 것을 볼 수 있는 것이고, 실상 성경 전체와 2000년 교회사, 오늘날 우리들에 있어서도 그와 유사한 현상들을 어렵지 않게 발견할 수 있는 것이며, 무엇보다 아담과 하와 때에는 그들의 상징성과 대표성 등의 이유가 있었겠지만 어쨌든 단 한 차례의 죄악으로 인해 그 자신들만 에덴동산에서 쫓겨나고 모든 혜택들을 박탈당하며 그들의 육신과 관계와 가정과 환경들 등에 크고 작은 고통과 심판들이 있게 된 것이 아니라 온 세상, 모든 인류, 오늘날 이 시대에 이르기까지, 아니 세상 끝 날에 이르기까지 영적으로 죄와 진노와 음부와 사망과 심판들의 손아귀에 빠지게 만든 것을 볼 수 있는 것입니다..
그 이유들에 있어서는 조금도 복잡할 수 없고 사실은 생각 이상으로 명료한데 우리 인생들이 이 세상에서, 더 나아가 세상 끝 날과 신령한 몸으로의 부활, 영원한 나라, 영원한 생명에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들의 중심, 근본, 실체이실 뿐 아니라 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들, 심지어는 천지창조와 창세전, 세상 끝 날과 부활, 영원에 이르기까지 잠시라도 분리, 별개, 변개이실 수 없는 반면 언제나 함께 이시고 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시며 완전히 하나되시어 한 뜻을 이루시는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 바로 그 자체가 말씀이시고 오직 말씀으로 하나되시어 말씀과 함께, 말씀대로 모든 것을 실행하시고 다 이루시는 분이기 때문으로 그 위치와 역할 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지께서야 말로 근본적으로 말씀으로 존재, 창조, 통치하시는 분인 것이고, 온 세상과 전 인류, 모든 시간과 공간보다 더 크신 성자 하나님이시자 구원자이시며 중보자이시고 특히 하나님 아버지와 우리 인생들 사이의 길과 통로와 접촉점 등과 같은 위치와 역할이신 구주 예수님께서도 본질적으로 말씀이 육신이 되어 이 세상에 오신 분인 것이며, 직접적, 현실적, 경험적인 면에 있어서는 그 위치와 역할에 따라 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘으로 하나님 아버지의 모든 뜻과 약속과 말씀들을 다 실행하시고 특히 그 한 가운데 계신 구주 예수님께서 십자가에서 그 목숨값으로 다 이루신 구원의 일들을 시간과 공간들을 초월해서 믿음과 함께 말씀대로 모두 실제들이 되게 하시는 성령님께서도 단적으로 말해 말씀의 영이 아니실 수 없기 때문인 것입니다
"이에 하나님이 그에게 이르시되 네가 이것을 구하도다 자기를 위하여 장수하기를 구하지 아니하며 부도 구하지 아니하며 자기 원수의 생명을 멸하기도 구하지 아니하고 오직 송사를 듣고 분별하는 지혜를 구하였으니
내가 네 말대로 하여 네게 지혜롭고 총명한 마음을 주노니 네 앞에도 너와 같은 자가 없었거니와 네 뒤에도 너와 같은 자가 일어남이 없으리라
내가 또 네가 구하지 아니한 부귀와 영광도 네게 주노니 네 평생에 왕들 중에 너와 같은 자가 없을 것이라
네가 만일 네 아버지 다윗이 행함 같이 내 길로 행하며 내 법도와 명령을 지키면 내가 또 네 날을 길게 하리라"
(열왕기상3:11~14)
*양범주목사의 '21세기 두란노서원'/2023년 3월 2일(목)1/사진 조연진사모